教讀課的學教評一體化路徑

黃枝榮

【關鍵詞】教讀課，學教評一體化，《醉翁亭記》

“學教評一體化”指的是要將評價融入課堂教學，通過學案、學情搜集信息，實時反饋學生的學習狀態和程度，動態監測教師的教學過程，讓教師不斷完善教學設計，調整與學習目標的差距，真正做到以學生為主體、教師為主導、評價為工具。

華東師范大學崔允漷教授認為，學習、教學、評價是“三位一體”的關系，三者共享語文課程目標。學教評一體化的發展是一個基于教育目標分類學提出的教學策略，強調在教學過程中，以學習目標為導向，并貫穿始終，使學生的學、教師的教與課堂評價保持步調一致。本文以九年級上冊《醉翁亭記》為例，探討如何用學教評一體化的路徑來完成教學任務。

一、目標是統帥

1. 理解單元要求

《醉翁亭記》是九年級上冊第三單元的教讀課文，教讀課文有示范作用，通常由教師帶領學生，通過一定的閱讀策略和方法完成閱讀任務，以教給學生閱讀方法為主要內容。單元導語從人文主題和語文要素兩方面提出了學習要求，除要求學生體會古人寄托于山水中的思想情感、感受古人的憂樂情懷外，還要“在理解課文內容的基礎上，熟讀成誦，積累、掌握課文中的文言實詞和名言警句，并體會文言虛詞在關聯文意、傳達語氣等方面的作用”。落實這一單元教學目標的關鍵在于教師對這一單元的認識整合，以及對教讀課文等的教學設計和操作過程。

2. 明確單篇重點

教師在進行教學設計時，既要考慮單元整體要求，還要針對單篇課文具體分析?！蹲砦掏び洝返念A習提示和課后思考題都指向本課的學習目標：學習朗讀以及閱讀的方法，體會作者的思想感情，注意虛詞的使用，并感受文章舒緩自如的特點。這與單元學習目標是一致的，因此落實了單課目標，也就完成了單元整體教學中教讀課的任務。如何檢驗學生的學習情況呢？課后的“思考探究”“積累拓展”一定程度上有著適時評價、檢測、反饋的功能?！八伎继骄俊钡谝?、二題意在讓學生借朗讀達到背誦目標，感知語言的內在節奏，形成文言文語感，培養對文字的審美;在熟讀成誦的基礎上體會描寫的效果，整體感知文章“記”的內容，初步把握文章脈絡，同時通過語言表述評價學生理解及概括內容的能力。第三題抓住“樂”字做文章，引導學生理解文本，深入探究作者志趣和精神境界?！胺e累拓展”指向語文要素，注重將語文閱讀能力轉換成語言實踐運用能力。通過積累虛詞“也”和文言文中的成語，掌握古今語義的變化，從而掌握文言文閱讀的基本方法，將學、教、評統一為一個不可分割的整體。

3. 關注學情與序列目標

與七、八年級學生相比，九年級學生經過兩年的文言文學習，掌握了一定的閱讀方法和策略，對整體把握課文主要內容和作者思想感情也具備一定基礎。因此，這篇課文在已有學習目標的基礎上要具體細化，進行深度教學設計。以學習朗讀及閱讀的方法來說，除了常規的誦讀方法，學生在本單元的《岳陽樓記》中已學會通過關注句式特點、韻腳、詞匯等來加深誦讀理解。比如：《岳陽樓記》多用四字句（記敘用散句，寫景用偶句），句式整齊流暢、音韻和諧、語氣呼應，讀之余音裊裊，悠揚婉轉;文中的韻腳，有珠圓玉潤的音樂之美;在朗讀中感知發聲氣息，雙聲詞“瀟湘、隱曜、滿目、游泳”，疊韻詞“遠山、長江、萬千、靜影、錦鱗”等有金聲玉振、回環往復的音效共鳴;文中有很多同義詞、反義詞，錯落有致，富有文采。

《醉翁亭記》的誦讀重點，一是體會句式特點，在誦讀中具體感知和表現。如用對偶句描摹，用散句陳述，既整齊華美，又錯落有致。誦讀時要注意停連和把握重音，讀出節奏和音韻。二是體會貫穿全篇的“也”字和“而”字的連用，感知虛詞搖曳多姿之妙，讀準停連和語氣。

值得一提的是，這里強調的是學習目標，而非傳統意義上的教學目標?！澳繕耸墙y帥”的理念貫穿始終，學習評價不再滯后，而是與“學”“教”同步，真正將學生的學習放在首位，所有的教學設計都圍繞此展開。

二、教學是載體

學習目標是學教評一體化的前提和靈魂。學習目標確定后，需要通過教師的“教”來達到，這涉及教什么的話題。落實學習目標，可以從三個方面入手。

1. 關注學生需求

“教”的目的是為了讓學生“學”。學教評一體化策略的實施，要求教師關注學情，對學生的學習有清晰的認識。哪些知識是學生已知的？哪些知識是需要教師引導學生才能深入體會的，不同學生的文言文閱讀能力差異靠什么方式來彌補，這些都是教師在備課時要充分考慮的。如果學生連疏通文言字詞都做不好，那么，掌握文章大意、感知作者思想感情、體會文章文辭之妙就無從談起。因此，在課前或教學過程中及時對學生的反映和需求予以回應，可以收到很好的教學效果。

