青春年少好讀書

博爾赫斯說，如果有天堂，應該是圖書館的模樣。這話說得有趣，也有內涵。我的理解是，閱讀讓人感到幸福，是可以堅持終身之事。然而，近年來經常聽身邊的朋友——主要是老師，抱怨現在的學生閱讀量小，也?？吹揭恍┟襟w調查數據顯示青少年的閱讀狀況不理想。其實，以我的經驗來看，現在青少年的閱讀量并不小，如果每個老師都以他自己的專業閱讀量，或者僅僅以傳統的閱讀方式來衡量學生的閱讀，那么確實可能形成與我相左的判斷。只是，隨著時代的發展，青少年的閱讀范圍、閱讀方式發生了很大的變化。以閱讀范圍而言，現在青少年閱讀范圍總體上要廣于我們這一代人，他們的文史類書籍閱讀量可能不盡如語文老師、歷史老師的“意”，他們的科普類書籍閱讀量可能也不盡如物理老師、化學老師的“意”，然而他們總的閱讀量并不??；以閱讀方式而言，現在青少年的閱讀方式更為多元，除去紙質閱讀，他們還習慣于數字閱讀、有聲閱讀等，數字閱讀甚至可能是他們閱讀中的首席，因而我們如果只計算他們讀了幾本紙質書，那么顯然就低估了他們的閱讀量。另外，據中國新聞出版研究院發布的第十八次全國國民閱讀調查成果來看，2020年我國14—17周歲青少年課外圖書的人均閱讀量最大，為13.07本。這和我的感受大致相當。因此，我們不宜低估青少年朋友的閱讀量。當然，這并不意味青少年的閱讀狀況盡善盡美，相反，據我的教學經驗來看，青少年朋友們的閱讀觀念、對象、方法上仍存在不少問題。

首先，在閱讀觀念上，我們不能將閱讀過于功利化。我們的閱讀，很多時候是有功利性目的的，這沒有錯。我們為什么讀書？增長知識，擴展視野，豐富體驗，提升修養，這些目的都帶有一定的功利性，當然也是閱讀的應有之義。然而，現在青少年朋友的閱讀出現這樣一種觀念上的傾向。閱讀應該指向考試，要有助于提分。對提升分數有用的書，就讀；對提升分數無用的書，就不讀。這種“讀書有用論”的觀念是極為狹隘的。以我們高中的整本書閱讀為例，《紅樓夢》和《鄉土中國》是列入統編教材中的必讀書。這兩本書都是相關領域的經典作品，是值得讀、值得細讀的好書。然而，現在出現這樣一種現象，有些同學將讀或不讀與考試關聯起來。如果高考要考，就讀，高考不考，就不讀了。如果要考的話，還要看看考試的方式，由考試的方式來決定閱讀的方式。我并不是說《紅樓夢》和《鄉土中國》一定非讀不可，只不過這種過分功利化的理念是極為有害的。這種“讀書有用論”不只在高中盛行，在大學本科、研究生階段也不乏見。有些青年朋友考上研究生之后，迅速確定自己的畢業論文方向，然后只選擇與論文相關的書籍閱讀，短時期內這可能有助于畢業論文的完成，然而對整個專業的學習無疑是弊大于利的。因而，我非常反對將閱讀過于功利化。其實，在完整的閱讀經歷中，還有一部分閱讀是無功利性的。這部分閱讀，不是為了增長某方面的知識，擴展某方面的視野，提升某方面的修養，而就是在閱讀中獲得樂趣，獲得精神的享受。正如博爾赫斯所言，天堂應該是圖書館的模樣，讀書是獲得心靈的享受，也正是因為這種幸福感，會讓讀書成為終身之事。而我們現在的年輕人走出校園之后，就很少讀書，甚至不再讀書，14—17歲的青少年成為閱讀量最大的群體，固然一方面與成年人工作、生活壓力大有關，另一方面也與狹隘的讀書觀念相關，其實讀書不是壓力，不是負擔，而是獲得心靈享受之源。當然，讓讀書成為享受，是一種觀念，也是一種能力。而這種能力的形成，又有賴于我們青少年階段形成正確的讀書觀，養成良好的讀書習慣和方法。

