東方織娘：千年黎錦重生之路

文|方 方 圖|吳忠平

黎族傳統紡染織繡技藝的保護和開發利用之路，是中國廣袤大地上豐富、多元的非遺重生實踐中濃墨重彩的一筆。

在海南省九龍山下、昌化江畔，東河鎮西方村年近7旬的省級傳承人符拜馬?。ㄗ笠唬е鴥簩O在行進中吟唱黎家美孚小調“歐歐調”。她是當地鮮有的能熟練掌握全套黎錦織造工藝的織娘之一

“絕境重生，生機不滅?！甭摵蠂炭莆慕M織“需保護的非物質文化遺產”項目——黎族傳統紡染織繡技藝的保護和開發利用之路，既不是同類案例中的第一個，也不會是最后一個。而黎錦這一發生在天涯海角的非遺保護傳承故事，正是中國廣袤大地上豐富、多元的非遺重生實踐中濃墨重彩的一筆。

人類織造史上的活化石

在海南省東方市從事群眾文化工作30多年、長期負責非遺保護工作的東方市文化館副館長王秀蓉與黎錦結緣已有10年。王秀蓉說，黎錦即海南黎族民間織錦的簡稱，黎錦的精華在于其植物染色技術、圖案藝術以及絣染工藝，至今已有3000年的可考歷史，被稱為人類織造史上的活化石。蘇軾詩句，“遺我吉貝布，海風今歲寒”中的“吉貝布”即為黎錦古稱。尤其是東方市大田美孚黎錦，更是與其他黎族織錦有著很大不同?！捌淞鞒淌窍仍ǎ▓D案）染線而后織布的一個過程，堪稱織造史上最復雜的綿紡織技藝，現在也是國際上最流行的特種高級面料之一?！蓖跣闳卣f。

據介紹，黎錦多用于婦女筒裙、搖兜等生活用品，而在美孚黎族，婦女華麗而不失莊重的服飾，早在19、20世紀就已為西方旅行家、探險者和文化人所關注、傳播，近30年來又吸引不少歐美、日韓等國專家學者前來調查研究。2006年11月，兩位美國紡織博物館的專家就曾深入海南中、西部黎族聚居地調研，其中包括東方的美孚方言區之一——東河鎮。聯合國教科文組織總部活態遺產處代表提姆 柯蒂斯曾稱贊黎錦：“工藝獨特精湛、風格古樸典雅、文化內涵豐富，是目前紡織手工藝中難度最大、文化品位最高的藝術品之一?！?/p>

2006年5月，黎族傳統紡染織繡技藝被列入首批國家級非遺代表性項目名錄；2009年，鑒于海南省掌握傳統黎錦技藝的黎族婦女已不足1000人，且多為七旬或以上老人，其中掌握核心技藝者不到200人，掌握雙面繡的僅5人，海南省向聯合國教科文組織提出，將傳統黎錦技藝列入瀕?！柏叫璞Ｗo非遺名錄”。當年10月申請獲批，黎錦遂成為中國首批、海南省首個躋身世界級非遺名錄的項目。

自此，古老的黎錦迎來了新生。王秀蓉表示，目前東方市除了1位國家級代表性傳承人符林早之外，還有2名省級傳承人、22名市級傳承人，熟練掌握黎錦織造技藝的黎族婦女約2000人?，F已興建有黎錦技藝展示館和非物質文化遺產綜合傳承館，打造了報白村、玉道村、俄樂村、玉龍村、中方村、西方村等多個黎錦特色村落。東方市文體局和文化館在2013年、2014年、2017年還相繼舉辦了3期三月三“千人織黎錦”活動，其中2017年成功挑戰了織娘人數最多的“吉尼斯世界紀錄”。尤其是，東方現存海南省文體系統惟一在運行的148畝黎錦染料種植基地，種植織錦需要的海島棉、麻，以及假藍靛、黃姜、蘇木、落葵等多種染料。

尋找民族非遺的發展之路

王秀蓉說，黎錦技藝的有效傳承，必須有新鮮血液的加入。當下，來自社會變遷和市場的雙重沖擊，使得傳承現狀不容樂觀?！皞鹘y工藝重視長時間的學習，十年如一日的堅持。當下的社會環境和生活節奏的快速變化，使得年輕一代鮮有人愿意接過黎錦技藝傳承的大旗，有出現斷代的危險。而傳統手藝人的收益也是制約技藝傳承的因素之一。為制作一件質量上乘的黎錦作品，往往需要月甚至年為時間單位完成，如果收益不足以驅動其繼續生產，那么織娘放棄繼續織造黎錦，轉向其他收益高的行業也就不足為奇?！?/p>

