自媒體語境下高校思想政治教育話語權提升路徑研究

李振宇,蘇 巖

(1.河南工業大學 經濟貿易學院,河南 鄭州 450001;2.浙江師范大學 教育學院, 浙金華 321004)

在黨的二十大報告中,習近平總書記提出:“要加強全媒體傳播體系建設,塑造主流輿論新格局。健全網絡綜合治理體系,推動形成良好網絡生態?！盵1]互聯網已經成為意識形態領域爭奪的前沿陣地,開放的媒介平臺、便捷的傳播渠道、包容的網絡空間,對自媒體時代下的網絡安全提出了新的挑戰?！缎旅襟w藍皮書:中國新媒體發展報告No.13(2022)》指出,年輕群體是互聯網主力軍,出生于1995—2005年間的網民人數達2.6億,以自媒體為代表的社交、短視頻軟件沉浸度最高;手機媒體是最重要的新聞信息來源;以微信、微博、抖音為代表的自媒體已成為我國公眾獲取新聞信息的主要渠道[2]。由此可見,以大學生為主的青年群體是高校思想政治教育(以下簡稱“思政教育”)話語權提升的重要抓手,自媒體平臺成為高校思政教育話語體系建設的重要路徑。中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中強調,要加強對校園各類思想文化陣地的規范管理,加強校園網絡安全管理,營造風清氣正的網絡環境[3]。當今高校思政教育工作正處于自媒體快速發展的新時期,高校思政教育工作迎來了新的發展機遇,同時網絡話語的開放性、多元性、流變性、復雜性和分散性,對高校思政教育話語權帶來了很大的挑戰。作為高校思政教育工作者,我們應把握新機遇,直面新挑戰,牢牢掌握高校思政教育的話語權,通過分析自媒體發展的規律趨勢,探究高校思想政治教育話語權提升路徑,開創高校思想政治教育的新局面。

1 思政教育話語權的內涵及其意義

1.1 自媒體語境下思政教育話語權的內涵

自媒體是通過信息技術手段向外界提供與分享他們本身的事實和新聞的途徑,是以現代化、電子化的手段,向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的新媒體的總稱,是私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者[4]。目前,以微博、微信和抖音為主要載體的自媒體工具已經成為網絡媒介中至關重要的傳播方式。區別于傳統媒體,自媒體使用數字信息技術,使得載體更加豐富,覆蓋面更加廣闊;區別于其他新媒體,自媒體通過個人移動互聯技術,使得傳播更加高效,觀點更加鮮明自由。近年來,隨著自媒體直播平臺的發展,我國不斷推動構建自媒體傳播體系,深化國際傳播與微傳播的深度融合,自媒體的短視頻已成為主流的信息傳播方式之一。

話語權從字面意思可以解釋為“話語”和“權利”的組合?！霸捳Z”是指主體和客體之間,通過語言、文字、視頻等媒介,進行溝通交流的過程;“權利”是指控制輿論導向的領導權,“話語權是指主體通過多種形式的表達,對客體產生導向作用的權利”[5]。思想政治教育是教育者與受教育者根據社會和自身發展的需要,以正確的思想、政治、道德理論為指導,促進受教育者全面發展的過程。自媒體語境下思政教育的話語權,是指思政教育工作者在馬克思主義理論指導下,以自媒體和傳統媒體作為載體對受教育者的意識形態進行主導的權利。高校思政教育話語權的主體是思政教育工作者和相關管理部門,客體是受教育者即大學生群體[6]。在自媒體語境下,雖然高校思政教育話語權的主體對客體有著宣傳、教育、引領的作用,但同時也不可忽略客體擁有更加便捷、平等、開放地表達觀點的權利。因此,以自媒體語境為研究切入點,必須把握思政教育話語權主客體的關系,厘清自媒體語境下思政教育話語權面臨的新問題,創新自媒體語境下的思政教育資源,探討自媒體語境下提升高校思政話語權的現實路徑。只有這樣,才能使高校實現自媒體與高校思想政治教育的深度融合。

1.2 自媒體語境下思政教育話語權的重要意義

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上談到:“面對世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢,如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權,迫切需要哲學社會科學更好發揮作用?！盵7]面對新形勢、新要求,自媒體以其開放性和豐富性,影響著思政教育的發展,因此,提升自媒體語境下高校思政教育話語權具有重要意義。

