空間美學與沉浸體驗：滇越鐵路紅河州段VR 全景數字化呈現與傳播研究

龐守貴，聶蕓蕓，李剛存

（紅河學院新聞傳媒學院，云南蒙自 661199）

早在20 世紀30 年代，德國思想家海德格爾（Martin Heidegger,1889—1976）就曾預言人類將在21 世紀步入以視覺文化為主體的“圖像時代”。他認為在未來的文化語境中圖像起到了非常重要的話語闡釋和表達的作用，甚至預判影像能夠構想和把握世界。全息影像技術的誕生與應用使得這種預言變為了現實；讀圖方式的升級拓展了文化呈現的深度及文化遺產保護的維度。滇越鐵路作為一種真實的文化符號鑲附在時間和空間的經緯刻度上，對綿延當地歷史文化，聚焦云南近代社會、經濟發展以及空間藝術都具有重要的理論意義和實踐價值。尤其是滇越鐵路紅河州段，全長319 公里，整個路段途經云南少數民族地區，總體區域呈現出線形，涉及范圍廣泛，有著極為豐富的空間景觀和人文景觀，沿線具有代表性的車站及車站所在區域的歷史文化城鎮記錄了人類生產生活的軌跡，展現出滇越鐵路文化遺產在該區域內與人類經濟文化活動的關聯性和延續性，成為人們走近和了解紅河州歷史文化沿革的重要文化媒介。在全景影像日漸興盛的媒介背景下、在文化遺產留存不容樂觀的現狀下，運用VR 全景數字化虛擬技術對滇越鐵路紅河州段進行數字化全景的呈現就顯得尤為重要。在讀解云南歷史沿革、云南文化符號等方面有著不可小覷的作用，通過VR 全息影像技術將其豐富的空間奇觀、自然景觀和人文景觀進行數字化呈現與記錄，在一定程度上可以拓展史學和文化研究的維度和深度，具有重要的實踐意義和史學價值。

一、沉浸式的感官體驗與文化狂歡

（一）VR 界定與特征

1.VR 的定義

VR，稱為虛擬現實技術，是CG（Computer Graphic 計算機圖形圖像）、人機交互、融媒體、網絡傳輸、傳感與模擬仿真等多學科技術融合的交叉前沿學科[1]。VR 現實影像技術突破了傳統媒體技術的時空局限，延伸了人類體驗觸角和感受，就如麥克盧漢所說媒介即人的延伸。VR 技術以其自身的全息性優勢在現實與虛擬空間中構建起一種信息交互的新方式。

2.VR 特征：全息與沉浸式體驗

（1）感官體驗真實化

虛擬現實影像技術，顧名思義，是運用計算機、VR 攝像機等媒介對現實世界進行數字化的影像呈現和復現的技術，用高質量影像的全景展示對用戶的視覺系統進行信息傳輸，使得受眾能夠對影像的內容建構信任。它能夠運用綜合性、逼真的視聽元素讓受眾如臨其境般的感受全息呈現的景觀，給大眾帶來近乎真實的感官體驗，達到世界能夠被受眾真實感知并形成心理認同的效果。

（2）感官體驗全息化

眾所周知，傳統的銀幕藝術和屏幕藝術無法突破物理局限—屏幕邊框，使得創作者始終無法解開“鐐銬”，受眾也無法得到更多的體驗。VR 技術的誕生為影像打開了全新的視野與方向，360 度立體視覺影像，3D 環繞聲音信息，使得人們能夠置身于真實的場景空間中，真正地感受由媒介技術的演變而帶來的真實空間體驗，這是一種技術引發空間美學的變革。

