沭陽東小店方言的新老派語音差異

王 婷

（江蘇師范大學語言科學與藝術學院，江蘇徐州221000）

東小店鄉位于沭陽縣東南部[1]，全鄉總人口約3.5萬，據《中國語言地圖集》劃分，東小店方言屬江淮官話洪巢片[2]。東小店方言的新老派語音差異在聲母、韻母方面表現明顯，聲調差異主要體現在入聲調方面，非入聲調差異不大。文章著重探討新老派聲母的差異、新老派韻母的差異以及新老派入聲的差異，并總結其差異性的特點。發音合作人皆為東小店鄉居民，其中老派主要發音人是單井倫先生，72歲，小學學歷，農民，世居東小店；新派主要發音人即作者本人，24歲，本科學歷，在東小店生活20多年；少派主要發音人是單婷潔，13歲，小學六年級，一直居住在東小店。本文以國際音標記音。

一、新老派聲母的差異

東小店老派有21個聲母（包括零聲母），詳見下表1。

表1 東小店老派聲母表

新老派聲母的差異在部分章組字和邪母字上表現得較為明顯，古假、咸、山攝開口三等章組字聲母，老派基本上讀作舌面前音t?,t??,?（蔗t?、氈t?、戰t?、顫t?等除外），如“者”讀作t??,“車”讀作t???，“蛇”讀作??。新派則不同，具體表現為：方言常用字如“粘、車、蛇、社、閃”等在新派發音中發展為文白兩讀，白讀聲母與老派相同，文讀聲母則讀作舌尖后音t?,t??,?，如“車”白讀為t???，文讀為t???；非方言常用字如“瞻、轍、蟾、撤、奢”等的聲母只讀為舌尖后音，無舌面前音的讀法，詳見表2。

表2 古假、咸、山攝開口三等章組字聲母的新老派對比表

古遇攝合口三等魚虞韻莊章組字的聲母老派很多讀作舌尖前音ts?,s，如“初、數、梳、疏、蔬、樞、輸、殊”。這一類字在新派的發音中只有少數詞白讀聲母可以讀作舌尖前音，如“初、數”這三個字，以“初”為例，“初”在“初五、初中”等方言常用詞語中讀若舌尖前音ts?，在“起初、當初”等書面詞語中讀作舌尖后音t??。其他幾個詞則只讀成舌尖后音，如“梳、疏、蔬、樞、輸、殊”只讀作舌尖后音??u。

部分古平聲邪母字如“祥、詳、翔、徐、斜”等，在今江淮官話中讀為送氣的塞擦音t??聲母，這是江淮官話不同于北京話和中原官話的典型特點之一。老派發音人保留“祥、詳、翔、徐、斜”讀作t??聲母的特點，即“祥詳翔t??ia?=強t??ia?”“徐t??y=渠t??y”“斜t???=茄t???”等。但是這一特點在新派發音人的發音中幾乎消失，新派發音人這幾個音中“祥、詳、翔、徐”全部只讀?聲母，即“祥詳翔?i a?≠強t??i a?”“徐?y≠渠t??y”，只有“斜”t??,?兩讀。

二、新老派韻母的差異

除入聲韻外，東小店老派有35個舒聲韻韻母，具體見下表3。

表3 東小店老派舒聲韻韻母表

新老派韻母（不包括入聲韻）的差異比聲母差異大一些，主要表現在新老派韻母個數的差異以及具體字韻母的差異上。

東小店新派比老派多了一個u?韻。古臻攝合口一、三等非入聲字的韻母，老派有?,o?,io?三種發音（迅y?、尹?等除外）。老派讀io?韻母的字新派毫無改變地繼承，但老派讀作?,o?韻母的字，新派則既有繼承又有發展，具體情況是：

1.“奔、噴、盆、門、悶、嫩、分、焚、憤、粉”等字新派完全和老派相同，只讀?韻母。

2.除此以外的其他字分兩種情況：

（1）方言常用字表現為文白異讀，白讀韻母與老派相同，文讀韻母則是u?，如“滾、捆、棍、困、婚、昆”等白讀韻母為o?，文讀韻母是u?，又如“頓、論、存、尊、村”等白讀韻母為?，文讀韻母是u?。