一是有利于應對各種思想的交流交融交鋒。思政教育的話語權是高校意識形態工作的基礎,必須旗幟鮮明、毫不含糊地堅持并運用馬克思主義基本理論,才能應對各種思潮的交流交融交鋒,牢牢掌握意識形態的話語權,并通過話語權的構建有效指導思政教育的實踐活動,發揮自媒體在思政教育工作中的積極作用,促進思政教育的開展。二是有利于提升高校思政教育工作效果。自媒體語境下高校思政教育工作應當堅持不斷創新,適應自媒體的數字化、信息化、多元化的特點,掌握自媒體高校思政教育工作的主動權,因事而化、因時而進、因勢而新,多種途徑提升高校思政教育工作效果,是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保證。三是有利于建設社會主義文化強國。高校思政教育話語權是建設社會主義文化強國的根本保證。堅定新時代中國特色社會主義文化傳播方向,是高校思政教育話語權的基本內容。新時代中國特色社會主義文化不僅為高校思政教育提供了寶貴的教育資源,而且為思政教育話語權提供了重要支撐。當代大學生是未來社會主義文化強國的建設者和接班人,因此要抓住大學生群體,牢牢掌握高校思政教育工作的話語權,為建設社會主義文化強國貢獻力量。

2 自媒體語境下思政教育話語權面臨的挑戰

2.1 自媒體話語的開放性影響思政教育話語權的主導性

高校思政教育話語權的核心在于其主導性。自媒體語境下的網絡話語愈加開放化、多元化、大眾化,對高校思政教育話語權的主導性帶來沖擊,主要體現在個人空間與公共空間的界限愈加模糊和課堂教學與網絡學習的效果愈加不平衡兩個方面。

一方面,個人空間與公共空間的界限愈加模糊。自媒體以互聯網絡為媒介,同時也具備互聯網絡的虛擬性。近年來自媒體行業快速發展,愈發喚醒網絡用戶的表達需求和表達欲望,以個人為主體的網絡用戶更多地參與到網絡發聲中來,微博、微信、網絡直播和短視頻網站愈發受到大眾的喜愛。同時,自媒體不再將網絡中個人空間與公共空間分割開來,每一個人都可能成為話題的發布者、制造者和傳播者。隨著移動數據技術的發展,網絡用戶可以自由選擇時間、地點,通過發帖、點贊、評論和轉發等方式表達自身的訴求和觀點,并可以在短時間內進行裂變式傳播。

另一方面,課堂教學與網絡學習的效果愈加不平衡。隨著移動互聯網絡的發展,網絡課程也隨之興起,以具有開放性的慕課、微課為代表的視頻課程愈加受到學生的喜愛。國內大部分高校也開啟了思政教育視頻課程的錄制和傳播,但質量良莠不齊,影響力也大相徑庭。同時,部分高校思政教育課程的課堂教學也越來越被忽視,大學生對“一言堂”式、灌輸式課堂教學和刻板的授課內容的學習興趣下降,反而更愿意通過網絡開展互動、學習知識、表達觀點。由此可見,自媒體語境下,發揮好思政教育課堂教學的主陣地、主渠道功能,是提升高校思政教育話語權的一個重要途徑。

2.2 自媒體話語的多元性侵蝕思政教育話語權的理論性

高校思政教育話語權的關鍵在于其理論性。隨著自媒體的快速發展,社會思潮的多樣化、社會價值的多元化,各種社會思潮通過自媒體源源不斷地傳播到大學生群體中,影響著當代大學生的學習方式和生活習慣,其中的錯誤思潮對我國主流意識形態的安全帶來了巨大威脅[8],不斷削弱了高校思政教育的話語權,一定程度上加大了思政教育的難度。

一方面,部分自媒體熱衷于傳播拜金主義、享樂主義、消費主義、極端個人主義、實用主義和利己主義的錯誤人生觀,試圖通過多元化的自媒體話語的傳播,獲得更多的點擊量、評論量、轉發量,賺取更多的經濟收入。甚至捏造虛假消息、制造輿論混亂,以達到混淆視聽、獲取經濟利益的目的。當代大學生接收信息的途徑越來越多,但缺乏一定的自控和分辨是非的能力,往往容易受到低質量內容的影響。

