辭賦
- 新世紀以來中日辭賦研究狀況的差異
——基于學術著作的視角
1116)前言從辭賦研究情況來看，目前中日之間存在著有很多不同，尤其是在研究對象方面能看到明顯差異。日本學術界跟王國維所提倡的“一代有一代之文學”論一樣，是以《楚辭》、漢賦、唐詩、宋詞、元曲等為研究中心的，而可以認為新世紀以來的中國文學研究是以唐宋詩歌與明清小說為中心展開的。所以以前在日本幾乎看不到研究唐宋以后辭賦的論文，而對六朝以前的辭賦研究卻特別重視。那么，中日之間辭賦研究狀況究竟有什么具體差異呢？本文將通過“通史”與“斷代” 、“廣泛”與“狹小”、“
濟南大學學報（社會科學版） 2022年5期2022-09-26
- 從辭賦看西漢文人對“遇”與“不遇”態度的演變
過程，主要體現在辭賦中。漢初，期待懷才得遇是文人的普遍心理。此時，文人賦作也主要表達對君臣遇合的欣喜，當然也有賈誼這一特殊人物的存在。漢武帝時期，文人開始感慨生不逢時，重視人生機遇，嘆時成為此時不遇賦的主旨。即使如此，修身立節仍是文人不朽的人生追求。關鍵詞：辭賦；文人；懷才得遇；懷才不遇；賈誼在古代，讀書人多被稱為“士人”。自春秋戰國時期將民眾劃分為士、農、工、商四種社會階層以來，士人群體便以其獨特的精神面貌展現在人們面前。他們自幼熟讀圣賢書，內心渴望被統
雨露風 2022年10期2022-05-30
- “發人哀感，長人才思”
摘 要：鮑照的辭賦作品數量雖然有限，質量卻是篇篇上乘，具有非凡的藝術魅力，其藝術成就更是南朝白眉，而且對后世也有很大的影響。文章爬梳、分析鮑照的辭賦作品，參考歷代專家學者對其作品風格的評價，考察其辭賦的藝術表現及藝術魅力。關鍵詞：鮑照 辭賦 奇險壯麗 細致精微 蘊藉深遠鮑照的辭賦作品擅長將主觀情感與客觀物象結合起來，加上他精到的筆觸和巧妙的表現技巧，使其作品具有很強的藝術張力和感染力。正如清人延壽君所說：“其英俊之氣，精悍之筆，與夫種種抑郁之思，最能發人哀
名作欣賞·評論版 2022年2期2022-02-19
- “宋賦之雄”：論鮑照辭賦的承與變
情況來看，鮑照的辭賦一共十篇，數量僅次于謝靈運。然謝靈運雖以十四篇的數量居首，但除《撰征》《山居》兩篇外，其余大多散佚不全，有的甚至只流傳下來一些斷句，遠不如鮑照的辭賦完整。從質量上來看，鮑照更是同時代辭賦家中的翹楚。綜合來看，鮑照辭賦既有對前人賦作的繼承，也有他自己獨特的創造。文章以鮑照辭賦作品為考察對象，討論其對楚騷和漢魏文風的繼承及其獨特創造。關鍵詞：鮑照 辭賦 楚騷余韻 漢魏繼響 宋賦之雄一、楚騷之余韻曹道衡先生在《鮑照與江淹》一文里明確指出鮑照受
名作欣賞·評論版 2022年2期2022-02-19
- 蘇軾辭賦中的情志養生
美的楷模，在他的辭賦作品中，濃縮了他的情志養生文化思想與實踐經驗。蘇軾無論窮達都心系國家，胸中充斥著浩然之氣;因排擠誣陷而外任和貶謫之際，蘇軾融合佛道、協調情志，做到隨緣曠達，如遺世獨立、風神瀟灑的幽人，立于天地之間。蘇軾的精神情懷與震爍文壇的經典作品，為后人喜聞樂見，盛傳不衰。關鍵詞：情志養生;辭賦;蘇軾中圖分類號：I222? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ?文章編號：1672-4437（2021）02-0061-04情志主要指七情
阜陽職業技術學院學報 2021年2期2021-07-17
- 楚辭傳播和漢賦塑造：論劉安及其《淮南子》的辭賦史地位
要原因是劉安擅長辭賦創作，又值即位不久的漢武帝“愛好藝文”，兩者一拍即合。劉安是叛王之子，為朝廷所警惕和防范，在獻《淮南子》時所作的《離騷傳》，對屈原進行了黃老化的評論，再聯系《淮南子》反復提及智伯的命運，能夠理解劉安的處境和心態?；茨贤跷膶W集團以辭賦著稱，《淮南子》與散體大賦同時形成，且具有散體大賦的基本特征，它與《七發》《子虛賦》等共同塑造了漢大賦的文體樣式。[關鍵詞] 劉安;《淮南子》;辭賦;文學地位[中圖分類號] ?I206.2 ? [文獻標識碼]
湖南大學學報(社會科學版) 2021年3期2021-07-01
- 論民國辭賦學史的建構及其意義
