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差序

  • 差序格局走向團體格局
    定作品,其中,“差序格局”一章是全書最重要的章節之一?!?span class="hl">差序格局”這一概念是費孝通先生社會學研究的重要成果。他有一個人們都很熟悉的比方,“我們的格局……好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心”。在作者看來,這種“自我主義”的差序格局和西方“個人主義”的團體格局形成了鮮明的對比,他對團體格局也有形象的比喻,“我說西洋社會組織像捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個個的團體?!趫F體里的人是一伙,對于團

    讀寫月報(高中版) 2023年9期2023-11-09

  • 手術室??谱o士差序氛圍感知與建言行為的關聯效應研究
    的研究相對較少。差序氛圍感知是指員工對組織中領導差別式對待工作氛圍的感知,高水平的科室差序氛圍可能會引起護士產生沉默行為,降低其工作效率,甚至使其產生工作疏離感,進而產生離職傾向[6-7]。目前尚無對手術室??谱o士建言行為與差序氛圍感知的研究。因此,本研究旨在探討手術室??谱o士建言行為的現狀,并分析其與差序氛圍感知的相關性,以期為制定針對性的干預措施、提高手術室??谱o士的建言行為、促進護理團隊發展提供理論借鑒。1 對象與方法1.1 研究對象選取2022年9

    中國臨床護理 2023年8期2023-09-06

  • 《鄉土中國》中的差序格局
    就是今天我們說的差序格局。鄉土社會中的親屬關系、地緣關系都是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。這個波紋如同一個蜘蛛網,在親屬關系中,“自己”位于這個網的中心,我們每個人都有一個不同于他人的、以親屬的親疏關系布出去的網,不同的“己”呈現不同的“差等”。 比如“五服”,是死者親屬在居喪期間穿的五種喪服—斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻,其中斬衰是最重的喪服,由兒子穿著,服喪三年;緦麻最輕,由較遠的親屬穿著,服期三個月。這種通過不同喪服、服喪時間體現血緣上的親疏遠近關

    課外語文·上 2023年6期2023-06-26

  • 從概念理解模式構建到知識體系形成 ——以《鄉土中國》為例探索學術類著作整本書閱讀
    》里的重要概念“差序格局”為例進行闡述?!?span class="hl">差序格局”是《鄉土中國》第四章的內容。筆者在認真閱讀梳理這一章內容時,發現這一章對“差序格局”并沒有給出明確而專業的定義,全文基本上是在列舉現象的過程中,不斷地對概念進行闡釋。這是《鄉土中國》的基本思維方式,即從眾多現象中理解鄉土中國的種種概念。但是,在進行《鄉土中國》整本書閱讀教學時,筆者認為還是有必要讓學生更科學地理解相關概念,進而幫助學生構建概念理解的模式。為此,筆者進行了如下實踐。1.提煉本質,整體認知“差

    教學月刊(中學版) 2023年10期2023-04-28

  • “團體格局”與“差序格局”
    有明晰性;所謂“差序格局”是指社會中人與人的關系就像把一塊石頭丟在水面所發生的一圈圈波紋,以自己為中心,延伸開去,按離自己距離的遠近來劃分親疏,具有伸縮性。具體說來,“團體格局”中的人彼此界限分明、互相獨立,講究法治規則;“差序格局”中的人彼此融合、相互依存,講究禮治規范。兩種社會格局在古今中外都有成功的案例,也有失敗的典型。請結合上述材料寫一篇文章,體現你的感悟和思考。要求:自選角度,自定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不

    作文周刊·高二版 2023年16期2023-04-16

  • 差序氛圍感知如何影響員工知識破壞行為:一個被調節的雙中介模型
    444)0 引言差序式領導行為普遍存在于中國本土組織中,其對員工的工作行為、思維方式等方面產生重要影響(劉軍,章凱,仲理峰,2009)。差序式領導對待員工并非“雨露均沾”,表現在對員工資源分配與關系疏密上的差異性,如親近“圈內人”而疏遠“圈外人”[1]。因此,當組織存在濃厚的差序氛圍時,意味著員工對領導差別性對待的感知更強烈。較強的差序氛圍感知使得團隊內部成員的互動、交流等變少,易使員工發生認知偏差[1]。此時,組織內部的知識分享行為等也會大打折扣,甚至出

    科技進步與對策 2023年4期2023-02-23

  • 差序格局”概念的分析路徑:以費孝通對公私問題的分析為例
    通先生所提出的“差序格局”,已經是當前公認的描述和認識中國社會基本民情的最重要的理論概念。從理論方面來看,關于“差序格局”的討論大體上沿著兩個方向進行(閻明,2016;周丹丹,李若暉,2018)。第一類是理論探源式的研究,即從概念史和費先生個人生活史的角度出發,對費先生提出“差序格局”概念的思想淵源進行分析(張江華,2015;閻明,2016;吳柳財,2016;周飛舟,2017)。第二類是對差序格局概念的理論詮釋與理論擴展研究。這是因為差序格局的概念具有經典