另一方面,借助全球化浪潮和先進的信息技術手段,一系列披著所謂“民主、自由、平等、博愛”的西方資本主義思想[9],逐步通過多元化的自媒體話語傳播到大學生中去,形成對馬克思主義理論教育不利的局面。高校思政教育工作者如何講好馬克思主義理論、引領思政教育的話語權;如何運用好自媒體、對西方錯誤思潮進行摒棄和批判,是當今高校思政教育工作的重要課題。

2.3 自媒體話語的流變性弱化了思政教育話語權的真理性

高校思政教育話語權的根本在于其真理性。話語的流變性是自媒體時代的一個重要特征,海量化、碎片化、高效化的信息傳播,使得熱點話題不斷發生變化,出現“你方唱罷我登場”的話語模式。高校思政教育話語權的真理性是其最重要的哲學特征,但網絡話語的流變性常常導致思政教育的真理性被忽略,使當前高校馬克思主義理論教育面臨困境,進而對思政教育話語權的權威性產生挑戰。高校思政教育的真理性模糊的原因可以分為以下3個方面。

第一,部分思政教育工作者在工作中的創造性有待進一步提高。在教育的過程中能否取得良好的效果,教育者的思維、視野和情懷起著關鍵作用。在自媒體的影響下,部分教育工作者充分利用新媒體的優勢在網絡上獲取更多的信息資源,利用直播、微課和慕課等形式開展思政教育,使得教師本身的創造力減弱。第二,部分受教育者馬克思主義理論學習有待加強。隨著信息的碎片化傳播,部分受教育者對馬克思主義理論體系學習不深、理解不透,加大了思想政治話語權形成的難度,削弱了思想政治教育話語權的權威性。第三,部分西方敵對勢力的沖擊有待進一步防范。部分敵對勢力借助自媒體等傳播載體,借助西方資本主義思潮,宣揚馬克思主義“過時論”[10],使得高校思想政治教育話語權受到沖擊。

2.4 自媒體話語的復雜性沖擊思政教育話語權的通識性

高校思政教育話語權的基礎在于其通識性。自媒體展現的是一個自由的多變的話語方式,并喚醒個體的自我表達意識和話語表達權利,導致自媒體話語出現復雜性。伴隨著網絡話語的快速發展,加上思想政治教育學科本身的限制,相關學科的學術理論表達對受教育者的吸引力下降。同時,枯燥的灌輸式說教會給受教育者帶來負面情緒,影響思政教育話語權的通識性表達。

一方面,部分思政教育話語認同度低。自媒體語境下,受教育者的主體地位愈加明顯,受教育者獲得各類資訊更為容易。相對于更新速度快、復雜程度高、更為活潑、更具吸引力的網絡流行語,嚴肅、晦澀的思政教育學術理論表達很難得到受教育者的話語認同?？菰锏膶W術表達形式無法滿足受教育者的需求,會造成教育者的話語被淹沒在具體的實踐活動中,失去了話語權通識性的作用。

另一方面,思政教育話語模式失效。隨著移動互聯網絡的發展,教育者與受教育者的交流從單一的課堂教學轉變為課上課下全時段的交流,話語模式得到了極大豐富。以往思想政治教育的授課形式較為陳舊、單一,不僅沒有辦法使得教育者與受教育者雙向互動,而且因在課堂上缺乏交流而使受教育者產生抵觸情緒,對教育內容喪失興趣,使得思政教育話語模式失效。

2.5 自媒體話語的分散性影響思政教育話語權的傳播力

高校思政教育話語權的導向在于其傳播性。隨著自媒體的發展,自媒體話語的分散性與思想教育話語權的傳播力要求形成對立,自媒體話語的傳播覆蓋面廣,傳播渠道以及話語方式的分散化表達,在一定程度上影響了高校思政話語權傳播力。影響思政教育話語權的傳播力的原因主要有以下兩個方面。

第一,思政教育話語權的傳播模式發生了變化。由教育者對受教育者“自上而下”單向輸出的主導模式,逐漸轉變為教育者和受教育者“自下而上”平等、開放的互動模式。受教育者不必再拘泥于教育者所預設的思政教育框架內,能夠更加自由、自主地選擇感興趣的主題和內容,這就使高校思政話語的管理面臨挑戰。第二,把握思政教育話語權傳播走向比較困難。雖然自媒體的信息傳播能夠帶來海量信息,但對于高校思政教育整合話語內容、判斷傳播走向卻不利,在分散性的過程中整合話語權出現困境。