（2）方言不常用字只讀u?韻母，如“敦、遁、屯、忖（老派韻母為?）”“椿、純、舜、刎、璺（老派韻母為o?）”等，具體見下表4。

表4 古臻攝合口一、三等舒聲字韻母的新老派對比表

假攝開口三等章組字的韻母老派基本上讀作?，如“車、扯、蛇、舍、社、遮、奢”等，新派則依據聲母的不同讀作細音?（聲母為舌面音時）或者讀作洪音?（聲母為舌尖音時）；古咸、山攝開口三等章組字的聲母，老派基本讀作i?，如“沾、粘、占（~領）、閃、瞻、展、陜、善、蟬”等，新派依據聲母的不同讀作細音i?（聲母為舌面音時）或者洪音??（聲母為舌尖音時）。此類字都是上表1、2中的字，此處不再贅述列表。

古流攝開口三等尤韻字如“流、劉、留、榴、硫、琉、紐、扭、柳、溜、餾、?！钡鹊捻嵞?，老派發音人讀作??韻母，新派出現了讀作i??韻母的情況，這種異讀大致屬新老異讀，如“劉”老派讀作??韻母，新派則只讀i??韻母。但有少部分字新派是文白兩讀的，如“溜”字，“溜”在具有方言色彩的詞“溜門子”中讀??韻母，而在非方言色彩的詞如“溜走”等中讀i??韻母。

圖1 老派入聲和陽平聲調走勢圖

三、新老派入聲的差異

東小店方言入聲不分陰陽，古入聲調類在新老派的發音中獨立成一個調類。新老派入聲的差異主要體現在調型走勢和入聲韻兩個方面，下面分別討論。

1.入聲調調型走勢差異

東小店新老派入聲都保留了獨立聲調，但兩者的入聲調調型走勢有所差別，具體見下圖1和圖2。

圖2 新派入聲和陽平聲調走勢圖

由上兩幅圖可以看出，老派的入聲調走勢大體上呈上升趨勢，而新派入聲調調型走勢則呈先降后升的曲折趨勢，且其走勢呈現出與陽平聲調走勢合并的趨勢。由圖1可看出，老派入聲調和陽平調便較為接近，新派入聲調向陽平調靠攏可能是受調值相近的影響。

2.入聲韻差異

東小店老派有8個（4組）入聲韻，具體見下表5。

表5 東小店老派入聲韻母表

新老派韻母的差異首先表現在：老派發音人的喉塞韻尾顯著，新派發音人的喉塞韻尾幾乎消失（本文新派入聲韻不再記喉塞尾?）。伍?。?006）認為江淮官話中保留一個入聲調（保留入聲喉塞韻尾的）正沿著“促調?→短調→舒調→入聲消失”的方向發展[3]。東小店方言的新老派語音差異符合這一演變方向，老派處于“促調?”階段，新派處于“舒調”階段。

新老派入聲韻差異還體現在相同的字用不同的韻母上。新派入聲字韻母受到普通話影響偏向于使用與普通話接近的韻母。如“吉”字老派讀作t?i???，新派讀作t?i??；“泊”字老派讀為p???，新派讀為pu??；“樂（快~）”字，老派讀為lu???，新派讀作l??；“惡（善~）”字老派讀作u???，新派讀作??；“墨”字老派讀作m???，新派讀作mu??；“括”字老派讀作ku???，新派讀作k?u??。

前面提到，新派的入聲喉塞韻尾已經基本消失，這使得新派入聲韻和舒聲韻之間少了一層界限，也為入聲韻用于舒聲字提供了可能。調查發現，入聲韻在新派發音人的發音中已不限于用在古入聲字上，有些老派不讀入聲（古音地位亦非入聲）的字新派也用了入聲字的韻母，但其調仍保持舒聲調，我們稱之為“韻變調不變”現象。目前發現?韻便是這種情況，?在老派發音中一定不作舒聲字的韻母而僅作為入聲字韻母，但是新派在某些舒聲字的文讀音上將?作為其韻母，且其聲調仍保持舒聲調，這樣的字具體有6個，為清楚起見，將這6個字的新老派讀音情況列入下表6。

表6“韻變調不變”表

除了以上“韻變調不變”現象外，還有一種“韻變調也變”現象，即老派不讀作入聲（古音地位亦非入聲）的字新派既用了入聲韻?也用了入聲調，具體情況見表7。

表7“韻變調也變”表

通過表6、7可看出：這兩種情況下，新派很多都是文白兩讀的，白讀使用和老派一樣的舒聲韻，文讀則使用“老派只用在入聲發音上的?韻”，表6中的字保持原字調，表7中的字則借用入聲調；這些字都集中在古假攝開口三等麻韻字上，且在普通話中都是韻母；這些字是上文提到的“古假、咸、山攝開口三等章組字”中的字，韻母的變化跟聲母的變化密切相關。