    中國農業大學學報(社會科學版) 2022年6期2023-01-21

  • 從“倫有二義”到“差序格局”:潘光旦、費孝通社會學思想的脈絡①
    吳柳財一、“差序格局”:社會的抑或個體的?自費孝通先生在1948年出版的《鄉土中國》中提出“差序格局”這個概念以來,“差序格局”就成為中國社會學界創造的最重要的本土概念之一?!?span class="hl">差序格局”是對中國鄉土社會的概括,與之對應的“團體格局”則是對西方社會的概括。如費先生所說:以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯系成的社會關系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。在這里我們就遇到中國社會結構的基本

    中國農業大學學報(社會科學版) 2022年6期2023-01-09

  • 差序格局與一體本位 ——以喪服制度中的“厭”和“厭降”為中心的透視
    吳柳財內容提要 差序格局并非描述一種以個體為中心向外輻射而形成的個體本位的社會形態,而是以“己”為中心向外推展形成的一體本位的社會形態。差序格局作為對中國社會結構的描述,背后暗含著中國社會特定的道德體系。充分闡釋差序格局的社會結構與社會規范內涵,需要追溯傳統喪服制度等禮學根源。喪服制度中的厭、厭降等特殊服制過程,充分顯示出“一體本位”的原則在差序格局中的作用機制?!耙惑w之義”,特別是父子一體,是人們在擴展社會關系時最重要的原則。在差序格局的中國社會,人們“

    學海 2022年6期2022-12-16

  • 組織差序氛圍對員工工作重塑行為的影響 ——一個有調節的中介模型構建與檢驗
    的社會秩序是典型差序格局,“圈子”文化明顯,任何組織、機構和部門都會自然形成親疏不同、關系迥異的“圈子”。差序格局的社會文化下,企業會形成程度不同、影響各異的組織差序氛圍,進而影響員工行為。組織差序氛圍作為中國傳統文化和社會心理下一種重要的組織內部人際關系現象,正是反映這種差序格局和圈子文化的構念,是企業組織氛圍的重要表現形式,自然會對員工工作重塑產生影響。那么,組織差序氛圍會使組織成員感受到組織的人情味進而促使其大膽進行工作重塑,還是使組織成員感受到組織

    福建商學院學報 2022年2期2022-07-29

  • 如何引導學生閱讀《鄉土中國》
    的一個重要篇目《差序格局》為例,來探討如何引導學生閱讀《鄉土中國》。一、引導學生初讀文本,抓住文章中的核心概念都說“讀文先讀題”。本文的題目為“差序格局”,我們可以引導學生想象一下費孝通先生會寫些什么?!?span class="hl">差序格局”是書中一個非常重要的概念。學生猜想費孝通先生可能會闡釋什么是“差序格局”,“差序格局”有怎樣的特點。但是通讀全文后,學生發現,費孝通先生并沒有直接告訴讀者答案。對此,教師就需要引導他們理清作者的寫作思路。本文由“私”開篇,接著列舉了中國社會普遍存

    語數外學習·高中版中旬 2022年6期2022-07-25

  • 社會公平感與差序政府信任 ——基于地區差異的分析視角
    把這種現象概括為差序政府信任。差序政府信任雖存在整體政府信任水平高與中央政府信任水平高的優勢,但也存在政府信任差異化與地方政府信任水平較低的問題(王浦劬、鄭姍姍,2019)。這種信任結構的長期存在會增加群體性事件的發生(謝秋山、許源源,2012),還會增加地方政府治理的難度和成本,容易使地方政府陷入“塔西佗”陷阱。此外,地方政府的低信任往往具有傳導效應,可能會打破政治“防火墻”向上傳播,導致中央權威下降和信任流失(上官酒瑞,2014)。上述種種負面影響十分

    區域治理 2022年28期2022-07-05

  • CEO 差序來源對民營上市公司創新產出的影響
    ,人際關系表現出差序格局的特性。人與人之間的關系親疏是以自我為中心所形成的同心圓,與別人所形成的社會關系像水的波紋般一圈圈推出去,愈推愈遠,愈遠關系越疏[3]。這種以自我為中心、推己及人的差序格局關系,形成了對家族內部高信任度、對外人低信任度的社會關系格局,也形成了大多數民營企業家族化和泛家族化治理模式[4]。在民營企業中,CEO的創新決策偏好依賴于其與委托人差序格局關系所帶來的情感、信任、風險偏好等感受。本文將CEO 來源按照CEO 與實際控制人關系親疏

    湖南工業大學學報(社會科學版) 2022年3期2022-07-04

  • 《鄉土中國》鄉土變遷中的差序價值走向
    文基于書中闡述的差序格局理論,以古今鄉土成員關系親疏取向為論點,思考差序格局誕生發展的鄉土基礎與價值取向,最后放眼當下,通過“離土化”現象指出差序格局的異變,以時間為線索,整理出一條關于鄉土環境成員價值取向調整的脈絡。費孝通先生所著的《鄉土中國》,可以視作為一部關于中國鄉土社會研究筆記。此所言“社會”,帶著社會學學者的眼光,不單從民俗角度呈現鄉土社會紛繁的地緣形態,更多是關注作為“全部社會關系的總和”所繞不開的社會關系。費孝通先生通過剝離觀察到的微觀表象,

