恩格斯對杜林假社會主義的批判

姜愛華 史國偉

[摘要]19世紀70年代，德國階級矛盾日益加劇，各種反馬克思主義思想流行，尤其是杜林的錯誤觀點影響了工人運動的正確方向。恩格斯指出，唯物史觀和剩余價值學說是馬克思科學社會主義的理論基礎。杜林所謂的社會主義是建立在唯心主義和形而上學的基礎上，因而是假社會主義，絕不是科學社會主義。

[關鍵詞]《反杜林論》；科學社會主義；恩格斯

[中圖分類號]A811? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274（2024）01—0052—06

[作者簡介]姜愛華，女，沈陽航空航天大學教授，碩士研究生導師，研究方向：馬克思主義與當代發展；史國偉，男，沈陽航空航天大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。

《反杜林論》是恩格斯科闡發學社會主義思想的重要著作，是我們深刻領會馬克思主義科學社會主義思想，了解各種假社會主義的重要文獻。恩格斯通過《反杜林論》對以杜林為代表的各種小資產階級社會主義思想進行猛烈抨擊，堅決捍衛了科學社會主義思想，重新確立了科學社會主義思想對工人階級運動的科學指導地位。

一、《反杜林論》中科學社會主義思想的寫作背景

（一）德國資產階級和無產階級的矛盾日益加劇

從19世紀30年代，德國開啟了工業化進程。隨著1871年德意志帝國的統一，德國經濟進入工業化高速發展的時代，工人階級數量不斷增長，無產階級和資產階級的矛盾也日益突出。而德意志帝國民主化進程的緩慢發展和資產階級的背叛，又進一步加劇了階級矛盾。

隨著德國工業化的高速發展，工人階級的數量大幅增長。工業革命改變了階級現狀，增加了工人階級的數量，工人階級的隊伍不斷擴大。工人階級的來源主要有三個方面：第一，來自農村剩余勞動力。工業革命將農村的資源集中到了發達的城市，導致農村的剩余勞動力被迫流入城市成了雇傭勞動者。第二，來自被淘汰的舊貴族和地主。由于農村資源被掠奪到城市，原先根基在農村的貴族和地主們也由于競爭力的下降，被城市的資產階級吞并，成為新的無產者。第三，來自破產的小資產階級。恩格斯認為小資產階級具有不穩定性，這種不穩定性體現在他們雖然擁有一定的資本，但數量有限。他指出：“市民階級是社會上最穩定的階級，現代小資產階級卻是社會上變化最大的階級；破產已成為小資產階級當中的經?，F象。小資產階級由于擁有少量資本，按其生活條件來說接近于資產階級，但是按其存在的不穩定性來說，則接近于無產階級的地位?！币恍┬≠Y產階級也因為競爭不利和市場的飽和而破產，被迫成為無產者。

隨著資本主義的發展，工人階級遭受的剝削日益加重。資產階級往往選擇舒適且擁有廣闊土地的郊區建造他們的豪宅，交通的便利以及汽車的發明讓他們忽視郊區的遙遠，他們也不用時刻看著掐著鐘表擔心自己會不會遲到，而是坐在與生產車間相對的辦公室里監督著那些雇傭勞動者。而工人們只能居住在擁擠的簡易的資產家美其名曰為他們建造的工廠周圍的棚戶區，工人們去往工廠更加便利，資產家用一種簡單的高級圍欄圈住了工人，工人們還得為此付出一筆不菲的費用，而且如果失業，他們連這樣的保障都得不到。資本家不僅在生活條件和工資上剝削工人，還間接性地剝削了工人們的健康，骯臟的生活環境導致各種疾病的傳播，工作時間的延長減弱工人的抵抗力，微薄的工資讓他們無法支付高昂的醫療費用，相對于男工，資本家對于只需要支付更少的工資且沒有任何勢力保護的女工和童工，資本家剝奪了女工的產假，有的女工為了微薄的收入直接在車間分娩，有些嬰兒由于缺乏很好的照料便早早夭折，對于童工的剝削就更不必說了，一方面資本借機拼命地攫取財富，另一方面無產階級的貧困日益加劇。

