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卓越鄉村校長實踐智慧的生成邏輯
——基于“感動中國”等評選校長的質性研究

2024-01-29 03:51黃一帆周福盛
當代教育與文化 2024年1期
關鍵詞:感動中國卓越校長

黃一帆,周福盛

(寧夏大學教師教育學院,寧夏 銀川 750021)

一、問題的提出

卓越鄉村校長的實踐智慧是鄉村校長在面對工作中的難題時,能夠運用平時在教育實踐過程中積累并形成的教育經驗、教育理性、教育機智等,迅速準確地做出決策的能力。鄉村校長是鄉村學校的中堅力量,是促進鄉村教育變革的筑夢人,卓越鄉村校長是鄉村教育發展的引路人,其實踐智慧更是學校發展的源頭活水,是鄉村教育高質量發展的重要驅動力。而在鄉村教育振興和城鄉學校優質均衡化發展的背景下,卓越鄉村校長的實踐智慧意味著鄉村校長對鄉村教育改革的獨到見解和有效的決策與變革能力,是鄉村學校高質量發展的關鍵因素。2022年8月,教育部辦公廳頒布《關于實施新時代中小學名師名校長培養計劃(2022—2025年)的通知》中提出,“著力建設高素質專業化創新型教師校長隊伍,培養造就一批具有鮮明教育理念和成熟教學模式、能夠引領基礎教育改革發展的名師名校長”。[1]而鄉村學校因師資力量相對薄弱、內外治理能力不足、鄉村生源弱勢狀況堪憂,對卓越鄉村校長實踐智慧的迫切性需求更為凸顯。但是,校長實踐智慧是以往校長專業發展研究中較少涉及的領域,而卓越鄉村校長的實踐智慧更是鮮有關注的課題,目前關于卓越鄉村校長的研究大多采用個案研究法,主要圍繞卓越鄉村校長的領導力及勝任力、[2]教育理念與實踐[3]等方面,較少涉及卓越鄉村校長在教育實踐中的深層問題,缺乏對復雜的鄉村育人環境下卓越鄉村校長群體實踐智慧的生成邏輯進行深入挖掘。事實上,卓越鄉村校長是一群能夠將教育理論和教育實踐進行深度融合,對鄉村學校師生和學校發展做出突出業績與貢獻的校長群體。面對鄉村學校辦學規模、現實條件、組織結構等的特殊性和復雜性,卓越鄉村校長作為學校的“掌舵人”,能夠對教育教學工作進行規律性把握、創造性駕馭和深刻洞悉,對教育行為作出及時決策和靈活應對,這反映出卓越鄉村校長的實踐智慧?;诖?,本文以《感動中國》《鄉村校長計劃》兩個大型公益活動中評選出來的卓越鄉村校長為研究對象,通過扎根理論方法,在真實教育情境中探尋卓越鄉村校長實踐智慧的結構及其生成緣由,力圖對建設高質量、專業化的鄉村校長隊伍提供理論和實踐思考。

二、文獻回顧

(一)卓越校長

在我國教育領域有關“卓越”話語的討論始于2010年教育部頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》和《國家中長期人才發展規劃綱要》中提到的“卓越工程師教育培養計劃”這一重大改革項目。至此“卓越”一詞在學術領域被廣泛使用,但究竟何謂“卓越”仍沒有明確的定論,通常將其與“優秀”“突出”“杰出”等詞同義。其實,對“卓越”的理解可以從動靜兩個層面進行。從靜態層面看,“卓越”是與“一般”相比,指在工作崗位和組織環境中部分個體或群體所形成的一種具有超出普通的職業素養和品格;從動態層面看,“卓越”意味著不止步于既定的成就和狀態,持續不斷地追尋下一個發展高度,在自我覺知中實現超越,正如葉瀾教授將“卓越”詮釋為“卓然獨立,越而勝己”[4]之意。

