新媒介助力下澄城刺繡的傳承與發展

彭書一 郭錦航 梁潔雯

澄城刺繡是陜西省渭南市澄城縣傳統刺繡技藝之一，為陜西古老繡種中的一支，保留了陜西本土文化中原始、淳樸的民族特點，具有黃河文化粗獷豪放的風格特征。作為非物質文化遺產，澄城刺繡是當地鄉村特色文化最直接的體現，澄城刺繡的傳承與發展對于推進澄城地區的鄉村振興具有重要作用。隨著新媒體時代的到來，新媒體技術為澄城刺繡的傳承與發展帶來了新的角度和契機。如何在新媒體環境下，利用影視、短視頻等方式助力澄城刺繡的傳承與發展，以此擴大澄城刺繡的知名度，打造澄城縣獨特的文化名片，形成非遺文化品牌效益，助推澄城刺繡的保護與傳承，并在此基礎上尋求市場助力進行優勢轉化，為鄉村振興帶來多元效益與價值，是當下的新課題。

澄城刺繡蘊含著豐富的民俗文化內涵，具有鮮明的地域特點和悠久的發展歷史，早在2008年便被列入第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。非物質文化遺產是鄉村特色文化最直接的體現，澄城刺繡作為國家級非物質文化遺產，在澄城縣具有深厚的群眾基礎，它廣泛應用于日常生產生活，分布在全縣廣大民間，同婚喪嫁娶、節慶祭祀等各種民俗活動緊密聯系。同時，澄城刺繡具有濃郁的地方特色，充分體現出了黃河文化粗獷豪放的風格特征，表現出不同于我國四大名繡的獨特面貌。澄城刺繡所富有的文化內涵和獨特的審美價值，以及它與群眾生活的密切聯系，都決定著澄城刺繡的傳承發展對推進澄城地區的鄉村振興具有重要的作用。

我國全面推進鄉村振興國家戰略，而文化振興是鄉村振興的重要內容之一，非物質文化遺產的傳承與創新發展在當今鄉村振興中更是展現出了巨大的文化價值、經濟價值和社會價值，在繁榮農村文化市場、豐富農村文化形態方面發揮著不可或缺的作用。由此，探索如何推動“澄城刺繡”的傳承與發展，并在此基礎上為鄉村振興賦能，為鄉村振興提供物質和精神文明的雙重助力具有重要意義。

澄城刺繡的風格特點與價值分析

澄城刺繡施針、用線和配色不拘一格，“保留著中國較為本源的刺繡樣式與特點，整體粗獷大氣而不失秀麗”，[1]既講求實用，又富于美感。其針工細膩，花形簡潔大方，顏色搭配和諧大氣，想象奇異豐富，構思中充滿著天真爛漫的想象，流動飛揚中透著沉穩與敦厚。澄城刺繡多為民間日常應用刺繡，繡品種類繁多，以枕面、被面、鞋墊、圍裙等生活用品最為常見。題材內容廣泛，龍鳳呈祥、福祿壽喜、生活風情、神話傳說、動物花草等等。澄城刺繡廣泛運用象征和托物寄意的手法，借用同音物，如蝙蝠、佛手以象征“?！?；借用梅花鹿以象征“祿”；借用桃、壽星、仙鶴以象征長生不老；借用喜鵲以賀喜；借用鴛鴦龍鳳表示夫妻恩愛。

澄城刺繡作為渭北地區的傳統民間藝術，產生于民間婦女的生產活動之中，農耕文明是其產生和發展的主要文化環境。相較于我國四大名繡，澄城刺繡具有黃河文化粗獷豪放的風格特征，保留了陜西本土文化中原始、淳樸的民族特點，具有含蓄、敦厚之美。出自農婦村姑之手的澄城刺繡，承載著諸多傳統文化和生活理念，是勞動人民智慧的結晶，表達著勞動人民的情感與寄托，傾瀉著他們對生活的熱愛與對美的執著追求，是具有著濃郁地方特色的文化符號。由此可見，作為民間刺繡藝術的澄城刺繡具有多元價值，在藝術、歷史、社會和民俗等方面都有著突出的價值體現。