德意志帝國在民主化進程上的緩慢發展和資產階級的背叛，進一步激化了社會矛盾。1871年普魯士帝國建立以后，無產階級的狀況進一步惡化。此時的德意志帝國剛剛經歷過三次王朝戰爭，國內和國際的政局都不穩定，政府將戰后穩定政局恢復國家運行和促進經濟復蘇作為當下的重心，因此在經濟上竭盡全力地促進資本主義經濟的發展，但是在民主化進程上卻顯得異常緩慢。首先，德意志帝國是聯邦國家，一個各種力量妥協的產物。它首先考慮的是各邦原統治者、普魯士的霸權以及資產階級的需要，對當時力量還很弱小的無產階級的訴求無暇也不屑去顧及。第二，工人階級的力量在當時的德國很弱小，無論是在政治上、組織上還是在思想上都不夠成熟。第三，德意志帝國是俾斯麥推行“鐵血政策”的產物，帶有極其強烈的專制主義色彩和軍國主義色彩，是一個用議會裝飾的專制國家。普魯士傳統的容克階級統治擴張到了整個德國，延緩了德國的民主改革進程。工人階級在經濟和政治上受到的剝削因而變本加厲。此外，工業資產階級為了奪取政治權力，“把自己裝扮成某種社會主義的擁護者”，吸引無產階級的支持，為了他們贏得了大量的議會選票。而資產階級一踏入議會的大門，就背信棄義，將那些為他們爭取權力的工人階級拋諸腦后。工人階級將資產階級抬進了議會卻被議會的大門關在了外面?！盁o產階級會完全喪失它辛辛苦苦爭得的獨立地位，而重又降為正式資產階級民主派的附庸?！盵1]

（二）各種反馬克思主義的思想流行

在19世紀六七十年代，隨著德國工業資產階級的不斷發展壯大，為了維護剛剛建立不久的資產階級的政權，出現了許多反馬克思主義的思潮。除了杜林假社會主義的小資產階級社會主義以外，還出現了拉薩爾主義為代表的機會主義、以施蒂納創建的無政府主義，對當時的馬克思主義思想的宣傳和工人運動的發展造成了極為惡劣的影響，“在它們之間有一系列中間的社會主義派別，囊括了各式各樣的社會主義：反動的社會主義、小資產階級的社會主義和資產階級的社會主義?！盵2]

無政府主義的大肆宣揚對無產階級運動產生了誤導?！跋麥鐕?，實行無政府主義在德國已成為時髦的口頭語?！盵3]19世紀50年代以后，在多次經歷了資本主義經濟危機的惡性循環之后，人們對于政府以及資產階級的不滿日益加深，在這種狀況下，施蒂納的無政府主義悄然而至，并在極短的時間內在歐洲得到大肆宣傳，在一段時間內，這種代表小資產階級的社會思潮的影響力甚至超過了馬克思主義，無政府主義的典型代表有蒲魯東主義、巴枯寧主義。極端的利己觀念和空想性是施蒂納無政府主義的中心思想，思想上宣揚自我中心主義和極端個人主義鼓吹個人絕對自由，政治上藐視一切權威，依靠農民和小資產階級的密謀暴動推翻現有國家，經濟上主張建立小生產者聯盟，保留私有制。無政府主義是在黑格爾哲學的基礎上大肆宣揚主觀唯心主義，通過鼓吹工人自由實質上保護資產階級自由。施蒂納的哲學思想被蒲魯東和他的學生巴枯寧加以吸收和發展，形成了蒲魯東主義和巴枯寧主義，在西方國家廣為傳播，對德國后來逐漸進展的工人運動以及國際共產主義運動造成錯誤的引導和影響，特別是巴枯寧主義，巴枯寧為了宣揚自己的主張，先后成立了兩大國際組織來對抗馬克思主義，1868年成立了有著自己特殊綱領和組織的國際社會主義同盟，甚至一度以欺騙的方式加入到了國際工人協會，在第一國際內部不斷宣傳自己的主張，增加了第一國際分裂的風險。無政府主義嚴重損害了工人運動和科學社會主義在工人階級以及國際社會上的傳播。