對當時同樣存在的辭賦卻研究不夠,當前尚未有一部“民國辭賦史”“民國辭賦學史”出現。于此,本文嘗試對民國辭賦學史的建構問題及其意義進行探討,以深化民國辭賦學研究與推動民國舊體文學研究。一、“民國辭賦學史”的界說由于“民國辭賦學史”為當前空白領域,也是我們首次提出,對其概念當進行專門的界說。民國辭賦學史這一概念(1)此處的“民國”,是指民國元年(1912)至民國三十八年(1949年9月30日)。凡是在此期間出現的各種辭賦與辭賦學現象與問題都屬于本研究對象。,有
山西大學學報（哲學社會科學版） 2020年5期2020-12-22
- 辭賦名物概念的對譯與闡釋
的張力。關鍵詞 辭賦 名物 英譯 譯語張力中圖分類號：H109文獻標識碼：A鋪排名物是散體大賦的一大特征，常常采取直接羅列堆砌的方式：“鳥則……”，“木則……”，其后是一長串的以“鳥”為偏旁的鳥類名稱和以“木”為偏旁的樹木名稱;或略加描寫：“長鯨吞航，修鯢吐浪，躍龍騰蛇，鮫鯔琵琶……”（《吳都賦》）;或融入敘述：“鼻赤象，圈巨狿，摣狒猬，……”（《西京賦》）。大部分散體大賦都收入了《昭明文選》中，目前只有康達維（D. R. Knechtges）翻譯了《文選
科教導刊·電子版 2020年11期2020-07-14
- 辭賦中的納蘭性德
。本文就通過對他辭賦作品的解析來呈現一個與詞的世界中迥異的納蘭性德，讓人們更加全面地了解他。關鍵詞：納蘭性德 辭賦 對比 原因納蘭性德，字容若。他出身顯貴，姓葉赫那拉氏，滿洲正黃旗人，康熙朝權臣大學士納蘭明珠長子，其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。他自幼飽讀詩書，文武兼修，深受康熙賞識，授一等侍衛銜，多次隨駕出巡。但納蘭性德之所以流芳后世并不僅僅是因為他高貴的出身和重要的政治地位，而是他在文學方面，尤其是在詞創作方面的成就。他的《飲水詩詞集》和徐乾學為其
參花（上） 2020年6期2020-05-26
- 淺論柳宗元辭賦的思想價值
作為最能體現唐代辭賦特點的柳宗元的辭賦，歷來受到廣泛的關注和研究。本文以柳賦文本為基礎，探討了其辭賦獨特的思想價值，對我們深入研究唐賦的藝術特點和思想內涵，具有一定的借鑒意義。關鍵詞：柳宗元;辭賦 ;思想價值柳宗元是唐代杰出的政治家、文學家和思想家，在詩文辭賦方面留下了濃墨重彩的一筆。作為唐代古文運動的領導者和中堅力量，其詩文創作有其獨特的藝術風格，或敘述質樸生動，或抒情清新颯爽，且大多都有一種委婉含蓄的韻味;其辭賦創作亦獨領唐代賦壇風騷，或陳情，或詠物，
錦繡·下旬刊 2020年9期2020-01-28
- 什么叫辭賦及其與對聯的關系
辭賦作為我國古代文學中的重要文體，曾經有過十分輝煌的歷史。近人王國維曾將“楚之騷”“漢之賦”均列為一代之文學，也就是我們常說的“楚辭漢賦”。賦體文學是否在漢代達到了鼎盛，不同學者各持己見，有的認可，有的則認為最輝煌的階段當屬魏晉南北朝時，也有認為唐宋時期是我國辭賦發展高峰期的。角度不同，結論也各異，這是后話。辭與賦本來是兩個不同的概念。辭的本義是“訟”，爭訟之辭也罷，政教之辭也罷，或者是外交辭令，先秦之“辭”，總不離言語、文辭之謂。又因為訟、誦二字古時相通
對聯 2019年2期2019-11-13
- 宋玉辭賦對李群玉詩歌的影響
： 宋玉? ? 辭賦? ? 李群玉曾被貶至臨澧的宋玉在此留下了深刻的文化印記，深刻影響了后世文人的文學創作。晚唐詩人李群玉為湖南省臨澧縣人，長期在臨澧生活，與宋玉的貶謫地隔澧水相望，其創作與宋玉息息相關。李群玉自謂“宗師屈宋”，其詩歌創作深受屈宋的影響，尤其是深受宋玉的影響。李群玉對宋玉的崇拜及對宋玉辭賦的學習運用體現在其詩歌創作中，“行云永絕襄王夢，野水偏傷宋玉懷”[1]（104）。通讀李群玉詩集，可以發現其詩歌的題材內容、語言風格、情感意蘊等與宋玉辭賦
文教資料 2019年21期2019-10-20
- 按《南詞敘錄》記載文獻資料剖析徐渭的戲劇理論觀