這引發了王秀蓉的思考?！拔议_始思考它的延續性，能不能在延續中為村民造福、給當地帶來造血能力?！庇谑峭跣闳貜膿尵?、保護，收集、整理做起，至2015年，王秀蓉設計開發的植染黎錦圍巾，在博鰲亞洲論壇期間作為國禮贈送給參會的四國元首夫人，這也讓王秀蓉找到了黎錦活化利用的新途徑。

與此同時，2020年3月，東方市成功申報海南省第一例以文化館為主體申報的“東方黎錦”非遺保護項目地理標志商標，要抓住海南省申報“海南熱帶雨林和黎族傳統聚落”世界雙遺產的契機，從低、中、高三種不同路線打造“東方黎錦”的地理標志商標。

對此，負責推進黎錦產業項目的東方市鄉村振興投資公司董事長桑利偉表示，鄉投公司成立后，圍繞黎錦產業的全產業鏈，計劃從前端將黎錦產業做成黎族文化保護、傳承項目，側重于打牢基礎，打造從事黎錦織造織娘的信息，以及傳統紋樣收集匯總整理，做成數據庫；中端側重于織娘技藝的提升，以訂單式集中培訓方式讓織娘真正見到未來發展前景；而后端則要打造品牌和銷售渠道，打造高端品牌，改變目前海南省旅游產品市場中黎錦產品種類單一、缺乏高端黎錦產品的現況?！翱椖锸钦麄€產業鏈的核心?！鄙＠麄フf：“我們對3000織娘中相對年輕、發展前景比較好、基礎較牢的300人做了訂單式集中培訓，下30萬元訂單，讓她培訓起來有動力?！?/p>

“共創計劃”把店開到織娘家

近日，國家級非遺傳承人符林早的家成為了深圳玲瓏時空文化創意公司董事長徐茜最關注的地方。

“我們希望‘符林早的家’最終成為人們認識黎錦文化、認識織娘的獨特平臺?！毙燔缯f。為此，她提出了一個將符林早的家打造成融黎錦博物館、收藏級產品及文創快閃店、清補涼茶飲咖啡檔于一體的鄉村復合創想空間的創意方案。

而這樣的想法，也是基于讓織娘用手中的技藝去創造財富的美好愿望。清華大學美術學院染織服裝藝術設計系設計學博士馬譽珂這樣說：“當前對黎錦的保護與傳承，最重要的是確立織娘的核心地位，保障她們能夠以此維持生計。如果通過編織黎錦能掙到錢，甚至可以在國際上揚名，何愁后繼乏人？”這也讓徐茜深以為然。早在2019年，徐茜有感于海南非遺文化少為人所知，強烈建議已實施14年的“BMW中國文化之旅”來到海南。之后，“探海角瓊崖，錦繡斑斕的精神家園”活動開展得如火如荼，推選出了3個非遺項目的5位傳承人進入“清華大學美術學院BMW非遺保護創新基地”學習，清華美院則派出5位老師“一對一”共創——幫助非遺傳承人設計、開發具有市場需求的文創產品。

而在此之后，深圳玲瓏時空文化創意公司繼續深耕黎錦產業，打造了“東紡織娘”黎錦品牌?！拔覀兊钠放凭徒小畺|方織娘’，從最初的一個概念，到現在變成一個一個現實的織娘合體，凝練出來的一個品牌，織娘就是我們的IP?！睋燔缃榻B，這次“符林早的家”打造方案中，玲瓏從3000織娘中選出手藝最好的35個，每個人帶3件東西到‘符林早的家’：家中的祖傳織錦、她的代表作或者叫手工定制版，以及她為設計師手織的產品?！白鎮鞯目楀\只展不賣；個人代表作則以拍賣形式競投，織娘拿大頭；至于設計師款，她作為縫制者，只拿手工費。在這家店里，以大師級攝影師為織娘拍攝的影像為基礎，講述祖傳織錦中的歷史和織娘本身作為身懷絕技手藝傳承人的成長經歷，讓以前不被大家所知的織娘走到舞臺上?！?/p>

國家級傳承人符林早（左）和二女兒娜娜

徐茜強調，在“符林早的家”成為東方黎錦展示銷售平臺的同時，她家仍然是正常的生活空間，是織娘們一起聊天、織布的村落公共空間，也是孩子們嬉戲玩樂的樂園、一個有滋有味有細節的融合場所?！白觥衷绲募摇?，其實是‘共創計劃’的一部分，大半年接觸下來，我們選擇心靈手巧、厚道樸實的符林早一家作為首店所在地，希望用利益機制鎖定織娘，互相成就、共同成長，并帶動村民共同致富。這家店開起來，更多的不是一個店，而是一個現象、一個事件，它看上去是符林早家，實際上整體完成了對黎錦產業品牌運作、渠道建設的一次升級?！?/p>