傳統花窗中“卍”字型的相關應用與研究

楊雨

（河北美術學院）

民間傳統文化包含的內容博大精深，民間文化是指由社會底層民眾集體創造的自發和自娛的通俗文化。從社會分層看，民間文化來自社會底層，并且由平民自發地創造。流傳至今，許多優秀的民間傳統文化是中華民族廣大人民群眾的智慧結晶，其中包含的內容是值得所有中華兒女學習和了解的。

以窗為例，窗的款式分為9種，有和合窗、半窗、長窗、空窗、透花窗、地坪窗、橫窗、風窗和紗窗。其中，花窗是中國古典園林中不可忽視的藝術形式，一座園中，花窗起到了舉足輕重的作用。

首先，一座園中，極少數有雷同的花窗，其圖案樣式繁多，材料形式廣泛，據不完全統計就有百種之多?；ù?，是園林建筑中重要的裝飾小品，它既可以分隔空間，也可以在造景處理中將前后景互相串聯起來，創造似隔非隔、若隱若現的藝術效果，達到實中有虛、虛中有實的境界。其次，花窗本身也有景，這是花窗與洞窗的主要不同之處，洞窗雖也發揮分隔的作用，但其自身不作景象，以在組景中能起到景框的作用為主?；ù暗牧岘囂尥?、多樣的取材、豐富的圖樣形制，在園林造景處理中還能起到提升園林建筑品位的作用。

綜上，本文認為花窗是非常優秀的民間設計，具有可以研究的價值。

筆者希望通過自身對傳統花窗的了解和學習，結合一些優秀的案例進行簡單的分析研究，能夠激發讀者對傳統文化的興趣，并且能夠對傳統民間優秀設計——花窗有一些了解。

一、傳統花窗的研究現狀

（一）相關概念界定

1.江南園林

本文中江南園林主要是指現存的，在明清時代及民國時期所建造的私家園林，也包括一些古代遺留下來的古園。

2.花窗

花窗是中國古典園林建筑中的一種裝飾和美化形式，它造型多樣、工藝精致、構思巧妙，兼具實用性和裝飾性，分為空窗和漏窗兩類，裝飾圖案靈活多樣、包羅萬象，造型和內容上采用富于象征和寓意的手法來寄托人們對美好生活的渴望。

3.“卍”字型

“卍”字型為古代的一種佛教符咒，代表佛祖的心印，藏語稱其為“雍仲”，因為古象雄佛法雍仲本教”就是最早使用“雍仲”這個佛號的佛教?！皡d”字的釋義有吉祥、妙善、和諧永恒、世俗無滅。在唐代武則天時代將“卍”定位右旋的一種寫法，并定音為“萬”，義為“吉祥萬德之所集”。

（二）傳統花窗設計在現代藝術中的發展

第一，公共建筑和旅游建筑裝飾設計。例如，蘇州博物館新館。

第二，具象元素的表達和現代室內空間的運用。例如，新中式風格中花窗設計元素的提取。

第三，表現形式的借鑒。例如，遠景借成近景、實景借成虛景、園林景象外延等。

第四，傳統精神的應用。例如，吉祥寓意（傳統設計文化的生活經驗和思維方式）。

（三）研究的基本框架

1.研究方法

文獻研究與歸納法：搜集、整理和研究各種相關文獻資料及現有的研究成果，幫助研究的開展和深入。

2.研究內容

第一，窗的基本認識與分類；第二，花窗的基本介紹；第三，“卍”字型花紋的單獨或組合形式；第四，“卍”字型花紋的單獨或組合的模塊分析；第五，花窗的材質分析；第六，花窗的圖底關系分析。

二、花窗中“卍”字型花紋的相關研究

（一）花窗的釋義和分類

通過對花窗的認識和學習，一般來說，江南園林建筑或構筑物上的花窗根據外形主要分為兩大類，即空窗和漏窗。

漏窗即花窗，是由窗框、窗欞兩部分組成，觀者透過窗欞縫隙，不僅可窺之其后景象，還可以細細品味窗欞本身的形制美，在陽光的映射下，窗欞圖案投射在粉墻上斑駁的影子，也是其營造的一番美景，漏窗是古典園林的一種建筑藝術處理工藝，通常設置在園林的長廊或院墻上，離遠可擋住墻外視線，離近可看到墻外的景色。

