湖南紡染織繡類傳統工藝傳承現狀、價值及發展策略

楊頤珠

在湖南省獨特的自然資源和人文環境下孕育的紡染織繡傳統工藝項目，具有深厚的多元文化積淀與鮮明的民族融合特征，是“錦繡瀟湘”文化形象的重要載體，更是推動湖南社會經濟文化建設的重要力量。自《中國傳統工藝振興計劃》與《湖南省首批傳統工藝振興目錄》發布和實施以來，在國家政策引導、地方政府扶持以及廣大傳統工藝傳承人和工作者的艱辛努力下，湖南的紡染織繡類傳統工藝項目獲得了有效的傳承保護和振興發展，其產業發展、傳承教育、傳播推廣、名錄建設、理論研究等方面都取得了不俗的成績，走上了一個新的臺階。

進入“十四五”規劃的新時期，包括文化和旅游部在內的10 部門正式印發了《關于推動傳統工藝高質量傳承發展的通知》，這是繼《中國傳統工藝振興計劃》之后又一項國家層面有關傳統工藝保護與發展的重要政策，表明傳統工藝將面臨更高的要求和更大的機遇。事實上，湖南的紡染織繡類傳統工藝項目在實際情況中也面臨著諸多難題，如高端人才短缺、工藝創新乏力、產業品牌同化等，特別是與全國同類型的傳統工藝相比仍然有差距。因此，找到湖南紡染織繡類傳統工藝項目當前的困境與問題，提出深度振興、持續發展的策略建議或者方法路徑，是十分值得廣大學者、傳統工藝從業者探究的。

一、湖南紡染織繡類傳統工藝的基本情況

（一）湖南傳統織繡類傳統工藝的分類與分布

1.分類

湖南傳統工藝是指具有湖湘地域特色、與日常生活聯系緊密、主要采用手工制作的工藝及相關產品。從湖南省首批傳統工藝振興目錄來看，收錄其中的紡染織繡類項目共有11 項。[1]這11 個項目中有6 個項目入選第一批國家傳統工藝振興項目，8 個項目為國家級非物質文化遺產代表性項目，3 個項目為省級非物質文化遺產代表性項目；從類別來說，3 項為紡織工藝（土家族織錦技藝、侗錦織造技藝、瑤族八寶被制作技藝），6 項為刺繡工藝（湘繡、花瑤挑花、苗族挑花、湘西苗繡、土家族刺繡、土家族挑花），2 項為印染工藝（藍印花布印染技藝、鳳凰扎染技藝），其中大部分為漢族與土家族、苗族、侗族、瑤族等少數民族的織錦和刺繡工藝，藍印花布印染技藝、鳳凰扎染技藝則是苗族與漢族共同掌握的傳統工藝（表1）。

表1 湖南省首批傳統工藝振興目錄紡染織繡類工藝名錄情況

此外，除了傳統工藝振興目錄中收錄的傳統工藝，湖南省內還留存著許多其他特色突出的紡染織繡類技藝，其中許多已經收錄于湖南省非物質文化遺產項目名錄中，具有一定的傳承基礎，如鳳凰縣和花垣縣的苗族花帶、靖州縣苗族織錦、綏寧縣苗族插繡、江華縣瑤族刺繡、瀏陽夏布、常德桃源刺繡、郴州大布江拼布繡等等。這些技藝共同構建了湖南地區豐富多彩的錦繡文明，有著多樣性、豐富性、獨特性和價值性四個方面的特點，蘊含著湖南省境內各個民族的文化精神，體現了湖南省民族融合的多元文化特征。[2]69-74