3 自媒體語境下高校思政教育話語權的提升路徑

3.1 堅持政治性意蘊,提升話語權的引領力

政治性是提升高校思政話語權引領力的根本保證。在黨的二十大報告中,習近平總書記提出:“我們要建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,牢牢掌握黨對意識形態工作領導權,全面落實意識形態工作責任制,鞏固壯大奮進新時代的主流思想輿論,加強全媒體傳播體系建設,推動形成良好網絡生態?！盵1]高校思政教育本身就是一項政治性強的教育教學活動,因此,我們應堅持馬克思主義指導地位,用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,為高校思政教育的話語權提供政治保證。我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期,只有堅定自媒體語境下高校思政教育話語權主導地位,做好網絡意識形態的安全保障,創新網絡話語體系,才能不斷增強高校主流意識形態的引導力。應對自媒體語境下高校思政教育話語權的開放性,要因勢而謀、應勢而動、順勢而為,積極“出場”,主動發聲,融通網絡個人空間和公共空間,傳導主流意識形態,直面各種錯誤觀點和思潮。思政教育在內涵上強調育人性、規范性和引領力,整合自媒體語境下高校思政教育話語權的規范性,提高思政教育課程課堂教學水平,提升思政教育育人實效,堅持發展新媒體課程載體,加強話語的引領力。

3.2 保證學理性支撐,提升話語權的說服力

學理性是高校思政教育話語權說服力的基本遵循。馬克思曾指出:“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的本質?！盵11]習近平總書記談到:“話語的背后是思想、是‘道’?！盵12]道就是指思政教育的理論體系,馬克思主義基本原理是“道”的學術接口。傳“道”必須明“道”,要求高校思政工作者具備堅定的思想內核、扎實的理論基礎和豐富的知識含量。

習近平總書記指出:“內容永遠是根本,融合發展必須堅持內容為王,以內容優勢贏得發展優勢?！盵13]思政教育話語的內容和現實脫節,一直是思政教育話語權建構中的痛點?，F實中的人和事物是思政教育的一座“富礦”,高校思政教育工作者要發揮積極性、主動性、創造性,使教育話語及話語內容結合時代特征,把握話語權的主體地位,用鮮活的案例說服人。提升高校思政教育話語權,必須堅持思政教育政治性和學理性相統一,做到“用學術講政治”,摒棄生硬的灌輸和口號化的吶喊,以透徹的學理分析回應學生,以徹底的思想理論說服學生,用真理的強大力量引導學生,將基本原理轉化為深刻的道理。思政教育的學理性是批判西方資本主義錯誤思潮最有效的武器,應通過學理上透徹的揭示、科學的分析和嚴謹的邏輯,獲得大學生的政治認同、理性認同和情感認同,達到引人入“道”、啟人悟“道”的效果。通過平等的對話和思想的表達,使大學生領悟信仰之美。

3.3 彰顯真理性特征,提升話語權的滲透力

滲透力是思政教育話語權哲學特征的重要體現。馬克思曾提到:“如果你想感化別人,那你就必須是一個實際上能鼓舞和推動別人前進的人?！盵14]思政教育話語權是以馬克思主義理論為指導,滲透力是思政教育話語權哲學特征的重要體現。習近平總書記指出:“沒有網絡安全就沒有國家安全,沒有信息化就沒有現代化?！盵13]無論哪一種意識形態的話語權,都是通過滲透的方式來獲得大眾的認同。

馬克思主義真理性指馬克思主義者的主體認識正確反映了客觀事物的本質及規律,具有科學性。只有充分捍衛馬克思主義的真理性,學會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能獲得受教育者的認同,才能成為經久不衰的知識體系和科學理念。提升高校思政話語權,一方面,思政教育者應當注重受教育者的哲學思維培養,將“理性的激情”和“激情的理性”有機統一起來,消除受教育者的無知、誤解。通過平等對話,注重啟發性教育,引導學生樹立正確的理想信念,學會正確的思維方法,將馬克思主義理論入腦入心,廓清思想迷霧,解答實踐困惑。另一方面,思政教育者應當注重真理教育,堅決抵制敵對勢力借助自媒體等傳播載體,惡意歪曲、抹黑馬克思主義理論,堅定馬克思主義理論的真理性地位,鞏固思政工作的話語權。