    青年文學家 2022年9期2022-04-23

  • 差序氛圍感知對員工創新績效的影響研究 ——個體學習和隱性知識共享的作用
    國》一書中提出了差序格局理論的思想[1]?!安睢敝赣胁顒e的對待,“序”指尊卑有序的社會交換關系。差序格局理論形象地將中國社會以己為中心,以血緣、地緣為基礎的人際親疏關系圈層描述了出來。這種“尊卑有序”“關系本位”的思想深刻地影響著華人社會的人際交往和行為規范,甚至對華人企業組織的管理和運營也產生了重要影響[2]。臺灣學者鄭伯塤[3]通過對本土企業的調查發現,管理者通常依據“親”“忠”“才”的標準區別對待員工,將其劃分為“圈內人”和“圈外人”,繼而在資源分配

    科技管理研究 2022年5期2022-04-13

  • 差序氛圍影響員工建言行為的實證研究 ——內部人身份認知的中介作用
    際關系特征產物,差序氛圍從本質上來說就是組織中資源分配者以自我為中心,根據疏遠的距離來區別對待組織成員[1]。中國組織和社會中領導者對待下屬并非一視同仁,“圈子”現象普遍存在使得組織中情感導向原則優于能力導向原則,并對員工行為、人際關系和組織績效產生深遠影響,與領導建立穩定而長久人情交換關系的個人很容易被領導納入“圈子”,從而獲得更多的信任和資源,反過來,則成為圈外人。目前學界對差序氛圍的研究主要有兩種觀點:一種觀點認為“圈層結構”對于組織發展是有利的,一

    太原城市職業技術學院學報 2022年3期2022-03-28

  • 差序格局對領導者行為的負面影響及對策
    國社會格局屬于“差序格局”,是以自己為中心的私人聯系所構成的網絡,[1]這種中國社會獨有的差序格局必然會影響處于其中的領導者的領導行為。領導者想要提升領導效率,就必須將傳統文化與管理實踐相結合,深入了解和掌握差序格局帶來的負面影響,避免這種負面影響對組織產生傷害,從而最終形成符合中國文化的本土化領導決策,對實現中國組織的有效管理具有重要的實踐意義。一、差序格局的內涵中國儒家思想中嚴格強調的倫理深刻影響了中國人的社會格局,對此,費孝通在《鄉土中國》中對中國的

    哈爾濱學院學報 2022年5期2022-03-18

  • 鄉土中國的社會結構
    式,認為中國是‘差序格局’(親屬的模式),西方是‘團體格局’(成員平等)。從這一差異性出發,我發展出中西道德模式上的不同:(西方)普遍的愛與(東方)系于私人地位的偏愛?!保?]這段話內涵豐富,在對比中告訴我們,《差序格局》和《維系著私人的道德》前后相聯,著重分析鄉土中國的社會結構模式和道德模式,是全書“第一部分”的核心篇章。第二章“鄉土中國的社會結構”由《差序結構》和《維系著私人的道德》兩篇構成,談論密切相關的兩個問題,即“鄉土中國的社會結構模式”和與之相

    學語文 2022年2期2022-03-03

  • “一碗水端不平”:領導者寬容差序、職場妒忌及其后果研究
    錯誤時,難免形成差序格局。即領導者根據與下屬關系的遠近親疏劃分“圈子”,并根據圈內人和圈外人的差異,對下屬施以不同程度的寬容。例如在一個組織中,即使犯了相同或相似的錯誤,有些員工得到的懲罰可能是“下不為例”或“罰酒三杯”;而另一些員工則可能是“公事公辦”或“從重從嚴”。與圈外人相比,圈內人出現錯誤時更容易得到領導寬容,或得到更高程度的寬容,出現“一碗水端不平”的寬容差序。根據社會比較理論,個體容易進行向上比較,當所獲資源或地位處于劣勢時,將產生妒忌心理。已

    商業經濟與管理 2021年11期2022-01-14

  • 差序氛圍對建筑工人安全行為的影響
    特色的本土概念“差序氛圍”作為前因變量引入研究其對工人安全行為的影響則較為缺乏。劉軍等[1]率先研究了團隊層面的差序氛圍,認為差序氛圍是團隊各成員圍繞團隊資源掌控者所形成的關系疏密的差異程度,其本質是以此為依據所采用的不同人際互動法則和差異化、偏私化的資源分配[2],其普遍存在于我國各類組織中并發揮著較為關鍵的作用。盡管不同學者對差序氛圍的影響有不同的看法,但從長遠來看它對大部分遠離領導權力核心的“圈外人”,甚至是整個團隊而言無疑是消極的[3]。從總體上來

    土木工程與管理學報 2021年6期2022-01-12

  • 從中國人“過春節”來解讀差序格局的變與不變
    、為什么要解讀“差序格局”問世已經七十多年的《鄉土中國》盡管引用大量鮮活生動的事例、中西對比的典型,但仍因時空的隔閡造成了高一學生閱讀的障礙。差序格局是《鄉土中國》諸多概念中的核心,不知差序格局即未懂《鄉土中國》,盡管利用了諸如思維導圖、習題導練等方式促進學生閱讀,但收效甚微。二、借助“過春節”情境的理由“過春節”已有四千多年的歷史,其背后深藏的中國文化、中國歷史以及中國民族習俗等均值得我們去思考,而且它以其強大的中華生命基因深深地印刻在中國人的內心。因此

