泰美斯的砝碼

《道德課》的起點是一個微胖的女孩形象，以及對知識分子諷刺的沖動，因為據我的觀察，在那些掌握邏輯談吐能力的人群中，其道德水準未必能高于普通市民的平均值?；蛟S太多的思辨能力使這個人群變得善于虛飾，這能力本該用于更多的對人生的深究與自我拷問。

然而在修訂稿子的過程中，諷刺的沖動被湮滅了，更多的精力不得不放到琢磨人物上，為了與人物小蕓匹配，不得不強化出年輕主角本能的一面，而為了平衡故事，又衍生出丈夫這一視角，還是個理工科的角色。人物命運的走向由此發生偏離，不再是諷刺，更多是糾纏、彼此攻擊和折磨，哲學的成分因為他們身份的屬性被弱化，所謂的道德也漸變為他們為生存辯駁時臨時借用的工具。

我不清楚這偏離的尺度與最初設計的目標有多大？諷刺的力度被削弱，當然故事的力度在另一個方向、即人物情感上得到了加強。道德的背后是信仰，對普通人來說，這并非是一個在日常中時時觸及的問題，但對作家來講，如果丟失這點，無異于機器人丟失了一塊全能的芯片，那只能成為一個功能性機器人，在流水線上工作，雖然也不錯，能創造財富，但作家顯然不該滿足于只當擰螺絲的長臂或送外賣的無人機。

小說聚焦于三個小人物的命運，但為了完善故事加入了太多花哨的技巧，這是不完美的。好的作家的頭腦應該像泰美斯手中的那架天平，一端是價值觀，另一端是輸出，令人感到流暢的趣味和巧妙的故事等等。讀者應該只能直觀地看到后一端，但由于不需要給讀者看到，作家本人時常也會忘記應當在前端放入有分量的砝碼。如果沒有砝碼那就得去尋找，否則另一端就會翹起來打中自己的腦袋。關于道德和其他，我其實不很清楚手里握有的砝碼成色如何，有幾枚？但對作家來說，重要的是有一個方向，在體驗的過程中去尋找它，甚至是被允許尋找不到的，關鍵在于這尋找的體驗。從這個角度看，這小說是對尋找這件事的一個提醒，要努力，不該放棄。

李馮，1968年生，畢業于南京大學中文系，碩士學位，現居北京。出版有作品多部，曾獲《山花》雜志“聯網四重奏”獎。