以拉薩爾主義為代表的機會主義企圖蒙蔽無產階級。拉薩爾主義是在十九世紀六七十年代德國工人運動中出現的一種反馬克思主義的機會主義，宣揚“自由的人民國家”。拉薩爾將普魯士王國塑造成一個自由的人民國家，混淆階層和階級的概念和界限，反對工人運動，反對無產階級革命，蒙騙和麻痹工人階級。拉薩爾將工人階級貧困的原因歸結于工人階級自己本身，是因為工人階級的數量大大超越了市場的需求，是因為供求關系的不平衡而導致的工資太低，拉薩爾將這種無恥的原因稱之為“鐵的工資規律”，從這個角度拉薩爾將資本家的壓榨和剝削徹底抹掉，形成了一種“受害者有罪論”，他試圖將向上帝懺悔的宗教思想傳遞給工人階級，讓工人階級不僅在經濟上受到無情的剝削，在精神上也要不斷進行自我反思。這樣從中他也抹去了工人階級斗爭的必要性，因為貧困的原因是市場供求關系造成的，而不是一直在剝削工人階級的資產階級。拉薩爾還將對立的兩大階級從資本主義和無產階級的對立變成農民階級和工人階級，將工人階級的同盟者捏造為對立者，是農民的反動導致了社會的不穩定，進一步導致了工人階級的現狀，因此工人階級應該重新尋找真正的同盟者資產階級。

（三）杜林錯誤觀點影響工人運動的正確方向

19世紀70年代，杜林在德國販賣假社會主義，嚴重影響到了德國工人運動的發展。在70年代俾斯麥完成德國統一，掌握了國家權力不再需要杜林，將他拋棄。為了尋找出路，杜林“改信”了社會主義。1875年，為了順應德國工人普遍要求德國社會民主黨（愛森納赫派）和全德工人聯合會（拉薩爾派）合并統一的要求，當時的艾森納赫派的領導人威廉對拉薩爾派一再寬容和忍讓，使得小資產階級社會主義對于工人運動的影響大大提高。在俾斯麥大搞“反社會主義法”和兩個政黨剛剛合并還不穩定的情況下，杜林開始大肆宣傳假社會主義，企圖蒙蔽工人階級，破壞工人運動。杜林主義對于德國工人運動和無產階級政黨造成了錯誤的引導。

杜林試圖用唯心史觀和形而上學從根本上抹殺掉德國社會主義工人黨的階級屬性，作為無產階級革命先鋒隊的歷史使命和歷史作用，以使工人階級順從于資本主義的金錢之下，順從于普魯士王國的統治之下，將德國的無產階級政黨變為小資產階級的政黨，以便為資本主義的發展掃清障礙。他將資本主義的本身固有的矛盾以及分配的不平等都歸結于是資本主義制度之外的暴力造成的，想以此蒙蔽工人階級放棄暴力革命。他大力宣揚工資就是工人出賣的全部勞動力來掩蓋資本家剝削的實質，他將經濟危機的發生歸結于人民消費的落后，而不是資本主義生產的天然產物，將資產階級的缺陷說成是工人階級造成的，從而導致工人階級對此感到愧疚最終放棄變革資本主義生產方式的必要性。杜林的假社會主義影響了一大批反馬克思主義學者，影響十分廣泛。在杜林主義產生以后，影響最大的就是伯恩斯坦，伯恩斯坦對于杜林大加贊賞，吹捧杜林為“卓越的思想家”“最堅強、最熱心的和最勤奮的先驅”。在杜林的影響下，伯恩斯坦錯誤地認為《共產黨宣言》早已經失效了，在19世紀20年代初創立了歪曲、修正和否定馬克思主義的伯恩斯坦主義，對之后的工人運動造成了極大的沖擊。另外，由于黨內對于馬克思主義的掌握還不深刻，所以杜林的假社會主義對當時黨內的一些領導人和黨員都產生了一定的影響，比如奧古斯特·倍倍爾對杜林表示很認同，認為杜林的著作是繼《資本論》之后的優秀作品之一。在1877年5月27—29日，德國社會主義工人黨再次在哥達召開的代表大會，會上杜林派利用大會講壇對恩格斯進行攻擊，黨代會代表約翰·莫斯特等43人提案，要求停止在《前進報》上刊登恩格斯同杜林論戰的文章，這一提案得到了很多黨員的贊同。另一位代表尤里烏斯·瓦耳泰希發言說，杜林、馬克思、恩格斯對黨都是有益的，但恩格斯文章的調子容易弄壞胃口，建議出版小冊子而不在報紙上發表。杜林主義對于黨的團結和統一以及馬克思主義的宣傳造成了極大的沖擊。