    語文周報·教研版 2021年43期2021-12-06

  • 從“差序格局”到“差序治理” ——概念跨學科移用現象的分析與反思
    會學經典概念的“差序格局”跨學科地移用到了作為村治研究核心學科的農村公共管理學研究中來,產生了“差序治理”的新概念;從研究發展的動向來看,相關研究者對“差序格局”跨學科地移用已經表現出了強勢的蔓延和擴散之勢。二、存在解釋爭議的“差序格局”與“差序治理”概念的提出“差序格局”作為一個社會學學科的經典解釋性概念,對其內在解釋能力的學術確認和跨學科的使用都是重要的理論和現實問題。近些年來,農村經濟學、農村社會學、農村政治學以及農村公共管理學等學科對“差序格局”這

    西北農林科技大學學報(社會科學版) 2021年2期2021-12-05

  • 代際差異視角下差序氛圍感知和主動變革行為關系研究
    用機理的探討。而差序氛圍是基于我國傳統文化和社會心理的一種重要組織情境因素,對職場行為的影響具有某種獨特規律和內在特征[3]。差序氛圍所導致的親疏有別的心理感受,對于驅動員工態度和行為方向具有重要作用,而社會交換理論也強調,員工的行為反應取決于所感知到的組織支持程度,故組織中差序氛圍的存在必將引起員工對于組織支持程度的感知差異,繼而會左右其心智和行為[4]。此外,Beck和Schmidt(2013)[5]研究認為,差序氛圍感知強化了員工自主行為的不確定性和

    現代財經-天津財經大學學報 2021年6期2021-06-16

  • 差序格局概念的內涵演變與發展
    力主要體現在對“差序格局”“人情”“面子”等本土化概念的闡發上,尤其對差序格局概念的研究最為細致、系統和深入。本文將采用文獻研究法,對社會轉型時期差序格局的內涵演變進行分析。二、差序格局的關系網絡意涵差序格局這一概念是20世紀40年代費孝通先生在分析中國傳統鄉土社會基層結構時提出來的。費孝通沒有用嚴格的學術定義來界定什么是差序格局,而是用投石入水這一形象的比喻來解釋這種類型的社會關系。他認為中國鄉土社會的關系格局就好像石頭扔進水里所激起的一圈一圈的波紋,以

    文化學刊 2021年3期2021-05-11

  • 我國差序政府信任的形成邏輯及政治影響研究 ——基于國內文獻考察的視角
    的政府信任現象,差序政府信任在20 世紀末被學者關注,如,張厚安等在1993年研究農村民主選舉時發現,村民對村委會、鄉鎮、省市和中央評價不一的民謠在當地廣泛傳播,由仇人、惡人、好人、親人到恩人的評價差異顯示出了村民的政府信任差異。①李連江在2012年將這種上級高于下級,中央高于地方的政府信任現象正式定義為差序政府信任。②此后,學術界均采用這一概念來進行不同層級政府信任的差異化研究。一、差序政府信任的特征分析( 一)差序政府信任存在于社會各群體中差序政府信任

    社會科學動態 2021年3期2021-03-19

  • “差”與“序”:對差序格局概念的理解與闡釋
    娜一、研究背景差序格局被看作分析中國社會關系結構的基本概念[1]。這一概念是費孝通在分析中國傳統社會基層結構時提出來的。他認為中國社會結構以自己為中心,“好像是把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”[2]26,“像石子一般投入水中,和別人所聯系成的社會,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄”[2]27。這種平面的、沒有縱深感的網絡意象使得差序格局與西方社會關系(social netwo

    文化學刊 2021年4期2021-03-08

  • 團隊差序氛圍對團隊創造力的作用機制:一個被調節的中介模型
    中國文化背景下,差序格局在組織中是普遍存在的,并在組織生活中扮演著重要角色。由此國內的研究者日益關注這種差序現象,同時提出“團隊差序氛圍”的概念。差序氛圍即是指團隊成員感知到團隊領導依據關系疏密的差異程度給予個別成員不同對待的共識程度[1-4]。它反映了員工對團隊內部以領導(資源掌控者)為核心的人際關系疏密程度的感知[2]。從文獻看,研究者主要從社會互動視角,如團隊合作、團隊凝聚力、上下級價值觀匹配感知、團隊沖突等[1-3],以及心理視角,如情感承諾,內部

    河南科技大學學報(社會科學版) 2021年1期2021-01-28

  • 差序氛圍感知對員工創新行為的影響
    071)0 引言差序格局普遍存在于中國本土組織中,并在企業發展方面扮演著重要角色[1]?!安睢贝斫M織中偏私資源分配、差別對待,“序”代表權力尊卑有序的組織關系。差序氛圍感知是指員工對組織內部以領導為核心的人際關系疏遠程度的感知[2]。以往研究表明,差序氛圍感知不僅會帶來較低的組織信任[3]和敬業度[4],還會引發沉默[5]和漠視[6]等消極行為。但是,當前研究卻忽視了差序氛圍感知對創新行為的影響。隨著創新對企業重要性的增加,作為中國傳統文化中組織內部人際