在追求實現教育優質均衡發展、推動教育公平的過程中,卓越校長的培養具有重要價值。2014年6月,教育部實施“卓越校長領航工程”,旨在培養造就一批具有較大社會影響力、能夠在基礎教育事業發展中發揮引領示范作用的教育家型校長?!白吭叫iL”及“名校長”“優秀校長”“教育家型校長”等相近概念逐漸被學界所關注,研究內容主要涵蓋以下方面:第一,在將卓越校長視為校長專業發展理想目標的邏輯前提下,探討卓越校長具有哪些關鍵特質,研究包括卓越校長的專業特質和人格特質。前者的研究主要通過案例研究法,發現卓越校長具有豐厚的專業知識、務實精細的工作方法、[5]勇于探索學校管理與改革、積極尋找學校外部支持力量等人格特質;[6]后者通過問卷調查等定量研究方法對卓越校長開展人格測試,發現其具有樂觀自信、情緒穩定、適應性強等獨特的人格特質。[7]第二,作為思想的實踐者,卓越校長的教育思想豐富且深刻,對學校發展具有重要的借鑒意義。主要圍繞卓越校長教育思想的主要內容、[8]基本特性、來源渠道、[9]影響因素[10]等方面對古今卓越校長的教育思想展開討論。第三,為提供具有針對性的培養內容和方式,造就更多的卓越校長,研究者對卓越校長的培養路徑進行深入探究。在培養主體上,提出加強省際協同,破除當前培養主體間的壁壘;[11]在培養方式上,提高校長培訓課程設計的系統性與協同性;[12]在培養制度上,樹立“契約精神”比“規約意識”更重要的觀念,充分發揮培訓的人本激勵性等。[13]

綜上所述,“卓越校長”是校長群體中的“佼佼者”,通過對內的自我反思、主動要求和積極行動達到自我超越的動態發展。相關研究對于進一步認識卓越校長、深入探討卓越校長的實踐智慧具有重要的指導意義,但也存在不足之處。首先,從研究對象上看,現有研究多為城市或發達地區的卓越校長,而對鄉村地區的卓越校長鮮有關注。據統計,全國共有20多萬鄉村校長,他們能夠影響3000多萬鄉村教師和9000多萬鄉村兒童,卓越鄉村校長作為鄉村教育珍貴的“本土資源”,對其深入研究具有重要價值。其次,從研究內容上看,現有研究大多從靜態的視角對鄉村校長的關鍵特質進行勾畫、對教育思想和培養路徑等方面進行探討,而少有對鄉村校長實踐智慧生成邏輯的探索性研究。最后,從教育方法上來看,卓越校長的研究更多是理論上的探討,缺乏基于資料的實證研究和應用相應的研究工具在實際教育情境下從過程性、根源性的角度探索卓越鄉村校長這一群體。

(二)實踐智慧及校長實踐智慧

歷史地看,亞里士多德在《尼各馬可倫理學》中較早將“實踐智慧”理解為“一種同善惡相關的、合乎邏各斯的、求真的實踐品質”,[14]這在很大程度上構成了這個概念的原初內涵。與“實踐智慧”內涵類似的論述在我國古代儒家哲學中也有提及,如《晏子》中“見足以知之者,智也”;《五行篇》中“見而知之,智也”等。春秋時代“智”字從“知”,智以見為前提,見是經驗,智慧需要經驗為基礎,此即古代學者對實踐智慧的早期認識。隨著研究的逐漸深入,“實踐智慧”的內涵不斷豐富且明晰,多數研究者認為實踐智慧的形成基礎是實踐性知識。[15]德國哲學家伽達默爾(Georg Gadamer)提出:“實踐智慧總是置身于一個由信念、習慣和價值所構成的活生生的關系之中——即是說,在一個倫理之中?!盵16]美國學者施瓦茨(Barry Schwartz)和夏普(Kenneth Sharpe)把實踐智慧概括為“以正確的方式做正確的事”。[17]質言之,實踐智慧不僅是在特定情境下“怎么想”“怎么做”的方法論問題,更是對“為何這樣想”和“為何這樣做”的價值追問。[18]