（二）花窗的外框和圖案

1.花窗的外框

花窗的外框可分為3種形式：幾何造型、生活用品的仿形、自然界的仿形（見圖1）。

圖1 花窗外框分類 來源：筆者自繪。

2.花窗的圖案

通過卷積神經網絡在目標檢測領域的應用，本文實現了鐵路視頻圖像關鍵幀提取器的設計和實現，其中粗識別階段選取傳統的SIFT特征點，精識別階段利用卷積神經網絡挖掘圖像深度特征，提高了關鍵幀提取的精度。

花窗的圖案分類如表1所示，具體圖案見圖2和圖3。

表1 花窗圖案分類 來源：筆者自制。

圖2 花紋圖樣1 來源：筆者自繪。

圖3 花紋圖樣2 來源：筆者自繪。

（三）“卍”字型的釋義

在漫長的歷史長河中，“卍”字成為中國傳統吉祥文化的象征之一，擁有著特殊的內涵，“卍”字符是古代的一種符咒、護符或宗教標志，被認為是太陽或火的象征，寓意著人類生生不息的生命意識?！皡d”字符在封建社會也深受皇室的青睞，祈求自家基業能夠千秋萬代，永世相傳；而百姓則期盼子孫綿延，萬代不絕，福壽安康。

關于“卍”字的幾種表達形式見圖4。

圖4 “卍”字種類 來源：筆者自繪。

（四）“卍”字紋角度和排列分析

第一，單獨的“卍”字紋花窗，如圖5所示。

圖5 單獨的“卍”字紋花窗 來源：筆者自繪。

第二，組合的“卍”字紋花窗，如圖6所示。

圖6 組合的“卍”字紋分析 來源：筆者自繪。

（五）“卍”字紋的模塊分析

第一，單獨的“卍”字紋花窗模塊，如圖7所示。

圖7 “卍”字紋分析 來源：筆者自繪

第二，組合的“卍”字紋花窗模塊，如圖8所示。

圖8 “卍”字紋分析 來源：筆者自繪。

（六）材料分析

花窗的材料，相對于傳統材料的限制，由于科學技術的進步以及新材料的引進，使得金屬、塑料、琉璃也被運用到現代花窗制作中，從而更加豐富了花窗的表現形式。

一扇傳統的精美花窗往往并不是由一種材料建造而成，而是由兩種甚至以上的材料構成的。常備的材料有磚石、木材、瓦、灰漿、琉璃、鐵絲，根據材料搭配組合的不同，可分為磚木瓦搭砌花窗、磚細花窗、筒瓦花窗、木質花窗、鋼網水泥砂漿筑粉花窗、燒制花窗、堆塑花窗七類。

圖9 花窗的材料分析 來源：筆者自繪。

（七）圖底關系分析

1.以墻為底

以墻為底，花窗既可作裝飾用，增加美觀性、賞玩性，又可延伸“圍合”狀態的空間，觀者可以透過花窗增加觀賞面積，聯系內外景觀，使空間既私密又開敞，將園林空間的層次表現得更加豐富統一。

對于花窗的位置來說，一般是位于走廊的旁側，盡端的白墻上，有的位于院墻或廊道的轉角處。常見的花窗規格為1500mm×900mm，一般高于地面800～1200mm。

圖10 花窗的位置 來源：網絡。

2.以花窗為底

以窗為底，窗漏出的景為圖，由于觀者所處位置不同、身高不同、角度不同、季節不同，等等，同一框欞也會產生完全不同的視覺效果，所呈現出來的圖景能夠達到意想不到的效果，使空間打破完全封閉的圍合，形成半開放半封閉的圍合空間，既保持了空間和視覺上的聯系性，還能夠引導人們沿景走，進行空間的移動。

圖11 以花窗為底 來源：網絡。

三、結語

本文以現有的江南園林花窗為研究對象，以文獻資料和筆者自己的測繪為基礎，重點對花窗中“卍”字紋進行了研究，通過查閱資料、對比分析，得出了一些對“卍”字紋的認識。

“卍”字紋含有吉祥的意思，來源于佛教的符咒。

“卍”字紋，可以135°和90°旋轉得到，排列組合、旋轉角度等需和吉祥寓意結合。

由于模塊化的可行性，每一個整體的紋路都是可拆解的，處于中心的主圖外，上下或左右平移與對折可得到整體圖案。

通過圖底關系分析，得出花窗具有美觀與實用兼備的特點，是古人造園智慧的結晶。