為了揭露杜林的假社會主義，捍衛科學社會主義，保護剛剛成立的社會民主黨不被引向錯誤和分離的道路，恩格斯不得不對以杜林為代表的各種小資產階級社會主義進行批判。正如恩格斯所說：“這部著作絕不是什么‘內心沖動的結果，恰恰相反。為了不在如此年輕的、不久前才最終統一起來的政黨造成派別分裂和混亂局面的可能，這樣做完全是必要的?！盵4]

二、科學社會主義的內涵

（一）唯物主義歷史觀是使社會主義變為科學的理論前提

唯物主義歷史觀揭示了物質生產方式以及交換方式是一切社會制度的基礎，它們決定了不同的歷史階段中的產品分配以及社會階級或者等級的劃分。因此，社會變遷以及社會變革的原因和方法應該在生產方式和交換方式的變更中尋找，應該在那個時代的經濟變化中尋找，應該在現實的基礎上尋找，而不是在某個“天才”的思維中或者在哲學中憑空構建出來的。在資本主義社會，生產力與生產關系之間的矛盾表現為無產階級和資產階級的矛盾，社會主義是這兩大階級斗爭的必然產物。這樣，科學社會主義就同拒絕一切政治行動，反對階級斗爭和用革命暴力奪取政權，主張階級調和，幻想通過宣傳、試驗等辦法來實現社會主義的空想社會主義，劃清了界限。唯物史觀揭示了推動社會歷史前進的決定力量，指明社會主義事業是千百萬群眾的事業，如果沒有無產階級這一代表先進生產力的階級的領導，不發動群眾、組織群眾，不發揮、不依靠他們的積極性、主動性和創造性，就不會有社會主義事業的勝利?？障肷鐣髁x者就是由于看不到無產階級及其他人民群眾的歷史作用，因而把社會主義理想的實現寄托在個別“天才人物”身上，甚至乞求統治者發善心來幫助其實現社會主義。這種“社會主義”只能是虛幻的、空想的。

恩格斯指出社會化生產和資本主義占有的不相容性是資本主義生產方式的內在矛盾，最終會導致資本主義的滅亡。這種矛盾源于資本主義生產方式將生產資料、生產本身以及生產出來的產品社會化，這種有計劃地組織所生產出來的產品應該歸真正生產這些產品的人所有，但是資本主義的占有形式是以私人占有為前提的，這些產品全部被資本家占有。就是說，“勞動資料的占有者還繼續占有產品，雖然這些產品已經不是他的產品，而完全是別人勞動的產品了?！盵5]恩格斯認為這種矛盾表現在兩個方面。其一，“社會化生產和資本主義占有之間的矛盾表現為無產階級和資產階級的對立?！盵6]資本家將雇傭勞動方式變成了整個生產的基本形式，將暫時的雇傭勞動者變成了終生的雇傭勞動者，此外封建制度的崩潰導致封建主扈從人員以及農民也成了終身的雇傭勞動者，導致了生產資料和生產者的徹底分離，并不斷集中在資本家手中?！凹性谫Y本家手中的生產資料和除了自己的勞動力以外一無所有的生產者徹底分離了?！盵7]其二，“社會化生產和資本主義占有之間的矛盾表現為個別工廠中生產的組織性和這個社會中生產的無政府狀態之間的對立?！盵8]在資本主義生產方式下，為了獲取利潤，資本家的企業內部已經形成了一整套完備的生產過程以便于產品生產，具有極強的組織性。但以商品生產為基礎的社會中，生產者喪失了對自己社會關系的控制，生產者沒有辦法掌控產品生產規律，自己的產品是否被市場需要，需要的數量是多少，是否能夠在市場中完成交易，是否能夠獲取利潤從而轉化為擴大生產的資本，資本家沒有明確的答案，只能盲目地進行生產，社會生產的無政府狀態占統治地位。在這種無政府狀態生產的推動下，通過增加產品的數量來搶占市場份額，最終造成生產過剩，引發經濟危機。資本家通過延長勞動時間以及改進機器來提高生產率，那就意味著工人們受到的剝削加重以及越來越多的工人被機器所淘汰而成為無產者。恩格斯認為資本主義生產方式在這兩種表現中不斷運動，不斷推動無產階級與資產階級的矛盾，當矛盾達到了頂點，無產階級必然要推翻資產階級的統治。