傳承與發展現狀分析

當前澄城刺繡在保護、傳承與發展上已經取得了一定的成效。澄城縣已成立非物質文化保護領導小組，對澄城刺繡采取了多項保護措施和計劃：對民間刺繡進行普查，對傳承藝人進行登記；建立民間藝術展廳；舉辦培訓班；收集民間繡品等，并且澄城刺繡這項非遺刺繡技藝在產業化運營中已經得到實踐。但我們仍需認識到澄城刺繡這一傳統技藝面臨著保護、傳承與發展問題。

首先在社會環境上，隨著社會的快速發展，機繡制品層出不窮，澄城刺繡作為傳統的手工藝，耗時長，不僅成本高且效益低，其豐富的樣式與手工作坊的生產形式難以應對當今機器生產的沖擊。同時由于信息時代的到來，人們的文化消費觀念和價值取向發生了重大的轉變，如何進行創新制作符合大眾審美趣味，受大眾喜愛的刺繡品是澄城刺繡在發展過程中面臨的重要問題之一。據澄城刺繡代表性傳承人王春莉介紹，在澄城刺繡的銷售上，“現在年輕人是市場重要的組成部分”，對刺繡圖案的新式設計與開發，并與當下流行產品的結合，制作符合年輕潮流的刺繡品，是提高當前刺繡銷售量的重要舉措。澄城刺繡現如今已在開發圖案新樣式的基礎上，不斷將刺繡圖案與其他產品相結合，進行刺繡產品開發，如將刺繡圖案樣式運用到耳環、書簽、包帶、絲巾、發夾等現代日用物品中。

其次在保護與傳承上，澄城刺繡傳承人介紹“隨著社會的發展，以前和我一起刺繡的人慢慢都不繡了，年輕人也沒人愿意學”，傳承人數量的減少，高技能手工藝者的缺乏，導致當下刺繡產品質量下降，圖案缺乏創意，和市場需求脫軌，不僅使得產品利潤較低，直接降低手工藝者的創作興趣，而且更使得澄城刺繡產業化之路舉步維艱?，F階段澄城刺繡知名度不高，影響力不足，如何提高澄城刺繡的知名度，打造澄城縣獨特的文化名片，“走出澄城，走出陜西”，是依托非遺助力澄城地區鄉村振興待解決的關鍵問題之一。

新媒介助力澄城刺繡傳播與發展

澄城刺繡作為具有濃郁地方特色的民間刺繡藝術，表現出了不同于我國其他種類刺繡藝術的審美特征，有其獨特的不可替代的藝術魅力。當下新媒體發展突飛猛進，已經成為社會信息共享和文化傳播的主要渠道和陣地，借助新媒體為非遺文化傳播拓展渠道，是實現非遺文化呈現形式多元化的重要舉措。數字新媒體為非遺文化傳播拓展了媒介渠道，既有對非遺文化記錄的影像記錄，也有對非遺文化進行提煉與創造性加工的微電影，以及當下十分受歡迎的短視頻等?！霸谛旅襟w創意環境下，非遺文化的呈現形式主要有非遺原生態記錄、非遺文化符號、作為文化背景等，相比實體非遺較為單一的展示形式更加多元化?！盵3]

近年來，通過影視對澄城刺繡進行記錄已經得到了初步的實踐，在2020年由嗶哩嗶哩和繪夢動畫出品的國風動畫《天官賜?！分Ψ沁z文化傳承與傳播，以最貼近年輕人的方式講述了一個個非遺項目的前世今生。其中便有對澄城刺繡的介紹，澄城刺繡代表性傳承人黨菊香以精湛的技藝將“天官賜?！钡囊桓北尘皥D呈現出了比動畫圖片更富有立體感和層次感的視覺體驗，將動畫中的國風古韻體現得細膩而逼真。既設計出全新的圖案樣式，實現古老的澄城刺繡與現代的融合，并通過影視的傳播呈現出澄城刺繡的藝術之美，給觀眾以全新的認識。由此可見，影視對澄城刺繡傳承與傳播發揮了重要的推動作用，故探索在新媒體環境下如何利用更多元的方式對澄城刺繡進行傳播是關鍵之舉，以下便以紀錄片、地方性題材影視劇、動漫、短視頻為例。

