黃崗侗寨可持續旅游發展模式初探

彭照宇 俞錦順 羅天淇 曹歆予

摘要：改革開放以來，我國積極推進工業化和城鎮化進程，在經濟發展方面取得了舉世矚目的成就，旅游業也取得了較快速度的成長。民族村寨旅游因其具有豐富的民族文化資源和非物質文化遺產而越來越受廣大學者和游客的關注，并在近年來取得了前所未有的發展，對少數民族地區經濟發展起到一定的推動作用。本文以黃崗侗寨為主要研究對象，從文化，經濟，保護政策等角度進行分析和展開并標對旅游可持續發展提出提出當地民族文化傳承提升路徑與實現區域民族村寨旅游可持續發展相關政策建議。

關鍵詞： 侗寨 持續發展 旅游 民族侗寨旅游

引言

侗寨旅游因其具有豐富的民族文化資源和非物質文化遺產而越來越受廣大學者和游客的關注，并在近年來取得了前所未有的發展，對少數民族地區經濟發展起到一定的推動作用。但隨著對侗寨旅游的開發程度與到訪游客的不斷增加，侗寨旅游的發展也出現諸多問題，如設施不完善、旅游產品和活動吸引力不足、民族文化傳承出現斷層、資源環境受到破壞等，這些問題嚴重影響著侗寨旅游資源、文化的有效傳承和可持續發展。侗寨地處西南偏遠地區，社會經濟水平相對比較落后，政府在 2000 年對其進行旅游開發后，每年到訪的游客也逐年增多，給當地經濟帶來的提升作用也越發明顯，對經濟的推崇和景區的盲目開發，也導致了大量資源的浪費和破壞，民族文化也在經濟的發展中慢慢被侵蝕，如何合理保護當地民族文化原始性和傳承性的同時，合理對景區進行規劃和保護，實現社會、經濟、環境、資源的全面可持續發展已成為急需解決的重要問題。

一、旅游可持續發展理論

旅游可持續發展是指，在保護當地旅游資源、環境和文化等不受不破的前提下，既滿足當代人通過旅游開發對人類提供社會經濟發展助力的同時，還能為后代提供這種能力，通過自身發展為后代人的利益提供保護。為民族村寨進行開發提供了一種參考的思維方式，如何在保持對當地民族文化和資源環境不受破壞的前提下，實現“社會-經濟-環境”的可持續發展。

二、 黃崗侗寨簡介

黃崗侗寨是一個有著800多年歷史的古村落，被驢友們稱為“遺世獨立的世外桃源”，地處貴州黔東南苗族侗族自治州黎平縣的雙江鄉東南部。黃崗村總共有11個村民小組，368戶，總人口1719人。這里山青水秀，文化古樸，風情濃郁，有著百年禾倉建筑群和獨特神奇的民俗民風。以侗寨為主體的黃崗侗族，至今仍保存大量的遠古遺風。

三、黃崗侗寨旅游發展現狀及問題

黃岡侗寨旅游始于 2000 年，作為貴州省旅游侗族文化和自然資源優勢，極力打造“天下第一侗寨”品牌，以民族文化為主要重點，兼并保護與開發共同進行，促使當地旅游業取得了初步發展。隨著基礎設施條件的不斷完善，以及政府的大力推廣與宣傳，當地民族文化旅游發展不斷走向成熟，也促使旅游收入成為當地村民創收的重要經濟來源之一，同時也帶動相關產業的不斷發展，尤其是與旅游業最息息相關的酒店、餐飲以及民族特色工藝品等得到不斷完善與發展，既能滿足游客需求的同時也能解決部分勞動力的就業問題。侗寨旅游尚存在如下三個主要問題：

（一）景區基礎設施不完善，旅游旺季接待能力有待提高。隨著旅游業的不斷發展，游客數量迅速提升，旅游設施的建設和管理水平的提升速度低于旅游發展水平增長速度，造成諸如游客集散中心、停車場和公共休息等基礎設施的不配套，以及景區內工作人員配比和治安管理工作的不足，尤其在旅游旺季游客量急增，旅游服務接待設施不足而導致旅游壓力突顯。

