禮部
- 《外科集驗方》成書與版本考辨
進奉,乞請皇帝敕禮部校錄重刊,傳兩京各省翻刻,推廣流傳。嘉靖二十三年(1544)十二月又進獻《外科集驗方》,上疏乞請皇帝將此書與《醫方選要》一同重錄刊布。嘉靖帝甚悅,遂下旨敕禮部重新校錄《外科集驗方》,太醫院檢對方藥,格式與待遇與前書《醫方選要》相同,推行兩京十三省,于嘉靖二十四年刊布天下,使得此書得以較好地留存和傳播。3 現存版本《中國中醫古籍總目》載《外科集驗方》現存版本有明嘉靖二十四年乙巳(1545)南京禮部刻本、明刻本、抄本、1980年上海古籍書店
中國中醫基礎醫學雜志 2023年11期2023-12-03
- 唐宋國家禮樂機構變遷考
禮樂機構主要包括禮部、太常寺、太常禮院等，以上機構在不同時期，在國家禮樂諸務中的重要性和承擔角色不盡相同，各機構間關系也復雜多變，國家禮樂事務經歷了由禮部、太常寺共掌，到太常禮院獨掌，最后又回歸到禮部、太常寺同掌的過程。在這一過程中，禮部與太常寺兩個機構的關系變遷尤為引人注目，有關兩機構的討論，見于諸多通史、專題類研究著作中(1)禮部、太常寺作為六部、九寺五監的重要組成部分，諸多通史類、專題類著作多有涉及，如陳寅恪《唐代政治史述論稿》(上海古籍出版社，20
唐都學刊 2023年1期2023-03-22
- 嚴嵩的蛻變
者也在窺測時機。禮部主事豐坊上疏，提出復古禮，建明堂，尊嘉靖之父為宗，嘉靖命令禮部立即施行，引起士大夫的普遍反對。此時作為禮部尚書的嚴嵩，左右為難。順從皇帝，會招致眾怒；抗旨不遵，會失寵罷官。他先呈上一份模棱兩可的奏疏，關于嘉靖之父配祭和稱宗入廟，沒有明確表示可否。嘉靖不悅，令禮部再集廷臣商議，必按其志施行。戶部侍郎唐胄抗旨力爭，被逮入獄，削官為民。見此陣勢，嚴嵩嚇得連忙改口，上疏明確表示皇上“圣明卓見”，其父應該配祭。對于嚴嵩能夠改弦更張，皇帝很高興。禮
華聲 2022年12期2023-01-14
- 《大清通禮》纂修新探
成書于乾隆朝，由禮部禮書館與通禮館接續完成纂修。禮書館纂輯的《大清通禮》以五禮為結構形式，以現行章程為主體內容，通過“考證”“正俗”條目的設置，標舉鑒古宜今、整齊風俗的禮典特色。但是，這一編次體例在通禮館開館后被修正。通禮館仿照杜佑《通典·開元禮纂類》體式，以“合于今制”為標準，采用現行儀注重新編纂《大清通禮》。這使《大清通禮》在形式、體例上與《大唐開元禮》一脈相承，禮典的教化與規范功能被進一步突出。乾隆朝確定的通禮傳統在道光修禮時得以有效延續，但受到當時
古代文明 2023年1期2023-01-13
- 清代平水韻研究的新局面
——以元刊本《平水韻略》為中心
劉淵的《壬子新刊禮部韻略》雖已不存，但由于《古今韻會舉要》的大量采摭，依舊引起了學界的廣泛重視?！豆沤耥崟e要》卷一曰：近平水劉氏《壬子新刊韻》，始并通用之類，以省重復。上平聲十五韻，下平聲十五韻，上聲三十韻，去聲三十韻，入聲一十七韻，今因之。[1](P23)按此書在平水韻前期傳播過程中作用重大，其“近平水劉氏《壬子新刊韻》，始并通用之類以省重復”之說，幾成定論。其書不僅沿用平水韻的韻部劃分，還大量用劉氏韻書增添的韻字，自此之后，劉氏《壬子新刊韻》遂逐漸揚
山西大同大學學報(社會科學版) 2022年1期2022-11-26
- 金代六部尚書兼官現象考論
統制劉侍中彥宗、禮部侍郎劉思、應奉御前文字高慶裔同詣，具導其由。勃然奮怒曰：“國雖破，在臣子之分，豈容聞此？”[2]634此段文字系張邦昌親筆所書，后被金人張布于各地，對高慶裔官職的記載應當可靠。這是否意味著高慶裔的官職在短短幾個月內，由“兵部尚書”改為了“應奉御前文字”呢？實則不然，據《會編》所載靖康二年(1127年)三月金朝二帥給張邦昌的文書：“今差崇祿大夫兵部尚書高慶裔、彰武軍節度使李仕選充慶賀使、副。有少禮物，具諸別幅。專奉書陳賀，不宣。謹白?！盵
河南理工大學學報(社會科學版) 2022年4期2022-11-21
- 元代禮部尚書任職考略
100081)禮部是元代中書省六部之一，“掌天下禮樂、祭祀、朝會、燕享、貢舉之政令。凡儀制損益之文，符印簡冊之信，神人封謚之法，忠孝貞義之褒，送迎聘好之節，文學僧道之事，婚姻繼續之辦，音藝膳供之物，悉以任之”[1]2136。元朝禮部職官包括：尚書三員，正三品；侍郎二員，正四品；郎中二員，從五品；員外郎二員，從六品[1]2136。除此之外，禮部還設各類名目的吏員，用以處理部門具體事務，其中主事二人，蒙古必阇赤二人，漢人令史十九人，回回令史二人，怯里馬赤一人
濟寧學院學報 2022年6期2022-02-20
- 文彥博相關文獻勘誤(三)