（二）剩余價值的發現是使社會主義變為科學的理論基石

剩余價值學說揭露了資本家對工人剝削的秘密。資本家付給工人的工資，形式上是工人勞動所創造的全部價值，實際上只是一小部分，其余部分卻被資本家無償占有了，這個由工人創造卻被資本家無償占有的部分就是剩余價值。剩余價值學說剖析了資本主義制度的剝削實質，證明了資本主義生產方式如奴隸社會和封建社會的生產方式一樣，有它產生、發展和滅亡的歷史必然性。剩余價值學說揭示了資本主義社會雇傭勞動和資本的關系，找到了資本主義社會一切矛盾的根源，特別是無產階級和資產階級相對抗的深刻的經濟根源，指明了無產階級革命的客觀必然性和無產階級在資本主義社會中的地位及其偉大的歷史使命——資本主義的掘墓人、社會主義的建設者?？傊?，剩余價值的發現，不僅揭示出資本家剝削工人的秘密、找到資本主義社會一切矛盾的根源，而且找到了推翻資本主義、實現社會主義的社會力量，從而使社會主義從空想變成了科學。

資本家為了追求更多的剩余價值，不斷提高勞動生產率，因而產品數量不斷增加，但是市場的擴張遠遠趕不上產品數量的增加。由于工人微薄的工資無法支付產品的價格，而資本家們需要的產品數量有限，于是生產資料、生活資料甚至工人都過剩了。這種過剩阻礙了剩余價值的實現，阻礙了生產資料繼續變成資本，社會生產和交換被迫中斷，從而引發了經濟危機。在危機中，資本主義生產方式的矛盾劇烈地爆發出來，“資本主義生產方式的全部機制在它自己創造的生產力的壓力下失靈了?！盵9]恩格斯認為，讓社會占有生產力是解決危機的根本辦法，他說：“只有按照一個統一的大的計劃協調地配置自己的生產力的社會，才能使工業在全國分布得最適合于它自身的發展和其他生產要素的保持或發展?！碑斏鐣加猩a力之后，社會的生產的無政府狀態就會改變，生產由滿足資本家的利益需要盲目生產變成了滿足社會總體和每個成員的需要進行有計劃的調節，資本主義的占有方式也就不復存在了。完成這個變革的執行者，只能是在資本主義生產方式下產生的無產階級。因為“資本主義生產方式日益把大多數居民變為無產者，從而就早就成一種在死亡的威脅下不得不去完成這個變革的力量?！盵10]

三、科學社會主義絕不是杜林的假社會主義

科學社會主義是馬克思在批判繼承前人思想基礎上，創造性提出唯物主義歷史觀和剩余價值學說，從而揭示出資本主義生產方式的內在矛盾以及無產階級的歷史任務的一整套完整的科學理論。恩格斯認為，科學社會主義是新的生產力和資本主義生產方式之間的實際沖突在思想中的反映。正如他所說：“現代社會主義不過是這種實際沖突在思想上的反映，是它在頭腦中，首先是在那個直接吃到它的苦頭的階級即工人階級的頭腦中的觀念上的反映?！毕噍^于科學社會主義，杜林的假社會主義雖然看似也是一整套完整的嚴密的理論，但卻是一種不合邏輯，建立在唯心先驗主義論和形而上學基礎上，企圖通過改良資本主義生產方式來蒙騙工人階級取得統治階級青睞的偽科學。