（3）視覺快感強化

法國心理分析學家雅克·拉康指出，理解“凝視”這一概念的關鍵在于理解“鏡像自我”。無論是照鏡子還是看電影，人們都會在觀看影像的過程中產生興奮和快感[2]，這也是視覺文化文本的顯著特征。VR 影像受眾在使用與觀看的過程中所產生的快感，是在VR 技術建構的全息虛擬空間中發生的，但真實的自我雖然能夠知覺這一快感，卻不是其自身形成的，而是由其“化身”，在全息虛擬空間中依托及運用真實影像構建的第二個自我所形成的。對于受眾來說，在對VR 全景影像的凝視中所獲得的快感程度要大大高于傳統傳播媒介形態中的影像內容。

二、VR 影像技術在滇越鐵路文化遺產保護方面的運用現狀

正如前文所述，VR 虛擬技術以其真實性、全息性、互動性的沉浸式體驗對影像的呈現、受眾的閱讀方式產生了巨大的變革。業界和學術界近年來對“VR+文化”的研究已經取得了豐碩的成果和成功案例。故宮推出的《三大殿》《養心殿》《御花園》等多部虛擬現實節目、以莫高窟為題材的《純凈之地：敦煌莫高窟》和《神遊敦煌莫高窟第61窟》等其他虛擬現實作品，都以全景式VR 虛擬技術對文化遺產地的空間奇觀和自然奇觀進行了360度的呈現，受眾帶上VR 眼鏡便可身臨其境，成功實現了物理時空的跨越。在非遺方面，VR 也進入了應用階段，并展示出了巨大的文化價值，北京的視界方舟文化科技館、泉州非遺VR 體驗館、都運用VR 虛擬技術和CG 動畫等技術向世人呈現了非物質文化遺產項目的細節。目前較多的文化展館和旅游文化小鎮新增的文化VR 體驗版塊，讓觀眾置身于新的全息媒介中感受非遺文化和非遺細節，深化了觀眾對于非遺文化的認同。2022 年，QQ 音樂平臺推出了VR 音樂專輯，結合“元宇宙”的概念實現了互動沉浸式選擇并聆聽數字音樂作品，這一“VR+音樂”全息模式也證明了VR 技術的文化潛力和商業潛力。但是，在對較為大型且民眾普遍使用的社交媒體平臺和影像媒體平臺進行滇越鐵路、米軌、寸軌的內容識別與搜索后發現，運用傳統影像的方式進行滇越鐵路文化宣傳的賬號較多，內容較為豐富。截至2022 年8 月10 日，搜尋觀察與滇越鐵路紅河州段有關的影響內容發布，并以點贊和觀覽量超過500 作為統計的基準，共篩選出微信視頻公眾號17 個，其中微信公眾號：人字橋1908、家在蒙自、印象—河口、開遠故事、河口文旅等發布的有關滇越鐵路紅河州段的部分內容超過1000 點贊量，但是在對上述微信視頻公眾號近兩年的整理中，涉及滇越鐵路VR 數字化呈現與傳播的內容屬于空白狀態。與此同時，根據粉絲數量100 萬的標準，篩選出近兩年來運用影像對滇越鐵路紅河州段的宣傳過的微博賬號共39 個，其中中國鐵路、肖育文的世界、無須豆蔻、申典啟、中國軍事網，云南廣播電視臺、時尚旅游、西南鐵路，中國日報，昆明那點小事、最美旅游景點等賬號都對滇越鐵路進行了豐富的內容宣傳，但相關內容的轉發量和點擊量不多，甚至轉發量超過100 的賬號只有7 個，這是值得深思的現狀。

由此，通過VR+滇越鐵路紅河州段的視角進行分析和研究后可以發現，“VR+文化”已經在很多的媒體機構中進入到應用和實踐階段，但是運用VR全景技術對滇越鐵路的文化展示、史學整理、商業開發等領域的研究和運用幾乎接近空白。值得一提的是業界和學術界運用傳統媒介（文字、攝影、動態二維影像）研究和展示滇越鐵路的成果十分豐富，這在一個側面反映了學術界與業界對于滇越鐵路的研究已經較為深入，無疑在一定程度給“VR+滇越鐵路”提供了厚重的前期基礎。VR 全景數字技術以其與生俱來全息性、互動性、真實性的沉浸式視覺呈現優勢，給“VR+滇越鐵路紅河州段”的研究視點帶來了巨大的實踐價值和理論價值，也有非常出色的史學價值和經濟潛能。