隨著研究范圍的逐漸擴大,“實踐智慧”運用于教育領域之中,包括在教育實踐情境中的教育智慧、具體教學環境下的教師教學智慧和課堂智慧等。但涉及校長實踐智慧的研究較少。通過對目前有限的文獻進行梳理總結,校長的實踐智慧具有以下特征:第一,校長實踐智慧是在教育情境中不斷生成;第二,校長實踐智慧是以自身已有知識和經驗為基礎;第三,校長實踐智慧是長期實踐、感悟和反思的結果。由于教育環境和教育對象是動態變化的,加之校長素質、專業能力各異,因而校長的實踐智慧本身具有豐富的內容和形式,有研究者對校長實踐智慧的類型從時間維度、空間維度、內容維度和過程維度進行劃分,其下又分為若干層次。依據不同的標準和向度,校長實踐智慧構成縱橫交錯的智慧群,具體表現為整體關照的洞察體悟、敏銳果敢的分析判斷、價值涉入的批判反思、隨機應變的教育機智、不失時宜的管理創新等。[19]

然而,鮮有研究從校長實踐智慧背后的生成邏輯出發探索校長實踐智慧的生成問題,即從“內部結構”反思校長的實踐智慧,為校長實踐智慧的養成提供路徑參考。由此,本研究對卓越鄉村校長實踐智慧作出界定,卓越鄉村校長的實踐智慧是鄉村校長基于自身已有知識和經驗,在教育情境中經過長期實踐、感悟、比較和反思所形成的普遍性和規律性的實踐能力?;诖?,本研究通過卓越鄉村校長在真實教育情境中面對復雜教育問題的現實表現,探討卓越鄉村校長實踐智慧背后的生成邏輯,試圖構建“卓越鄉村校長實踐智慧生成邏輯”的理論模型,以期對鄉村校長專業成長提供參考。

三、研究設計

(一)研究對象

在研究對象方面,本研究選取“感動中國”“鄉村校長計劃”兩個大型公益類活動中的鄉村校長作為典型案例。其中,“感動中國”是由中國中央電視臺(CCTV)綜合頻道和新聞頻道聯合播出的特別節目,被譽為是“中國人的年度精神史詩”,其權威性、真實性已經得到學者們的廣泛認可,基于“感動中國”節目中的人物故事取得的相關研究成果也已發表在許多高質量學術期刊上。通過整理發現,自2002年“感動中國”節目首次播出至今的20年時間里,入選“感動中國十大人物”的鄉村校長共3名?!班l村校長計劃”是馬云公益基金會旨在提升中國鄉村教育的一個重點公益項目,自2016年7月啟動至今,每年共評選出20名卓越鄉村校長,在推選標準和程序上具有較高的標準和可信度。

基于目的性抽樣的原則,經過細致地梳理篩選,本研究最終確定“感動中國”的3位鄉村校長以及“鄉村校長計劃”2021年、2022年度中27位鄉村校長,共計30名卓越鄉村校長為研究對象。本研究所需資料主要來源于深度訪談的一手資料以及當前各大主流媒體、官方網站等提供的這30名卓越鄉村校長的文本和視頻,包括校長自傳、人物事跡、訪談錄及媒體采訪實錄等二手資料,最終收集整理超過32萬字的文字資料,共同用于資料編碼和分析工作。在對資料進行整理和分析的過程中,注重使用本土概念呈現卓越鄉村校長的主位觀點,最大限度地還原研究對象的表達,以提高研究信度,樣本信息見表1。

表1 研究樣本信息(N=30)

