紀念“雙百方針”思想提出65周年
——探究新時代“雙百方針”的現實意義

李檜旻

（云南財經大學馬克思主義學院 云南昆明 650221）

“百花齊放與百家爭鳴”是中國共產黨在文化藝術發展與科學藝術研究領域的基本指導方針。2016年5月哲學社會科學座談會中，習總書記指出，當代中國正經歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。此類史無前例的實踐，為理論創造及學術繁榮發展提供了重要發展平臺。在此背景下，“雙百”方針的生命力也更加明顯，促進理論與實踐共同創新，此種百家爭鳴百花齊放態勢下文化交融氛圍也是非常濃厚的，為社會主義文化發展指明了發展。

促進新時代文化發展多樣性

加深文化認同。當今世界，東亞、南亞、歐美、伊斯蘭文化，以及以色列和分散在各地的猶太文化是新軸心時代的主題。在經濟全球化、科技一體化、信息網絡的環境下，各國文化打破獨立發展趨勢，在互相吸收和影響中形成多元文化共存的局面，以此推動新時期文明發展。對于西方文化，偉大領袖毛主席提出“中國要積極借鑒西方國家先進文化，以此內化為國人自己的精神文化食糧?！痹诖嘶A上，進一步變革創新，促進社會主義文化實現理性與多元化發展目標，這對正確審視與弘揚社會主義文化發揮著重要的作用，并在批判的吸收外來文化過程中加深對本民族文化的認同。

中華幾千年的歷史文化，是各個歷史時期文化精華匯聚而成的。文化體系是多元化的，不能單一化的代替?！半p百”方針的提出充分尊重現實世界，這也表明其自身豐富的多樣性為相關學者研究本民族文化提供了重要參考，以此深刻體會中華民族優秀文化特色與主流文化，更加認同并尊重民族傳統文化，為文化繼承、弘揚與創新創造平臺。同時，傳統文化由要去其糟粕取其精華，這是增進民族文化認同以及促進文化發展重要舉措，并此充分體現了“雙百”方針的強大生命力。文化建設中，其繼承與民族性要求有效融合馬克思主義文化及傳統優秀文化資源，堅持本心有效吸收并借鑒有益的外來文化思想，迎接未來發展。

增強文化自信。社會建設過程中，作為一種推動力，文化自信具有根本、深沉及持久性，對社會健康與和諧發展具有非常重要的作用，符合新時期協調創新、綠色開發的根本要求。習總書記要求：哲學社會科學研究中，有遠大抱負理想的工作者都要走在時代前列，了解古今變化積極表達思想意愿，為黨與群眾發展建言獻策，講學理論，承擔歷史發展的光榮使命。因而，牢固堅持馬克思主義觀，增強文化建設的自信心，要基于馬克思主義理念的引導。在“百花齊放”進程中，鄧小平同志也曾提出藝術創作中，形成更加自由的創作形式及風格，還可自由地討論藝術理論觀點。堅持“百家爭鳴”，揚長避短加大學術交流力度。此種自由氛圍中，國家憲法與法律發揮著一定的保護作用。

社會主義建設過程中，文化建設就要秉承四項基本原則，進一步探究文藝創作及學術研究，文化研究人員在整個實踐過程中自覺落實中國特色社會主義理論體系，盡可能從思想上將其變成理論自覺、政治堅定信念與科學思維方法。學術研究過程中，對于研究人員自身首創精神，必須要獲得充分尊重以此激發其工作熱情，進一步探究學術觀點，允許失誤、犯錯、保留以及存異求同。因而，“百花齊放，百家爭鳴”只有在馬克思主義思想觀正確引導下，方可準確把握其發展方向、拓寬視野并提高研究深度，以此為人民與社會提供更好的服務。

推動文化創新。社會主義發展中，文化創新是文化強國建設目標實現的根本，主要是因文化發展中創新是重要標志與方式，充分展現了時代發展中文化建設面臨的基本要求?！半p百”方針精神中提出，開放、民主與包容性是文化發展的重要特點。在“放”進行解釋時，領導人提出：放即大家積極表達意見，促使人們能夠說真話、接受批評、競相討論，不害怕不正確議論，表達各種意見后彼此間進行爭論與批評，允許自由批評的存在?；诿裰骺茖W理念，學術與創作充分發揮出其自由性，為社會主義文化主旋律弘揚提供了推動力。大量實踐發現，當前科學化領域建設中，“雙百”方針思想的地位與作用是無法代替的。進入新世紀以來，面對新形勢與歷史條件，“雙百”時代內涵也發生了新的變化。因而，要根據實際發展形勢與未來發展趨勢有效應用該方針理念，促進科學文化事業繁榮發展。

總體而言，文化創新實現協作團結與協調發展，還要注意創新歷史遺產，中外歷史中先進文化科學遺產都要批判地吸收繼承；世界文化創新，有針對性地吸收并借鑒其他國家優秀文化成果；社會主義文化創新、鼓勵與支持，則是基于科學與文藝實現探究創新，構建中特社會主義文化，促進文化發展實現團結協作與創新。其與2014年“和平共處五項原則60周年紀念大會”上提出的文明觀要求保持一致，即各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。其中各美其美主要指堅守本國文化特點；美人之美即對其他國家文化理念充分尊重；美美與共則是突出世界文化的豐富性與多元化發展；天下大同則表明人類文明繁榮發展。