（一）紀錄片

近年來，在影視行業中形成了“紀錄片熱”，重視以紀錄片的方式對我國人文、自然地理、文化等予以介紹和宣傳，其受眾也成增長趨勢?！霸谛旅襟w創意環境下，非遺的原生態記錄以非遺紀錄片為主，用鏡頭語言對非遺文化的本質特征進行全面記錄，能夠更鮮活地展現非遺的原真性，同時對隱藏于非遺背后的歷史空間信息加以觀照，讓非遺文化得以立體化的呈現?！盵5]例如近年來我國相繼推出的有關非物質文化遺產的眾多紀錄片，《尋找手藝》《寓見·非遺》《布衣中國》《我在故宮修文物》等非遺主題紀錄片共同構成了當代非遺文化影像志。澄城刺繡當前面臨著缺乏知名度的重要問題，如何走出澄城，走出陜西是擬解決的關鍵問題。當下澄城刺繡在影視作品中的呈現缺乏系統性的介紹與記錄，在《師說春秋藝》紀錄片第二十八集中對澄城刺繡進行了簡短的介紹與呈現，其采用直接與澄城刺繡傳承人進行對話的方式介紹澄城刺繡，但僅從對話中來介紹澄城刺繡，對澄城刺繡歷史、文化內涵、藝術特征等方面的呈現都不夠全面。在利用紀錄片的方式介紹并展現澄城刺繡時，在對其外在特征的呈現基礎上，可以從文化內涵、審美價值、傳承現狀等多方面對澄城刺繡作以系統且全面的介紹與傳播。

（二）地方性題材影視劇

地方性題材影視劇地域色彩鮮明，為展示當地的歷史、生活和民俗提供了天然的平臺。近年來，非遺與電視劇結合成為了非遺文化傳播“現代化”的新路，例如《延禧攻略》中的昆曲、刺繡、絨花、緙絲等非物質文化遺產元素，《長安十二時辰》中展示西安鼓樂、關中木構造技藝、澄城水盆羊肉等，再到扶貧劇《山海情》中的非遺民歌“花兒”，都使觀眾在觀看影視作品的同時了解到我國的非物質文化遺產。目前較為成功的電視劇IP生態鏈有《甄嬛傳》中的東阿阿膠，通過在電視劇中講解東阿阿膠的功效，不僅推動劇情順利發展，也為企業提供經濟效益，同比利潤增長23.92%。

澄城刺繡作為非物質文化遺產，可以借助電視劇IP內容進行營銷。澄城刺繡繡品和圖案樣式種類繁多，豐富多彩，繡品有枕頂、童帽、云肩、裹兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、繡球、荷包、褲帶、桌單、圍裙等，圖飾上有龍鳳呈祥、吉慶有余、福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花鳥等。這些豐富多彩的繡品與圖案樣式均可融入于影視場景、片段、情節或裝飾中。并且，近年來以陜西地區為背景的影視作品數量呈增長趨勢，如《白鹿原》《裝臺》等地方性題材電視劇都取得了較好的反響，而澄城刺繡具有濃郁的地方特色，保留了陜西本土文化中原始、淳樸的民族特點，能夠更好地呈現于地方性影視劇中。從而在影視劇的傳播中，提高澄城刺繡的知名度。

（三）動漫

動漫作為當下受年輕人喜愛的文化傳播新媒介，將非遺文化與動漫融合已經成為非遺文化普及、傳播、傳承以及生產性保護最有效的途徑之一。很多非遺文化本身便是動漫的雛形，比如皮影、剪紙、面具、壁畫、年畫等。中國動畫產生的早期，在選材、造型、色彩、音樂方面都具有中國風，也有不少結合民間繪畫、剪紙的作品，如《小蝌蚪找媽媽》《葫蘆兄弟》等。新媒體時代背景下，山西民間刺繡已經探索出如何將刺繡的藝術特點結合到動畫短片的創作中，實驗動畫短片《結拜》以數字二維逐幀動畫的形式，再現了“桃園結義”的故事。國外也有刺繡動畫成果的案例，如2018年俄羅斯世界杯的預熱廣告，600余幀的刺繡畫面組成了一部足球運動藝術短篇，既有創意，又有工藝。近年來我國國風動漫較為火熱，澄城刺繡“保留著中國較為本源的刺繡樣式與特點，整體粗獷大氣而不失秀麗”，正是適合于作為國風元素融入于國風動漫之中。我們可以繼續挖掘澄城刺繡中的圖案元素，或以澄城刺繡的圖案作為動畫背景，或選取澄城刺繡圖案元素，如動物花草、民俗風情等圖案元素融入于動畫之中，將刺繡的藝術元素與動漫中的美術風格、角色造型、場景設定、人物表演等進行轉化與藝術加工，實現刺繡元素與動漫藝術的結合。這已經在非遺文化中得到實踐，如鶴壁泥咕咕便將其中的泥猴形象進行提煉轉化，打造成一個動漫IP嘻多猴，由此可見澄城刺繡與動畫片相結合的發展潛力。