2.分布

在湖南省首批傳統工藝振興目錄中的11 項紡染織繡類工藝中，湘繡分布在長沙及周邊地區；苗族挑花、湘西苗繡、土家族織錦技藝、土家族挑花、藍印花布印染技藝、鳳凰扎染技藝六項工藝分布于湘西自治州的鳳凰縣、花垣縣、龍山縣、永順縣、瀘溪縣以及邵陽縣等地；花瑤挑花分布于邵陽隆回縣、懷化溆浦縣等地；侗錦織造技藝分布于通道侗族自治縣；瑤族八寶被制作技藝分布于永州江華瑤族自治縣；土家族刺繡分布于張家界市永定區?？梢?，振興目錄中一半以上的紡染織繡類傳統工藝項目分布于湘西少數民族地區，并以湘西自治州為密集點，發散成一片集聚型的空間區域；而湘南和湘東地區的紡染織繡類傳統工藝則呈散點式的不均衡式分布，實際上整個湖南的紡染織繡類傳統工藝分布也呈現出上述特點。其中，紡織工藝以湘西自治州、通道侗族自治縣為代表，印染工藝以鳳凰縣和邵陽縣為代表，刺繡工藝則廣布于湘西自治州、溆浦縣、張家界市、長沙市等地。

整體來看，湖南紡染織繡類傳統工藝的分布呈現出明顯的地域性與擴散性。湘西地區具有較為封閉的自然地理環境和寬松的人文社會環境，以及相較湘東地區不太發達的經濟發展水平，多方面因素使得湘西地區留存的傳統織繡類工藝資源豐富而活躍；其余分散在湘東經濟發達地區以及湘中、湘南等地區的紡染織繡技藝也具有著久遠厚重的歷史文化底蘊，如從民間刺繡發展而來的湘繡，現今已躋身于中國代表性繡種之列，而湘南湘中地區的瑤、侗等少數民族以及漢族織繡技藝自古以來皆是其人民賴以生存的持家本領。

（二）湖南紡染織繡類傳統工藝的價值

1.歷史人文價值

作為非物質文化遺產的傳統工藝項目，是人民群眾集體生活的反映和人類文化活動長期得以流傳的成果，其所具有的歷史人文價值不容忽視。從最初的生存需求、裝飾需求到精神需求，傳統工藝對確定一個民族及其文化的形成具有重要作用和重大意義。如湘西苗繡、花瑤挑花等少數民族的刺繡技藝，作為民間服飾文化的一部分，被譽為“穿在身上的史書”“無字天書”。它們以圖像的形式，將等本民族遷徙歷程、信仰崇拜、神話傳說、生活生產等等極具歷史文化價值的信息世代流傳，體現了其原生態的文化基因?？梢哉f，傳統工藝的地域特色是中華傳統文化多樣性的體現，而湖湘地區的紡染織繡技藝是“錦繡湖湘”的文化載體，其包含的歷史、文化、工藝源遠流長，代代相傳，有助于人們了解過去、思考當下。與非物質文化遺產一樣，同樣作為“活態文化”[3]4-13的傳統工藝，不僅是維系民族發展的源泉,更是人類文明傳承下來的寶貴財富。因此，加強傳統工藝的文化挖掘與文化傳承，不僅是一種民族文化的再創造，更有利于實現民族文化自我認同、自我歸屬。

2.經濟技術價值

許多傳統工藝自古以來皆是勞動人民賴以生存的持家本領，而紡染織繡等技藝則更是貫穿于人們的衣食住行、婚喪嫁娶等各個方面，其復雜的工藝是古代紡織技藝留存至今的佐證。比如土家族織錦、侗族織錦、藍印花布等織染技藝，蘊含著豐富的傳統技術知識，承載了人民大眾在歷代生活中累積而成的實踐經驗和匠心巧思，甚至許多技術還無法被機器替代，仍是當地民眾生產生活中不可或缺的部分，也是當今社會重要的文化生產力。它們能傳承至今，也正是基于其“活態的、動態的、精神的因素，以民族的文化特征作為載體，借助人的動態行為來創造和傳承”[4]52-54。而在近年來“文旅融合”“鄉村振興”的國家政策背景下，傳統工藝的經濟技術價值得到充分彰顯，其工藝產品的經濟附加值大大提升，傳統工藝產業煥發出新的生命力。無論是作為老牌“湘字號”的湘繡產業，還是湖湘山區織繡技藝的商品化生產，都助推了地方經濟的可持續、高質量發展。傳統工藝作為傳統文化的載體，是以服務于民眾的日常生活、將傳統生活方式融入現代社會為最終目的，激發傳統工藝的經濟技術價值，是傳統工藝獲得良好發展的必經之路。

