21世紀納西族文學創作現狀（2000—2022）

各位領導、各位嘉賓、納西族作家朋友們：

上午好！

納西族文學的發展來自于傳統文化，有根可尋，有脈可理，是在時光的變遷、歷史的風雨洗禮中延續，并且依然保持著風骨的文學。進入21世紀，地處邊隅的納西族文學和其他民族文學一起，融入時代的洪流，共同發展進步，譜寫云南民族文化絢爛篇章。接下來，請允許我為大家匯報21世紀納西族文學創作現狀。我將從作家隊伍、創作門類、創作質量和存在短板四個方面逐一匯報。

一、進入21世紀，納西族作家數量比之前有所增加，作家隊伍日趨成熟。

根據云南省作家協會提供的數據，截止2022年，納西族共有46名省級會員，占全省少數民族會員11%；共有10名中國作協會員，占少數民族會員10%。除此之外，還有大量沒有加入作協但長期堅持寫作并取得一定成績的寫作者。

作家隊伍結構更為健康，梯次更為明晰：老一輩作家保持著強勁的創作力，代表作家：戈阿干、楊世光、和鐘華、木麗春、牛相奎、李世宗、楊森、楊正文、趙凈修、和瑞堯等。具有較強的寫作經驗和實踐的中生代作家迅速成為骨干，代表作家有白庚勝、和國正、沙蠡、石高峰、和國才、楊福泉、和紹全、白郎、蔡曉齡、李承翰、周文英、和大海、李志宏、和強、和振華等。70后80后青年作家成長迅速，極大地推動了納西族文學的發展，作家代表有和曉梅、黃立康、和鳳瓊、周杰、楊映紅、祁萍、楊璇等。此外，李志文、李珂、劉寧等90后青年寫作者也脫穎而出，成為納西族文學的繼承人。

除以上提到的作家外，和經雁、夫巴、夜航、李力能、和學信、周文華、楊湛、蔣學圣、和壽仙、白浩、和潔花、肖淑娥、芭納木、拉姆周雯、楊樹高、李德祥、王德炯、和文、和建華等寫作者也在各自的領域進行積極而活躍的創作，極大地豐富了納西族文學。

值得一提的是，在網絡文學興起并受到廣泛關注的今天，納西族也有青年寫作者投身到網絡文學創作中，和劍猛、和佳雷、和嘉胤、和利瑩、肖淵明等青年作家在網絡文學創作方面做出了很多嘗試，正逐步進入網絡文學主流。

二、進入21世紀，納西族文學創作樣式更為多元，有效拓展了民族文學的領域。

2000年以來，納西族文學大致出現三個層面的創作：

第一層面是在民族文化語境下的文學創作，主要集中在老一輩作家的作品上。對納西族傳統文學，尤其是東巴文學進行收集、翻譯整理后再創作，是解放后納西族文學進入文壇的原點，最早可以推溯到上世紀50年代，以木麗春和牛相奎合著的《玉龍第三國》發表為重要節點，在80年代到90年代達到高峰。此后，這批作家的創作逐漸增加現代文學的成分，但作品中繼承與弘揚民族文化的功能依然強大，到2000年以后依然保持著強勁的勢頭。

第二層面是在現代文學框架下形成獨特審美的創作。這個層面由一批實力雄厚的骨干作家構成，他們逐步脫離傳統文學的束縛，以嶄新的理念、回望的視角來審視民族文化、現代生活，或表達對故鄉、民族、土地的深情厚誼，或展現人物命運、生存現狀，或揭示社會進程中人們的思想變化與精神考量，部分作品甚至涉及到文學更高層面的探索。

第三層面是當代文學體系下的民族性創作，傳統文學不再被硬性植入，而是更多地被現代語境下民族生存現狀的呈現與思考所取代。這時候的納西族文學進入多元化格局，并呈現出一定的創新意識，與中國當代文學高度融合，也具備鮮明的地域性和辨識度。

三、進入21世紀，納西族文學創作體裁更為豐富，作品質量顯著提升。

老一輩作家創作，在關注民族文化學術性的基礎上，更多關注到文學性，戈阿干的非虛構散文《王國之夢——顧彼得與麗江》，木麗春的小說《情死部落的女人》，牛相奎的散文集《彩云下的故土》，楊世光的散文集《滇西北游歷》，和瑞堯的散文《長江第一灣》，李群育的散文《一方水土》等，都是這一領域的杰出代表。