“吏部侍郎”為“禮部尚書”之誤。按：文彥博皇祐二年已升禮部尚書?！独m資治通鑒長編》卷一六九皇祐二年十月丙辰條：“宰臣文彥博加禮部尚書?！?中華書局1986年版，第12冊，第4062頁)《續資治通鑒長編》卷一七一，皇祐三年十月庚子條：“禮部尚書、平章事文彥博罷為吏部尚書、觀文殿大學士、知許州?！?第17冊，第4115頁)又宋仁宗《文彥博罷相進吏部尚書觀文殿學士知許州制》：“推忠協謀同德佐理功臣、光祿大夫、行禮部尚書、同中書門下平章事、昭文館大學士、監修國史兼
江海學刊 2022年4期2022-02-05
- 唐代考功貢院略考
(736)以后的禮部貢院，而對此前百余年間唐代吏部省試的考場名稱及其方位問題則未有專論。本文擬就此問題拋磚引玉，就正于方家。一、有關唐代前期省試考場的一般觀點唐代科舉承襲隋制。據王定保(870—954)《唐摭言》記載，唐高祖武德辛巳(621)四月一日下詔，“敕諸州學士及早有明經及秀才、俊士、進士，明于理體，為鄉里所稱者，委本縣考試，州長重覆，取其合格，每年十月隨物入貢”[1]1。這道詔書，被認為是唐朝實行科舉取士之始。按照考試主管機構的不同，唐代科舉可分為
閩江學院學報 2021年6期2022-01-16
- 《黑圖檔》所見盛京禮部祭祀管理的職能
載了許多有關盛京禮部負責盛京地區祭祀活動的檔案，主要可以分為陵寢祭祀以及堂子祭祀，這兩類檔案都反映出盛京禮部祭祀管理的職能。一、負責陵寢祭祀盛京地區的皇家陵墓有福陵、昭陵兩座，其中福陵是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏的陵墓，昭陵是清太宗皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的陵墓。福陵、昭陵都隸屬于盛京三陵。清朝歷來主張以仁孝治天下，清政府也十分注重陵寢的祭祀活動?！肚鍟涫吕酚涊d：“陵寢祭祀。國初定清明、孟秋望、冬至、歲暮三陵大祭。一應禮儀由部專司，候旨
蘭臺世界 2021年5期2021-12-28
- 《黑圖檔》所見盛京禮部對禮儀的管理職能
到衣食住行。盛京禮部主要負責管理盛京地區的禮儀，相對于京城，盛京地區的禮儀較為簡單，只有在重大節日中才會有相關的禮儀公文?！逗趫D檔》中盛京禮部的禮儀管理主要包括節日期間的禮儀管理及皇帝駕崩后的禮儀管理兩方面。一、對節日期間的禮儀管理清朝入關后，十分注重傳統節日。清代統治者最重視的三個節日為元旦、冬至、萬壽。元旦為一歲之始，冬至為一陽之始，萬壽是人君之始?！逗趫D檔》中記載了在元旦佳節、萬壽圣節、千秋節期間，盛京地區文武百官所需遵守的禮儀情況，主要包括服飾、坐
蘭臺世界 2021年5期2021-12-28
- 友言在先
共329冊。盛京禮部是盛京五部（具體為戶禮兵刑工，無吏部）之一，掌管盛京朝祭及三陵祭祀等事。盛京禮部于順治十五年設立，直至清朝結束。期間，盛京禮部同盛京將軍衙門共同管理盛京地區相關事宜，對維持盛京社會安穩有重要作用。遼寧省檔案館編《黑圖檔》的陸續出版，為研究盛京禮部提供了豐富史料。從目前來看，盛京禮部雖在東北地方史中都有提及，但專門針對盛京禮部權責的研究較少。通過嘉道咸《黑圖檔》對盛京禮部展開研究，有助于補充清代東北史的研究空白。盛京禮部與盛京內務府公文往
蘭臺世界 2021年5期2021-12-28
- 《黑圖檔·咸豐朝》所見清代盛京祭祀制度探微
祀遣官事宜一折并禮部條款夾片二件，於具奏后業經知照在案。今據翰林院將樂章擇擬送部，相應抄錄樂章，通行各直省添入禮節遵照辦理可也?！盵4]這則檔案體現了在關帝進入中祀后，較之前的祭祀樂章及樂器陳設都有了極大的調整，這是清朝實行森嚴等級制度在祭祀禮儀方面的一個體現。又如《盛京將軍衙門為抄送關帝升祀樂章新譜事咨盛京內務府》中記載：“又準閩浙兩廣各總督咨請示，覆各等因前來查樂章新譜制自太常山東，未折他省可知，現經本部重加校正音律，既協字句無訛相應通行直省文武各衙門
蘭臺世界 2021年8期2021-12-28
- 推諉有術
學士嚴嵩、李本和禮部尚書徐階商量。嚴嵩瞧著來書，語多恫嚇，暗想此事頗不易解決，便啟奏道：“俺答上書求貢，系關系禮部的事情，陛下可詳問禮部?！毙祀A一聽，立刻回奏：“求貢事雖屬臣部掌管，但也須仰稟圣裁?！? ? 嚴嵩身為大學士，不管外邦求貢的事而把這個球踢給禮部，禮部尚書接過大學士踢來的皮球，說這固然是禮部要管的事情，但最后還得皇帝拍板。這皮球踢得一流了吧？ ? 梁啟超《李鴻章傳》中記載，甲午海戰時，清政府和日本打起來了，各省卻以為這是直隸省的私事，不肯出錢
文萃報·周二版 2021年1期2021-06-15
- 氈筆淡墨袞轉書
筆淡墨袞轉書曰‘禮部貢院四字，或曰文皇頃以飛帛書之?！?span class="hl">禮部貢院，唐朝始有，掌禮部試（省試）。進士榜頭豎黏“禮部貢院”四字，書于黃紙，一紙一字，醒目。此四字榜題，不但字大，且作“飛帛”體?！帮w帛”是裝飾性花樣字，習稱“飛白書”，相傳東漢書家蔡邕所創，用于題榜。其特點：用筆有“縹緲縈舉”的飛勢;筆畫中絲絲夾白，如“絲縈箭激，電繞雪雰”;筆跡有“淺如流霧，濃若屯云”的變化。飛白書的書寫工具與方法罕有記載，這則文字卻有透露：“氈筆淡墨袞轉書?！睔止P，乃束聚氈片為筆