3.藝術審美價值

傳統工藝不僅是滿足生產生活需求的實際用品，也是人民大眾精神需求的重要載體。尤其在今天的工業時代，傳統工藝產品的實用價值是毋庸置疑的，而傳統工藝所帶來的生活美學也獲得了社會的普遍認同，其審美層面的價值比重正在逐漸上升?？梢哉f，藝術審美價值是傳統工藝最重要的價值之一。在湖南紡染織繡類傳統工藝中，精工典雅如湘繡、古樸繁復如花瑤挑花、絢麗多姿如土家織錦（又稱西蘭卡普）……每一項工藝都在其實用的物質形態中彰顯了獨特的美學特征與審美價值，不僅始終與大眾生活相結合，也帶動了高品質的消費需求；而在長期的傳承發展中，湖南紡染織繡類傳統工藝在不斷地豐富完善，精益求精，藝術表現力更加多樣，詮釋了湖湘地區多種審美文化和思想內涵，這也是深刻了解湖湘民族藝術精神、審美思維的良好途徑。

二、湖南紡染織繡類傳統工藝傳承發展面臨的問題

（一）手工制作與機器生產的邊界失衡

傳統工藝的傳承發展離不開生產性保護，而生產性保護要“堅持傳統工藝流程的整體性和核心工藝的真實性”， “鼓勵和支持傳承人，在傳承傳統技藝，堅守傳統工藝流程和核心的基礎上，對技藝有所創新和發展”。這是《中華人民共和國非物質文化遺產保護法》的明確規定。但在現實中，傳統工藝的生產方式不可避免地會與日新月異的現代科技發生碰撞。以刺繡工藝為例，當下機器刺繡、軟件制版等技術的發展，既給傳統刺繡行業帶來了提升，也帶來了挑戰。機繡產品繡制時間短、成品效率高、價格低廉,能適應市場大部分消費者的需要，但傳統湘繡、苗繡等刺繡技藝針法多樣，運針方式復雜，目前是難以被機器全部替代的，在生產過程中就容易出現粗制濫造、產品質量良莠不齊的情況；同時，機繡的生產方式在一定程度上消弭了手繡的個性與特點，核心技藝與工藝流程整體性也難以得到保障。

事實上，手工制作和機器生產的矛盾一直存在于包括紡染織繡在內的傳統工藝領域，二者的邊界如何控制也是各個傳統工藝行業、學術界頗具爭議的問題。沒有任何一種傳統工藝是一成不變的，隨著社會進步，以及使用場景的變化，傳統工藝必須以一種合乎自身規律的邏輯自洽而進行演變，而非盲目簡單地迎合市場需求。

（二）傳承群體斷層與主體地位缺失

就湖南地區的紡染織繡工藝而言，無論是產業化程度較高的湘繡，還是處于農村地區的、少數民族的織繡技藝，其傳承群體后繼乏人一直是普遍存在且老生常談的問題。具體表現為：傳承群體年齡結構不合理、受教育程度偏低，傳承周期長難度大、高素質技能人才缺失等等。特別是對于經濟不發達農村地區而言，留在家鄉傳承發展一門祖輩熟悉的織繡手工藝事業，往往是落在少數有能力有情懷的“能人”肩上。大部分青年傳承群體難以穩定，老年傳承群體隨時面臨著減少和消散的問題，而中年傳承群體作為主力軍通常也承擔著養家糊口的重擔，不能將全部精力用于傳承事業。相較其他傳統工藝，紡染織繡類工藝產品的生產材料成本不算特別高，其產品質量或作品的最終價值還是取決于傳承人的技藝水平、審美意識、創新思維等方面，而磨煉與提升的時間成本卻是難以估量的。