杜林在哲學上陷入了唯心主義先驗論和形而上學的方法論中，這使得他將社會主義的基礎歸結為普遍的公平原則，而不是現代經濟的產物，并借此認為資產階級也沒有理由為這樣的普遍原則承擔責任。先驗主義者強調知識或原則對外部世界的優先性?！鞍凑斩帕窒壬恼f法，哲學是對世界和生活的意識最高形式的闡發，在更廣的意義上說，還包括一切知識和意愿的原則?！盵11]杜林的假社會主義就是建立在他自己創造的哲學體系上的幻想，這種從頭腦和幻想中編造出來的理論一開始就是站不住腳的。在這種哲學基礎上，杜林認為周期性的工業危機是一種偏離資本主義生產方式的偶然性存在，而不是一定歷史規律的必然結果；認為經濟危機的發生是資本主義生產方式發揮更好作用的一個前提，因為在經濟危機之后，資本主義對解決危機的經驗以及處理方式會更加豐富和有效。恩格斯批評杜林說：“在他看來，危機不過是對‘常態的偶然偏離，最多不過是為‘更有秩序的發展提供一個理由”。杜林還將經濟危機的根源歸結為人民消費的落后，而不是生產過剩和資本主義生產的無政府狀態，這樣就將危機過錯推到了無產階級這方面不是資本家，“對巨大的危機，這不是因為生產過剩，而是因為人民消費的落后，因為人為地造成的消費不足?！盵12]杜林還提到，“至于分工本身的問題，我們在上面已經說過了，只要注意到各種不同的自然狀況的事實和工人的能力，就可以說是解決了?！盵13]就是說，他認為分工是由個人的能力和愛好決定的，所以人的勞動和生產是固定的，這樣就成功地將無產階級受到的剝削很好地掩蓋起來。杜林沒有認識到歷史的發展規律，憑空捏造了自己體系的哲學基礎，他沒有看到資本主義生產方式的內在矛盾和無產階級受到的剝削和最終的歷史任務。

杜林在政治經濟學方面同哲學方面的錯誤一樣，也是從頭腦中構建的主觀臆想，而不是在交換和生產的方式和方法中研究經濟學。杜林認為政治關系是經濟關系的基礎，政治關系決定經濟關系，任何的經濟問題應該從政治中尋找答案?！罢侮P系的形式是歷史上基礎性的東西，而經濟的依存不過是一種結果或特殊形式?！盵14]在生產方面，杜林對資本主義生產方式沒有任何異議。在分配方面，[15]杜林將生產和交換混淆起來，自然也不會從生產和交換中引申出作為社會現象的分配，反而將分配作為一種孤立的、完全和生產和交換毫無聯系的過程?！八紫劝焉a和交換合二為一，統稱為生產，然后使分配同生產并列?！盵16]隨后他將分配不平等的根源歸結為暴力，進而將私有制和雇傭勞動的根本原因也歸結為暴力和掠奪的結果?！耙磺薪洕F象都應該由政治原因來解釋，即由暴力來解釋?！盵17]因此，杜林認為不需要消滅資本主義生產方式，只要改變資本主義分配方式，就可以實現社會主義。恩格斯認為政治經濟學是一門研究歷史的科學，不同歷史階段和不同國家的生產和交換的方式方法都是各不相同，因此研究政治經濟學的普遍的一般的規律，首先應該研究各個歷史階段和各個國家的特殊的規律，最終才能總結出適用于生產一般和交換一般的、完全普遍的規律。分配是由生產和交換決定的，分配的差別導致了階級差別的出現，享有特權的階級也就是統治階級為了維護自己的利益不被破壞，就出現了用暴力這種對付被統治階級的手段。同時分配也反作用于生產和交換，分配越不公平，資本越集中在少數人手中，一無所有的群眾推翻原有的生產和交換越有動力。資本主義的生產和交換的方式方法所造就的分配方式，導致越來越少的但是越來越富的資本家和越來越多但是越來越惡劣的無產階級，這兩者之間的矛盾日益尖銳，最終無產階級將消滅資產階級。所以“資本主義的生產形式和交換形式日益成為生產本身所無法認知的桎梏，這些形式所必然產生的分配方式造就了日益無法忍受的階級狀況?！盵18]杜林要求改變分配而不改變資本主義的生產形式和交換形式的所謂社會主義，只能是虛假的社會主義，絕不是科學的社會主義。

參考文獻：

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責任編輯：楊偉民