讀書 2021年6期2021-06-08
- 《黑圖檔·嘉慶朝》所見盛京禮部管理皇室檔案的職能
重的儀式，由盛京禮部承擔相應的前期準備工作。玉牒、玉冊、玉寶、圣容等皇室檔案運至盛京后，會將其存放在不同的地方：皇帝的圣容、御寶尊藏在鳳凰樓中；皇帝皇后的玉冊、玉寶尊藏在太廟中；玉牒尊藏于敬典閣；實錄、圣訓等尊藏于崇謨閣。之后，盛京禮部還負責皇室檔案后續改鐫工作。一、恭迎皇室檔案的準備皇室檔案送往盛京尊藏時，盛京禮部需要提前做好恭迎皇室檔案的準備工作。主要的準備工作有：傳達恭送日期、知會恭迎流程、前期物資準備、派送恭捧官員。1.傳達恭送日期。在清代，統治者
蘭臺世界 2021年5期2021-05-29
- 清代衙門外的煙火氣
宏大的新工程——禮部衙門的修建正式開工，這項工程得到宣德皇帝朱瞻基的特別批準。按照上諭所說，禮部負責的工作，大多與祭祀天地、祖宗、社稷、宗廟等相關，并且還涉及到外國進貢使節的接待，因此為了朝廷的體面問題，宣德皇帝在北京各個衙門的建設中，將禮部衙門的修造放在了首位。禮部衙門的布局，完全仿照南京禮部衙門的規制。經過15個月的建設，禮部衙門建成。此后在宣德皇帝的繼承人——正統皇帝朱祁鎮的主持下，吏部、戶部、工部、刑部、兵部衙門以及其它機構紛紛在承天門兩側如雨后春
山東人大工作 2020年1期2020-11-15
- “古代高考”是否有“照顧分”
當于現代教育部的禮部特別登記造冊，上報朝廷，直接參加最后一輪考試，評出等，賜予進士出身相應官銜。據《宋史·選舉志一》記載，北宋開國皇帝趙匡胤于開寶三年，“詔禮部閱貢士及十五舉嘗終場者，得一百六人，賜本科出身”。也就是說，連續參加15次進士考試，也沒有考中的考生才有“特奏名”的機會。實際上考生要等到這種照顧，并不容易。15次考試一般需要三四十年時間，到獲得特賜進士時，少說也到了當爺爺的花甲之年，因此時人稱這種“特奏名”為“老榜”。因為不是正取，年紀又大，社會
文萃報·周二版 2020年37期2020-10-20
- 宋朝禮儀職官制度探略
、禮儀院、尚書省禮部、太常寺等，這些機構不同時存在，前后沿革、職掌參差交錯，他們在不同時段扮演不同角色、發揮不同功能，這些角色和功能如何在禮儀運作中具體體現？如太常寺與禮部，《宋史·職官志》云：禮部“掌國之禮樂、祭祀、朝會、宴饗、學校、貢舉之政令”[1]3851，太常卿“掌禮樂、郊廟、社稷、壇壝、陵寢之事”[1]3883。它們都掌禮儀事務，在禮儀事務運作中有何區別與聯系呢？已有研究成果尚不能充分回答這些問題(2)如王美華《唐宋禮制研究》，東北師范大學200
唐都學刊 2020年2期2020-06-03
- 要命的奇卦
里也有窮人。就連禮部的書吏鄭澤，年關的時候也要躲債。光靠一個月三兩銀子的薪餉，養活一家人是不夠的。這不，他欠鄰居大戶郭老財十兩銀子，郭老財把錢借給他，自然是二十四個放心，好歹鄭澤也是在衙門吃飯的。然而，這一借就是三年，愛財如命的郭老財受不了了，每天傍晚，他比漏壺上的時間都要準，前來鄭澤家要錢。鄭澤心里那個憂愁啊，眼看著這一天沒事，可是他始終呆在衙門里不想走。一回家就要遇到尋上門的郭老財呀。鄭澤心事重重地走到街上，冷不防一個算卦的拉上了他，叫道：“這位爺，你
民間故事選刊·下 2020年1期2020-03-13
- 清代孔氏翰林院五經博士承襲研究
愈，由衍圣公上報禮部，禮部循例組織考試，考試合格即可注冊，經禮部考試準其注冊者具備了承襲資格。有關北宗五經博士承襲的史料缺乏，但仍可從南宗五經博士的承襲推測出應襲五經博士在禮部考試合格注冊后，禮部會行文吏部并相應咨復衍圣公，衍圣公循例向吏部題請承襲。正式題襲時將甘結及年貌清冊一并送往吏部，隨后吏部咨發吏字一號文憑給五經博士并規定上任時間，五經博士上任后向衍圣公報備。與此同時，知照山東巡撫及布政司，五經博士的選補程序最終完成。在此選補過程中，衍圣公、禮部吏部
河南牧業經濟學院學報 2020年3期2020-01-16
- 關于地名讀音的依據及思考
切”，《增修互注禮部韻略》[4]“博浩切”，《中原音韻》[5]“幫母，蕭豪韻，上聲”，今音應讀bǎo，堡壘或用于姓氏；讀bǔ，用于地名或堡子；讀pù，多用于地名，如“五里鋪”，有的地區寫作“五里堡”。由“博抱切”可知，bǎo是文讀音，bǔ或pù是白讀音。今用于地名中的bǔ或pù都不是廣韻時期的讀音，到底是早于廣韻時期的讀音還是后起的或當時的文讀音，待考。樂，三個讀音?！稄V韻》“五教切、五角切，又廬各切”?！对鲂藁プ?span class="hl">禮部韻略》“魚教切、逆角切，又歷各切”?！?/div>
山西師大學報（社會科學版） 2019年1期2019-12-26
- 可笑的“該先賢”