同時，在傳承發展的實際過程中，一些傳承人的主體作用及地位并未充分發揮與彰顯，一方面是受限于自身條件與認知局限，另一方面也由于一些政府部門的過分行政化干預導致傳承活動流于形式；再者，商業化的生產模式中也存在著傳承人創新能力缺失、內在動力不足的問題，傳承人很容易淪為簡單的制作者而缺乏創作個性。

反應堆壓力容器算例模型如圖5所示，因壓力容器是對稱的，取其1/4模型來分析法蘭與壓力容器之間的接觸，該模型僅受螺栓預緊力的作用。材料參數為：彈性模量為200 GPa、泊松比為0.3。

（三）地域文化特征弱化導致的趨同

湖南紡染織繡類傳統工藝大部分是基于地域文化的鄉村手工技藝，具有明顯的在地性，但許多民族織錦、刺繡類產品存在著產品結構單一、紋樣色彩趨同、市場重合、銷售渠道狹窄等問題。究其原因，部分企業公司或獨立手工藝者缺乏對織繡工藝文化背景與內涵的挖掘，缺乏良好的品牌建設，導致其產品難以形成真正的特色。正如國內學者邱春林分析的：“有些群體性的創新行為也會出現偏差。手藝人因為相互模仿跟風，反而導致文化多樣性的喪失。例如在最近20年共同市場的作用下，由于全國各產區又有著相似的文化特征和文化叢林，比較容易消化的相互借用，越來越明顯，其結果是各民族不同繡種之間的原有的文化特質消失較快，技藝和藝術特色逐漸趨同化……這種文化趨同現象不只發生在自己領域，在木雕、石雕、剪紙、陶瓷等領域也不同程度地存在?！盵5]

三、湖南紡染織繡類傳統工藝傳承發展的策略

（一）堅守核心工藝底線，創新工藝生產方式

2022年6月28日，文旅部、教育部、科技部等十部門發布的《關于推動傳統工藝高質量傳承發展的通知》（以下簡稱《通知》）中提出：“培育具有核心競爭力的優勢傳統工藝企業，支持其全面掌握并運用傳統工藝核心技藝和關鍵技術，在保持傳統配方和工序的基礎上，鼓勵運用現代生產技術和管理方式，提高生產效率。鼓勵傳統工藝企業區分手工制作和機械生產，設立專門的手工生產線，進行開發創新，提高手工價值，豐富產品品類，培養高端品牌，滿足不同消費需求?！边@為新時代的傳統工藝走向高質量發展道路提供了十分明確的做法和路徑。

湖南的紡染織繡工藝資源豐富多彩，每項工藝都具備其獨有的核心技藝與文化特色，但同時，許多工藝在制作流程中也存在著相似的環節。在具體生產實踐中，就要堅守核心工藝不變的底線，積極開展工藝改良與技術革新，整體提升工藝品質。以紡織類傳統工藝為例，一些土家織錦企業通過改良創新，將前期的工序和一些簡單產品交由大型機器完成，復雜紋樣的織錦產品則由織造者手工完成，保留了核心技藝。而對于機器生產與手工制作同時存在的紡染織繡類傳統工藝，一如上述《通知》中所談到的，可以開設專門的手工生產線，或者以手工制作為主機器生產為輔，實現手工與科技的協同合作。通過這種差異化的生產方式豐富產品種類，在審美和材料的選擇上參考消費者多樣化和優質化的需求，滿足不同層次的市場需求。同時，更有學者認為：“機器本身不具備創新能力，需要由技術高超的繡工與程序員一起合作，才能使機器具備精神的因素，進而制造出優秀的刺繡產品?！盵6]32由此可見，無論科技發展到什么程度，都只是以一種服務的形式存在，技術進步是可以激發出傳統工藝創新活力的。事實上，“在高科技時代，傳統工藝雖是小技術或中間技術，但借助手工藝生產，完全可以形成產品形態和文化上的獨特性，在商品市場上能把握競爭的主動權”[7]。此外，除了傳統工藝企業自身的改變，相關政府部門要同時做好商業監管與文化監管，遏制對傳統工藝核心工藝和文化內涵的破壞行為，確保傳統工藝行業健康有序發展，以更好滿足人民群眾的精神文化需求。