（二）旅游市場化尚末成熟，景區規劃不合理，旅游產品和活動單一。侗寨旅游具有十分明顯的周期性，旅游旺季比較短，僅在國家法定“五一”和國慶黃金周以及舉辦大型活動時旅客量比較密集，其他時間段旅客量比較穩定或相對較少，受此原因影響旅游業收入很難成為當地村民主要收入來源，加上民族工藝品和當地農副特產尚末形成商品推入市場，當地旅游市場規模相對較小。與此同時，景區內僅建有一坐鼓樓和薩瑪祠，旅游景點單一且缺少對侗族文化進行傳承表現的載體，如戲臺、花橋等，而且對侗族歌舞表演隊伍尚末成熟，因此缺少平時對外來旅客的吸引力。

（三）民族文化保護法規和傳承機制不健全，民族傳統建筑景觀缺乏統一管理。隨著社會經濟的快速發展，當地少數民族文化不斷被漢族同化和趨同，尤其是民族技藝的傳承出現斷層甚至面臨失傳的危機，目前當地政府對侗族文化進行傳承與保護的法律法規尚末健全;此外，當地村民對居住建筑大多遠近缺乏維修翻建的管理措施，對當地原生態文化景觀有一定破壞，同時受新觀念影響，大多村民采用水泥、鋼筋等新材料對原始建筑進行改建而改變原有風格和結構，嚴重影響侗寨原有民族景觀風貌。

四、黃崗侗寨可持續旅游發展建議

（一）建立科學管理體系，提升整體管理水平

目前當地管理政策方面得分是所有子系統得分最低的，對于村寨旅游開發與保護管理水平的提升勢在必行。首先，應在當地政府牽頭下聯合各主要管理部門成立民族文化管理小組，明確各部門的職能和權限，為避免多頭管理和無頭管理的出現，應樹立以民族文化管理小組領導為管理核心，明確制定高效運行的管理機制，協同相關政府部門、村民小組、旅游企業的有效運作，建立一套行之有效的管理體系，不斷改善和提升管理水平;其次，在完善民族文化保護傳承機制的基礎上，綜合制定一套完整的旅游開發規劃與保護政策體系;最后，建立完善的利益分配機制，緩解因進行民族旅游開發而產生的各利益主體的矛盾。

（二）擴大民族旅游市場規?；?，提高企業民眾創新意識

黃崗侗寨旅游開發是對當地村民增加收入具有積極的促進作用，但旅游收入仍然沒有成為當地村民的主要收入，村民生活水平沒有多大改觀，這也是導致大多數村民外出務工的重要原因。只有加大對民族文化旅游開發的同時，完善相應旅游服務配套設施，積極推進民族文化和產品的市場化，提高村民旅游收入的水平和穩定性。與此同時，加大企業對民族 文化產品的開發，在現有的民族文化旅游開發中僅對建筑、服飾、侗族大歌、銀飾品等 表層文化進展現，缺少對民族文化的進一步挖掘，如景觀文化、語言文化、農業文化等， 加深與影視傳媒產業、創意創新產業、現代化產業等平臺的融合，打造綜合型旅游產品開發模式，使民族文化價值的更大化與最大化。

（三）適度開發，合理保護生態環境與民族文化不被破壞

因黃崗侗寨擁有許多珍貴資源和世界文化遺產，也使得黃崗侗寨旅游地成為人們進行旅游的熱點。但這些資源的獨特性也使得其比較脆弱和不可恢復，在對當地進行旅游開發提升當地村民收入時，應注重以不破壞當地環境和民族文化為前提進行開發，才能使這種資源能長效保存和不斷發展，實現民族地區“社會-經濟-資源”的可持續發展。

參考文獻

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