    科技進步與對策 2020年21期2020-11-16

  • 差序氛圍知覺對礦工安全行為的影響研究
    為的表現[3]。差序氛圍為華人企業中普遍存在的一種現象,學者們對差序氛圍的影響機制進行了深入的研究,比如差序氛圍會導致員工產生漠視行為[3],而國內學者將差序氛圍的研究應用于煤礦領域較少?;诖?,探討差序氛圍知覺對礦工安全行為的影響機制,并考察情感承諾在其中的作用,為煤礦安全管理提供新的思路。1 理論與研究假設1.1 差序氛圍知覺與安全行為差序氛圍這一概念來源于費孝通先生提出的差序格局[4]這一概念。企業作為經濟社會的基本組成單元,其管理者會因下屬與自己關

    煤礦安全 2020年5期2020-06-08

  • 團隊差序氛圍對組織復原力的影響 ——基于情緒衰竭中介作用分析
    研究在于探討團隊差序氛圍對組織復原力的影響,目的在于減少因團隊差序氛圍使員工產生情緒衰竭對組織復原力的負向影響,力求為企業的管理實踐提供有價值的參考。一、理論基礎與研究假設(一)團隊差序氛圍與組織復原力團隊差序氛圍是“差序格局”理論在中國情境下演化出來概念,指團隊成員與團隊領導者之間關系的親疏遠近程度。眾所周知,中國的人際關系是一個層層向外擴散的“波紋”形狀,越向外關系越弱,因而人與人彼此之間就會呈現親近與疏遠的顯著差異,這種差異明顯具有階梯差序形態,而且

    時代經貿 2020年3期2020-03-16

  • “推”出來的中國社會結構 ——“差序格局”的動態性特征及其當代意義
    沈玉梅“差序格局”是費孝通上世紀四十年代后期提出來的一個概念。這一概念自提出后一直到上世紀八十年代中期在學界幾乎沒有被提起,八十年代末期到九十年代末期有學者對這一概念開始關注,新千年伊始,學界對這一概念的研究迅速升溫,至今熱度不減。①截至2017年12月12日,在中國知網,以“差序格局”為“主題”進行檢索,共有1945篇論文:1958年1篇,此后一直到1987年才有2篇;1987-1998年共21篇,1999年開始升溫,每年均呈上升趨勢。1999年16篇,

    通化師范學院學報 2019年3期2019-01-20

  • 差序氛圍對職業召喚的影響: 自尊和心理授權的作用
    缺乏相應的研究。差序氛圍(Climate of Chaxu)在華人企業中普遍存在,由于組織中的管理者采取差序化的管理方式, 下屬易于感受到領導對團隊成員不一致的對待方式(劉貞妤, 2003)。以往的研究證實了差序氛圍對員工的組織公平感知(劉貞妤, 2003)、分享意愿和分享行為(陳美樺, 2006)、成員間人際關系(Hooper & Martin, 2008; Wu, Tsui, & Kinicki,2010)具有極大的破壞性, 這些特征與以往已被證實的職

    中國人力資源開發 2018年9期2018-12-28

  • 中國情境下家長式領導風格對團隊成員差序氛圍感知的影響
    下, 圈子現象和差序格局普遍存在,并滲透到社會生活的各個領域發揮著重要的影響力(劉增合, 2000)。在商業組織中, 根源于中國傳統文化價值觀與意識形態的家長式領導盛行。以往的研究(鞠芳輝, 謝子遠, 寶貢敏, 2008)表明, 在中國情境下家長式領導的有效性普遍優于西方領導理論, 家長式領導能夠預測與解釋個體和組織層次的一系列結果。其中, 就有學者(周浩,龍立榮, 2007)指出家長式領導會影響成員的組織公平感(Organizational Justic

    中國人力資源開發 2018年7期2018-11-05

  • 文化論語境下的“差序格局”再定位 ——一個關于建構“差序格局”普世模型的試探性導論
    》中費老提及的“差序格局”內容闡述“差序格局”概念,即:以“己”為核心,如同水中投入石子,與他人關聯構建社會關系,而并非團體分子一般立于平面,如水波紋一圈圈推出,越推越遠,越推越薄。[1](P14)事實上,《鄉土中國》等同于具備講義性質的理論要點雜記,作者的講述風格及其文化,令“差序格局”的理論結構出現含混現象,對于后輩而言,有著預設意義和價值,推演、闡發空間較大。正是基于此,學界就“差序格局”的理論論述存有以下兩方面的疑問:第一,“差序格局”對于宏觀層面

    社科縱橫 2018年9期2018-09-19

  • 組織差序氛圍:概念、測量及作用機制
    的研究方向,組織差序氛圍(Chaxu climate,Guanxi,error routine)作為基于中國傳統文化和社會心理的一種重要的組織內部人際關系現象,使得中國情境下的組織行為和人力資源管理具有某些獨特特征和內在規律,值得本土學者加以重點關注和深入系統研究?,F階段關于組織差序氛圍的研究多在西方領導—成員交換理論框架的基礎上展開,但中國人的人際關系具有其獨特的本土文化特色,其領導—部屬關系也具有某些本土特點。領導—成員交換理論認為,由于時間和資源有限