戲劇理論;徐渭;辭賦徐渭，字文長，號青藤老人，浙江紹興人。徐文長詩文風格清奇，不落俗套，并有《詩文全集》。其能操琴，諳音律，愛戲曲，是一位有名的劇作家，所著《南詞敘錄》為中國第一部關于南戲的理論專著，所著雜劇《四聲猿》曾得到湯顯祖、馬驥德等曲學家好評。有戲劇論著《南詞敘錄》問世，見解獨特，不墨守陳規。南戲始于宋光宗朝，永嘉人所作《趙貞女》《王魁》二種實首之，故劉后村有“死后是非誰管得，滿村聽唱蔡中郎”之句?；蛟疲骸靶烷g已濫觴，其盛行則自南渡，號曰‘永嘉雜
雨露風 2019年1期2019-09-10
- 秋聲即心聲，風格即人格
：歐陽修；秋聲；辭賦；賞析一、創作背景的介紹歐陽修，是宋代文學史上最早開創一代新風的文壇領袖?！肚锫曎x》是繼《醉翁亭記》后再寫的一篇名篇，選入了《古文觀止》，作于宋仁宗嘉祐四年（1059年），此時他已過知命之年。他選擇了跟以往的文人騷客一樣關于“悲秋”的主題，卻以不起眼的“秋聲”為核心，駢散結合，在自然刻畫描寫秋聲的同時引發了他對人生遭際與衰老的感嘆。二、題材內容：秋聲即心聲《秋聲賦》一共有四段，邏輯清晰，歐陽修在賦的開頭就描寫聽到秋聲經歷以及與童子的對話
速讀·中旬 2019年8期2019-08-27
- 屈原辭賦所構建的形象研究
屈原自己所創作的辭賦、詩文是現存最早的對屈原形象進行整合的歷史資料，歷代的文人墨客對屈原形象也進行著不斷的重構解讀，以至于屈原的名字已經成為一個歷史人物形象的象征。本文從我們所熟知的屈原生活的時代出發，去重新認識一個歷史上的文學巨人和朝廷的耿直忠臣，從歷史的沿革中重構屈原偉岸的身影。關鍵詞：屈原 辭賦 人格形象伴隨著歷史的向前推進，屈原的文學創作被其自身的形象所取代，成為中華民族五千年的精神引領。屈原的辭賦對其形象的自我構建主要表現為賢能之士、竭忠之臣及執
參花（下） 2019年6期2019-07-02
- 韓愈辭賦的文體探析
的文學功底。他的辭賦體現了中國古代文人的文學觀，對前人辭賦的成果與批評進行了揚棄、批判繼承，在具體的文字中形成了自己獨有、與前人不同的辭賦寫作風格，其辭賦文風多發哀怨牢騷之語，在其古文創建的中唐時期文化高峰中，亦占據一席之地。關鍵詞：韓愈；辭賦；浪漫主義作者簡介：魯楊泰（1998.11-），男，漢族，北京人，2017級本科生，研究方向：古代文學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-08-0-02韓愈是唐
青年文學家 2019年8期2019-04-16
- 論楊雄對文學發展的貢獻
。關鍵詞：揚雄 辭賦 文學發展 貢獻西漢末年的揚雄是著名的哲學家、文學家、語言學家、文藝理論家，是學術巨子，對文學發展做出了巨大貢獻，對后世產生了深遠的影響。揚雄所處的時代是西漢后期政局動蕩之時，王莽新朝初建未定之時，是揚雄文學著述活動的高峰期。社會的動亂不安和政治的黑暗深深影響著他的思想和創作，當時是一個儒學"經學化"的時代，儒學成為正統思想，用來維護大一統中央集權下的政治統治。揚雄作為一個懷有濟世之功的儒者，明確將"明道、征圣、宗經"作為自己的文學主張
文學教育下半月 2019年3期2019-03-30
- 王陽明的辭賦創作及其中“致良知”學形成的詩意棲居
作為文學家，他的辭賦創作有不菲的成就。但因文名為學名所掩，辭賦創作未為學界充分關注。從創作手法的賦家跡心看，他的辭賦創作有“控引天地，苞括宇宙”的跨時空想象、“錯綜古今，總覽人物”的溯古鑒今、“綦組錦繡，經緯宮商”的修辭等大賦家特征；從情志世界看，由徑歸《莊》仙經糾結于《莊》仙與儒圣，最后到《思歸軒賦》的歸于儒圣，可見他辭賦創作歷程中的“致良知”學形成線索，是為他辭賦創作中“致良知”學形成的詩意棲居。關鍵詞：王陽明 辭賦 致良知 詩意棲居中圖分類號：I20
貴州文史叢刊 2018年4期2018-12-11
- 梁代的辭賦傳播
要：梁代是南北朝辭賦文學發展的重要時期，本文聚焦了辭賦在這一階段里的傳播過程，研究其傳播方式并做出分類，從而總結出梁代辭賦的傳播媒介和特點。關鍵詞：梁代辭賦；傳播方式魏晉以來，文學創作的內容先是脫離了經學的桎梏，繼而成為文人們抒發感情，表達自我的工具，“文學自由”成為文學創作者們有意識或者無意識的追求。在這樣的背景下，梁代的詩歌散文等各種文體都得到了新的發展。其中“辭賦”這種文體更是得到了帝王和文人的關注，不僅開始注重“美文”，強調辭藻用典，更將賦體格式做