(二)研究方法

考慮到本研究旨在考察卓越鄉村校長實踐智慧的生成邏輯,這需要在真實的教育情境下提煉和發展概念與理論。因此,本研究采用Glaser等[20]學者共同提出的以自下而上歸納為主的扎根理論研究法,在資料中充分挖掘反映事物現象本質的核心概念和范疇,通過這些概念和范疇之間的聯系建構相關的理論?;诖?,本研究采用質性研究的扎根理論對卓越鄉村校長在日常學校管理中涌現的實踐智慧進行分析,從中探究卓越鄉村校長實踐智慧的生成邏輯。本研究的具體步驟如下:首先,反復閱讀30名卓越鄉村校長的文本材料,通過Nvivo 12 Plus質性分析軟件對其進行整理和挖掘以提煉出初始概念和范疇;其次,對資料進行編碼處理,尋找概念之間的關聯,并根據概念之間的屬性和維度建構卓越鄉村校長實踐智慧生成邏輯的理論模型;最后,持續比較不斷提煉和修正理論模型,直至達到理論飽和。

四、研究過程

根據格拉澤和施特勞斯等學者對“扎根理論”的研究要求,本研究對卓越鄉村校長的文本內容進行三級編碼,按照“概念化—類屬化—發現類屬關聯—建立理論架構”的路線探索卓越鄉村校長實踐智慧的生成邏輯。

(一)開放性編碼

開放性編碼是對無序的原始數據進行解釋的過程,旨在從數據所呈現的現象中發現新見解,[21]產生初始概念。本研究對原始話語通過逐句貼標簽的方式進行初始概念化,之后根據概念之間的關系,提取更有概括性的概念范疇。本研究對初始概念進行整理,剔除出現次數少于等于2次的概念,最終在開放式編碼階段,共整理出43個初始概念,最終聚類形成了童年經歷、學習經歷、工作經歷、創新力等18個初始范疇(見表2)。出于對研究對象隱私權的保護,本研究將校長名字進行編碼處理,編碼方式為“姓名—年齡段—性別”,如MZG-50-M,表示訪談對象MZG為50后男性校長,文中引用的訪談材料均以此種編碼方式標注。

表2 卓越鄉村校長實踐智慧的初始范疇表

(二)主軸性編碼

主軸性編碼是圍繞某一軸心,將開放性編碼階段所得到的初始范疇進行進一步的分類和梳理,依據范疇之間的關系,形成主范疇。在本研究中,根據各范疇的內部屬性及相互間的邏輯關系,將開放式編碼得到的18個初始范疇進行了整合,最終得出經驗積累、人格特質、價值信念等7個主范疇(見表3)。

表3 卓越鄉村校長實踐智慧的主范疇表

(三)選擇性編碼

選擇性編碼意在進一步處理范疇之間的邏輯關系,即從主范疇中挖掘具有統領性的核心范疇。通過對開放性編碼和主軸性編碼的反復辨析、對概念范疇及其關系的比對分析后,進而得到卓越鄉村校長實踐智慧生成邏輯的故事線,“經驗積累”“人格特質”和“價值信念”等主體維度是卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯起點;“重要他人”“組織支持”等客體維度是促進卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯中介;“文化環境”和“時代環境”等環境維度是影響卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯終點,其共同影響卓越鄉村校長實踐智慧的生成(見表4)。

表4 主范疇的典型關系結構

(四)模型建構

通過對卓越鄉村校長文本資料編碼分析,本研究建構出了卓越鄉村校長實踐智慧生成邏輯模型(見圖1)。該模型是主范疇和核心范疇之間通過同頻共振和循環推進所產生,該結構各范疇內的維度共同影響卓越鄉村校長實踐智慧的生成。

圖1 卓越鄉村校長實踐智慧生成邏輯的理論框架

(五)理論飽和度檢驗

為了檢驗本研究提煉的概念、范疇和理論關系是否達到理論飽和,本研究對2021、2022年度“鄉村校長計劃”中剩余的13名未被納入編碼分析的卓越鄉村校長的文本資料進行整理,并未發現新的概念、范疇和理論關系,因此,卓越鄉村校長實踐智慧的生成邏輯框架通過理論飽和度檢驗。

五、研究結論

本研究通過對文本資料的分析、歸納、編碼,發現卓越鄉村校長實踐智慧的生成邏輯,主要包括主體維度、客體維度和環境維度,其中主體維度是卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯起點;客體維度是卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯中介;環境維度是卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯終點。