創新新時代治國理政的應用

社會主義發展中，“雙百”思想的提出，與毛澤東同志倡導的積極調動一切積極因素思想聯系緊密，由此表明其指導作用與重要價值并非單純地是科學文化建設，更為重要的是治國理政方針。此后，1957年3月12日全黨宣傳會議上提出：百花齊放屬于一種藝術發展形勢，而百家爭鳴則是科學發展觀。雙百方針是推動科學與藝術發展的重要力量，進一步來講也是做好一切工作的方法，能夠降低工作錯誤幾率。同時提出，實際工作中藥長期堅持“雙百”方針，明確其具有的意義是非常普遍的，應用范圍廣。事實上，該思想方針的提出最早在于引導科學文化建設，但實踐過程中沒有受科學文化領域限制，而是將其看做是治國理政的重要方針并擴大推廣。

新時代，習總書記提出要不斷擴大“雙百”方針的應用范圍與領域，在政治、文化、經濟與社會建設等領域將該方針思想落實到位，推動新時代國家治理體系與能力實現現代化發展目標。2015年總書記在中央統戰工作中，發表重要講話：盡管很多黨外人士提出的意見或言辭令人極為不舒服，意見的征求與思想的統一需要花費很長時間，但只要他們的出發點是正確的，就算說話尖酸刻薄，工作花費很長時間，但卻會獲得很好的效果。2016年4月26日，“知識分子、勞模及青年代表座談會”中提出：知識分子提出的意見或批評有正確的出發點，我們就要尊重并盡可能采納。就算有的意見與批評不符合實際要求，甚至是錯誤的，也要多多的包容與寬容，堅持不抓小辮子、扣大帽子甚至打棍子。盡管上述講話沒有直接點明“雙百”方針思想，但在統一戰線事業與政治建設中觀察并落實了該方針理念，將其看做是重要治國理政方針進行推廣。治國理政中，“雙百”方針逐步在多個領域應用并取得了一定的成就，新時期該方針思想的應用意義日益突出，同時也使人們明白了毛主席提出并堅持推行該方針思想的初衷，依照正確方向堅定信心全面貫徹落實“雙百”方針思想。

落實新時代“雙百”方針與“二為”方向

隨著改革開放的深入，為了確保中國共產黨更好的領導文藝工作，鄧小平同志提出必須要堅持“雙百”方針，明確了“二為”發展方向，并提出文藝是更好地服務于人民與社會主義，指引著文藝界發展，增強了文藝領域凝聚力。1980年1月16日中央干部會議上，中央領導人做了重要講話，對于當時文化思想領域出現的問題，突出文藝領域意識及政治形態屬性，提出要對“雙百”方針思想作出科學而準確地理解：即要永遠堅持雙百方針思想，堅持團結協作與四項基本原則，與堅持“雙百”方針相互統一的。由此指引著部分人思想發展，告誡全黨要堅持正確道路全面落實“雙百”方針，促使文藝領域更好地服務于社會主義建設，堅決摒棄資本主義。

新時代，“雙百”方針與“二為”方向的持續落實推進，為我國科學文化建設提供了重要的推動力?？倳浽?014年10月文藝工作座談會中，提出必須要將“雙百”方針持續落實到位，強調本質上而言，社會主義文藝是人民群眾的文藝。新中國與共產黨文化建設進程中，其現實意義是非常明顯，要求必須要將“雙百”與“二為”落實到位，其直接關乎文藝事業未來發展方向。因而，根據人民精神文化需求組織各項文藝工作，明確如何才能更好地服務于人民。十九大報告中，總書記進一步提出必須要堅持更好地服務于人民、服務于社會主義，堅持百花齊放與百家爭鳴，保障發展的創造性與創新性，以此促使中華優秀傳統文化獲得更加輝煌的發展成果。歸根結底社會主義文藝是人民群眾的文藝，因而人民是一切創作的源泉，深入人民生活實現劃時代的文藝創造。新時代，文化文藝與哲學社會科學等相關研究者要明大德立大德，牢固樹立正確信仰與情懷，增強擔當意識，樹立遠大理想包袱與家國情懷，有效結合個人藝術追求、學術理想及國家發展前途、整個中華民族的命運，聯系人民福祉，將自己塑造成為對國家、民族及人民有益的藝術家與學問家。必須要堅持“雙百”方針與“二為”方向，將人民作為創作導向核心，在實際工作中靈活實踐并將三者融合起來，更加突出“二為”方向，全面落實到實際工作中。

綜上，社會主義社會發展中，由“雙百”方針指導中國特色社會主義文化建設，是中國共產黨實踐中總結出的促進社會主義主流文化發展的寶貴經驗總結。我國科學與文化發展中，“雙百”方針是非常重要的思想，其使得馬克思主義思想有更加豐富的文化理論。實際發展中，大量歷史實踐證明，只有將“雙百”方針貫徹落實到位，才會促使社會主義文學藝術及科學領域發展更加繁榮。在實現中華民族偉大復興中國夢的重要時刻，堅持“雙百”方針思想更為重要，構建追求精品、治學嚴謹、關注誠信以及講求責任的良好文化氛圍，形成風清氣正、相互學習與借鑒、健康向上的積極學術生態環境，從精神文化方面為偉大中國夢的實現提供重要的推動力。