一日，湖南巡撫接禮部咨文，內有“相應咨請貴撫將該先賢籍貫、官爵、有無著述、足以裨益圣教，查明咨復”等語。于“先賢”上加一“該”字，官樣文章，可發一噱。這條筆記，先述史實，再加評論，在所引的禮部咨文中，有“該先賢”一語，這是在稱呼屈原。比起“該同志”來，在“先賢”前面冠以“該”字，恐怕就更不妥了。文中所說的余晉珊，名聯沅，字晉珊，晚清時人，曾任湖南布政使，署理過浙江巡撫?！爸胸笔敲髑鍟r期對巡撫的敬稱，余晉珊在朝廷任侍郎時，曾奏請將大詩人屈原“從祀”于孔廟，雜文月刊 2019年16期2019-11-13
- 可笑的“該先賢”
一日，湖南巡撫接禮部咨文，內有“相應咨請貴撫將該先賢籍貫、官爵、有無著述、足以裨益圣教，查明咨復”等語。于“先賢”上加一“該”字，官樣文章，可發一噱。這條筆記，先述史實，再加評論，在所引的禮部咨文中，有“該先賢”一語，這是在稱呼屈原。比起“該同志”來，在“先賢”前面冠以“該”字，恐怕就更不妥了。文中所說的余晉珊，名聯沅，字晉珊，晚清時人，曾任湖南布政使，署理過浙江巡撫?！爸胸笔敲髑鍟r期對巡撫的敬稱，余晉珊在朝廷任侍郎時，曾奏請將大詩人屈原“從祀”于孔廟，雜文月刊(選刊版) 2019年8期2019-10-21
- 《禮部志稿》編纂方式考論
526061）《禮部志稿》作者俞汝楫，是明朝天啟年間官修禮部志書未成之稿，是明代兩京官署修志潮流的產物，備載明代禮部職掌與官方禮制，后被收入《四庫全書》?！?span class="hl">禮部志稿》取材于萬歷會典，歷朝實錄和寶訓，禮部題名碑和案牘、傳記等文獻、史源分布較為得宜，且十分可靠。對于一部史書來說，史源決定了該書內容的可靠性，但對史源的處理也會影響到全書的質量。對《禮部志稿》編纂細節的考察，有助于準確評估該書的價值，目前學界僅有一些相關研究①，并無直接研討之作，故本文試作探討?！?/div>唐山師范學院學報 2019年4期2019-07-31
- 《禮部志稿》的體例與編纂思想
526061）《禮部志稿》100卷，作者俞汝楫，該書是明朝天啟年間官修禮部志書未成之稿，是明代兩京官署修志潮流的產物，備載明代禮部職掌與官方禮制，具有很高的學術價值。對于一部史書來說，體例規劃撰寫藍圖，編纂思想指導資料的處理方式，都直接關系到史書的質量與學術價值。對《禮部志稿》體例與編纂思想的探討，不僅有助于剖析其得失，也有助于評價其價值。目前學界已有《禮部志稿》相關的研究[1-3]，但并未專門研討其體例與編纂思想方面，故本文試作探討。一、《禮部志稿》的體肇慶學院學報 2019年4期2019-07-16
- 天安門懷舊
門的，什么工部，禮部，戶部，宗人府，欽天監等，都在廣場的兩旁。到了冬至，皇帝要到天壇祭天地壇祭地。每逢出征，皇帝并在此祭路。國有大典，并在此頒詔，天安門上，中設“宜詔臺”，文武百僚和耄耋，都向北而跪在御河橋南邊，皇上的屁也聞不見。語書用一個木制的“金鳳”，在口里銜著，由上面系下來。禮部官，再用一個“朵云”一木制彩云狀的盤子來承接。然后再送禮部，用黃紙來謄寫，這叫“金鳳頒詔”。民國十五年（1926年）以前，在北平讀書，當過學生，誰對天安門也不陌生。記得最清楚北廣人物 2019年18期2019-06-06
- 金朝禮部宗教管理方式芻議
名摘?要： 金朝禮部的宗教管理方式是對中原王朝尤其是唐宋時期管理手段的一種繼承，主要包含僧道度牒管理和寺觀敕額管理。其中，僧道度牒管理是對僧道獲得度牒的途徑進行管理，主要包括試經、恩度、進納三種形式;寺觀敕額管理則以官賣敕額為主，這與前代管理方式大為不同。金代宗教管理手段反映了金朝統治者對于宗教持有限制和控制的態度。關鍵詞： 金朝;試經;官賣敕額;禮部金政權建立之初便主動學習唐宋制度，北宋滅亡之后，金從汴梁等地獲得大量典籍文物，對于中原文化的學習更加深入，史學集刊 2019年2期2019-03-26
- 明清朝鮮使團“下馬宴”和“上馬宴”考釋
到會同館參宴，由禮部主持。永樂以后，凡外國朝貢，欽命宦官與文武大臣或學士等待宴，朝鮮使臣則明文規定由禮部官員待宴[3]?！洞竺鲿洹愤€記載：凡有藩國進貢，按例欽賜筵宴一二次，朝鮮筵宴二次。每次筵宴，禮部要先確定筵宴日期，奏請大臣一員待宴，然后命光祿寺備辦酒席，會同館準備場地，教坊司提供樂舞，鴻臚寺安排通事及鳴贊供事，儀制司為每位赴宴者準備一枝宴花。如果使臣數多，分為兩日進行。如果遇到禁屠齋戒等事，推移三四日舉行[3]。很明顯，會同館賜宴之事始于洪武二年(1鞍山師范學院學報 2019年5期2019-03-15
- 清代圣賢奉祀生選補研究
四年“衍圣公府致禮部咨稱，據族長孔貞珍呈稱………嶧山石像書院奉祀生孔興榮未領照年老告退。為使大典不誤，另選咨補”。同時擬請以“孔繼源頂補孔興榮”。禮部與山東撫學兩院驗證情形之后，“準許孔繼派、孔繼源頂補奉祀生及封發二人執照”①孔府檔案：第0147卷[A].曲阜：孔子博物館藏。。又嘉慶二十年“衍圣公府致禮部、山東巡撫、山東學政咨稱：據四品執事官兼孔氏族長孔尚功申，宋孔道輔墓奉祀生孔繼璋年老告退，原領執照遵例繳銷，所缺選得曲阜縣儒童孔廣滋堪補”。禮部合山東撫學泰山學院學報 2019年5期2019-01-20