3.4 運用通識性表述,提升話語權的親和力

話語講究通識性表達。通識性表達是提高話語權吸引力的前提條件。高校思政教育話語的通識性表達,更容易讓受教育者接受和認同。嚴肅、晦澀、高高在上的學術理論表達,只會讓理論脫離群眾。親其師,才能信其道。在堅持思想政治教育自身特點和屬性的基礎上,打通高校思想教育“最后一公里”,使受教育者對于學術理論的表達聽得懂、愿意聽、喜歡聽,讓高大上的理論接地氣、有煙火氣。

第一,建構具有中國特色的思想政治教育話語權。要把中國創造性的實踐經驗和理論創新話語范式結合起來,發揮自媒體平臺的優勢,為思政話語權建構提供借鑒。堅持學術理論和通俗話語辯證統一,做到有深度、有情懷、有意思的話語表述,提升思政話語的親和力、吸引力。

第二,創新高校思政話語。高校思政工作者在熟練掌握理論話語的前提下,要學會運用新興的網絡語言,做到學術理論表達扎實,網絡語言能看懂、會表達。借助青年最熟悉、最容易接受的網絡語言解釋內在理論,消除網絡語言和學術理論表達之間的隔閡,構建起話語溝通的橋梁。

第三,堅持問題導向。高校思政教育要以學生為中心,引導學生發現問題、分析問題、思考問題,知道學生想聽什么、愛聽什么;優化網絡課程內容,著力打造一批有知識視野、國際視野、歷史視野的網絡“金課”;改變冰冷、空洞的說教方式,通過典型案例的分析和升華,綜合運用感性話語和理性話語,引發受教育者的情感共鳴、思想共鳴和價值共鳴。

3.5 加強有效性傳播,提升話語權的影響力

話語的有效傳播是提升高校思政教育話語權的關鍵支撐。近年來,我國數字信息技術得到了突飛猛進的發展,人工智能、元宇宙、Web3.0、3D打印、虛擬現實等科學技術越來越多地改變著我們的思想觀念和生活方式。如何把技術的優勢轉化為傳播的優勢,是當今思政教育面臨的挑戰。因此,應通過傳播技術、傳播平臺和傳播方略的運用和制定,達到有效傳播、深度抵達。同時,注重高校網絡思政品牌建設,擴大思政教育話語的影響力版圖,進一步提升思政教育話語權。

第一,全方位掌握新興科學技術,注重各種傳播技術的運用。高校通過擴展新渠道、打造新平臺,促進思政教育傳播技術與時俱進。

第二,學習自媒體平臺使用方法,掌握話語傳播特點。高校思政教育除了現有的“兩微一端”平臺和微課慕課平臺,還應開拓創新自媒體平臺載體,使得高校思政教育話語網絡平臺全覆蓋。

第三,制定高校思政傳播方略,形成系列品牌效應。針對現有部分高校思政教育傳播載體缺乏統一的方案,思政教育管理部門應當統籌規劃,改變之前自媒體平臺粗放式發展的模式,關閉一些影響力小、關注人數低、內容枯燥刻板、長期不更新的宣傳載體。重點扶持那些吸引力強、受關注度高、深受大學生認同的宣傳載體,形成合力,樹立優秀品牌。不斷加大高校網絡思政品牌建設力度,賦能傳統思政課程數字化轉型升級,構建基于全球共性與中國特色的網絡思政平臺,持續加強新媒體理論與方法研究,引導自媒體品牌回歸教育價值與社會價值,提升自媒體借勢傳播規劃力與引導力,發揮自媒體文化傳播在國際傳播中的力量,不斷提升高校思政教育話語權。

4 結語

自媒體的發展在為高校思想政治教育話語權帶來新機遇的同時,也帶來了嚴峻的挑戰。當前,要深挖思想政治教育話語權的時代價值,深刻認識全媒體時代的機遇和挑戰[15],重新審視自身話語權表達方式,加快適應自媒體語境下高校思想政治教育話語體系建設。要在抓住機遇的同時接受挑戰,從而更加充分發揮自媒體平臺對高校思想政治教育話語權的優勢,不斷加大思想政治話語權創新力度,有效提升高校思想政治教育話語權的引導力、影響力和凝聚力,牢牢掌握高校思政教育話語權,提升自媒體語境下高校思政教育質量,以此推動高校網絡思想政治教育創新發展。