論《共產黨宣言》關于美好生活建設的當代闡釋

嚴 檸，陸樹程

(蘇州大學 馬克思主義學院,江蘇 蘇州 215006)

《共產黨宣言》（以下簡稱《宣言》）發表已經170 多年，但是其包含的科學原理仍然閃爍著超越時空的真理價值，正如習近平總書記深刻指出，人類社會發生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的[1]。習近平總書記這一重要論述表明，雖然當今社會與馬克思、恩格斯所處的時代相比已經發生了巨大而深刻的變化，但是《共產黨宣言》蘊涵的關于無產階級政黨的理論、生產力與生產關系的基本原理、人的自由全面發展的科學原理以及世界歷史等基本原理，仍可融入新時代美好生活建設的偉大實踐中，彰顯其科學性和時代性。

一、《宣言》中關于無產階級政黨的理論，為黨領導人民實現美好生活提供了根本遵循

在《宣言》中，馬克思、恩格斯立足于時代背景，對共產黨人的最近目的和最終奮斗目標進行了深刻闡釋，強調“由無產階級奪取政權”[2]是無產階級實現其歷史使命的必要前提。在此基礎上，馬克思、恩格斯對無產階級革命必須由無產階級政黨領導的必然性、無產階級政黨具有的革命性和人民性等問題進行了說明，形成了馬克思主義無產階級政黨理論，這一理論對于我們今天開展美好生活建設具有重要價值，為黨領導全體人民實現美好生活提供了根本遵循。

（一）堅持無產階級政黨的領導是新時代美好生活建設的根本政治保證

《宣言》深刻闡述了無產階級必須聯合起來建立無產階級政黨，從資產階級手中奪取國家政權的必要性，這既是無產階級的政治任務，也是開展無產階級革命的首要條件。無產階級革命必須由無產階級政黨領導，因為無產階級政黨具有堅定的歷史使命擔當和清晰的革命自覺，在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分······[2]。這充分說明，由共產黨人所組成的無產階級政黨具有高度的理論自覺和實踐責任，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益[2]。只有堅持無產階級政黨的領導，無產階級運動才能行穩致遠。

中國共產黨作為世界上最大的馬克思主義執政黨，始終堅定不移地站在人民的立場上建設各項事業。黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，中國共產黨團結帶領全國各族人民朝著強國目標奮勇前進，在實現第一個百年奮斗目標的基礎上，踏上了實現第二個百年奮斗目標的建設之路，使中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程。歷史和實踐已經充分證明，中國共產黨的領導是中國特色社會主義制度區別于其他制度的最大優勢，是推進美好生活建設、滿足人民群眾美好生活需要的根本前提[3]。在實現美好生活的奮斗歷程中，我們仍需堅持馬克思主義科學原理的指導，把堅持中國共產黨的領導作為開展新時代美好生活建設事業的根本政治保證，發揮中國特色社會主義制度的最大優勢，以保障新時代美好生活建設的方向性。

（二）無產階級政黨的革命性是新時代美好生活建設的動力源泉

馬克思、恩格斯指出：無產階級是真正革命的階級[2]。無產階級政黨具有徹底的革命性，其領導的共產主義革命是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂[2]的革命。無產階級政黨致力于解放無產階級和全人類，旨在“建設一個具有強大自我革命精神的政黨，堅守初心與踐履使命”[4]，最終實現共產主義的遠大目標。無產階級政黨具有革命性，能夠在不斷進行自我革命的過程中，永葆為人民服務的初心與使命，為解放無產階級和全人類注入源源動力。

勇于自我革命是中國共產黨始終堅守初心與履行使命的必然要求。長期以來，中國共產黨高度重視黨的自身建設，堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，不斷加強黨風廉政建設，實現了黨的自我凈化和自我完善。中國共產黨在深入推進黨的自我革命的過程中，貫徹為人民服務的初心，不僅實現了黨的自我發展，也以黨的發展帶領人民走上創造美好生活的發展之路。無產階級政黨的革命性是美好生活事業發展的動力源泉，在時代發展中，我們要不斷推進黨的自我革命和自我凈化，始終秉承為人民服務的初心，在美好生活建設中不斷獲得為人民服務的動力，帶領人民逐步過上美好生活。