- 《韻會》引述劉淵《壬子新刊禮部韻略》性質考 ——兼論《韻會》所引“平水韻”韻字問題
也無疑是金朝的《禮部韻略》或者是類似《新刊韻略》的私家修訂本。*元朝正式實行科舉考試是在仁宗延祐元年(1314),離首次開考有77年之久。今《新刊韻略》卷首所載《圣朝頒降貢舉三試程式》等考試程式皆為仁宗皇慶年間制定。當時南宋還沒有滅亡,時值宋理宗嘉熙元年(1237),不可能使用宋朝的《禮部韻略》?！?span class="hl">禮部韻略》向來以簡略見稱,觀宋人《禮部韻略》即可知金人官韻如此,所以才會有各種私家增修本。如宋人官韻增注本有無名氏《附釋文互注禮部韻略》,毛晃父子的《增修互注禮山西大學學報（哲學社會科學版） 2018年5期2018-10-11
- 封建國家平衡科舉考試管理權限的精心設計 ——試論唐代貢舉權的轉移
言》卷1《進士歸禮部》記述甚是詳細且生動：開元二十四年，李昂員外性剛急，不容物，以舉人皆飾名求稱，搖蕩主司，談毀失實，竊病之而將革焉。集貢士與之約曰：“文之美惡悉知之矣，考校取舍存乎至公，如有請托于時，求聲于人，當悉落之?！奔榷和饩顺Ｅc進士李權鄰居相善，乃舉權于昂。昂怒，集貢人，召權庭數之。權謝曰：“人或猥知，竊聞于左右，非敢求也?！卑阂蛟唬骸坝^眾君子之文，信美矣；然古人云：瑜不掩瑕，忠也。其有詞或不典，將與眾評之，若何？”皆曰：“唯公之命！”既出，權謂中國考試 2018年1期2018-02-09
- 皇帝看戲，戲班驚喜
轟動效應。當天，禮部便接到圣旨：“朕撥帑金一千兩，著爾等在紫禁城后宰門搭臺唱戲?！?span class="hl">禮部官員遵旨執行，一邊在紫禁城后宰門附近搭建高大戲臺，一邊選報演出劇目。經過反復篩選，禮部選中傳奇劇《目連》?？滴蹩戳?span class="hl">禮部的稟報，朱筆批示：“可。著江南三織造衙門提供蟒袍、玉帶、朱鳳冠等，著盛京提供活虎、活象、烈馬。欽此?！?span class="hl">禮部不敢怠慢，立即準備。經過數月籌備，演出開始，隨著劇情展開，真的大象、老虎、馬被人牽著走上舞臺，場下萬千觀眾目瞪口呆，隨即爆發出排山倒海般的歡呼聲和拍手百家講壇(藍版) 2017年10期2017-12-08
- 淺談天安門地區的“新大陸”
府、吏部、戶部、禮部、兵部、工部等。宗人府位置最靠近西北，緊挨長安街與今天的廣場東側路，其南側為吏部，吏部南側為戶部，戶部往南是禮部，而禮部再往南則是東交民巷。宗人府東側為兵部，兵部南側是工部，工部再往南則依次是鴻臚寺、欽天監和太醫院，太醫院南側是東交民巷。完成于乾隆十五年（1750）的《乾隆京城全圖》中對這一區域有非常詳盡的繪制（見圖4）?？梢钥吹?，戶部以西當時稱為“戶部街”，它也就是今天的天安門廣場東側路。在吏部與戶部之間有一條戶部夾道，在宗人府、吏部北京檔案 2017年10期2017-11-17
- 《集韻》編撰的起訖年代考辨
朝的《集韻》、《禮部韻略》和《類篇》則為第二代“篇韻”。魯國堯先生把《集韻》、《禮部韻略》和《類篇》定位為宋朝第二代“三位一體”的“篇韻”，有理有據。所謂“三位一體”，指這三部書在來源和內容上具有同一性?？傊?，《類篇》是以韻書《集韻》為藍本的、與《集韻》相副施行的、但在內容上又有相對獨立性的一部字書。孫覿對《集韻》成書年代、《類篇》的作者及其與《集韻》關系的錯誤認識，在南宋當時及南宋以后有很深遠的影響?！肚许嵵刚茍D》卷首有司馬光自序云：“仁宗皇帝詔翰林學士長江學術 2017年4期2017-11-14
- 元朝宮廷音樂考論
本文主要對元朝的禮部的地位與作用和宮廷音樂的組成部分及統治者對宮廷音樂的影響等方面進行研究，以管窺元朝音樂發展的盛況。關鍵詞：元朝宮廷音樂 禮部 雅樂 樂器 樂舞 樂章中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）10-0005-03元朝是在中國歷史上首個被少數民族征服并統治的王朝，同時也是一個充滿了民族矛盾和階級矛盾斗爭的王朝。從元朝統一中國以后，來自蒙古的統治者對我國各族人民采取了殘酷的經濟壓榨和階級壓迫，同時還實行了等藝術評鑒 2017年9期2017-07-06
- 公主難嫁（一）
黑暗料理?；实圩?span class="hl">禮部尚書裴子期為她選一個合她心意的駙馬，悅寧并不想選駙馬，迫于形勢提了兩個條件：駙馬不得干涉她平日的飲食，駙馬須發自內心地喜歡吃她做的東西。這……難找，這駙馬實在難找。倒是裴子期這人對吃食從不講究，認為什么味道不重要，只要能吃飽肚子就行……1.駙馬大殿高座之上，端坐的是威嚴的九五至尊，立于堂下的，是一身墨綠色官服，俯首聽命的年輕臣子。只聽得上位者說了這么幾句——“……朕一向對愛卿頗為看重，思來想去，此次為二公主甄選駙馬之事唯有卿可擔此重任，飛魔幻A 2017年4期2017-04-18