表7中，老派發音人不讀入聲（古音地位亦非入聲）的字新派發音人卻讀成了入聲，即形成了新派獨有的“舒聲促化字”，這些“舒聲促化字”是新派發音人的發音受到普通話和母語方言兩方面影響的結果。一方面，在新派發音人的發音中，這些音的聲母由舌面前的t?,t??,?演變成為舌尖后音t?,t??,?，這樣就帶來韻母洪細的變化，在進行韻母選擇的時候，新派發音人很自然地選擇與普通話相接近的音，又因為在新派發音人的母語方言中有一個與相近的?韻母，所以就恰好借用了?作為這一組字的韻母，因為?韻母在該方言中只用在入聲調上，所以在借用?韻母的同時也借用了母語方言的入聲調。這樣就形成了老派發音人不讀入聲而新派發音人讀作入聲的現象。如果結合表6，我們可以猜測，這組老派不讀入聲而新派讀作入聲的字將來會保留其?韻母，但調類將再次變回相應的陰平、陽平、去聲調。這種猜測在年齡更小的少派發音人的發音中得到了驗證。少派口中的“遮、蛇、社、奢、佘、赦、麝”等字韻母是?，聲調不是入聲調而是相應的陰平、陽平和去聲調，即“遮(?t??)、蛇(???)、社(???)、奢(???)、佘(???)、赦麝(???)”。由此總結，表7這組字的變化過程可能是（以“奢”為例）：

???→???→???。

四、結 語

上文簡要討論了東小店方言的新老派語音差異，由此可總結出兩者差異的一些特點。

第一，新老派語音差異中出現了入聲演變過程中的逆反現象。

江淮入聲的逆反現象在蘇曉青，丁蘇麗[4]以及吳中云[5]的研究中都有發現。這兩篇文章所發現的逆反現象是新的入聲韻母的產生。本文發現的逆反現象與此不同。前文提到，東小店新老派語音差異中有“韻變調不變”以及“韻變調也變”兩種現象，這也是一種逆反現象?！绊嵶冋{也變”使得一些非入聲字加入到入聲的行列，但是從“韻變調不變”現象中我們發現，這種“韻變調不變”現象只是為了把入聲韻擴展到舒聲字的使用上，入聲韻用在舒聲字上使得入聲韻不再是入聲字的專屬，從而打破入聲和舒聲的界限。因而，東小店新派入聲“韻變調不變”以及“韻變調也變”的語音現象是入聲形式的增加內容的減少，其實質仍然是入聲的逐漸減弱。

第二，新老派語音差異表現為新老異讀，新派發音中有文白兩讀和受環境影響兩讀兩種情況。

相同的字新老派發音不同，這是新老異讀。但在新派的發音中又有其他兩讀的情況，這些兩讀的情況基本上可以歸為文白讀，其中白讀音與老派相同，文讀音則是受普通話影響而產生的與普通話相接近的音。但是有的兩讀又不是嚴格的文白讀。例如，對于同一個字，新派在與不同的人交談時也會有不同的發音，在與老一輩的人交談時，新派發音人會偏向于使用和老派相同的發音，和年齡相當的人交流時，新派發音人則偏向于使用文讀音，這是受外部環境影響而選擇不同的發音的情況。

第三，沭陽東小店方言的新老派語音的變化方式可以概括為“音類轉移”和“音類創新”兩種形式?！耙纛愞D移”是指部分字從一類音素轉入另一類音素，“音類創新”是指部分字在音類歸屬上不屬于現存音系的任何一類，因而必須創造出一個新的音類[6]。以上論述中，新派比老派多一個u?韻屬“音類創新”，其他方面屬“音類轉移”。

東小店方言的新老派語音差異主要體現在聲母、韻母和入聲三個方面，這些差異使得新派語音中的“江淮話”性質越來越弱。另外，不管是聲母、韻母還是入聲，它們的差異都體現在一批字而不是個別字上，即新老派之間的差異具有系統性，這種系統性的差異使得東小店方言的整體語音面貌發生了變化。