三、VR 技術與滇越鐵路的美學互動

（一）記錄·呈現：VR 技術與滇越鐵路的空間美學互動

滇越鐵路沿線的文化遺產種類豐富，尤其是滇越鐵路紅河州段更是集中了大量豐富的物質、非物質文化遺產。由于滇越鐵路紅河州段多數文化遺產途經云南少數民族地區，總體區域呈現出線形，涉及范圍較廣，包含復雜多樣的物質和非物質文化遺產。滇越鐵路沿線的河流、山谷、茶馬古道不僅記錄了人類生產生活的軌跡，而且展現出滇越鐵路文化遺產在該區域內與人類經濟文化活動的關聯性和延續性，是可以永續利用的文化資源。2016 年，紅河州文物部門人員對滇越鐵路及個碧石鐵路進行了普查，調研結果統計出鐵路沿線登記文物點433處，玉溪、昆明段的等級文物點11處，共計444處。滇越鐵路文物遺存共348 處，紅河州段共計337 處。各縣市的分布情況如表1（包括個碧石鐵路）。

表1 滇越鐵路（紅河州段）沿線文化遺產統計表

近年來，人為的破壞、商業的演化、自然因素的折損使得滇越鐵路沿線的空間景觀逐漸失真。在圖片閱讀升級的媒介背景下和文化遺產日益折損的現狀下，運用VR 虛擬技術對滇越鐵路滇段進行數字化的呈現就顯得尤為重要。不可否認，運用傳統媒介對滇越鐵路進行影像研究和影像庫建設已經取得了較為顯著的成果。但是VR 的全息性和包圍性特征可以將滇越鐵路的空間景觀和自然景觀以1:1、360 度立體全息的影像視頻呈現在受眾面前，受眾戴上VR 全景眼鏡，通過身體、全景影像及場地空間的互動交流，可以讓觀眾迅速進入真實的視覺空間，逼真地呈現滇越鐵路沿線文化遺產的現有原貌。這不僅相較于傳統媒體呈現出更為深厚的史學價值，也能夠為文化遺產實現的“云呈現”“云傳播”“云經濟”提供了努力方向當前的VR 技術已經較為成熟，對于數字化還原和呈現1:1 的滇越鐵路空間文化有著得天獨厚的技術優勢，Krpano、AutoPano Giga（apg）、Acropano Photo Stitcher、MAGIX VR Studio、Ps、Premiere Pro 等豐富軟件的融合運用都能夠較為輕松地實現VR 數字呈現與傳播，讓參觀者沉浸在全息的數字化影像之中，包裹在你的周邊。全息的360 度滇越鐵路影像是一場技術與空間美學變革，其不僅僅是外在形式元素和呈現媒介的創新，也是一種內容上的記錄美學變革。

另外，滇越鐵路VR 記錄影像庫的建構給歷史學研究和文學研究帶來了新的技術支持，使得在線田野研究變為一種可能。VR 技術與5G 使得人們突破了時間和空間的界限。學界和業界的研究者、受眾即使身在千里之外也可以在VR 虛擬影像中感受滇越鐵路的空間奇觀與自然資源，并對所展示的部門進行各個面向的線上田野研究，增加了研究的面向和維度。同時，滇越鐵路紅河州段豐富的空間和自然景觀也給VR 影像研究提供了多樣的攝制樣本和內容研究的樣本，在多個方向上形成了互動關系，具有極強的史學價值和學術價值。