（三）無產階級政黨的人民性是新時代美好生活建設的價值標尺

在《宣言》中，馬克思、恩格斯闡明了共產黨人的人民立場，指出無產階級運動是為絕大多數人謀利益的獨立的運動[2]。以人民為中心是馬克思主義政黨與生俱來的先進品質，中國共產黨致力于實現的共產主義美好生活必然體現絕大多數人利益。雖然《宣言》蘊含的科學思想需要隨著時代的變化而不斷豐富和創新自己的理論內容，但無論如何變化，共產黨人的人民性性質不會改變，檢驗社會主義事業成效的標準不會發生根本性改變。

中國共產黨始終堅持人民至上，并將其作為永恒價值追求；始終把人民高興不高興、滿意不滿意作為檢驗一切工作成效的試金石；始終堅持以人民為中心的發展理念，把是否達到造福于民作為檢驗各項事業成效的價值準繩。在這一價值理念的指引下，中國共產黨貫徹為人民服務的初心，不僅團結帶領中國人民實現新發展，還堅持在發展中保障和改善民生，一方面，致力于提高經濟發展水平，為社會主義現代化建設奠定堅實基礎；另一方面，對民生保障事業不斷做出新的戰略規劃，在教育、就業、社會保障和醫療等涉及民生福祉的方面取得了實實在在的進展，實現了國家不斷發展、社會全面進步、人民幸福程度提升的階段性目標。中國特色社會主義事業的發展，需要在馬克思主義的指導下，堅定黨的人民性，堅持立黨為公、執政為民。正如習近平總書記強調，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民[5]。因而新時代美好生活建設應堅持全心全意為人民服務，把是否堅定不移貫徹人民性、是否造福人民作為各項事業的評判標準。

二、《宣言》中關于生產力與生產關系、人的自由全面發展的科學原理，體現了新時代實現美好生活的發展基礎和價值追求

馬克思、恩格斯在《宣言》中揭示了生產力與生產關系矛盾運動規律及兩者的辯證關系，也深刻闡明了共產黨人的最終目標是實現每個人自由而全面的發展。生產力與生產關系、人的自由全面發展的科學原理從社會發展的根本動力和目標角度闡述了無產階級政黨開展社會革命必須關注的重點問題，這對于新時代美好生活建設具有重要價值，體現了新時代實現美好生活的發展基礎和價值追求。

（一）從生產力角度：生產力高度發展是新時代美好生活建設的堅實基礎

在《宣言》中，馬克思、恩格斯深刻闡明了生產力發展的重要性，強調無產階級在奪取政權以后，應該逐步將資本和生產工具集中在自己手中，在此基礎上“盡可能快地增加生產力的總量”[2]。生產力的發展水平決定著社會的發展程度，如果沒有這種發展，那就只會有貧窮、極端貧困的普遍化[2]。只有生產力獲得發展，才能為實現美好生活奠定雄厚的物質基礎，才能增進廣大人民群眾的福祉，讓更多人過上幸福美好的生活。

生產力的高度發展是推動社會發展的根本決定力量，是人獲得自由全面發展的物質前提。進入新時代，貫徹落實新發展理念，不斷加快供給側改革，推進經濟增長方式的轉變，扎實推動高質量發展，使我國經濟總量穩居世界第二，并持續保持穩中有進、不斷趨好的總態勢；堅持科學技術是第一生產力，實施科教興國、人才強國戰略，使生產力水平發展達到新高度。新時代美好生活同時指向物質和精神兩個方面，在滿足人民基本物質需求的基礎上，黨和國家高度關注人民群眾在精神方面的需要，弘揚社會主義核心價值觀，加強社會主義精神文明建設，增強人民精神力量。發展精神生產力不僅可以推動社會和諧發展，還能增強物質生產力發展的動力[6]。在新時代美好生活建設中，我們既要繼續堅持大力發展生產力，為美好生活的實現奠定堅實的物質基礎，也要在此基礎上實現精神生產力發展的新突破，為美好生活的實現提供精神上的支撐。

