列寧的生態思想對社會主義國家生態文明建設啟示

畢文香

摘?要：生態環境是人類生存和發展的根基，生態環境變化直接影響文明興衰演替。列寧作為前蘇聯的奠基者，為世界上首個社會主義國家的誕生、建設和發展做出了不可磨滅的貢獻。同時，他始終堅持關注俄國社會發展過程中生態環境問題，并進行了長期富有成效的探索，諸如社會主義國家加快生態立法、興建自然保護區等舉措都對當前社會主義國家生態文明建設頗具啟發意涵。以中國為代表的社會主義國家亟待由此汲取營養，從綠色發展、全民參與、國際生態合作、發展綠色科技等路徑出發，不斷豐富列寧生態思想在當代價值意蘊。

關鍵詞：列寧；生態思想；社會主義國家；生態文明建設

中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.10.055

生態文明建設是關系人類族群永續發展命運的根本大計。列寧作為蘇聯的締造者之一，從革命建設和發展層面做了許多偉大的頂層設計。值得注意的是，列寧圍繞社會主義國家生態文明建設的諸多構想以及具體實踐，包括國家生態自然保護區、生態環境資源立法等舉措，都成為我們今天的社會主義國家進行生態文明建設時的重要參考和借鑒。

1?列寧生態思想的溯源

了解列寧生態思想，就需要從其思想溯源出發。列寧的生態思想作為蘇俄馬克思主義的重要組成部分，既有著馬克思主義關于生態觀的思想延續，又有著蘇俄民族生態保護傳統的支撐，在當時也受到普列漢諾夫關于自然地理環境論的影響，以及布哈林平衡論的重要滋養。

1.1?馬克思恩格斯生態思想是列寧生態思想的理論之基

在列寧看來，馬克思恩格斯的思想憑借其科學性和邏輯的嚴謹性成為無產階級的重要思想財富。事實上馬克思恩格斯的哲學思想并非書齋文化，而是始終關注人類社會發展命運的現實武器。就從人與自然關系的層面看，馬克思恩格斯的哲學思想中涵蓋了豐富深刻的生態意蘊，成為思考人與自然、人與人、以及人與自己的思想標尺。

馬克思恩格爾的生態思想是以人與自然之間關系作為理論前提的，傳統的西方自然觀強調對自然界的崇拜，主張自然界對人類社會發展條件的限制與約束，夸大人類在自然界面前的虛弱與無力，進而淡化和忽視人類的生存訴求。這樣的樸素唯物主義確實反映出自然界對人類社會發展的制約效應，但物極必反帶來的自然崇拜論束縛了人類社會的發展。馬克思恩格斯在吸收和借鑒自然科學發展成果，繼承西方哲學對生態環境的重視等積極成果，不斷形成富有創新性的生態哲學思維，明確提出人與自然之間相互依存、互相扶持的辨證互動關系。人類的所有實踐活動應堅持對自然客觀規律的尊重與人類自身合理發展訴求的統一，否則帶來人與自然關系的對立，會危及到生態環境的根基，嚴重制約人類生存發展的空間與希望。

馬克思恩格斯關于生態危機的闡釋以及對資本主義制度是生態危機產生根源的論斷，深刻地影響到列寧，在他看來，無產階級要明確清醒地認識到生態危機根源，就是要不斷繼承和發展馬克思恩格斯關于生態思想。在具體實踐中，探索和解決俄國生態問題。這在一定意義上成為列寧無產階級生態思想的重要發端和理論根源。

1.2?俄羅斯傳統生態觀是列寧生態思想的歷史文化源頭

俄國擁有橫貫歐亞大陸的廣袤疆域，橫亙寒帶、溫帶和亞熱帶的領土，這帶來的是豐富繁多的物種資源、復雜多類的生態環境，也促使俄國人民對自然資源和生態條件的依賴程度相對較高，他們尊重自然和順應自然的觀念也在長期的生產生存過程中逐步保留繼承下來。列寧作為土生土長的俄羅斯人，這方熱土中對自然的養育之恩滋潤著他對自然生態環境的濃厚情誼，可以說傳統俄羅斯的生態觀成為列寧生態思想中無可替代的歷史文化營養。正是這些文化因素，引導他逐步在革命、建設和改革實踐中始終堅持關愛生態環境的變化、關心俄羅斯民族的切身生態福祉，對于他思考俄國生態保護與經濟社會發展之間的關系構成了重要的思想前提。