（二）創作·表現：VR 技術與滇越鐵路的人文美學

滇越鐵路紅河州段遺產不僅包含前面所述的空間奇觀和自然景觀，還有極為豐富的非物質文化資源，是云南地區重要的文化與精神財富。滇越鐵路線路途經多個少數民族傳統文化保護區，包含豐富的洞經音樂、花燈、煙盒舞、彝族、苗族、瑤族舞蹈等文藝類傳統文化[3]。紅河州段途經的少數民族地區更是擁有豐富的民族服飾制作、著名的建水紫陶、聞名全國的蒙自過橋米線等工藝類的傳統文化。此外，滇越鐵路見證了西南聯大組建、護國運動、抗日戰爭等重要歷史事件。與此同時，西方先進科技、文化形式；多元的教育理念和設備、醫學技術等領域的先進思想也是通過這條寶貴的文化線路傳入到云南，承載了鐵路沿線居民甚至整個云南社會的集體記憶。時間的推移和時代的演化與發展使得這一段云南集體記憶正在弱化，VR 虛擬技術的再現和復現功能可以以極為“真實”的視覺影像將那一段歷史記憶與文化進行復現。同時，巧借當前學者們對于滇越鐵路的歷史和文化研究成果，并與VR 虛擬技術進行融合，實現媒介技術與人文美學的融合，讓人們通過新的媒介技術真實地感受特定歷史時空中的人文創造，并能夠促使人們將滇越鐵路上寶貴的文化進行深入理解與建構。

四、滇越鐵路紅河州段的“沉浸式”交互體驗與傳播

VR 影像的全息性、超真實性的特征使得文化能夠在受眾完全沉浸式的狀態下進行傳播——沉浸式傳播，這在一定程度上是對傳統的視聽敘事和傳播帶來了挑戰。杰瑞·加西亞把VR 視頻與迷幻藥做比較，他認為迷幻藥是違禁品，但VR 視頻帶來的迷失可能比迷幻藥更嚴重[4]。這在一定角度上給人們對于VR 眼睛的態度和立場上提出了警醒，比如知覺的人工化、視覺感知的依賴性。但是我們也必須有深刻地認識，VR 正是因為極具沉浸式的體驗感，才使得人們一改傳統媒介中的被動接受變為主動參與?！癡R+滇越鐵路紅河州段”全息影像記錄與數字化VR 博物館的建設能夠最為真實地調動受眾的身體感官和思維活躍性，使得受眾主動與VR 媒介、內容文本形成交互、實現合一，建構對于滇越鐵路的深刻印象和記憶。VR數字化展館（博物館）能夠集中全景動態影像，環繞聲音，交互模擬、文字圖片于一體，運用交互投影技術、3D 虛擬現實眼鏡、大屏幕（360 度）、數字全息投影等手段結合觀眾的多元感官，產生沉浸式閱讀和體驗的逼真感受，進而深化對展示內容與意義的理解和認同。不僅如此，由于其沉浸式的感官體驗會使得受眾對于滇越鐵路的文化形成強烈的體認，這在一定程度上推動了滇越鐵路文化傳播受眾與傳播者身份之間的雙向互換。同時，5G 技術、融媒體技術以及VR 技術的融合、VR 設備價格的親民化、VR技術的成熟化等有利條件使得“VR+滇越鐵路”的傳播樣態呈現出更多的面向和可能，這無疑是技術媒介與傳播的一場新的碰撞和嘗試，表現出強有力生命力。

五、結語

綜上所述，VR 作為一種新的媒介已經逐漸融入人們多元的文化、教育、商業、生活之中，并在相關的產業和領域中發揮重要作用?！癡R+文化”的模式正在被業界所認可并開始廣泛運用，表現出巨大的商業價值和文化價值。尤其受到新冠疫情的影響，業界與學術界都對文化在“線上”與文化在“云端”進行了更為深層的思考與應用實踐。因此，5G 時代背景下的VR 全景影像技術為文化遺產的云呈現、云傳播、云經濟提供了新的方向和可能。