界碑

快到黃河中下游分界碑的時候，我們一群人下了車，踏上了三皇山的土地。沒有車騎，我們走走停停，東看看、西瞅瞅，風景隨之而來，腳步自然就放慢了。 時值深秋，在這個傍晚，巨大的太陽比平時更加鮮艷，縷縷暗黃的光線斜插在三皇山的頂端。放眼眺望，三皇山的山頂并不開闊，只有一些暗灰色的灌木叢和枯黃的草。一群敏感的詩人來此巡游，這個說這是靈棗刺，那個說那是山楂叢;這個又說這是茅草，那個又說那是槐草……大家都在體驗著發現的樂趣。 我們一路尋尋覓覓，時而拾階而上，時而攀緣如

價值的內容。邊境界碑，是祖國領土與主權的象征，承載著邊疆的歷史與國家的歷史，是新時代愛國主義教育的寶貴資源。學界圍繞邊境界碑的歷史價值[2]、遺產價值、空間實踐[3]等主題進行了廣泛深入的研究，但較少從應用方面去探討界碑作為邊境旅游資源的愛國主義教育功能及其實踐。邊境界碑旅游對加強民眾對國家歷史的了解、促進邊境安全等有著特別的意義。立足中國特色社會主義新時代，貫徹落實《新時代愛國主義教育實施綱要》，文章在文獻查閱及田野調查的基礎上，挖掘廣西邊境界碑旅游資源

風冒雪走近神圣的界碑。你擦去界碑點點塵灰，你擁抱界碑深情依偎。最后一回描紅手在顫抖，千般不舍流下吻別的淚水。吻別界碑，吻別界碑，心中滋味，誰能體會。你嚼過的風雪，踏過的冰河，換來了萬家燈火歲月靜美吻別界碑，吻別界碑，衛國戍邊，青春無悔。你鑄就的忠誠，高揚的戰旗，守望著萬里神州和諧祥瑞。

土，我們都要愛護界碑?！?999年從防城鎮第二小學（現防城港市防城區第二小學）原副校長崗位退休后，黃永騰來到防城港市防城區關工委。幾十年的邊境工作和生活中，黃永騰?？吹揭恍┖⒆釉?span class="hl">界碑旁邊玩耍、放牛，沒有人把界碑當回事。他還做過一個調研，結果問了20 多個孩子，沒有一個知道界碑代表著什么。黃永騰很痛心。他退休后策劃的第一個活動，就是“護界碑”。他來到自己工作的第一個學?！獮┥⑿W，找到校長說自己要做志愿者。校長說，沒有錢給你啊。他說，我不要錢，我要工作。撫

：作為政治與法的界碑的制憲權有著特定的內涵與外延，制憲權不等于憲定權與主權。簡單而言，制憲權的思想脈絡是從盧梭的“公意論”，“進化”到西耶斯的制憲權學說，再發展到施米特的“決斷論”的。以制憲權為基礎的政治憲法學無疑是挑戰規范憲法學的另一種憲法分析進路，但如果從規范的角度“透視”制憲權“事實決定論”本質，同時結合德國和我國的歷史教訓，無法“馴化”的制憲權理論的確是一種需要警惕的理論。關鍵詞：制憲權;公意;決斷論;界碑中圖分類號：D911.01 文獻標識碼：A

，探討了津浦鐵路界碑作為城市發展見證物的重要性。關鍵詞：津浦鐵路;界碑;城市;物證蚌埠位于津浦鐵路與淮河交匯處，有著優越的地理位置和區位優勢。1911年津浦鐵路通車而過，古渡鄉集正式開埠。蚌埠最初以鹽糧起家，淮河上游的糧商販運糧食、土產來蚌轉銷，再購鹽返回?；春酉掠蔚柠}商，運鹽至此再購糧返回，蚌埠成為皖北最大的鹽糧市場。伴隨著鹽糧交易的發展，百貨、棉布、糖、紙、雜貨、油酒、茶麻、竹木、鐵貨、五金、煙草、土產、干鮮等物品在蚌集散中轉，蚌埠成為皖北最大的商品集

民嫌礙事擅自移動界碑，導致法國國土“縮水”約1000平方米。美國有線電視新聞網5日報道，法比兩國邊界線綿延620公里，200年來未發生過爭議。然而最近兩周，有歷史學家發現坐落于比利時邊陲小鎮埃爾克利訥的一塊界碑被人為移位2.29米，而這一重大誤差令比利時國土面積憑空增加了1000平方米左右。令人哭笑不得的是，這場足以制造外交爭端的邊境事件竟是當地一農民的無心之舉：因為嫌界碑擋了拖拉機的路，此人自作主張地將碑石移到路邊。英國《衛報》稱，擅動界碑屬于重罪，涉事