北方文學 2018年33期2018-11-20
- 苞括宇宙 總攬人物
——閔凡路先生《時代風云錄組賦》讀后
賦》刊發在《中華辭賦》總第8期，他在文尾有一段附言：醞釀年余，幾度起筆擱筆，數易其稿，終在今夏完成《中華復興賦》。如此宏大主題，千字難書也。至此，我的《世界和平賦》《中華復興賦》《為人民服務賦》，三合一組時代風云錄，作為我寫給和平發展大時代的歌，獻給中華復興大時代的賦。閱讀欣賞這一組反映時代風云的辭賦作品，探討《中華辭賦》在新時代的創新和發展，我從中獲益匪淺。習主席指出：時代是思想之母，實踐是理論之源。從這一組辭賦作品可以看出：時代風云是文學之母，社會實踐
心潮詩詞評論 2018年4期2018-11-14
- 精深宏富 賦史華章
——讀許結先生《中國辭賦理論通史》
結先生著的《中國辭賦理論通史》，已于2016年由鳳凰出版社刊行。全書凡十八章，分為理論總述、理論流變、理論范疇上中下三篇，幾近百萬字，結構宏闊，內容豐富，體大精深。許結先生多年來，潛心專注于賦學，貫通古今，覃思精慮，《中國辭賦理論通史》在中國辭賦理論史的撰寫方面是空前的。自二十世紀末以來，賦學史論著以馬積高先生《賦史》、龔克昌先生《漢賦研究》聲名最顯，已具有經典意義，在中國辭賦研究方面起到了很好的推動作用。然這些學術著作對于不少辭賦理論的揭示已經不能滿足當
中國韻文學刊 2018年1期2018-11-13
- 辭賦在北朝的傳播
王彥摘要：辭賦是我國古代的一種文學體裁，它起源于戰國，興盛于兩漢，延續發展于魏晉，到了北朝時期，從總體來看，辭賦創作不如兩漢魏晉那么繁榮，但也取得了一定的成就。本文運用文獻研究、比較分析、歸納等多種研究方法探究辭賦在北朝時期的傳播情況。關鍵詞：辭賦；北朝；傳播辭賦是我國古代的一種文學體裁，它起源于戰國，興盛于兩漢。任何文學的發展都離不開傳播，文學本身的發展、嬗變都是在傳播的作用下產生的，文學的傳播有利于促進文學的發展。北朝時期，辭賦創作不如兩漢魏晉那么繁榮
北方文學 2018年23期2018-08-29
- 淺析曹植詩賦中取象思維方式的運用
響。曹植的詩歌和辭賦以豐富的意象想象抒懷在建安文人中獨樹一幟，本文將通過對曹植詩賦中豐富的意象中取象思維方式運用的簡單分析，來進一步感知曹植詩賦蘊含的情懷。關鍵詞：曹植；詩歌；辭賦；意象；比附推論；取象思維作者簡介：趙慧，女，延邊大學本科在讀，研究方向：中國語言文學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-12-0-02一、取象思維方式與詩取象思維方式是易學文化精神在現代思維方式中極具價值的部分。這種思維方
青年文學家 2018年12期2018-06-23
- 《螢火賦》初探
鍵詞：螢；意象；辭賦；深層意蘊一、螢火的文化意涵（一）家國之思螢火發源于荒涼的、雜草叢生之處，故而給人以凄涼、荒涼之感。中國古典詩文中，螢火這一意象也就常常與冷落、凄清的氛圍有關。螢在詩文中最早出現于《詩經·幽風·東山》：“果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也”，體現了家園破敗、盛景不再的落魄凄涼，使“螢火”成為了一個代表故園之思、懷憂之情的自然符號，在后世的詩文中不斷重現。如晉傅咸《螢火賦并序》云：“感詩人之悠懷
神州·中旬刊 2018年3期2018-03-30
- 從《中國賦學歷史與批評》到《中國辭賦理論通史》——論許結教授對辭賦理論研究的貢獻
與批評》到《中國辭賦理論通史》——論許結教授對辭賦理論研究的貢獻劉小兵（黃淮學院 文化傳媒學院，河南 駐馬店 463000）《中國賦學歷史與批評》與《中國辭賦理論通史》是許結教授在辭賦創作及辭賦理論研究方面的代表性著作，無論是從個人的學術歷程，還是從辭賦研究學術史的角度看，均值得總結、評介與學習、借鑒。從兩部著作的主要內容來看，前者兼顧辭賦創作與理論批評，后者則為辭賦理論專題。然而對于中國歷代辭賦理論研究，兩部著作在宏觀理論的思考、歷史流變的梳理、經典個案
天中學刊 2018年6期2018-01-27