2. 精準選擇教法

學教評一體化的教學設計理念就是將三者彼此融合，突出學生在課堂上的主體地位，注重教給學生達到學習目標的方法和策略，實現有效教學。教學《醉翁亭記》，教師可以根據不同目標和學生的實際情況，設計三個活動項目。第一個活動項目：朗讀及感知。初讀，根據課文注釋感知大意，準確停連;再讀，在疏通語意的基礎上，把握重音，讀準語氣;三讀，逐句玩味，反復品詠，初步感知文章主題和作者情感;四讀，舒緩不迫，字字分明，領會文章的意義、氣韻、節奏，產生一種“立體學習”的感覺。學生在誦讀中得以積累語感，加深理解。第二個活動項目：理解及歸納。教師引導學生通過圈點勾畫、自由批注、小組互評等方法理解文本，積累常用詞的意義和用法，關注古今異義詞、一詞多義和生僻字，結合上下文體會文中“也”字表達語氣的不同以及“而”字的連用，切實提高文言閱讀能力。第三個活動項目：品味與探究。充分理解文章，品味作者寄情山水、與民同樂的思想境界，學習作者身處逆境的平和心態。同時，通過閱讀相關文言材料，初步感知知人論世的鑒賞方法。

3. 設計教學過程

基于上述兩點，教師可將《醉翁亭記》的教學過程分為兩個課時，第一課時完成第一、第二個活動項目，第二課時完成第三個活動項目。課堂上可采取學生自主學習、小組合作、探討交流的方式進行教學，提高學生整體學習參與度。

第一課時學習重點一：朗讀全文，感知大意，發現句式特點，找出虛詞，讀準停連、重音和語氣，感受“也”“而”等虛詞的韻味，把握文章語言的形式美，讀出舒緩自如、余韻不絕的感覺。學習過程中教師隨時答疑解惑，幫助學生疏通文義，理解重點字詞句。

學習重點二：圈點勾畫、自由批注，欣賞自然山水之境。教師可以這樣設計：假如你是攝影師，要制作一個有關《醉翁亭記》的微視頻，你會選取什么樣的鏡頭？聚焦哪些畫面？什么地方給特寫？描述你的創意及畫面內容。此設計旨在激發學生由籠統把握文意向聚焦文章精妙之處轉變，提高學生查找意象、品味意境的能力。再追問學生：文章題目是《醉翁亭記》，醉翁的意圖究竟是什么？通過追問，幫助學生從感受山水轉向到對主題的理解，使學生的理解逐步加深，為深度學習作準備。在學習過程中，教師隨時關注學生學習動態和理解程度。評價檢測作為內在尺度和標準，教師要心中有數，靈活運用，不必刻意為之。

第二課時學習重點一：深層觸摸，知人論世，探索“醉翁之意”的過程。先厘清作者思路及文章結構：醉心“蔚然”山色、“頹廢”太守、“雜然”太守宴。教師適時提供時代背景、作者重點生平介紹，幫助學生深度理解醉心“蔚然”山色的原因;“頹廢”太守的自然之樂只是排遣，而非精神之樂;太守宴與眾不同，宴中有人情及世態，太守之樂，既有“同醉之樂”，也有獨醒之思。

學習重點二：讀深悟透，拓展延伸。教師出示材料，學生疏通大意，猜測下面兩個文段的大概寫作時間，給兩個文段和《醉翁亭記》的寫作時間排序。此設計意在讓學生初識知人論世的方法，深度理解作者及文本，拓寬學生文言文閱讀視野，積累相關文言知識。

材料一：又常與安道言，每見前世有名人，當論事時，感激不避誅死，真若知義者，及到貶所，則戚戚怨嗟，有不堪之窮愁形于文字，其心歡戚無異庸人。（歐陽修《與尹師魯第一書》）

材料二：某（歐陽修自稱）此愈久愈樂，不獨為學之外，有山水琴酒之適而已，小邦為政，期年粗有所成，固知古人不忽小官，有以也。（歐陽修《與梅圣俞四十六通》其二十）

三、評價是工具

評價的目的是為了促進學生的學習和理解，改善和調整教師的教學過程。評價有多個維度，學教評一體化強調形成性評價或過程性評價，強調“及時”，即及時發現問題，及時反饋解決，及時改進完善。評價在語文學習的各個板塊對不同學段的要求是不同的。比如，有關誦讀的評價，重在提高學生閱讀興趣，發展語感，增加積累，加深體驗和感悟。高學段在誦讀的內容、方法、數量、篇幅等方面的難度會加大，每篇文章的誦讀側重點也不同。有關精讀的評價，高學段更側重考查學生厘清思路、概括要點、探究內容等能力。

依照學教評一體化理論，評價教讀課的學習效果，必須關注學習目標達到的程度。在教學過程中，學習目標都是課前預先設定的。雖然教師已經作了一些預想和準備，但教學是一個動態生成過程，學生對課文的學習和理解也是一個動態生成過程，在實際教學中，很可能發生與預想不相符的情況，因此有必要根據具體情況和學情對學習目標進行適當調整，以確保課堂教學的進展與學生學習情況相匹配。例如，學生預習情況不理想，對文本理解有困難，那么上面第一課時第二個學習重點就可能需要調至第二課時來完成。由于思維局限性，不排除個別學生認為《醉翁亭記》里的太守游山玩水，縱情酒樂，不理政事，是一個不務正業的太守。教師要因勢利導，引導學生循序漸進地讀懂課文，通過查找關鍵詞、關鍵句啟發學生理解其背后的深意，并通過資料介紹等幫助學生從文本、作家個性、創作背景等方面理解文章主旨，形成比較客觀而全面的認知。

教師在開展評價時，要充分考慮并尊重學生的自我評價和相互評價，保護學生的積極性和主動性，對學生解決問題的思路、方式、表達予以重視和鼓勵，促進學生主動學習、自我反思。為了促進學生整體參與、積極參與，教師有必要在提高學生學習興趣、促進學生思維發展方面下足功夫，全面落實語文聽、說、讀、寫能力的培養和提升，真正體現語文的人文性、工具性、實踐性、綜合性。