1.3?普列漢諾夫地理環境理論和布哈林的平衡論為列寧生態思想提供了理論借鑒

普列漢諾夫作為俄國杰出的馬克思主義理論家，他在自己長期的革命實踐過程中，對于馬克思主義在俄國的傳播與發展付出了巨大心血，其身心示范的作用也載入了國際共產主義事業的史冊。盡管對于他眾說紛紜，存在著一些爭議，但他提出的地理環境理論是意義重大的，不容忽視，尤其是對于列寧而言，這為后者提供了重要的理論啟發與現實借鑒。列寧在領導俄國社會主義建設和改革發展過程中，一直始終堅持重視生態問題背后的人類社會關系，強調不能過于夸大自然地理環境因素的限制，同時又積極注重人類社會關系訴求與自然生態資源保護之間的協同，也由此促成了列寧執政時期俄國作為世界上少數幾個高度重視生態環境保護事業的國家之一。

2?列寧生態思想的內涵及具體舉措

列寧的生態思想繼承了馬克思主義關于生態的思想碩果，同時又契合俄羅斯傳統生態文化的訴求，借鑒和吸收了普列漢諾夫與布哈林關于生態保護的諸多積極因素。這對于列寧在革命、建設和改革實踐中消化吸收，不斷創新和形成自己的生態思想具有重要價值。列寧的生態思想內涵也隨機展開，既包含堅持對馬克思主義唯物史觀關于人與自然關系的思考，堅持對資本主義生態危機的深刻批判論述，又涵蓋了在實踐中對解決生態危機進行的社會主義探索。

2.1?堅持對馬克思主義唯物史觀關于人與自然關系的思考

進入20世紀初的資本主義，逐漸呈現出全球范圍內的生產消費壟斷特點，對此，列寧將其稱之為“帝國主義階段”。他在積極關注帝國主義發展帶來的一系列變化同時，也充分發掘出帝國主義對于人與自然關系的巨大破壞，進而堅持馬克思主義唯物史觀關于人與自然關系的基本立場。

承啟轉合是任何理論延展的基本邏輯，列寧的生態思想同樣符合這一機制，他在充分繼承馬克思主義關于自然的相應立場基礎上，探索出自己獨立的生態自然觀。

其一，人是自然界不斷發展的產物，自然也是人類社會發展進步的前提基礎。對于馬克思關于人與自然關系的論斷，如“沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人什么也不能創造?！边@些經典深刻的觀點，列寧是持積極認同態度的。

其二，揭示自然規律在人類社會發展過程中的重要作用。列寧認為自然界并非單獨脫離人類社會的孤立存在，它有著自己一套運行法則，認識和利用這套法則是人類開展實踐活動的根本前提。

其三，充分揭示人與自然關系的和諧是列寧生態思想的重要指向。列寧在揭露帝國主義發展帶來階級壓迫和對無產階級等勞苦大眾的剝削壓榨同時，也深刻揭示出帝國主義為追逐超額利潤對自然界的資源能源和生態環境所犯下的滔天罪行。

2.2?堅持對資本主義生態危機的深刻批判

生態危機是伴隨著經濟危機腳步逐步呈現在人類社會面前的，馬克思主義學者對資本主義生態危機的批判，一直都是徹底和深刻的，無論是馬克思恩格斯還是布哈林等人都從生態環境視角對資本主義進行過深刻的生態批判，揭示資本主義制度對生態環境的污染與破壞。早在列寧之前，恩格斯就批判了資本主義社會的生態環境。我們做一細致論證發現，列寧也有對資本主義生態危機的深刻批判，主要表現在對資本主義對城市生態環境與工人環境的戕害，對鄉村經濟與生態生活環境的巨大危害等方面。他在論述資本主義發展所帶來的城鄉對立局面時，特別指出，“在大城市中，用恩格斯的話來說，人們都在自己的糞便臭味中喘息，所有的人，只要有可能，都要定期跑出城市，呼吸一口新鮮的空氣，喝一口清潔的水?！?/p>

2.3?為解決生態危機進行的社會主義探索

列寧的生態思想是基于馬克思主義生態觀不斷發展創新起來的，在探索社會主義實踐過程中，他為解決生態危機從國家制度建設和發展科技等方面進行探索，有力地促成前蘇聯的社會主義生態保護實踐局面，廓清了生態危機解決的迷霧。

一方面，積極推動社會主義國家制度建設來保障生態環境，主要體現在大力發展自然保護區，推動資源節約的大量政策出臺以及落實社會主義生態法治建設。其一，重視建立國家自然保護區。這是以保護特殊自然生態環境資源的各種區域的總稱，它具有生態保護和科學研究的雙重職能。其二，積極落實資源節約的各項政策。