    外國經濟與管理 2018年6期2018-06-21

  • 差序政府信任研究的評述與反思 ——一個文獻考察視角
    府信任存在明顯的差序政府信任現象,即民眾的政府信任隨著政府層級的上升而增加。作為政府信任研究的新進展和中國研究的新角度,國內外學者從理論研究和實證研究方面已開展了一系列研究,運用文獻考察的方式對這些研究新進展予以分析,對厘清差序政府信任的研究思路,拓展其研究空間,進一步推動政府信任研究,是大有裨益的?;诖?,本文將從差序政府信任是否真實存在、作為因變量的差序政府信任、作為自變量的差序政府信任三個方面對已有文獻進行梳理和評述,以期能為促進相關研究的發展略盡綿

    山東青年政治學院學報 2018年5期2018-04-01

  • 差序格局中自我中心主義的消解是如何成為可能的 ——基于對儒家文化注重強化“反報性”的特點的分析
    孝通先生提出的“差序格局”是我國社會學本土化以來形成的重要概念。費老在表述“差序格局”時并沒有給它下一個精確的定義,而是用了一個生活化的比喻:“以己為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯系成的社會關系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水中的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結構的基本特性了”①?!?span class="hl">差序格局”的概念自提出以來就引起了廣大學者的關注。近年來,國內外學者圍繞這一概念進行了很多更為深入的研究,諸如

    天府新論 2018年2期2018-01-27

  • 社會轉型期中的工具性“差序格局”
    40年代提出的“差序格局”,是認識中國傳統社會結構和中國人行為模式的重要概念框架。新中國成立以來,尤其是改革開放以來,中國各方面均發生了巨大變化。在中國社會持續變遷的過程中,“差序格局”鑲嵌于其中的經濟基礎、政治結構與社會環境都發生了巨大變化。在此背景下,中國社會結構和中國人的行為模式仍然呈現出“差序格局”特征嗎?大部分學者認為,“差序格局”雖然發生一定變化,但仍然能較為準確地概括轉型期中國社會結構和中國人的行為模式。對于“差序格局”的變化,歸納起來主要有

    山西農業大學學報(社會科學版) 2018年2期2018-01-18

  • 和諧與撕裂:從差序格局到自我中心網絡
    要】 文章引入“差序格局”和“自我中心網絡”這兩個概念,對微信朋友圈與微博分別呈現出的“和諧”與“撕裂”使用生態進行考察。首先,通過理論論證差序格局適用于社會關系分析。其次,分析差序格局與自我中心網絡理論的異同,以及這兩種不同理論在分析微信朋友圈和微博的關系特征方面的適用情況。最后,分析這兩種理論在解釋以上兩種應用形式的內容特征的適用性,并運用這兩種理論對兩個平臺所表現出的和諧與撕裂使用生態進行考察?!娟P 鍵 詞】差序格局;自我中心網絡;微信朋友圈;微博【

    出版廣角 2017年22期2017-12-18

  • 新鄉土情境下的“差序格局”
    的經典概念——“差序格局”,將其作為分析《馬橋詞典》文本的索引。透過差序格局的視角,我們可以窺見一個原本傳統封閉的鄉村在面對外來政治權力及現代性文化時所發生的變化。鄉土社會中的差序格局費孝通先生的“差序格局”概念自提出以來就被認為是社會學、人類學領域對中國的社會所做的最重要詮釋之一,尤其自上世紀80年代以來,它被學者們廣泛地應用在有關中國文化的模式、中國人行為的研究中。這一概念擴展了本土社會學研究的視野,有助于我們去探究異于西方學術語境下的中國社會。在《鄉

    當代作家評論 2017年3期2017-11-22

  • 差序格局與自我主義難題
    文/王建民差序格局與自我主義難題文/王建民問題意識費孝通先生提出的“差序格局”概念已成為中國社會學的經典概念。差序格局概念的解釋力主要在于它很好地把握了“親親”原則,但卻無法解釋“尊尊”原則。閻云翔強調“差序格局”既有橫向的“差”也有立體的“序”,認為“差序格局”體現了中國文化的等級觀,形塑了中國人的“差序人格”;吳飛、周飛舟等認為,喪服制度是一個典型的立體結構,是理解差序格局立體結構的切入點。對差序格局的立體結構及其根源的研究,擴展了對“差序格局”概念的

    社會觀察 2017年1期2017-11-21

  • 差序政府信任格局的界定、類型分析
    不均衡的特征,即差序政府信任?;?span class="hl">差序化政府信任存在的事實,本文從結構功能主義出發,借助社會系統和供給功能二者結合下的結構層級的政府組織形式,解釋信任水平和結構層級維度,并建立二者之間的交叉聯系。研究發現,差序政府信任格局呈現出四種類型三種狀態,即強中央,弱地方;強中央,強地方;弱中央,強地方;弱中央,弱地方等類型以及理想型、湊合型、無能型狀態。界定一般式的差序政府信任格局,在實踐和理論上,有助于加深對差序政府信任問題的認識和研究。關鍵詞 差序 政府信任