- 中華辭賦首屆高級研討班圓滿落幕
家出版集團、中華辭賦社主辦的中華辭賦首屆高級研討班，在北京小湯山新華社教育培訓基地舉行。來自全國21個省市自治區的60余位專家、學者和辭賦寫作愛好者參加了交流學習。黃岡市詩詞學會、黃岡市東坡文化研究會涂普生、張剛毅、陳洪波、馮俊君等4名人員參加了學習和研討。北京師范大學文學院教授、博士生導師、中央文史研究館館員、中華詩詞研究院顧問趙仁圭，中華詩詞學會顧問、中國新聞學院教授周篤文，《中華辭賦》總編輯、中國當代著名辭賦家閔凡路，《中國詩賦》社社長孫五郎，原國家
東坡赤壁詩詞 2017年6期2018-01-09
- 《中國辭賦理論通史》
《中國辭賦理論通史》全書分上、中、下三篇。上篇為“中國辭賦理論綜述”，首先從源頭上辨析“賦體”這一文體概念，并對古代的辭賦理論文獻進行敘錄與考察，再對如史傳、子書、文集中的賦體以及賦序、賦跋、賦格、賦話等辭賦理論的批評形態逐一論述，最后綜述了辭賦理論的生態與構建；中篇為“中國辭賦理論流變”，主要采用文學通史的體例，對前賦時代、漢賦時代、魏晉南北朝時代、隋唐、宋金元、明清直到20世紀前、后兩期等諸時代的辭賦理論與批評體系做了詳盡地論述與構建；下篇為“中國辭賦
古典文學知識 2017年4期2017-07-31
- 漢魏六朝辭賦中的神話傳說
鍵詞：漢魏六朝；辭賦；昆侖神話；蓬萊神話；歷史傳說；文化心理歷史學家顧頡剛認為：中國神話分昆侖和蓬萊兩大系統，前者發源于西部高原地區，流傳到東方而形成蓬萊系；兩個系統的神話，經過長期的流傳匯合，到戰國中后期，又結合成一個新的統一的神話世界，進而轉化為歷史傳說。[1]一、昆侖神話昆侖山是中國神山的典型代表，被尊稱為“萬山之宗”，是“神圣”之境。它的存在象征著先民想象的極限。關于昆侖山神話性的記載，可見于《山海經》和《淮南子》：昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有
北方文學·中旬 2017年4期2017-05-08
- 漢代文學與圖像關系敘論
。關鍵詞：漢代；辭賦；畫像石；文學與圖像中圖分類號： I206.2 文獻標識碼： A 文章編號：0257-5833（2017）02-0160-13作者簡介：許 結，南京大學文學院教授、博士生導師 （江蘇 南京 210093）漢代作為一個特定的歷史時期，以其426年的輪軌彰顯了特有的時代風采，其繼承先秦而開辟晉、唐的階段性意義，尤其是漢、唐盛世的榮光，已為史學界津津樂道。而作為一段文學史的歷程，漢代又標明了其特殊的意義，其中包括宮廷統一文學的形成與向“文人化
社會科學 2017年2期2017-04-17
- 論柳宗元對屈原辭賦的承傳與創變
）論柳宗元對屈原辭賦的承傳與創變肖獻軍（湖南科技學院，湖南 永州 425100）柳宗元在唐代辭賦史上可稱為巨擘，其成功不僅只是對屈賦簡單的學習與借鑒，更主要是在內容、風格、創作方法、形式等諸多方面的突破與創新。柳宗元的辭賦關注社會和自身，風格上偏向現實主義，采取了含蓄婉轉的抒情方式，并且在體裁、句法上也有所創新，與屈賦有著明顯不同的色彩。柳宗元在辭賦上創變既與辭賦自身發展因素相關，又與柳宗元家世、人生經歷、性格氣質相關。特別是柳宗元把政治革新精神帶入到辭賦
湖湘論壇 2017年5期2017-03-07
- 辭賦創作理論研究
作之路。關鍵詞：辭賦 創作 理論 劉勰 文心雕龍劉勰在《文心雕龍·體性》中提出“故宜摹體以定習，因性以練才；文之司南，用此道也?！蹦◇w就是摹習經典賦作的形式與內容。查慎行云：“詩以氣格為主，字句抑末矣。然必句針字砭，方可進而語上?！笨梢?，對范文字法、句法、章法等的分析模仿，是創作的前提和基礎。一、用字以本色為上用字，一要符合文體的要求，二要與表現的題材內容相統一。冒春榮《葚原詩說》卷二提出用字“本色”的概念，舉例說：“若洞觀天地之句，其字宜籠放，宜開闊，宜
現代語文(學術綜合) 2016年12期2017-01-17
- 淺析東晉辭賦中“懷思主題”的三種情狀