其次，在閱讀對象上，我們不能眉毛胡子一把抓，要讓經典成為我們的良師益友。在信息化的時代，書籍的生產與獲得實在是太方便了。在海量的書籍面前，我們如何選擇？這常常是一個讓人困擾的問題，我們已經不必討論“開卷是否有益”的問題，因為即便開卷皆有益，我們也不能讀盡所有有益的書，必須有所選擇，只能讀其中極小的一部分。那選擇什么書呢？我覺得就要讀你感興趣的領域中的經典書籍，讀為這個民族打下精神底色的核心書籍。金克木先生有一篇文章《書讀完了》，里面講他去拜見歷史學家夏曾佑，夏先生跟他說“我只能讀中國書，都讀完了，沒得讀了”。書怎么能讀完，這不免讓人疑惑。其實，這里的“書讀完了”，并不是指所有的書籍都讀完了，而是指中國文史方面的核心書籍已經讀完了，甚至讀透了。讀透了這些核心書籍，或者說經典書籍，再讀其他書籍，就會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的俯視感，也會有“輕舟已過萬重山”的輕松感。著名文史學家程千帆先生在指導研究生學習的時候，說過這樣一番話：“讀書必自先秦始，源頭不明，學無根柢。諸如《論語》《孟子》《左傳》《禮記》《老子》《莊子》《荀子》等都是必讀之書。中國文學史上的許多大家，如李白、杜甫、韓愈、柳宗元無一不是吃先秦、兩漢著作的飯長大的。你們也應從此入手。不要怕讀不懂，只要堅持讀下去，一定能有所收獲，并使你們受用終生?！背滔壬@番話不僅對文史領域的學習適用，對其他領域的學習也有啟發意義。另外，程先生還對閱讀經典困難這一問題提出自己的看法。進入經典困難，這是很多青少年朋友碰到的閱讀問題。程先生的建議是，不要怕讀不懂，堅持讀下去，一定能讀懂，而且能有所收獲。據我的感受，堅持下去，獲得的不是膚淺的暫時的快感，而是深層的持久的精神愉悅。

再次，在閱讀方法上，我們不能寄希望“一招鮮吃遍天”，要針對不同的書形成不同的閱讀策略。如閱讀經典書籍，就需要細讀，逐字逐句地讀，前后相連地讀，探源溯流地讀。前賢在閱讀經典書籍時留下了很多有效的方法，如做讀書卡片，博聞強識的錢鐘書先生一生積累的讀書卡片就有十萬余張；再如寫讀書心得，古代數量龐大的文話、詩話正是某種意義上的讀書體會；又如做批注，如流傳甚廣的《古文觀止》有夾注，有總批，也可視為一種有效的讀書方法。當然，我們又不僅僅讀經典，還會讀時文、讀一些消遣書籍，那么就不必要細讀了。這時，不妨用用泛讀、跳讀、選讀等方法，提綱挈領，知其大要。另外，不同門類的書，也有不同的讀法，文學、歷史、哲學、科普、學術論著等各有特點，要依據各自的特色，結合自己的閱讀目的，形成有效的讀書策略。

總而言之，學會閱讀，不僅要形成正確的讀書觀，還要具備享受閱讀的能力。青少年階段是形成正確的讀書觀和有效的讀書方法的關鍵時期，關系著整個人生事業和精神的收獲，切不可輕忽。

樊新強，上海市語文特級教師，上海中學黨委副書記，上海師范大學兼職碩士生導師，上海市教委教研室高中語文中心組成員。曾獲得上海市園丁獎、第六屆全國教育科學研究優秀成果二等獎、“四方杯”全國優秀語文教師選拔大賽一等獎、上海市中青年教師教學評選活動一等獎等榮譽。近年來，出版了《困教錄——學情視野下的文本細讀》《一叢花隅——明清散文精選鑒賞》等著作。37672768-EFED-443E-993B-7C12136D98B6