（二）從生產關系角度：建立更加健全的制度是新時代美好生活建設的有力保障

消滅私有制[2]是共產黨人的歷史使命。馬克思、恩格斯認為，雖然資本主義曾經極大地促進了生產力的發展，但是資本主義固有的基本矛盾導致社會財富由少數人占有、貧富分化嚴重，資本主義私有制已不適應生產力進一步發展的需要，它必然走向滅亡。一種社會制度能否促進該社會的發展，根本在于其能否促進社會生產力的發展，只有生產關系適應和推動生產力的發展，這一制度才能夠長久存在，否則終究會被更有利于生產力發展的制度所取代。

生產力發展只有在與其水平相適應的制度安排下才能順利進行[7]。中國共產黨立足本國國情，堅持和完善社會主義基本經濟制度，既堅持公有制的主體地位，又有力地推動非公有制經濟的快速發展，極大地增強了市場活力；構建與生產力發展水平相適應的分配制度，發揮初次分配、再分配和第三次分配協調配套的制度體系促進社會公平的重要作用；推進經濟體制改革，堅定不移擴大對外開放，加快構建新發展格局；堅持依法治國，提出和發展全過程人民民主；不斷完善社會保障體系，努力改善民生；堅持在保護中發展，實現人與自然和諧共生，從制度層面使美好生活建設進一步取得實質性進展。面臨新的時代背景，我們建設的是更高層次的美好生活，需要解決的是新的難題和如何追求更高水平的生產力發展，這就要求我們在新時代美好生活建設的過程中，健全制度以促進生產力的發展，并通過完善的制度為人民群眾享受更加美好的生活提供保障。

（三）從人的自由全面發展角度：精神生活共同富裕是新時代美好生活建設不容忽視的重要內容

在《宣言》中，馬克思、恩格斯強調每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件[2]，人的自由全面發展是馬克思主義的價值旨歸。馬克思、恩格斯認為，人是物質屬性和精神屬性的統一體，具有物質生活和精神生活的需要，因而人的自由全面發展應該包含物質生活和精神生活的全面發展。人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質行動的直接產物[2]。在馬克思、恩格斯看來，物質與意識之間的關系是辯證統一的，物質生活決定精神生活，精神生活的滿足又能反過來促進物質生活的發展。從這一點出發，人的自由全面發展內在地包含著物質生活和精神生活的全面性。為了人基本的生存發展需要，首先應該滿足人基本的物質性需求，在此基礎上滿足更高層次的精神生活需要，進一步通過精神層次的提高反過來促進物質生活的提升。新時代美好生活建設指向人的自由全面發展，因而人民物質生活與精神生活的發展都是新時代美好生活建設的重要內容。

為了帶領人民過上幸福美好生活，實現人的自由全面發展，中國共產黨帶領人民在實現共同富裕的道路上奮力前行，實現了全面建成小康社會的目標，在物質富裕層面取得了一定成效。但與此同時，生態環境惡化以及人民群眾精神空虛等問題也逐步顯現，人民對精神文化等高層次的需求逐漸提高且亟待滿足。物質文明和精神文明的協調發展是實現共產主義的必然要求。一方面，物質文明決定精神文明，是精神文明發展的基礎；另一方面，精神文明的發展能為物質文明的進步提供強大的精神動力。黨的十八大以來，黨和國家堅持推進“兩個文明”協調發展，在推動物質文明發展的同時，不斷加強社會主義精神文明建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，推進文化事業繁榮發展，發展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。在黨的二十大報告中，習近平總書記強調，豐富人民精神世界是中國式現代化的本質要求。因此，新時代美好生活建設要實現人的全面發展就要進一步滿足人民精神層面的歸屬和認同需求，推動人民精神生活共同富裕，以實現向美好生活需要的轉變和升級。新時代美好生活建設要堅持以實現每個人的自由而全面發展為目標，不僅要持續夯實物質生活的基礎，更需進一步回應人民高層次的精神文化期待，使人們可以過上物質富足和精神富有的美好生活，這是新時代美好生活建設不容忽視的重要內容。

三、《宣言》中關于世界歷史的基本原理，指明了新時代美好生活建設的道路選擇

馬克思、恩格斯指出：資產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了[2]。資產階級開辟了世界市場，打破了民族間的局限，民族歷史逐漸向世界歷史轉變，世界日益成為一個密切聯系的有機整體。馬克思、恩格斯肯定資本主義在歷史上起過的積極作用，但他們更強調的是共產主義必然取代資本主義的人類社會歷史發展走向。站在新時代的歷史潮頭，作為世界上最大的政黨，中國共產黨面臨著如何在世界歷史發展的大趨勢下帶領人民實現美好生活的課題，而馬恩經典文獻中關于世界歷史的基本原理，為黨寫好時代答卷指明了方向。