鄭雅文?淺析東晉辭賦中“懷思主題”的三種情狀○鄭雅文摘 要：懷思，是一種情感交雜與記憶翻騰的感觸，文人在面對家國的變革，被迫遷離之際，乃透過作品表現出對家鄉的懷念，對故國的眷戀，甚至藉古代英豪的能耐，一吐內心復國的愿望。東晉賦家在面對西晉末政治的衰敗，國土的轉移，家園的搬遷，及對故人的懷念，于是將自我心境上的悲凄訴諸于作品之中，呈現了憂國思鄉之情、懷古鑒今之嘆與離親獨寄之慨等三種情狀，淺析其中作品，讀來令人動容。關鍵詞：懷思 東晉 辭賦一、引言懷思，是一種
現代語文 2016年10期2016-12-03
- 辭賦風格理論研究
的切入點。當代的辭賦作者，需要在雅正的美學導向下，形成具有個人獨創性的藝術風貌，為傳統文化注入新鮮的血液。關鍵詞：辭賦；風格；體性；六義；文心雕龍風格是貫穿創作、鑒賞、批評過程的核心概念，從劉勰體性論切入，研究風格的要素、結構以及優秀風格的培養，可提高初學對作品的分析判斷能力，豐富其創作技巧。1 辭賦風格的構成要素及體系劉勰在《文心雕龍·體性》中提出，風格是作家的創作個性在作品中所呈現的風貌。創作個性屬于“性”的范疇，而作品的內容和形式屬于“體”的范疇。緣
藝術科技 2016年7期2016-11-20
- 蔡邕辭賦成就略論
偏愛。相比之下，辭賦等其他文體往往被冷落。但仔細品讀《蔡中郎集》，你會發現無論是數量還是質量上，蔡邕的辭賦很有可觀之處。本文即從藝術特色方面入手，分析蔡邕辭賦創作成就，以期正確認識和評價蔡邕在辭賦史上的地位。關鍵詞：蔡邕；辭賦；藝術成就；影響作者簡介：趙志芳，河北邯鄲人，河北大學文學院中國古代文學專業。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-27-0-01蔡邕生于漢末，正值東漢王朝走向衰敗的時期，外戚宦官，
青年文學家 2016年27期2016-11-02
- 《子虛賦》及《上林賦》與辭賦的游戲化
內容摘要：漢代辭賦已呈現詼諧幽默與游戲的色彩，在司馬相如《子虛賦》、《上林賦》中展現得淋漓盡致。賦中的娛游之思、江海之景、勸誘與諷諫之言是游戲筆墨的渲染，人物、情節與場景皆為子虛烏有式的虛構，鋪陳、排偶、全景書寫體現出窮極夸飾的敘事等特點，對后世文學的游戲化有著顯著影響。關鍵詞：辭賦 游戲 虛構 夸飾辭賦源于古詩，拓宇于楚辭，興盛于兩漢，是兩漢文壇的主要文學形式。它既有詩歌講求押韻和形式之整飭，又有散文自句式自由的特征，造成了辭賦文字的自由化、娛樂化和游戲
文學教育 2016年12期2016-09-10
- 淺析東晉辭賦中“懷思主題”的三種情狀
詞：懷思 東晉 辭賦一、引言懷思，是一種情感交雜與記憶翻騰的感觸；是人們在現實環境與心理世界中一種空間與時間的交流。人在經歷過多重的波折與挫敗，對于自己的目標或冀望、對于生命中種種的不得已、對于世事無寂的感傷，在心中留下了難以言喻的沖擊。于是，文人將這樣的人生經歷反應在離別、相思、懷故與思古之中。在方回選評的《瀛奎律髓》─〈懷古類〉中曾評論云：“懷古者，見古跡，思古人，其事無他，興亡賢愚而已。[1]，透過這層密不可分的情感激蕩，使得懷思主題成為文學作品中歷
現代語文(學術綜合) 2016年4期2016-05-30
- 明代以前的云南辭賦概況
】：明代以前云南辭賦較為少見，今存云南最早的辭賦作品是元人王昇的《滇池賦》。此賦鋪陳細膩的描述了昆明滇池及周邊景象，具有深遠的文學史意義?！娟P鍵詞】：明代以前；云南；辭賦云南文學的形成和發展與辭賦有不解之緣。明清時期，一些云南地方史志往往以張叔、盛覽為“滇中文學之始”，最早提出這一說法的是明代李元陽的萬歷《云南通志》，其后，謝肇淛《滇略》、馮甦《滇考》、倪蛻《滇云歷年傳》、胡蔚《增訂南詔野史》、師范《滇系》等皆沿其說。萬歷《云南通志》引《古今書尺》云：“盛
西江文藝 2016年10期2016-05-30
- 從西漢辭賦探察其道學思想
人生觀。研究賈誼辭賦對于我們了解漢初社會思潮以及士人的思想狀態有積極意義。關鍵詞：賈誼；辭賦；道學；思想作者簡介：曹瀟（1992-），女，山西運城人，遼寧大學文學院在讀碩士研究生，研究方向為先秦兩漢魏晉南北朝文學；劉潔（1990-），女，漢族，河南商丘人，遼寧大學文學院在讀碩士研究生，研究方向為中國古代詩文。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2016）-06-0-01漢初文學家和政論家賈誼，在其時代思潮的影響下，