- 嘉靖帝：一言難盡的明世宗（中）
），嚴嵩升為南京禮部尚書，兩年后改為南京吏部尚書。十五年（1536年），他在赴京匯報工作時，被嘉靖皇帝留了下來，任禮部尚書兼翰林院學士。由于嘉靖皇帝對議禮十分重視，故禮部尚書在部院大臣中，地位尤其顯赫，往往最后都能進入內閣。當時，嘉靖帝正忙于同內閣及禮部尚書制定禮樂，有時會一天召見嚴嵩兩三次。嘉靖二十一年（1542年），首輔夏言因反對皇上沉迷于道教，漸不為嘉靖帝所喜，竟致被革職。而嚴嵩此時，卻因事事都唯嘉靖帝的馬首是瞻，越來越被嘉靖帝所喜，以少保、太子太傅北廣人物 2017年11期2017-03-29
- 賀知章：會夸人，真好命
玄宗任命賀知章為禮部侍郎兼集賢院學士，宰相在旁邊問他這兩個官哪個好？賀知章說侍郎就是個充數的官位，學士可是懷先王之道經緯之文的。唐玄宗聽了直接豎起大拇指：實在是高！去陪太子讀書吧！這句話高明在哪里呢？原來三年前唐玄宗想修一部關于法律的書，當時的修書使說一定要拉賀知章來幫忙；后來唐玄宗還想編纂一部文史方面的書，當時的宰相極力推薦賀知章。唐玄宗覺得賀知章很了不起，于是一邊讓他修書，一邊考察他，禮部侍郎的位置就留給他了。賀知章的話其實很容易招人煩：你這不是得了便百家講壇(紅版) 2017年12期2017-02-08
- 大難不死的“戊戌第七君子”
是當時官至二品的禮部右侍郎徐致靖。他的官職比“軍機四卿”要高，又保舉了康、梁、譚等人，還上過許多變法改制的奏折。入獄之后，他自以為必死，穿好官服等候上路。其侄子徐仁銓準備帶上棺材在菜市口等候?？墒侨松⒘?，也沒見伯父被綁出來，只好把棺材先寄存在一家店中。徐致靖何以不死？原來是李鴻章“重托榮祿”，才保住性命。戊戌事發，李鴻章找到榮祿幫忙。第二天，榮祿面見慈禧太后，看到判罪名單，第一名就是徐，“斬立決”，下面是譚嗣同等六人。榮祿進言：“太后英明，這些人都是罪有應中老年健康 2016年11期2017-02-05
- 《禮部志稿》的作者、成書與版本考述
041000）《禮部志稿》的作者、成書與版本考述吳恩榮1，程熾玲2（1.肇慶學院 西江歷史文化研究院，廣東 肇慶 526061；2.山西師范大學 戲劇與影視學院，山西 臨汾 041000）《禮部志稿》是明末官修禮部志書未成之稿，是關于明代禮部職掌與官方禮制的集大成之作，具有很高的學術價值。該書曾長時間流傳稀少，作者又聲名不著，故知名度與影響皆不大。文章首次考證了《禮部志稿》的作者、成書過程、書名、成書時間、卷數、版本流傳等基本情況，以便于學界更好利用此書。肇慶學院學報 2017年1期2017-01-28
- 算卦算出的內閣首輔
失魂落魄地離開了禮部發榜處。這已經是張璁第七次科舉失敗了。自從二十多年前考中舉人之后，張璁便開始一次又一次地在科舉這條獨木橋上被擠掉。剛開始，張璁還能接受，畢竟科舉名額實在有限，考了三四次才考上的人也不在少數。然而，面對第七次失利，張璁心中最后的希望被徹底擊碎了?？粗鴥婶W漸漸冒出的白發，張璁選擇了放棄，他決定到吏部報到，看看能不能要個小官當當，以此養家糊口，了此一生?？删驮谒磳⑻と肜舨看箝T的時候，遇見了兩個影響他一生的人。張璁先是遇見了御史王相。懂得看相民間故事選刊·下 2017年1期2017-01-21
- 程長庚讓新娘
作養老送終之計。禮部尚書延煦看程長庚孤身一人，身邊的兩個孩子沒人照應，生活多有不便，于是擅作主張買了一個大戶人家的丫頭送給他做老婆。這讓程長庚左右為難：成了這門親吧，違背了自己的誓言；退回這門親吧，得罪了禮部尚書。此時，戲班的管事向他告狀，說專門請來寫劇本的落魄秀才盧勝奎最近頻繁出入青樓，無心創作。管事的一番話提醒了程長庚，“食色，性也”，盧勝奎需要靠成親來拴住他的心。于是，程長庚將禮部尚書延煦送給自己的新娘轉送給盧勝奎，這樣做守住了自己的誓言，也拴住了盧愛你 2016年9期2016-11-26
- 『兩朝領袖』錢謙益
喝酒，由此獲得了禮部尚書的職位。但任職三個多月之后，他就被人陷害有貪污之事，隨后被罷官，并被發配回老家常州。到了清順治二年（公元1645年），清兵逼近南京。這一天，錢謙益和柳如是正泛舟西湖，柳如是悲傷地說：“如今國破家亡，此生能與君相識，已無遺憾。不求同生，但求同死，不如我們在此以身殉國吧？”錢謙益慌張地回答：“水太涼了，還是不跳了吧?！绷缡侵y舍性命，心中凄苦，但也不好再說什么。不久后，錢謙益剃發降清，擔任清朝的禮部侍郎一職。雖然一年后他就稱病辭官，愛你 2016年12期2016-11-26
- 張明弼的卒年與其跋本《大明會試錄》