    法制與社會 2017年23期2017-09-02

  • 破解新差序格局護航國家監察體制改革
    接關聯,但是,新差序格局對我國政治生態問題也負有不可推卸的責任,只看到組織、制度層面的不足是有失偏頗的。因此可以說,國家監察體制的改革在一定意義上也是對新差序格局的破解。而新差序格局的存在根源于我國國家社會一元結構。因而,國家監察體制改革需要實踐智慧,也需要中產階層的崛起以及文化生態的變革。意識到新差序格局對我國政治生態的污染,進而尋找到破解新差序格局的路徑,是保障我國監察體制改革質量的重要前提。一、新差序格局:概念、表現與產生根源1.新差序格局的概念。費

    求知 2017年5期2017-05-30

  • “自我主義”與“超越意識” ——關于“差序格局”的思考
    識” ——關于“差序格局”的思考王建民①“差序格局”是中國社會學的經典概念,深入理解這一概念離不開對“自我主義”的思考?!白晕抑髁x”是一種以己為中心、主要根據親疏遠近的原則處理自我與他人的關系的思維方式,包括“外推”與“收縮”兩個方向:“外推”是由私人性向公共性的擴展,而“收縮”是由公共性向私人性的回歸?!白晕抑髁x”之“外推”在理想層面表現為儒家的超越意識,這種超越意識往往依賴于精英人物的克里斯瑪特質,難以在實踐層面構成“自我主義”之“收縮”的廣泛制衡力量

    思想戰線 2017年1期2017-04-11

  • 移動互聯網時代微信社交中的差序格局變革
    時代微信社交中的差序格局變革李燕琳(鄭州大學河南鄭州475001)中國傳統社會的人際關系是以血緣關系和地緣關系為基礎形成的"差序格局"的鄉土基層結構。微信是以強關系為主導的熟人社交應用,他的出現豐富了人們的社交方式,呈現出了一種新的人際交往結構。本文通過分析移動互聯網的社交模式和差序格局在微信的“溝通”“傳播”“接收”“效果”等方面總結出在移動互聯網時代,人際關系的差序格局在微信傳播中的現狀與變革。微信;差序格局;強關系一、差序格局“差序格局”一詞原在費孝

    福建質量管理 2017年12期2017-04-06

  • 解析《中國式關系》塑造的中國關系差序格局
    吳媛媛眾所周知,差序差序格局是費孝通先生最先提出的,是一種用以詮解中國式關系的親疏界、人我界、群己界三界的結構化分擘定義。如果用一句形象的話,對這種差序關系加以厘清,那么,可以用水面上投石所形成的同心圓式的漣漪形象化地對其加以形容。石頭就是事實上的自我本體,圍繞著自我本體,越近的同心圓就越清晰,越遠的同心圓就越模糊,再遠就甚至連一絲漣漪也不會泛起了。也就是說,越親近關系越大,影響越大;越疏遠關系越小,影響亦越小。由此差序格局理念出發,還可以進一步定義中國

    電影評介 2017年3期2017-03-27

  • 結構、路徑與治理:差序格局視域下家族式腐敗
    構、路徑與治理:差序格局視域下家族式腐敗吳光蕓,李夢娜/從黨的十八大查處的反腐案件來看,多數腐敗案件都呈現出家族化的特征。這種家族式腐敗以權力官員及其家屬為中心,以“水波漣漪的方式”一圈圈向外逐步擴散,不僅包含了父母子女等親緣關系,而且網羅了同事、朋友、老鄉在內的人群,這個廣義上的“腐敗家族”最終構成類似于差序格局的層次結構。依據差序格局理論可將家族式腐敗交往人群由內向外劃分為四個圈層:家庭圈、家族圈、熟人圈、半熟圈,不同行賄者與官員之間腐敗行為發生的路徑

    廉政文化研究 2017年1期2017-03-10

  • 社會工作整合差序格局
    00社會工作整合差序格局王 靜 李秋陽 顧昭明*山西醫科大學 山西太原 030100本文首先提出只有通過社會工作整合差序格局,才能實現社會工作的本土化,再次從差序格局橫向的以自我為中心的“差”和縱向的等級化的“序”兩個維度對社會工作整合差序格局提出了必然性論證,最后從理論和實踐兩個角度論證了社會工作整合差序格局的方法。社會工作;整合一、從社會工作本土化看,社會工作整合差序格局的可能性社會工作是一種以助人自助為宗旨的專門從事社會服務的專業活動,十九世紀社會工

    決策與信息 2016年30期2016-11-26

  • 組織差序氛圍對員工漠視行為的影響:職場排斥和組織自尊的作用
    人際關系的影響。差序氛圍在華人企業中具有廣泛存在性,組織成員由于親、才和忠等方面的差別往往被置于以核心管理者為圓心差序格局的不同位置上,從而導致與管理者之間存在差異化的互動。[1]依據社會交換理論,員工的行為付出決定于其所感知到的組織內部管理和服務,特別是感知管理者的表現,因此組織內差序格局和氛圍會影響員工的心智和行為。近年來,學者們亦以華人企業為對象對組織差序氛圍的后續影響進行解讀,這些研究多聚焦于對組織內知識轉移和團隊績效等的影響等方面,而對組織差序