青年文學家 2016年6期2016-04-27
- 論古代朝鮮辭賦對中國辭賦之模擬
9)?論古代朝鮮辭賦對中國辭賦之模擬張佳(南通大學 文學院，江蘇 南通 226019)模擬是古代朝鮮文人接受中國辭賦的一種創作方式。古代朝鮮文人擬中國辭賦數量之多，質量之高，在東亞賦壇獨樹一幟。古代朝鮮辭賦家對中國辭賦模擬對象的選擇，透露出其對文學典范性、思想性、文學性的著意追求。其擬賦成為中朝辭賦的聯系紐帶，反映了中國文學的域外流衍程度，折射出東亞漢文學的基本形態。朝鮮辭賦；中國賦；模擬辭賦是介于詩、文之間的一種文學體裁。古代朝鮮文人模擬中國辭賦之作，雖
長江大學學報（社會科學版） 2016年11期2016-03-23
- 五十九部宋玉研究著述解題(下)
研究戰國時期偉大辭賦作家宋玉的著述五十九部，可分作輯注類、音義類、論評類、考證類、資料類、創作類六類。古今中外學者運用文獻學、訓詁學、文藝學、神話學、民俗學、人類學等眾多學科的理論與方法對宋玉及其辭賦進行了廣泛而深入的研究，取得了豐碩的成果。關鍵詞：宋玉；辭賦；騷體文學二、音義類19.《屈宋古音義》，明代陳第撰。此書版本有明萬歷四十二年焦竑?？兑积S著書》本、清乾隆三十二年徐時作重訂本、清嘉慶十年(1805年)虞山張海鵬輯刊《學津討原》本、清道光二十八年刊
湖北文理學院學報 2016年1期2016-03-16
- 新學獨尊與兩宋之際的頌美辭賦
與兩宋之際的頌美辭賦劉培摘要：專制政治與歌頌文學是一對孿生兄弟，政治上的集權專制需要高度一致的意識形態作保障。較之其他學術，王安石所倡導的新學更具專制主義政治品格。兩宋之際的新學獨尊期間，專制主義政治進一步強化，歌頌文學大行其道?；蕶嘣醋员┝?，但統治者更愿意讓人們相信其權力是上天賜予，具有不容置疑的合法性和唯一性。當時的頌美辭賦許多是為此服務的。王朝氣勢是一個國家對自己的認知。兩宋之際的頌美辭賦表現的王朝氣勢不僅僅是作家個人的感知，它還代表意識形態發聲，表
文史哲 2016年1期2016-02-02
- 小說文本視閾中的賦學形態與批評——以《鏡花緣》中的賦與賦論為中心
事的自覺選擇。援辭賦入小說，有尊體之考量，辭賦以寫物圖貌的描繪性文體加入小說的創作，呈現出一幅參差錯落的“文類互滲圖景”。關鍵詞：《鏡花緣》；辭賦；敘事策略；尊體漢班固在《兩都賦序》中說：“或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝，雍容揄揚，著于后嗣，抑亦雅頌之亞也?！?蕭統：《文選》，北京：中華書局，1977年，第21~22頁。又在以《七略》為基礎撰成的《漢書·藝文志》中稱“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也”，如淳注謂：“王者欲知閭巷風
安徽大學學報（哲學社會科學版） 2015年1期2015-12-16
- 《歷代辭賦總匯》之編纂、特色、價值與有待完善之處
討論會，在《歷代辭賦總匯》編委中擔任唐宋分冊副主編，實際負責編纂唐代部分，并參加了明清部分辭賦的點校。因對《歷代辭賦總匯》的編纂情況比較了解，故借“‘辭賦與中國文化’暨紀念馬積高先生誕辰九十周年學術研討會”之機，談談自己的看法與相關情況。一、辭賦的價值辭賦的價值，上世紀八十年代以來大家都已談了很多，當今治賦學者更有深知，本無庸多言。但因為這個問題與《歷代辭賦總匯》的意義和價值相關，所以我仍想談談個人的思考。辭賦的價值，我用“辭章之淵海，文化之庫藏”兩句話概
中國文學研究 2015年4期2015-11-14
- 論北宋王令的辭賦創作
的同時，于散文、辭賦創作也取得了較為可觀的成就，其騷體賦、文體賦，情理兼勝，很好地做到了“緣情發義、托物興辭”。關鍵詞：王令;辭賦;情理兼勝王令是北宋仁宗時期的青年文人，他才華富贍，雖然在世僅28年，但以驚人的毅力、罕見的熱情，創作了數量可觀的詩文，其才學和節行受到當時許多文人士大夫的贊譽，在江淮一帶頗負盛名。王令在致力于詩歌寫作的同時，于散文、辭賦創作也傾注了不少心血，其文集中的13篇辭賦，情理兼勝，取得了較為可觀的成就。一、騷體賦騷體又叫楚辭體，以屈原