?！罢率迦?，禮部條議科地場規則六章：一、正文體，非純正典雅者不收。二、議程錄，悉用士子原文。三、專閱卷，考官必閱經。四、別字號，五經卷號不得相混。五、核墨卷，真草不全者不得中式六、公填榜，析卷時不得隨意引嫌更改。既然，萬歷壬辰年，會試（科考）方面發生過大事，這件大事又是由其時禮部負責的，禮部自然就很有必要回顧、總結明朝建立后開科（洪武己酉）至萬歷壬辰間的會試等科考要事，編寫成冊，向圣上匯報?；实坶喓?，一般都會有批示或下達旨意?！吨袊鴼v史紀事年鑒》之“明收藏家 2016年10期2016-11-04
- 論唐代禮官的地位升降與職權變化
10068）唐初禮部與太常寺禮官各司其職，禮部禮官執掌禮制的制定、修改與解釋，太常寺禮官根據禮部的指令與意見，負責具體的、事務性的工作。高宗武后時期，主禮樂政令的禮部司禮之責旁落具體事務部門太常寺。安史亂后，掌管禮儀諸務的是以禮儀使為首的，以整頓禮制、制定儀注為主的太常禮院。太常卿多以禮儀使的身份作為重要的司禮官員，負責重要禮樂政令及主要事務。唐代中后期，太常博士及其所屬禮院實為制禮與變禮的核心官員和主要機構。唐代；禮官；禮部；太常寺禮儀、教育在等級森嚴的咸陽師范學院學報 2016年1期2016-08-10
- “好”人國
嵌了一顆小牙齒。禮部大臣站在他們旁邊的一個高凳上,專管收禮的事。文武百官都等在皇宮外面,他們人多,如果大伙兒擁進去,非但秩序不好,還會弄不清楚,于是安全部大臣叫他們排隊,排得長長的,像一條又粗又長的大蛇,不許他們搶先。然后禮部大臣喊道:“送禮開始!”第一個臣子提著一個糞筐,里面裝的全是通紅的蘋果。他走到皇帝和皇后的面前跪下,伸直脖子吼道:“敬祝小皇早死!”皇帝皇后笑瞇瞇地點點頭,皇帝對禮部大臣說,謝他50記耳光。禮部大臣就出一張謝帖,交給衛士,衛士接到這張文學少年(原創兒童文學) 2016年8期2016-07-02
- 雷躍龍任禮部尚書年代考
重要官員，曾擔任禮部尚書。雷躍龍擔任禮部尚書的年代不是崇禎年間或崇禎十六年，而是南明永歷十年。文獻標志碼：A文章編號：1674-9200（2015）05-0056-05收稿日期：2015-03-02作者簡介：雷興龍，雷躍龍紀念館 ②負責人；朱供羅，昆明學院講師，博士研究生； 余曉聰，玉溪市作家協會會員，雷躍龍紀念館工作人員。雷躍龍（1602～1681年），字伯麟，號石庵，云南澄江府新興州高倉（今云南玉溪紅塔區高倉村）人。十八歲中進士，進入翰林院，成為年紀最文山學院學報 2015年5期2015-03-20
- 大晟府樂官吳時考略
方面的作用。除在禮部員外郎任中直接擢布衣彭幾為大晟府協律郎外，還曾親自出任大晟府典樂一職，對大晟府及大晟樂的建設起了應有的作用。吳時，字伸道，卭州人;初舉進士，得學究出身，再試中甲科;歷知華州鄭縣，入陸師閔秦蜀茶馬幕府;為睦親宅教授，提舉永興軍路學事，召為工部員外郎，改禮部，兼辟雍司業，遷太仆少卿;張商英罷相，言者指時為黨，出知耀州，又降通判鼎州，未赴;提舉河東常平，還為大晟府典樂，擢中書舍人、給事中，以徽猷閣待制兼侍讀，提舉上清太平宮;卒年七十八。以上均太原師范學院學報(社會科學版) 2015年3期2015-02-13
- 宋東京顯仁坊位置考辨
修葺為萬壽觀，與禮部用為貢院的開寶寺為鄰?！保?］即得自陳文。梁文對此不加考辨，即盲從陳文“萬壽觀應在顯仁坊之內”的結論。北宋東京萬壽觀之位置極其明確，屬于外城北右軍廂，不可能在外城東左軍廂的顯仁坊之內（詳見下文）。梁文采信陳文之結論，為彌縫該結論，只得妄改《宋會要輯稿》之記載。陳文之誤來自于對《燕翼貽謀錄》“皮場廟”條的誤讀。為便于展開，不妨引出原文：京師試于禮部者，皆禱于二相廟。二相者，子游、子夏也……今行都試禮部者，皆禱于皮場廟，皮場即皮剝所也。建中周口師范學院學報 2015年6期2015-01-31
- 謝深甫青田縣令任期考
監察御史顏師魯、禮部侍郎王藺交薦之。孝宗召見……除籍田令，遷大理丞?！惫P者認為，可以此為線，據葛、顏、王三人分別擔任侍御史、監察御史和禮部侍郎的時期范圍所交，來探尋謝深甫卸任青田縣令之時間。一、葛邲侍御史任期考據《宋史·列傳第一百四十四·葛邲傳》載，葛邲曾先后擔任“正言……侍御史……中書舍人……給事中”等職。由“（淳熙）八年九月十四日，詔：‘自今諸路提舉官毋得輕授，雖差替人不得過一政，兼須履歷有政績之人。以侍御史黃洽言湖南（樓鑰《攻媿集》卷一零四《知復州張中國校外教育(下旬) 2014年10期2014-11-20
- 明朝取消“工作餐”
終改變了，起因是禮部提出“職事眾多，供億為難，請罷”。這是不是中國最早的“工作餐”？我們不知道，但它讓我們知道，工作餐的歷史至少可以上溯到明代?；实塾H自聽政，定時視朝，乃是我國古代舊制。因為帝王每天視朝聽政的時間多安排在大清早，故謂之“早朝”。早朝的內容都是些什么？一般是臣下奉命上殿“輪對”，述說時政利弊，研討處理政務，即所謂“聽政”。因此，恐怕時間不會很短，加之有些官員趕來的時候可能還來不及吃早飯，所以，明太祖賜食于百官，或許可以視作人性化管理的重要舉措前線 2014年3期2014-03-21