（四）短視頻

在鄉村振興戰略背景下，如何用新興產業為鄉村進一步的可持續發展賦能，在當下互聯網環境下是一個熱門議題。據CNNIC統計，“目前中國的網民規模已經超過了10億人，網絡普及率已經達到了71.6％?！盵6]且近年來短視頻平臺的興起以及其快速的發展，為文化傳播提供了十分強大的媒介傳播途徑。

澄城刺繡作為中國北方——陜西民間刺繡的重要代表之一，是一種集觀賞與實用價值于一身的民間手工藝術。在解決澄城刺繡知名度不高的問題時，可以借鑒其他民間藝術采取短視頻宣傳來獲取關注度進而推廣本地區產品得到規范化、產業化發展的方法。例如，?？h楊玘屯村是非物質文化遺產泥咕咕的產地，在短視頻的流量扶持下，近年來泥咕咕文化得到了良好宣傳和政策支持，越來越多的人對這一非遺文化產生了濃厚興趣，更是利用直播帶貨的方式，幫助村里老手藝人銷售泥咕咕。澄城刺繡可以借助當下快速發展、宣傳效能好且受眾多的短視頻平臺，如抖音、快手等，利用短視頻的方式，從制作工藝、制作過程等方面對澄城刺繡進行進一步的宣傳，并在產品銷售這一方面充分利用短視頻直播帶貨的功能，既在源頭上提高澄城刺繡的知名度，又在提高知名度的基礎上完善產業鏈條，推動澄城刺繡發展產業鏈條的進一步完善。比如建立澄城刺繡產業園區，推廣刺繡文化，設立專門的游客體驗區，吸引刺繡愛好者前往澄城進行參觀學習，發展旅游業的同時，也使得澄城刺繡的制作工藝得到傳承和科普。

結 語

文化引領，鄉村振興。陜西省澄城縣于2019年5月7日被陜西省人民政府批準退出貧困縣序列，現階段為澄城縣探索未來發展路徑的關鍵階段，而將本身已有的寶貴資源盤活助推鄉村振興，實現可持續化發展具有重要意義。而澄城刺繡作為澄城地區本土特色文化，在新媒體環境下借助新媒體平臺，并通過影視、短視頻等多種媒介傳播途徑對澄城刺繡進行傳播，對于提高澄城刺繡的知名度具有重要作用。這不僅有利于澄城刺繡的保護與傳承，解決這一傳統技藝所面臨的傳承與發展問題，同時對于澄城縣打造獨特的文化名片，形成非遺文化品牌效益，實現文化和經濟諸多方面的共同發展，為鄉村振興帶來多元效益與價值具有直接的益處。

參考文獻

[1]黃土高原上的山花花——澄城民間刺繡藝術[J].文化月刊，2014（04）：25-28.

[2]圖片來源于百度百科“澄城刺繡”詞條https：//mbd.baidu.com/ma/s/BdZ00Ckx

[3]羅業云，陳辰子.新媒體環境下非遺文化的傳承與創意傳播[J].新媒體研究，2021（02）：19.

[4]圖片來源于光明網https：//m.gmw.cn/baijia/2020-12/29/34503310.html？sdkver=771db3e7.

[5]張健.山西民間刺繡藝術在動畫創作中的傳承與創新[D].長春師范大學，2020：3-21.

[6]來源于2021年6月中國互聯網絡信息中心發布的關于網絡規模和互聯網普及率的中國互聯網絡發展狀況統計調查.

作者簡介

彭書一 郭錦航 梁潔雯 西北大學漢語言文學專業在讀本科生