飛鴻舞鶴 節義千秋

孟云飛

黃道周（1585年3月9日—1646年4月20日），漢族，字幼玄， 一作幼平或幼元，又字螭若、螭平，號石齋，世人尊稱石齋先生。為明末學者、書畫家、文學家、民族英雄。福建漳州府漳浦縣（今福建省東山縣銅陵鎮）人，祖籍福建莆田，其曾祖從莆田遷徙至漳州。天啟二年（1622年）進士，改庶吉士，深得考官袁可立賞識。歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武（1645年-1646年）時，任吏部尚書兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。因抗清失敗被俘。隆武二年（1646年）壯烈殉國，享年62歲。隆武帝賜謚“忠烈”，追贈文明伯。清乾隆四十一年（1776年）追謚“忠端”。與劉宗周并稱“二周”。黃道周通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家。

如果說王鐸是因為降清遭人非議的話，那么，黃道周則是以死殉國的楷模，其人乃烈士風骨，其書若飛鴻舞鶴。

黃道周（1585—1646年），字幼平，號石齋，福建漳浦人，人品、書品俱佳。他一生勤于筆耕，著作宏富，后人輯成《黃漳浦先生全集》，是中華民族文化史上一份珍貴的遺產?，F存著述有《易》類十三種、《尚書》類四種、《詩經》類五種、《周禮》類一種、《禮記》類九種等，共約140余萬字。

黃道周生活在明末階級矛盾十分尖銳激烈的年代。他為人嚴肅正直，超凡脫俗。曾因支持大學士錢龍錫，惹怒了崇禎皇帝，將他降級調用。黃道周的先師袁可立，曾因為敢言直諫被萬歷帝貶官為民達26年之久，是明末著名的對清主戰派將領，其思想對黃道周的一生影響很大。黃道周憂國憂民，從不計較個人得失，光明磊落，不怕革除官職，甚至治罪入獄，表現了為國為民、剛直不阿的情懷。晚年，國家處于危難之時，他自請募兵北上抗清，于向江西婺源進軍途中，在牛頭嶺首戰告捷，但是，因為后援不力，導致孤軍深入而失敗，于童家坊被俘。清軍得黃道周之后，設宴招待，千方百計派人說降，都被他嚴詞拒絕，并絕食以示忠貞不二之志。就義那天，他面無懼色，從容揮亳酣書。臨刑前，他咬破指頭，血書：“綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂?！鼻宕鷮W者蔡世遠概括其一生：嚴謹的治學精神和淵博的學問可比邵雍，忠貞為國直言敢諫可比李綱，慷慨赴難從容就義可比文天祥。

黃道周英勇就義后，邑人在其出生地舊居設神牌祭祀，在其執教的明誠堂設館紀念。相傳在他就義后10年，有人在武夷山林里，看見一位黃衫朱履的老者策杖優游于林泉間，酷似黃道周。于是為之建廟崇祀，尊稱“助順將軍”。

黃道周是著名的書法家。他自幼聰慧好學，少年時有“閩海才子”之美譽。他學問淵博，精通天文歷數，工書善畫。他25歲時于建漳浦東皋書舍，從事講學著作。先后講學于浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了一大批有學問有氣節的人才。他38歲中進士，先后任明天啟朝翰林編修、經筵展書官；崇禎朝翰林侍講學士、經筵展書官；南明弘光朝吏部侍郎、禮部尚書；隆武朝武英殿大學士、吏部和兵部尚書等職。他能書善畫，自成一家，影響深遠。

明代書法，在繼承元代的基礎上又有所發展。明代書家大多取法高遠，常常以晉唐書法為學習對象，并且有新的發展。明代后期，隨著農業、手工業經濟的進一步發展，新的美學觀、價值觀興起，思想領域中，藝術家們追求個性化發展。其間，涌現了一批大師，如徐渭、董其昌、張瑞圖、黃道周、倪元璐等。而黃道周則以其高尚的品格、獨特的行草書風，深深地影響著后世書壇。

