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感受書法魅力 盡享書寫樂趣
——我的書法學習之路

2024-02-19 06:15山東濟南賈慶祥
老年教育 2024年1期
關鍵詞:學書赤壁賦書家

□山東濟南 賈慶祥

節臨趙孟《歸去來辭》(局部)

我與書法結緣是在1 1 年前,那年我68歲。幾位退休后在老年大學學習書法的老友,給我講述了學書的諸多好處,并力勸我一定要去結交書法這位朋友,體驗它帶來的快樂。

我的專業是數學,整個職業生涯也都是與數學打交道,退休后大部分時間在國外幫兒女帶孩子。年近七十始學書,該從何開始,路在何方?作為一名理工男,深知學習一門新課程,讀懂“緒論”很重要。于是,我認真閱讀相關資料,搞清楚了什么是書法,書法的學習內容、著力點及途徑,懂得了書法不等同于拿毛筆寫字,而是要寫出能夠表達書寫者性情的具有審美價值的漢字。其中,筆法、字法、章法既是必學內容,也是主要著力點。

從名家名帖入手,是學書的必經之路,也是最有效便捷的路子。啟功先生建議初學者取法對象勿求多,但要精,哪怕從練好一個字開始,也要悟其精、氣、神,訓練眼(觀察力)、手(掌控力)、心(感悟力),重在筆意、結字和氣韻。我將他的建議總結為“精、氣、神、眼、手、心、筆、字、韻”九個字,作為自己的學書箴言。李鐸先生總結自己幾十年研習書法的經驗,認為學書要經過四個階段——臨、立、變、創?!芭R”得形似、神似、氣韻皆具,才算“立”??;“變”是走出名帖,把所學筆法、字法、章法用于日常書寫;“創”是經過不斷地選擇、提煉、調整、完善后形成個人風格,成為“我”。

學書的最初三年,因身處國外不易買到宣紙,我便拿毛筆蘸著清水在水寫布上“潑水”。后來,我又試著在餐巾紙和廚房用的卷筒紙上臨寫。這讓我想起了人生第一次書寫的情景——六十年前,在魯西南農村一座舊廟改成的教室里,一個剛入學的男孩在小石板上用石筆開始學寫漢字;六十年后,這個男孩又在水寫布上蘸著清水學寫藝術化的漢字,不覺光陰荏苒!

我取法的書家較多,選擇的書帖也雜。近現代書家中我最喜歡啟功先生,并反復觀摩、臨寫其《行書〈千字文〉》《書法技法訓練(行書)》,小品和對聯也臨習了不少。我亦鐘情山東籍書法家權希軍先生(本刊曾于2016年7月號發表過專訪權希軍先生的文章《一生翰墨香 夕陽照萬明》),但凡能在網絡、書法集中查到的有關他的作品都臨過。除此之外,我對于右任、沈尹默、趙樸初、李鐸等書家的作品亦偶有涉獵。對于古代書帖,我臨習最多的當數一些清代狀元的書作,如吳魯、王壽彭等,同時臨過明代文徵明的《赤壁賦》,宋代米芾的《游虎丘》、蘇軾的《赤壁賦》以及黃庭堅的《松風閣》。相比起來,我更喜歡元代趙孟典雅秀麗、柔中含剛的書風,并對其《出師表》《赤壁賦》《歸去來辭》諸帖愛不釋手。

在學書過程中,我結識了許多良師益友,得到了諸多指導,學到了不少方法。比如,顧華老師對我的書法學習給予指導,并向我講述自己的學書經歷和體驗:學書要有定力,認定目標就要鍥而不舍;學書要精研法帖,并要將其精妙的東西細“摳”出來。對于如何提高行草書的筆畫質量,多位老師建議我多寫篆書、隸書或楷書,于是我參加了《曹全碑》臨習班,學習了王福庵《小篆部首》、吳讓之篆書、吳昌碩《石鼓文》等,受益匪淺。在方法上,我通過“精察、臨寫、對比、改寫、拼圖對比”的單字精臨法,提高了眼力和筆力,提升了感悟力。有這么多志同道合的師友助力,我深信,學書之路雖然艱辛,但終有水到渠成之日。

學而后知,靜態書體對于學好行草書很有必要。原因有三:

一是行草書只有以篆、隸、楷的厚重平正為基礎,方能安穩妥帖;二是篆、隸是行草書的根,知其來源演變,對于學習行草書,尤其是識草、寫草會容易很多;三是篆、隸雖用筆簡單,但想寫好則需提高中鋒用筆的控制力,而楷書對行筆有嚴格要求,其豐富完善的技法體系正好可以促進行草書的學習。

節臨吳昌碩《石鼓文》

在書法的世界里,我猶如劉姥姥初入大觀園那般,面對琳瑯滿目的書法珍品感到滿眼新奇。功夫不負有心人,經過不懈的學習探索,我在享受書法帶給的快樂的同時,也收獲了一定成績。幾年前,我的一幅作品被國內一家老年刊物刊登,這份殊榮和被認可更加激發了我對書法學習的興趣。其實,回想起來,我學書的前幾年完全是抱著一種玩的心態,憑興趣去選擇書體和書家,自己也不確信會不會隨著興趣的減弱離它而去。然而,與書法相伴愈久,我愈發被它的神奇魅力所吸引。書法是中國文化的典型代表,它以漢字為載體,寫書者之心靈。通過書法學習,我實現了自己新的價值,深刻體會到老有所學、老有所樂、老有所為的意義。

書法殿堂,神圣而美妙,使我甘愿做一個虔誠的朝拜者,將自己的個性和靈魂融入其中,讓自己的情感和思想得以抒發。雖說人生有限、學書無涯,但我依然希望更多的老年朋友能夠走進這個充滿韻味和生命力的世界,去感受書法藝術的魅力,體驗生命的精彩。

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