另一方面，通過大力發展科技探索生態危機解決的路徑。在列寧生態思想的形成過程中，他逐步意識到科學技術是可以有效促成社會生產力的飛速提升，能夠不斷提高勞動生產率和生產資料的利用效率，但同時資產階級掌握了更先進的科學技術，就可以占有更多的自然物質資料，大大提高自身的生產能力。為此，他建議應該審慎使用科學技術，同時注意發掘科學技術創新對于資源開發和生態保護的作用，探索利用更為先進的科學技術進而保護生態資源環境，促成人與自然之間和諧關系的積極狀態。

3?列寧生態思想對社會主義國家生態文明建設的啟示

列寧生態思想是對馬克思主義生態思想的重要繼承與積極發展，作為馬克思主義生態思想的創新成果，其對當代社會主義國家的生態文明建設有著重要的啟示意義。

3.1?堅持人與自然和諧共生的綠色發展觀

列寧的生態思想一直關注人類社會的發展訴求，認同自然界對于人類命運的重要意義。從更廣泛意義上呼吁人與自然和諧共生的相處范式，推崇人類依靠綠色發展獲得自身的不斷進步。長期以來，資本主義社會發展生產力就是這般竭澤而漁式的操作，為此，要擺脫對自然資源和能耗的依賴，社會主義國家一定要堅持生態文明建設，要做好生態文明建設務必要秉承超越傳統經濟社會發展模式的態度，堅持持續健康的綠色發展理念。具體來說，就是在生態文明建設實踐過程中，始終堅持以綠色思維推動社會各方面的發展。第一，積極發展綠色生態經濟，注重經濟社會發展質量，擺脫對GDP論和速度論的過度追逐，探索發展生態城市與田園鄉村綜合體建設。第二，努力擺正經濟發展定位，堅持人民群眾的生態福祉為先理念，注重經濟社會發展的協同持續。第三，科學把握人與自然關系，學會處理好人與人、人與自然以及人與自身關系的各種規律機制，落實好綠色發展帶來的積極成果。第四，堅持馬克思主義對生態發展的根本要求，強調人類社會生存發展對于自然資源之間的可持續性關系。

3.2?堅持全民參與生態文明建設

生態文明建設是一項久久為功的大事業，更是契合社會主義國家民眾身心福祉的重要舉措。列寧在領導社會主義國家的早期生態文明建設時期，就積極動員全民參與，以依法治國與生態文明道德塑造契合，開展全民生態文化的養成教育，促成民眾積極參與生態保護的積極氛圍與持續局面。人民群眾是歷史的創造者更是歷史成就的受益者，他們的全面參與為生態建設奠定了扎實有效的群眾基礎。堅持全民參與的生態文明建設機制，是列寧生態思想的重要經驗和真正啟示。這不僅是時代發展的產物，更是符合人民群眾利益的現實選擇。伴隨著經濟社會發展的不斷深入，社會主義國家的工業化水平也在日漸提高，但人與自然資源環境之間出現逐漸緊張的事件開始增加。這些環境事件的背后是政府在處理生態環境問題上的經驗不足，同時也反映出對民眾訴求和參與力度不足的忽視。為此，如何培育公民積極參與生態文明建設的積極性，同時拓展和提高政府應對生態環境危機的能力水平，已經成為現代環境治理過程中的題中之義?？傊?，當前社會主義國家的生態文明建設，更需要積極汲取列寧生態思想的科學內涵，重視保障公民生態權益，堅持不斷健全全民參與生態文明建設的制度，進而擴大生態文明建設的社會基礎。

3.3?重視綠色科技的巨大作用

科學技術作為現代人類文明進步的助推器，一直扮演著重要而積極角色。列寧也在很多場合強調，科學技術應該為社會主義事業的發展發揮更為重要的作用，不僅僅是生產力水平的提高，而且還會有效促進應對危機災難帶來的諸多風險。在當前社會主義國家的生態文明建設過程中，科學技術尤其是關涉到生態環境保護的綠色技術，其重要性日益凸顯出來。

在科技方面，社會主義國家的生態文明建設有著自己的優勢，同時也存在一定的不足。相對于資本主義國家而言，無論是從生態保護的科技手段，還是相應的一些技術治理理念，社會主義國家為抓住發展機會不斷獲得更多發展收益，是暫時放棄了不少自然資源權益，粗放型增長現象是目前常態。為此，如何在綠色技術方面，努力向發達資本主義國家學習，同時大膽探索改革和吸收借鑒，進而形成自己的技術優勢，是迫在眉睫的重要議題。另一方面，社會主義國家在生態文明建設又有著自己在技術上的后發優勢，無論是從新能源技術開發，還是可循環利用等環境技術方面，都亟待更有效的促進結構轉型，加快綠色技術的更新換代，確保生態文明建設進程得以順利實施。這一邏輯也是在列寧生態思想中能找到依據的。

參考文獻

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