馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的價值意蘊

陳美含

(吉林交通職業技術學院,吉林 長春 130015)

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上首次提出“馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合”的命題。并將馬克思主義比作“魂脈”,將中華優秀傳統文化比作“根脈”,提出只有堅持二者相結合,“才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”[1]。這一思想也是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,代表著馬克思主義中國化的新高度。二者的有機結合得益于兩方面,首先是內容的契合性,其次是二者的相互建構和成就。

一、鞏固和強化馬克思主義指導地位

馬克思主義作為黨和國家事業的根本指導思想,在馬克思主義中國化時代化的歷史發展中形成了“兩個結合”這一原創性命題,這一命題立足中國國情,歷經探索,有效解決了中國近代以來的歷史難題,引領中國人民實現了從“站起來”“富起來”到“強起來”的偉大飛躍。堅持馬克思主義指導地位有助于我們摸清方向、找準道路、高舉旗幟,更是二者相結合的前提條件。

(一)語義分析維度

“‘兩個結合’是從‘第一個結合’中分化派生出來的,二者共同形成‘兩個結合’的新格局”[2]。從“第一個結合”到“第二個結合”,馬克思主義基本原理被提及了兩次,這無疑透露著中國共產黨人對馬克思主義指導地位的堅定認可?！暗诙€結合”內在隱含了必要的先后順序,也就是“誰主動與誰相結合”的邏輯關系。馬克思主義緊密的邏輯、科學的表述和深邃的哲理,證明了自身理論的優越性和先進性?！跋嘟Y合”與“相契合”“相融合”的區別,在于“相結合”更注重事物之間的密切聯系,而不是簡單地交融為一個整體。正是由于二者在立場、方法、內容等方面高度一致,大大提高了有機結合的可能性與必然性。

(二)時空語境維度

毛澤東同志曾評價說:“馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合,就使中國革命的面目為之一新?！盵3]在一百年后,習近平總書記第一次將歷史文化國情從中國國情中單獨分化出來,提出了“兩個結合”這一命題,這是中國共產黨人站在第一個百年高度展望“第二個百年”的殷切期許,是“四個自信”與歷史自信貫通融通的理論成果,是化歷史經驗為理論觀點的有力見證。因此,研究二者相結合的價值意蘊要立足于中國特色社會主義的新視角?？梢詮膬牲c理解“相結合”中馬克思主義的導向作用。其一,是我國主流意識形態與鮮明民族特色的結合。馬克思主義基本原理是民族自信自立自強的思想根基,中華優秀傳統文化凝結著華夏兒女的智慧結晶,是中華民族在風雨兼程中傲然挺立的精神命脈和靈魂。其二,是普遍真理與思想內核的結合。馬克思主義基本原理作為普遍真理,在結合的過程中始終散發著思想光芒,推動了中國文化的現代化發展,為進一步創新和轉化中華優秀傳統文化提供了根本遵循,對推進中國特色社會主義文化建設具有重大意義,為應對當今國內外文化挑戰指出了正確方向。

二、深入推進馬克思主義中國化的題中應有之義

新民主主義革命時期,隨著正反經驗的不斷驗證,馬克思主義中國化嶄露頭角。毛澤東同志認為,站在歷史的長河前,面對數不勝數的優秀傳統文化和稀世珍品,我們非常渺小。在中共六屆六中全會上他強調:“我們這個民族有數千年的歷史,有它的特點……我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史?！盵4]要善于從優秀傳統文化中提取優秀基因,古為今用、洋為中用。隨著《關于若干歷史問題的決議》的通過,延安整風運動勝利結束,馬克思主義中國化實現第一次重大飛躍。毛澤東同志提出,“我們毫不動搖地堅持馬克思主義的指引,但是并不意味著我們忽視中國文化遺產和非馬克思主義的外國思想價值”。在這樣的不斷探索中,也孕育了諸多具有馬克思主義哲學中國化特色的作品,如《星星之火,可以燎原》《反對本本主義》《實踐論》等。

社會主義革命和建設時期是百廢待興、奮發圖強的時期。解決完民主革命時期的遺留問題之后,我國國民經濟逐步得以恢復,隨著“三大改造”的基本完成,中華民族實現了從一窮二白到邁向社會主義社會的重大飛躍。在1956年4月的中央政治局擴大會議上,毛澤東同志對民主革命進行反思,認識到要有效實現馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,更加體會到自主思考的重要性。在社會主義革命和建設時期更要吸取往日的經驗,于是,毛澤東同志參考了中華優秀傳統文化中“貴和尚中”“和而不同”的理念,肯定并認同了各個民主黨派的客觀存在和價值,從而完善了多黨合作和政治協商制度;立足于我國“各民族大雜居、小聚居”“統一的多民族國家”歷史文化特點,提出并實行了民族區域自治制度;在外交方面,借鑒了“協和萬邦”傳統文化思想,同100多個國家及地區建交,全面推進了中國特色大國外交。