大觀 2015年9期2015-07-04
- 論北宋王令的辭賦創作
的同時，于散文、辭賦創作也取得了較為可觀的成就，其騷體賦、文體賦，情理兼勝，很好地做到了“緣情發義、托物興辭”?！娟P鍵詞】王令;辭賦;情理兼勝王令是北宋仁宗時期的青年文人，他才華富贍，雖然在世僅28年，但以驚人的毅力、罕見的熱情，創作了數量可觀的詩文，其才學和節行受到當時許多文人士大夫的贊譽，在江淮一帶頗負盛名。王令在致力于詩歌寫作的同時，于散文、辭賦創作也傾注了不少心血，其文集中的13篇辭賦，情理兼勝，取得了較為可觀的成就。一、騷體賦騷體又叫楚辭體，以屈
東方教育 2015年8期2015-05-30
- 《文心雕龍》中的司馬相如評論
?司馬相如 ?辭賦 ?批評中國古代文學理論批評對作家作品的評價具體體現了一個批評家的思想觀念和審美傾向。南朝文學理論家劉勰在《文心雕龍》中對歷代文學發展以及作家作品的評述可謂不惜筆墨，其中涉及對司馬相如評價的篇目有22篇，總計25處。在這些評價中劉勰對司馬相如既有肯定褒揚也有批判貶斥。司馬相如作為西漢文壇成就最高的辭賦家，將漢賦糅合了各家特色，自創并奠定了散體大賦的文學體式，對后世有著深遠影響。劉勰對相如的評價一方面繼承發揮了司馬遷等史學家的觀念，另一方
作家·下半月 2015年7期2015-05-30
- 歐陽修對朝鮮朝辭賦的影響
歐陽修；朝鮮朝；辭賦；影響[中圖分類號] I312-076 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-2007（2015）01-0036-05[收稿日期] 2014-07-10[作者簡介] 1.于春海，男，延邊大學人文社會科學學院中文系教授，研究方向為中國古代文學、易學；2.王安琪，女，延邊大學人文社會科學學院中國古代文學專業碩士研究生，研究方向為中國古代文學。（延吉 133002）歐陽修（1007-1072），字永叔，號醉翁、六一居士，謚文忠，后人將其
東疆學刊 2015年1期2015-03-26
- 范曾辭賦的現代品格
019）國家興而辭賦興。當代辭賦的繁榮，與其說是文學發展的規律，不如說是文化發展規律所導致的。當下的傳統文化熱，促成了辭賦文學的興起。范曾的辭賦在當下的辭賦回暖中卓然特立，因為其特殊身份及社會背景等原因，又因為其辭賦的傳統與現代融為一體的現代品格，其作品一旦問世，往往引起社會廣泛關注，形成巨大影響，無形中也引導了整個辭賦界的風氣。一、范曾辭賦的廣義和狹義辭賦，非詩非文，而又具有詩、文諸特點，是詩、文的綜合體。從已知的文獻來看，辭賦在早期應該是一種類似于說唱
名作欣賞 2010年3期2010-08-15
- 華美的綦組：論辭賦的句式
趙成林摘要：辭賦是亦詩亦文之體。它的句式是在吸取先秦詩騷藝術經驗基礎上，由一批天才賦家漸次創造出來的。其字數以四言、六言、三言為基干，形式以對偶為主而駢散結合，既有散文的靈動之氣，更有詩歌的整齊之美，搖曳多姿，美不勝收。這種優美的句式不僅是辭賦藝術性的重要體現，對中國文學的發展也有重要貢獻，后世詩文有不少體式從辭賦中受到啟發。關鍵詞：辭賦；句式；四言句；六言句；三言句；對句中圖分類號：I206.5 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X(2009)0
江漢論壇 2009年7期2009-09-04
- 宋玉辭賦創作的文化淵源
隱語 楚文化 辭賦摘 要：宋玉辭賦創作首先深受楚文化的熏染：神話傳說使宋玉辭賦具有無窮的想象力、浪漫氣息和神異特色，楚文化中的感傷特色使宋玉辭賦具有凄婉的藝術氣質，輕靈超俗的審美情趣使宋玉作品在艷麗中透著拔俗的靈氣。其次又在繼承屈原楚辭體創作成就的基礎上，廣泛借鑒了春秋戰國諧隱藝術、荀子謎語般的小賦特點，汲取諸子文學和史傳文學的鋪敘手法，從而實現了騷辭向賦體的轉變。生活在戰國后期的屈原與宋玉以其高超的創作藝術和不朽的傳世之作，奠定了他們各自在中國文學史中
名作欣賞·評論版 2009年4期2009-06-17