（一）順應世界歷史發展趨勢是新時代美好生活建設的時代要求

當今世界，經濟全球化浪潮不可阻擋，各國之間的聯系日益加強，世界越來越成為一個不可分割的有機整體。這一現實正印證了馬克思、恩格斯所闡發的隨著世界市場的建立，世界歷史發展所呈現的民族的片面性和局限性日益成為不可能[2]的客觀趨勢。在全球發展中，雖然資本主義仍然占據著主導地位，但是資本主義固有的內在矛盾所導致的社會問題日益尖銳化，而社會主義發展卻在世界動蕩不安的局面中長期保持著良好態勢，這充分證明社會主義代替資本主義的歷史總趨勢不會發生根本改變。

在這樣的時代背景下，我們既要更加主動融入全球市場，積極順應世界歷史發展趨勢，以在全球化發展浪潮中贏得主動、實現發展；也要規避資本主義現代化道路的諸多弊端，這是新時代美好生活建設的時代要求。我國積極順應世界歷史發展趨勢，堅定不移推進高水平對外開放，構建了“一帶一路”互利合作之路，加強與其他國家的合作，以積極主動的姿態順應時代發展變化，取得一系列突破性發展，走出了一條符合中國國情和時代發展的開放發展之路，不僅推動了國家走向繁榮富強、人民生活安康幸福，也在走向世界歷史的過程中帶動了世界各國的共同發展。

（二）堅持中國特色社會主義道路是新時代美好生活建設的必然選擇

資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大[2]。馬克思主義經典作家肯定了資本主義在世界歷史發展中所發揮的重要作用，與此同時也批判了資本主義帶來的剝削壓迫和兩極分化等社會問題。這意味著資本主義這條道路無法將人類最終引向美好生活，它必然由真正可以通往美好生活的光明之路所代替。

中國特色社會主義道路是歷史和人民主動選擇的一條通往美好生活的光明之路，在這條道路上，中國共產黨始終堅持以人民為中心，緊緊依靠人民創造歷史，不僅帶領人民實現了全面建成小康社會的奮斗目標，還在抗擊疫情這場全球性難題面前，彰顯了社會主義制度的優越性。當今世界正經歷百年未有之大變局，但是社會主義必將取代資本主義的世界歷史發展總趨勢不會發生根本改變。作為世界上最大的發展中國家，我們堅持走中國特色社會主義道路，牢牢地把中國發展進步的前途命運握在自己手中，這是世界歷史背景下新時代美好生活建設的必然選擇。

（三）引領世界共創美好是新時代美好生活建設的前進方向

共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益[2]，所以在世界歷史發展大趨勢下，“獨美”必然走向“美美與共”，而如何實現這一美好目標，是世界各國都不可回避的課題。在人類命運共同體思想的指引下引領世界共創美好，這是實現人類社會發展必須堅持的價值理念，也是開展新時代美好生活建設的前進方向。

我國一直堅持和平發展觀念，推進國際關系發展和全球治理體系完善，提出并積極倡導人類命運共同體，在實現自身發展的同時，為廣大發展中國家的經濟發展提供幫助，鼓舞世界各國人民獨立自主邁向現代化，為增進人類福祉做出了重大貢獻。在人類命運共同體思想主導下，堅持“‘讓世界更美好’與互利共贏”[8]，不僅為我國發展帶來和平安定的環境，而且有力促進世界各國共同發展，為廣大發展中國家走向現代化提供了成功經驗。在維護本國人民利益的基礎上維護全人類的整體利益，帶領全世界人民共創美好，這是新時代美好生活建設實踐道路上必須堅持的前進方向。因為無產階級只有解放全人類，才能最終解放自己。

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200 周年大會上指出：共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣，當作一種精神追求，用經典涵養正氣、淬煉思想，升華境界、指導實踐[1]。隨著新時代美好生活建設事業的持續推進和深入發展，要積極運用《宣言》中的基本原理指導新時代美好生活建設，讓《宣言》所散發出來的多種特質愈加綻放出奪目的新時代光彩。