(一)主體維度:卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯起點

主體維度強調主體素質對其行為的影響和調節作用,是卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯起點。研究發現,豐富的經驗積累、積極的人格特質和堅定的價值信念構成了卓越鄉村校長實踐智慧生成的主體維度。

首先,“智慧”是人類將知識與經驗見諸特殊的物與事的思維過程。卓越鄉村校長在生活、學習和工作中積累了大量的教育理論和實踐知識,并在擔任校長的過程中運用已有的知識和經驗解決學校中存在的各種問題。如有校長談到:“得益于之前年級管理的嫻熟,我適應很快,并且針對性地改進了教學常規機制,制定了巡課等一系列操作制度,教風學風明顯更新,教學成績穩步提升,受到了學生家長和社會的一致好評”。(DJH-70-M)可見,在日常的教育管理中,在與學生相處過程中,卓越鄉村校長不斷積累經驗,在面對新的教育情境和問題時靈活應對,其高階思維能力和復雜問題解決能力得到充分培養,并逐步形成卓越鄉村校長的實踐智慧。

其次,人格特質是個人所特有的,代表著個人獨特的行為傾向。校長的積極人格作為一種重要的無形力量,對教育實踐起著長期、潛移默化的影響,成為卓越鄉村校長實踐智慧生成的基調。本研究的30位卓越鄉村校長具有積極的人格特質,包括創新力、領導力、學習力等,研究中有大量示例,“我從1997年到2012年做了15年的免學費中職教育,辦學一直是以普教養職教,這解決了一大批農村貧困孩子進一步求學的問題”。(LG-60-M)在職業教育未得到充分認可的農村地區,卓越鄉村校長積極推行農村中等職業教育,具有遠見的領導力。由于教育實踐處在變化地、不確定地情境之中,敏銳地捕捉實際教育情境中的細節和問題,仔細地思考問題的性質及其暗含的行動可能,創造性地抉擇行動方案并付諸實踐,這其中所蘊含的人格特質是卓越鄉村校長實踐智慧得以發揮作用的重要保證。

最后,對于鄉村校長來說,堅定的價值信念是“路標”,指引著整個教育活動,對其行為具有導向作用,是鄉村校長實踐智慧生成的動力源泉。研究發現,“在農村長期從教”“扎根鄉村”“鄉村教育情懷”等話語頻頻出現在文本資料中,體現了卓越鄉村校長的鄉土教育情懷、奉獻精神等價值信念,對其在學校管理、教育教學工作中的育人方式和實踐行為具有引領作用。有校長提出,“我們現在能做的就是,讓來到這里的學生明白,考不上大學,也要吹著牧笛快樂地放牛,也要讓他們成為當地的養牛大戶、養殖大戶,也要讓這些‘落地人才’更好地促進農村地區的經濟和文化發展”。(LG-60-M)“教育是一場農事,要春種秋收,不是眼前這個人、這個時間段的事情,它是一件需要慢下來的事業”。(MBF-70-M)在教育實踐中,每時每刻都需要作出選擇和判斷,只要是出于主體意愿的選擇必然基于主體一定的價值信念,而這也正是卓越鄉村校長實踐智慧生成的動力源泉。

(二)客體維度:卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯中介

研究發現,客體維度是卓越校長實踐智慧的邏輯中介,包括重要他人、組織支持等,為個體實踐提供心理助力和資源支撐。

第一,重要他人的引領?!爸匾恕笔侵笇ψ吭洁l村校長的思維方式、行為習慣、價值取向等方面具有積極影響的個人和群體,例如家人、前輩等互動性重要他人以及教育家、歷史人物等偶像性重要他人。有校長談到,“每當我想打退堂鼓的時候,父親就會批評道:‘校長意味著責任,不管學校大小好壞,該你沖上去的時候你就得往前沖’”。(CYS-90-M)可見,互動性重要他人對校長態度和行為的塑造具有正向的激勵作用。同樣也有來自偶像性重要他人的影響,“作為人民教師,我常常以‘大將軍馮異’為榜樣——不爭名利、謙遜退讓,從不自我夸耀”。(ZSJ-70-M)綜上而言,卓越鄉村校長在對待工作的態度、教育觀念的形成以及行為選擇等方面一定程度上受到重要他人的影響,尤其在任職初期,校長們亟需解答在教育實踐中遇到的困惑,能夠就真實教育情境中的問題與前輩或專家進行交流學習,形成教育經驗,最終生成獨特的個人實踐智慧。