- 官二代入仕有門路
的弟弟薛王死了。禮部侍郎賀知章負責給薛王的葬禮挑選“挽郎”。所謂“挽郎”，就是出殯時牽引靈柩唱挽歌的人，算不上是好事，但給帝王當挽郎就不同了，報酬優厚。喪葬事宜結束后，吏部要登記挽郎的人事資料，以便分配官職。也就是說，當完挽郎就可以當官。因此，每次帝王葬禮上的挽郎無不集“一時俊彥”，滿眼看去都是達官顯貴的子弟。因此，聽說薛王死了，長安城內外的官員子弟們躍躍欲試，爭著擠入“后備干部”隊伍。賀知章自然不可能滿足所有人的愿望。而他最后挑中的挽郎人選，也不可能讓所百家講壇 2014年12期2014-02-11
- 關于【平水韻】淵源的辨析 ——兼與《辭源》【平水韻】條目編纂者商榷
淵增修《壬子新刊禮部韻略》，始盡并同用之韻為一百零七部。其書今已不存。但元初黃公紹《韻會舉要》（此處當為《古今韻會》。 《韻會舉要》實無其書，可能是編纂者的疏誤，有一書名曰《古今韻會舉要》，系元熊忠著， 作者因認為黃公紹的《古今韻會》太繁，而著此書。請參閱《辭源》【古今韻會舉要﹂條目解釋——筆者注）即據此分類。 同時金人王文郁有《新刊平水禮部韻略》，并上聲迥、拯為一百零六部。 為元以來作近體詩者押韻的依據，沿用至今，舊稱平水韻。 】這一段話敘述了韻部歸并的對聯 2013年7期2013-11-14
- 典禮與憲政:丙午改制有關禮部裁改的爭論*
這一過程中，圍繞禮部是否應改設為典禮院的問題出現不同意見，改制方案亦幾經調整。表面上看，爭議主要就部、院名稱以及典禮是否關乎行政等問題展開，實際上則反映出時人對于典禮在王朝體制變革之際所應有的位置及其作用的不同理解和認知。中國號稱禮儀之邦，設置禮官管理典禮事宜，可謂淵源甚早②唐虞時期，即有“秩宗典三禮”。杜佑:《通典》卷23職官5，杭州:浙江古籍出版社，1988年，典137頁。。自隋唐設立六部以來，禮部在歷代王朝的官制建構中始終占有一席之地，反映了統治者對中山大學學報(社會科學版) 2011年5期2011-02-10
- 從宗系辯誣事件看明朝與朝鮮外交渠道的特點
往掌管對外事務的禮部主客司呈遞官方文書,史書稱其為“奉表文”。在他們覲見明朝皇帝之前,均需由負責禮儀工作的鴻臚寺引見。朝鮮使團在明都完成使命后,在歸國之前,除了前往禮部、兵部“辭堂”外,更重要的是明廷為了體現對朝鮮使臣的友好,唯獨對朝鮮使團的餞別行上馬宴,由“禮部題奉,禮部尚書押宴”[7](卷二十)。而朝鮮的辯誣使臣為了與明廷進行宗系辯誣的交涉,除了上述常規性的外交例行程序和活動外,還積極地與明廷主管外事工作的機構和官員不斷地進行交涉。明禮部是朝鮮辯誣使臣河北北方學院學報(社會科學版) 2010年3期2010-09-22
- 明湖州詞人閔如霖考略＊
載明袁煒撰《南京禮部尚書午塘閔公行狀》(以下簡稱《行狀》)云:“公諱如霖,字師望,午塘其號也。公之先為汴人,宋寶慶中有將仕郎某者,避兵亂,徙家烏程之晟舍里?！眲t閔如霖字師望,號午塘,烏程晟舍人,乃可無疑也。然明張萱《西園聞見錄》卷四十四“禮部三”載“閔如霖,字師望,號午堂,烏程人?！眲t閔如霖又有“午堂”之號,抑或“午堂”乃“午塘”之誤,然不敢遽斷,故錄之以存疑。其二,生于弘治十六年(1503年),祖閔珵,父閔蕙,皆以如霖顯貴,贈封禮部侍郎。閔如霖生年,《行湖州師范學院學報 2010年5期2010-08-15
- 論唐代宰相對科舉錄取的干預
舉事務才由吏部轉禮部，禮部侍郎一人專掌，“開元二十四年三月十二日，以考功員外郎李昂為舉人所訟，……自今以后，每年諸色舉人及齋郎等簡試，并于禮部集。既眾物煩雜，仍委侍郎專知?！睒酥局荚嚈C關和銓選機關完全分離，考試機關取得了更大的獨立性，同時與有關科舉的事務也歸貢院，“禮部以貢舉請別置印?！痹O立專門的印信，作為權力的憑據；有事則上呈中書門下，而不是上報禮部，禮部貢院事實上也成為中書門下的一個直屬機構。既已如此，那么科舉考試受到宰相的干預則不言而喻了。一宰相黑龍江史志 2010年11期2010-08-15
- 說“進士”（中）
時期的會試，是由禮部主持的全國性的考試。因為各省舉人會集于京師參加考試，所以稱“會試”；由于是禮部主持的，考試的地點在禮部貢院，所以稱“禮闈”；又因為考試一般都在春天進行，所以也稱“春闈”“春試”“春榜”。會試的名稱雖然開始于金朝，但唐宋時期的禮部試或省試就相當于實質上的會試了。明朝的會試，始于洪武四年(1371年)，連續舉行兩年之后停罷；洪武十八年(1385年)恢復之后，開始了規范化的三年一試。明清500多年間，幾乎沒有例外。會試在鄉試的次年舉行，子、卯中國教師 2009年11期2009-07-22
- 可笑的“該先賢”