（二）發揮傳承人主體作用，培養創新型技能人才

要發揮傳統工藝傳承群體的主體作用，就需要構建從政府到企業、從代表性傳承人到普通傳承人的全方位保護體系，明確傳承主體與保護主體的作用，各司其職。一方面，相關政府部門可以開展傳統工藝傳承人動態式管理工作，對省級傳承人按照年齡歸檔，對不同年齡段傳承人的傳承任務、重點工作有所區別。另一方面，在傳承人才培養工作上，針對不同類型的傳承人要開展具有針對性、有所側重的培訓，以此快速儲備傳統工藝人才。如許多代表性傳承人年齡偏大但技藝精良，因此可通過側重提升他們的專業理論水平、審美能力、產品創新能力和市場營銷能力，促進同行間交流，擴大視野，提升對市場的感知力。對于大部分普通傳承人，多為年輕群體，技藝水平也參差不齊。對此需要通過代表性傳承人的指導、各類研培計劃、技能大賽等多個渠道提升他們的技藝水平。除此之外，還需在傳承人隊伍中培養更多的創新型高技能人才，這類高端人才是傳統工藝領域的領軍人物，需要具備良好的職業道德、深厚的傳統技藝功底，更需要具有文化創新與技術創新的能力，并積極參與到傳統工藝行業的重大生產決策咨詢和重大技術革新中，這樣才能更好地發揮代表性傳承人的示范帶頭作用，激活傳承隊伍的創新創造內驅力，引領傳統文化融入現代生活中。

（三）深耕品牌文化，培育核心競爭力

湖南紡染織繡傳統工藝與百姓日常生活密切相關，大部分已然成為一種地域文化符號，能夠喚起當代人們對于傳統文化的向往。但目前，很多紡染織繡類傳統工藝文創品牌出現形象空洞、模糊的現象，根本原因在于沒有深入挖掘與提煉與之相關的優秀傳統文化內涵，缺乏文化識別度。因此加強品牌文化建設，提升品牌內涵。是當下傳統手工藝品牌營造的重要工作。

當下，大眾對產品的造型、材質和工藝往往會投入更多關注，通過產品品質彰顯自己的獨特審美以及對文化的理解。這表明新時代的人民群眾對美好生活的需求在不斷提升。而相較于大工業標準化生產，紡染織繡類的傳統工藝經營相對靈活自由，因此在產品設計和工藝制作上更容易發揮創新，相關傳統工藝品牌要善于運用文化創意手段和技術革新手段，培育核心競爭力。

四、結語

隨著國家傳統工藝振興發展工作的深入開展，以及新時代人民群眾精神生活需求的不斷提升，生發于農耕時代的湖湘人民日常生產生活的紡織、刺繡、印染類傳統工藝項目迎來了新的時代發展機遇，但也面臨著諸多難題?？偟膩碚f，在堅持核心工藝不變化的前提下，開展創新性發展與創造性轉化是兩個不變的方向。具體來說，通過不斷探索新技術新材料與傳統工藝的融合發展、保護傳承人的主體地位、提升激活傳承群體活力、挖掘與塑造傳統工藝的品牌文化、樹立獨特價值的品牌形象等措施，能更好地推進湖湘紡染織繡工藝的傳承與發展，緊隨時代腳步，創造更為燦爛的未來。