第二,組織支持的促進。具體包括有來自同事和家長的肯定,“由于教學業績和教育理念獲得了同事和家長的認可,更堅定我當個好老師的信念”。(FX-70-M)有來自上級領導的鼓勵,“當時領導提任我的評價是:這個人忠厚老實又聰明能干,所以我任副校長時給學校的承諾是‘以事取人’,就是我要以干好事業來回報大家的信任”。(LG-60-M)有來自村民的支持,“為了上學公路順利開通,我們帶領村民一鋤一鎬開通了寬4米,長300米的上學公路,常常是天完全黑了才回家”。(ZSJ-70-M)有來自社會力量的助力,“在公益組織的幫扶下,學校開始把農場作為可持續發展項目中的重要類別,種植種類又擴展到了藥材、山野菜等”。(WLH-70-M)由此可見,家長參與、上級肯定、村民支持、社會力量的助力等都在一定程度上促進了卓越鄉村校長的心理資本,為其實踐智慧的生成提供了技術和情感的雙重支撐。

(三)環境維度:卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯終點

本研究中的環境維度是指對卓越鄉村校長實踐智慧生成產生影響的外部環境因素,主要包括校長的文化環境和時代環境,這是卓越鄉村校長實踐智慧生成的邏輯終點。

一方面,受文化環境的影響。有校長提到,“一個好校長,能帶出一支好隊伍,辦好一所學校,培養一群合格學生,造福一方百姓,改變一個村社的面貌”,(BG-70-M)這是鄉村校長的使命和任務。在“德性垂范”“領導魅力”[22]的文化環境下,卓越鄉村校長對鄉村教育具有強烈的責任感,他們將自己的努力看作是一項偉大事業的一部分,指引其在教育實踐中作出判斷和選擇,這是文化環境對卓越鄉村校長實踐智慧生成的重要影響。

另一方面,受時代環境的支持。黨的十九屆五中全會提出“堅定不移建設數字中國”和“全面實施鄉村振興”兩大重要發展戰略,為我國鄉村教育的發展提供助力,為卓越鄉村校長辦學提供施展的平臺,這在卓越鄉村校長的自述材料中得到證明?!啊钥h帶村’互聯網教學模式使我眼前一亮,仿佛在黑暗中看到了燈塔,這正是我們鄉村學校所急需的,特別是解決我們一直以來專業教師短缺、藝術課程開設不足的痛點問題”。(BG-70-M)智慧教育為鄉村學校提供了數字化的學習平臺、豐富先進的資源內容,在助力學校發展的同時,幫助卓越鄉村校長提升自我。還有校長提到,“隨著教育均衡發展的不斷深入,農村教育美好的春天來臨了。面對新的教育形勢,我深深意識到這是機遇更是挑戰,家長和社會對學校的要求更高了,我肩上的擔子更重了”。(GC-60-M)鄉村教育振興的背景為農村教育事業提供了良好的發展環境,也為卓越鄉村校長實踐智慧的生成提供了良好的外在環境支撐。

六、 研究建議

通過對30位卓越鄉村校長的文本資料進行扎根理論發現,其實踐智慧的生成受到了主體維度、客體維度和環境維度的共同作用,這對于建設高素質、專業化的卓越鄉村校長隊伍具有啟示意義?;谘芯拷Y果,提出如下建議。