與這批資深作家在納西族文化背景下的創作截然不同，王丕震在世紀交替之際，開創了納西族作家長篇小說創作先河，以142部作品的豐碩成果展示了納西族作家在中國歷史文學創作中的成就。和瑞堯則另辟蹊徑轉入國學研究，從《四書五經》切入潛心研究孔子思想，著有《孔子著述研討叢書》系列共8本，受到業界贊譽。

中青年作家作品在不同領域的探索與實踐日臻成熟：

小說領域：和國正的中短篇展現鮮活的世間萬象，和國才的長篇小說是山間少年成長史，沙蠡的小說在濃郁的民族背景展開人物命運，蔡曉齡的小說帶著書卷氣息追問人生，和曉梅的中短篇小說在特殊語境下探究女性生存現狀；和鳳瓊用充滿民族性和魔幻性的手法展現神秘的納西文化。

散文領域：白庚勝和楊福泉的散文包含著濃厚的學術氣息；張春和和石高峰的散文是鄉情與親情的告白；白郎的文化散文大氣、深邃，作品呈現出極具飽和度的社會性；和大海的雜文博語銳思，棱角分明，充滿思想的力度；楊一奔的游記寫出了納西女性看世界的眼光與格局；白浩的散文樸實清朗，寫盡人間煙火；周文英的散文彌漫著光陰的痕跡和時光的烙??；和振華的散文寫出了游子對故土的深情厚誼；黃立康的散文是少數民族作家在現代性寫作指引下的成功嘗試。

詩歌領域：人狼格的詩既有俯身貼近土地的厚度，又有直指靈魂的深銳；蔡曉齡的詩空靈搖曳；李志宏的詩既有斑斕的意象也有持久的深意；楊璇的詩善于在旖旎而宏闊的藝術精神中展示獨特的審美；李志文的詩飽有生命和自然的氣息；90后劉寧的詩作一經問世即得到云南詩壇的高度認可。

文學評論領域：周文英、和克純、李珂等的文學評論專業且具有高度，他們有效地填補了納西族文學評論的缺口。

值得一提的是，2000年以來，納西族文學著作出版豐碩。100卷《納西族東巴經譯注》的編輯出版是最值得銘記的文學大事件；由白庚勝主編的40卷《納西族現當代作家作品選集》全面總結記錄納西族作家作品；由我擔任執行主編的《新時期中國少數民族文學作品選集·納西族卷》則展示納西族文學新時期成就；另外一大批個人作品選集文集問世，共同形成21世紀納西族文學的豐碩成果，這里不再一一贅述。

四、21世紀的納西族文學面臨的挑戰和存在的問題。

縱觀近半個世紀的納西族文學，我們能看到無數輝煌的成績，除了有白庚勝、楊福泉、白郎三位先生在社科、人文、圖書出版領域斬獲大量獎項以外，先后有6位作家獲全國少數民族文學駿馬獎（或駿馬獎前身），1位作家獲莊重文文學獎，1位作家獲湄公河國際文學獎，4位作家獲云南少數民族文學創作獎，近兩年來，我們還收獲了劉寧的2020年度大學生詩人獎，黃立康的三毛散文獎及入選“少數民族文學之星”系列叢書的喜訊。

在看到這些喜人成績的同時，我們也要警覺地看到納西族文學面臨的挑戰和問題。當下的文學，寫作和閱讀都發生了很大的改變，但大量的納西族作家依然停留在傳統的寫作狀態，與時代有所脫節。于是出現人才流失、創作疲軟、后勁不足等問題。其中最為嚴峻的就是青年作家的培養和成長，面臨著諸多困難和考驗：傳統作家因發表困難，很難堅持創作；網絡作家在當下的寫作環境中應該有相當的占比，但作家數量和作品數量都不可觀。

盡管如此，我們對未來依然抱有極大的信心，相信在黨委的正確領導下，無數同仁的奮發努力下，納西族文學必將秉承傳統，開拓創新，沿著這條亙古不變、歷久彌新的文脈奮勇前行。

（作者系中國作協會員，云南省作協常務理事，云南省作協網絡作家分會副主席、秘書長。）

責任編輯：李惠文? 和麗瓊