改革開放和社會主義現代化建設新時期,是深入推進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的關鍵時期。 鄧小平同志在中共十二大開幕式上強調:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義?！盵5]鄧小平同志提出的“中國特色”是立足于中國具體國情的全新型社會主義,政治上確立了社會主義初級階段的基本路線,文化上繁榮發展、大放異彩,經濟上推行充滿活力的社會主義市場經濟體制,保障了廣大人民的文化權益。中國共產黨人不斷解放思想、銳意進取,迎來了改革開放時期的諸多偉大成就,從滿足溫飽到逐步小康,廣大人民群眾的需求隨即發生了結構性的變化,此時的“中國特色”,更深層次地表達了從禮樂之邦到制度文明的層層遞進,切實實現了中華優秀傳統文化“走出去”與“引進來”的雙重結合。一方面,通過對傳統文化的批判性繼承,推動我國社會主義事業發展,讓中華優秀傳統文化走出國門,為更多國家所知曉和借鑒,大幅提升我國綜合國力和國際影響力;另一方面,改革開放不斷深入,站在前沿和世界的窗口,通過借鑒其他國家的優秀文化成分,不斷豐富中華文化的內涵和底蘊,使其綻放出更為耀眼奪目的光彩和魅力。

中國特色社會主義進入新時代,中華優秀傳統文化蘊含的優秀基因、精神血脈、時代內涵被不斷豐富,“兩個結合”成為學界熱點話題。習近平總書記強調:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”[6]對于當下激蕩的文化潮流,要使中華優秀傳統文化與人們日用不覺的思想理念相結合,在以習近平同志為核心的黨中央帶領下,古為今用、推陳出新,自覺抵制“歷史虛無主義”“歷史復古主義”等不良思潮,自覺將馬克思主義立場與中華優秀傳統文化內涵相統一,固本培元、守正創新,成為我國昂然屹立的根基。

感受歷史縱深,“兩個結合”的理論代表著中國共產黨的理論創新,中國共產黨人牢牢根植于中國具體實際,為中華民族偉大復興不懈奮斗,從中華五千多年歷史文明中提煉精華和營養,切實將理論優勢轉化為理論效能,共同打造了新時代最絢麗的理論成果。

三、激活中華優秀傳統文化的生命力

(一)有利于激活中華優秀傳統文化中的中國精神

民主革命以來,中國共產黨孕育出偉大建黨精神、紅船精神、延安精神、長征精神、雷鋒精神等帶有鮮明民族特色的中國精神,讓中國人民在國家蒙辱、人民蒙難和文明蒙塵的日子中挺起脊梁砥礪奮進。面對嶄新的歷史方位,中華優秀傳統文化順應發展需要,結合時代特點,積極主動同馬克思主義基本原理相結合,融合了“不屈不撓、自強不息”“兼相愛、交相利”“茍日新,日日新,又日新”等優秀因素,孕育出偉大的抗疫精神、黃大年精神、載人航天精神等,顯現出強烈的向心力和凝聚力。馬克思主義基本原理在優秀傳統文化的助推下,所顯現出的理論邏輯和思辨能力與中國實際更加契合,深刻地影響著中國人民的行為方式。

(二)有利于激活中華優秀傳統文化中的中國價值

當代中國價值的內核是社會主義核心價值觀,而“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”這些優秀基因為社會主義核心價值觀的培育添磚加瓦。當然,社會主義核心價值觀離不開馬克思主義科學真理的思想武器,要正確區分精華與糟粕,正確處理批判與繼承的關系,推動中國現代文明的制度創新、理論創新和實踐創新。習近平總書記多次在重要會議上闡明,要讓中華優秀傳統文化能夠超越時空、超過國界,在新時代構筑中國價值。[7]在世界多元文化的激烈碰撞中,應求同存異、尋求共識,讓中華優秀傳統文化為現代所用。馬克思主義的當代價值是生動具體的,蘊藏在中國取得的矚目成就中。二者的結合將迸發出更深厚的理論力量,提供更深層次的實踐理路和方法借鑒,使中華優秀傳統文化具有中國特色、體現中國價值。

(三)有利于激活中華優秀傳統文化中的中國力量

中華優秀傳統文化的強大中國力量離不開五千多年從未中斷的歷史積淀,這是文化自信的根基,但“從未中斷”并不意味著“復古守舊”,而是代表著創新優化、上升前進的過程。有了高度的文化自信,才有了文化的繁榮復興,毋庸置疑,馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化是同頻共振的,前者是立黨強國的指導思想,后者是推進中國共產黨理論創新的根,二者的結合有助于激活真理的思想偉力,賦予中華民族偉大復興事業以源源不斷的內生動力和生生不息的文化滋養。