(一)重視鄉村校長主體素質的后天可塑性,形成實踐智慧生成的內生條件

研究發現,卓越鄉村校長實踐智慧的生成是一個長期的、漸進的過程,其自身具有的經驗、人格特質、價值信念等主體維度是其實踐智慧生成的邏輯起點,這些變量具有一定的后天可塑性。首先,鄉村校長要保持終身學習為基本的個人價值追求和態度,積累專業知識和經驗,不斷反思和改進自己的管理理念和風格,在學習中反思,在反思中學習,不斷更新、拓展、深化自身的知識體系和思維模式,以應對在學校管理中的各種挑戰;其次,鄉村校長應始終堅持自我能力的提升,包括領導力、學習力、執行力、創造力等,可以有針對性地進行培訓學習,鄉村校長也要主動進行閱讀與反思,促進其在實踐中更新教育理念,保持對教育管理和學校治理的高度熱情,提高自身的格局境界;最后,鄉村校長堅定的價值信念對其實踐智慧的生成具有強大的內驅力。面對鄉村學校的薄弱條件,鄉村校長要能夠化劣勢為優勢,變不利為有利,以適應鄉村學校的發展,這樣的實踐智慧離不開鄉村校長的價值信念。因此,充分發掘鄉村校長主體素質的后天可塑性,為其教育實踐活動提供主動性的內生力量,這種力量能夠引導鄉村校長帶領鄉村學校向前向上發展。

(二)凝聚多元力量間的協同耦合,為鄉村校長實踐智慧的生成發揮中介作用

對于鄉村學校來說,僅靠鄉村校長自身的力量難以實現理想的辦學效果,需要充分調動社會力量、專家隊伍、教師團隊、學生家長等主體的積極性,凝聚多元力量間的協同耦合,共同助力鄉村校長實踐智慧的生成。一方面,通過多元主體的合力,能夠調動、集中和協調社會各方資源,具體可以通過成立校長工作室、組織校長高層論壇等,為多元主體參與鄉村學校治理搭建平臺,這樣一來,鄉村校長有機會交流討論現階段面臨的困境和問題,不斷激發鄉村校長的自我完善和自主成長。鄉村校長自身也要主動協調溝通好社會各界的關系,爭取政府對學校辦學的重視,積極尋求社會力量在智力、技術和資源等方面的支持。由此,鄉村校長擁有資源獲取能力和可配置的資源,以資源助力實踐,進而促進鄉村校長實踐智慧的生成。另一方面,贏得各方力量的支持與信任,能夠使鄉村校長以更好的心理狀態投身于工作中,有助于激發鄉村校長更大的責任感和強大動力,更加努力提升自己的工作能力,促進其實踐智慧的生成。這與組織支持感理論相一致,當個體接受來自外界的幫助和關心越多,個體感知到的支持感也越多,由此激發的責任感和使命感也越強。[23]那么,這需要鄉村校長真正以鄉村教育為出發點,真實關切和關懷鄉村學生,關心鄉村教師的需要,獲得社會的肯定。

(三)充分利用外部環境優勢,促進鄉村校長實踐智慧的生成

從宏觀角度來看,良好的外部環境要求鄉村校長適時抓住機遇并做出有助于學校發展的決策,這在一定程度上能促進鄉村校長實踐智慧的生成。一方面,隨著“互聯網+教育”發展的不斷成熟,鄉村學校環境出現了全新智慧變化,這為鄉村校長探索智慧教育在自身發展中的應用價值提供了機會。例如,利用信息技術組建區域間校長交流團隊、搭建分享經驗和成果平臺等,鄉村校長有機會參與豐富多樣的學習活動以提升自身的綜合能力。此外,在智慧教育背景下,有利于培養鄉村校長適應信息時代發展趨勢的數字化思維,提升鄉村校長利用信息技術解決實際問題的能力。另一方面,在鄉村振興戰略背景下,鄉村教育事業發展的新目標是發展公平而有質量的鄉村教育,這為鄉村教育發展提供了無限可能,也激發了鄉村校長的辦學活力。綜上而言,鄉村校長應充分借助外部環境優勢提升自身能力,共同促進其實踐智慧的生成。

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