黃道周被人們認為是明代最有創造性的書法家之一。他的書法，以魏晉為宗，遒勁峭拔。黃道周真、草、隸各有特色，行筆嚴峻，亦如其人。他的小楷取法鐘繇，清秀、飄逸，豐腴中不乏遒媚。其用筆生辣，點畫渾厚，結字奇崛，章法渾然得體，他能以茂密寓散落，創造出隨意不羈的楷書風格。比較而言，鐘書古拙中顯渾厚，而黃書則見清健，可以明顯看到他受王羲之楷法的影響。黃道周《書品論》云：“楷法初帶八分，以章草《急就》中端的者為準?！笨芍挠霉P是迥異時流的，其遠取漢魏兩晉并以此為通古今之變的樞紐。其隸書清勁遒媚，與楷書的古拙剛健風格迥異。而他的行、草書參以索靖草法，追求“二王”，一反元、明以來柔弱、流麗的弊病，以剛健的筆鋒和方整的體勢來表達晉人的豐韻。他的草書波磔多，含蓄少，方筆多，圓筆少，表現出雄強奔放的美感。其筆勢稍縱，以短線條為主，牽絲不作過多夸張，少見纏繞。他下筆果斷，略帶側勢而微露方折，運行則中鋒凜然，沉著痛快，使轉多于提按。其草書的結字也別具一格，橫畫常常左低右高，豎畫則略向左偏，轉折處搖曳生姿。黃道周的草書作品，字形大小不作夸張變化，每行有明顯的中軸線，在紙幅上上下伸展，敢于大膽拉開行距，字距則較為緊密，彌補了由于行距疏松而產生的松散感。疏密相間，形成了強烈的節奏感。行間的大片空白，雖疏可走馬，卻真氣彌漫，毫不窘迫局促，反而顯得精彩充溢。

何紹基評黃道周書曰：“根據晉人，兼涉北朝，剛勁之中，自成精熟，迥非文、董輩所敢望?！彼螤巍堵脮嫲稀贩Q：“石齋先生楷法尤精，所謂意氣密麗，如飛鴻舞鶴，令人叫絕?！鼻逋跷闹畏Q：“楷法格調適媚，直逼鐘（繇）、王（羲之）?！鼻刈嬗涝疲骸靶胁莨P意，離奇超妙，深得二王神髓?！?/p>

很難用文獻資料去考證黃道周的書風與其人格、信仰的必然聯系，然而這種聯系應該存在。筆者想要說明的是，很多事情并非親眼所見、親耳所聞才算真實，迫于人類自身接受能力的限制，大自然中存在著的許多事實我們往往視而不見，充耳不聞。比如所謂的超聲波就是在人的聽力范圍之外的聲音。情感、人格與作品風格的聯系，必須通過求證才愿意相信其有無的思想，本身就是一個錯誤。紛繁復雜的世間萬象要比人類所知的多之又多。在浩渺的宇宙之中，黃道周不偏不倚地降落在明王朝破產之時。作為明末高官，他不逃避，不回避，竭盡所能地維護著這個王朝的安全，一馬當先地和滿清進行著激烈的對抗。這樣的舉動，回歸于當時的情景來看，無疑是積極的，更是可歌可泣的。不幸的是，腐朽的朝廷已經使忠臣良將無力回天，他的所有努力換回的，只是烈士風骨罷了。

筆者時常想，在政務之余，在吟詩作賦、仰觀天象之間，黃道周揮毫作書時，那剛健果敢的線條是否是他對扭轉現實的折射，那疏可走馬的章法安排是否是他馳騁疆場的豪邁，那遒勁奇崛的個性是否是他明知不可為而為之的執著，那遒媚不羈的書風是否是他已經覺察到了南明王朝命運的釋然？

收回思緒，我們看到，在晚明時期，刮起了一股狂草的旋風。不僅黃道周，另外，如王覺斯、傅青主、倪元璐等人將草書再次進行歷史性的刷新。精通經史、詩賦、天文、歷法、數學的黃道周，認為書法只是他“學問中第七、八乘事，切勿以此關心”的小道。然而，他的書法驚世駭俗，不僅有異于文征明、董其昌一路的溫雅秀潤，而且與徐渭式的粗獷豪放風格拉開了距離，以其戈戟森厲、生拗橫肆的個性化書風輝映于書法史的星空。