    中央財經大學學報 2016年10期2016-07-06

  • 差序格局”視角下我國地方政府公信力缺失分析
    77000)?“差序格局”視角下我國地方政府公信力缺失分析付耀華(滇西科技師范學院,云南臨滄677000)摘要:在以血緣關系、地緣關系、自我為中心的“差序格局”中,我國的社會信用結構是一種特殊主義信用結構,人與人之間的信任具有“差序格局”特點?!?span class="hl">差序格局”導致我國地方政府公信力流失,出現公共利益“私人化”、利益關系“圈子化”、公共權力“特權化”、國家法律“人情化”等失信行為。關鍵詞:差序格局;特殊主義信用結構;地方政府公信力我國社會呈現“差序格局”特點的關

    大連干部學刊 2016年4期2016-03-20

  • 身份“差序格局”的測量及其效應研究
    ,形成人際交往的差序模式[1]。然而,伴隨著社會的變遷,“差序格局”的理論內涵和外延都發生了重大變化:首先,伴隨著工業化、全球化的到來,人口流動頻繁,家庭的重要性日益下降,社會日益組織化,差序格局的中心點逐漸由家庭位移到一個個具體的“單位組織”中[2]。其次,基于單位組織在社會交換和資源配置中的核心作用,以血緣關系維系的家庭關系不斷弱化,從而單位組織逐漸取代了單一的家庭群體作為個體社會生活的基本結構,構成了個體對其所在單位的經濟依賴,形成了中國人的“單位意

    華東經濟管理 2015年6期2015-11-27

  • 差序格局視角下組織公平感對員工建言行為的影響研究
    300401)差序格局視角下組織公平感對員工建言行為的影響研究高雪冬,劉兵,徐千(河北工業大學經濟管理學院,天津 300401)以京津冀地區銀行業40個工作組560名員工為研究對象,采用HLM跨層次研究方法,驗證了中國差序格局情境的下組織公平感對員工建言行為的影響.研究結果表明,程序公平和分配公平在高差序格局氛圍下對建言行為無顯著相關關系;低差序格局氛圍下,程序公平和分配公平與建言行為間存在正向相關關系,互動公平對員工建言行為的正向影響在低差序格局氛圍時

    河北工業大學學報 2015年4期2015-07-07

  • 差序政府信任:概念、現狀及成因* ——基于三次全國調查數據的實證研究
    呂書鵬差序政府信任:概念、現狀及成因* ——基于三次全國調查數據的實證研究呂書鵬本研究在2002、2008、2011年亞洲民主調查數據的基礎上探討了差序政府信任的概念、現狀以及其影響因素。研究發現:差序政府信任受到信息、文化以及政治接觸等因素的共同影響。我國半開放式的媒體環境、適度而非絕對的權威取向文化環境以及民眾對于基層政府在公共服務上的不滿和基層民主參與的匱乏共同催生、強化了差序政府信任現象。差序政府信任;政治信任;政府信任理論背景與問題的提出政府信任

    學海 2015年4期2015-07-02

  • 差序格局”再審視及法治困境的破解
    ,創造性地提出“差序格局”概念,以概括中國傳統社會結構的特征,試圖回答中國人“私”的毛病問題。差序格局概念作為社會學本土化理論的經典,在概括傳統中國的社會結構,說明中國人的行為和人際關系特征方面具有巨大的詮釋力。在新時期,國內許多學者紛紛對這一概念作一進步厘清和闡釋,也不斷有學者做出了大量修正,充分表明了這一概念具有巨大的學術生命力。本文擬對差序格局這一經典概念從原始內涵及現代內涵進行再審視,并從法律文化自覺的角度結合當代中國立法實踐對當代法治困境的破解提

    江漢學術 2014年2期2014-06-21

  • 領導部屬關系構建與員工績效關系分析*——基于“差序格局”的文化背景視角
    成的一輪輪波紋的差序,就是‘倫’(人倫)”(費孝通,1947)。隨著時間的發展,這種差序在中國人際關系中逐漸形成“差序格局”,處在差序格局中的中國人,會根據與自己關系深淺的不同,采用不一樣的標準來處理和對待。對于不同關系的人,則以不一樣的交易標準、法則等與之交往。因此在企業里也做類似的思考,受差序格局的文化背景的影響,組織中的領導與其下屬的關系也具有差序性,對于關系不同的下屬,領導則采用不同的原則與之交往。由于目前把領導部屬關系結合中國人際關系“差序格局”

    技術與創新管理 2014年4期2014-04-02

  • 從“差序格局”到“中華民族多元一體格局”的跨越*
    子832003)差序格局與中華民族多元一體格局是費孝通先生提出的解釋中國社會結構的兩把“金鑰匙”,兩者的側重點各不相同?!?span class="hl">差序格局”分析的核心對象是單個的人,討論的是人與人之間的關系,在人際關系網絡的分析中討論人與“團體”(包括家、國等)的關系,是對社會結構的微觀層面的分析[1]。費先生看來,傳統中國的社會結構“以己為中心,像石頭一般投入水中,和別人所聯系成的社會關系,不是團體中的分子一般大家立在一個平面上,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠,也愈

    石河子大學學報(哲學社會科學版) 2013年5期2013-08-15

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