。她表示，守護好界碑是他們每個人的心愿，也是邊疆少年的一份責任！灘散小學地處中越邊境，因此該校十分重視愛國主義教育，早在2001年便成立了“紅領巾”護碑隊，開展了豐富多彩的護碑活動。19年過去了，雖然該校護碑隊隊員換了一批又一批，但護碑精神始終傳遞著，許多學生都成了中越界碑的守護者。守護界碑的護碑隊2001年以前，灘散小學學生以及當地村民的國防意識比較弱，甚至對什么是界碑、為什么要愛護界碑都不是很理解?！白鳛閲T學校，我們有義務、有責任開展好愛國主義教育，

父巡邊，守護4塊界碑、7.9公里邊境線，為祖國巡邊55年，走了10多萬公里。巖聰生于1960年，西盟縣岳宋鄉的4塊界碑也在那年立了起來。巖聰是西盟縣的第一批巡邊員。當初，從180號界碑到182號界碑，再到183號界碑，沒有可以正常走的路，到處都是叢林，山路崎嶇、荊棘滿地、山高坡陡?，F在巡邊走的路，基本上都是巖聰年輕的時候用砍刀砍出來的?！靶r候，父親就叫我跟他去學習如何巡邊?！睅r聰說。當時，5歲的巖聰不太理解為什么要巡邊?，F在，也還有很多人會問他為什么堅持

經濟學思想史之“界碑”的矗立之處——《1861—1863年經濟學手稿》上來，這個文本是每一位政治經濟學研究者和學習者都不能繞過的。關鍵詞：政治經濟學;《1861—1863年經濟學手稿》;勞動和資本;剩余價值;歷史地位基金項目：國家社會科學基金一般項目“《資本論》手稿思想及其當代價值研究”（19BJL003）中圖分類號：F091? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1003-854X（2020）05-0005-09在馬克思政治經濟學思想史上，《1857—1

后是祖國，面前是界碑，邊防無小事??！我在密山邊防團干了兩年，鐵絲網那邊的人可不省心了?！耙恢岓@動了黨中央，一條路捅到了外交部”，這些都是我親身經歷的。每次到前沿巡邏，到了界碑總要停下來，就算一點事沒有，都要上去摸一摸，四周轉一轉，反復打量，多看幾眼才覺得心里踏實。這幾千里中俄邊境線上的每一塊界碑，聯想起來，哪一塊都有令人扼腕的心酸故事。他猛喝一口酒，繼續說界碑的故事：我們防區的一塊界碑，原本應該立在山頂的山脊線上，因為這是國際慣例啊，后來不知咋的卻到了山

文學敘述的起始“界碑”，即明晰中國現代文學的主要文學特質（文學觀念、文學品格、文學特性等）以及中國現代文學的“學科屬性、審美屬性、價值屬性”。［1］現代文學起點的確立，直接影響現代文學的評價標準和文學史書寫方式。學界對“現代文學起點”的見解聚訟紛紜、莫衷一是。細致分析可知，學者們經由兩個維度界定現代文學起點：一是以重大政治歷史事件為界定點，另一個是以文學事件或文學現象為界定點。前者是以“政治性”為主導的劃分方法，后者是以尋求文學自身發展規律，重視發掘現代文

水相連，邊境線及界碑分布在原始森林中或雪山懸崖之上。多年來，獨龍族群眾在建設家鄉的同時，也和邊防官兵一起守護著界碑，守衛著邊疆。獨龍江在下游馬庫村以外3公里處41號界碑旁流入緬甸，距界碑幾十米遠的江邊有兩間小木屋，里面住著馬庫村獨龍族村民馬軍福一家。馬軍福的父親馬國忠原是多年守護界碑的界務員，2017年7月，59歲的馬國忠突然去世，21歲的馬軍福繼承父業當了界務員和護邊員。雖然家里在馬庫村有一棟政府資助建的安居房，但他和母親、弟弟還是習慣在界碑附近的小木屋

水相連，邊境線及界碑分布在原始森林中或雪山懸崖之上。多年來，獨龍族群眾在建設家鄉的同時，也和邊防官兵一起守護著界碑，守衛著邊疆。獨龍江在下游馬庫村以外3公里處41號界碑旁流入緬甸，距界碑幾十米遠的江邊有兩間小木屋，里面住著馬庫村獨龍族村民馬軍福一家。馬軍福的父親馬國忠原是多年守護界碑的界務員，2017年7月，59歲的馬國忠突然去世，21歲的馬軍福繼承父業當了界務員和護邊員。雖然家里在馬庫村有一棟政府資助建的安居房，但他和母親、弟弟還是習慣在界碑附近的小木屋

是新中國的第一塊界碑——中緬1 號界碑，被稱為“共和國1號碑”。1960 年，在中緬雙方人員的見證下被立起來后，“1 號界碑”就像無言的衛士一樣，歷經風雨依然挺立在尖高山的山峰上，守護著祖國的邊界。幾十年來，一代代的界務員們接力巡邊護碑，默默奉獻在邊疆的崇山峻嶺中，像山間的野百合，默默開放，悄然芬芳?！肮埠蛧? 號碑”碑體顏色泛灰，1 米多高的碑身上鮮紅的“中國”“1960”“1”等字樣十分醒目，立在峰頂的一塊平地上，周圍是莽莽蒼蒼的群山?！? 號界碑”的

開展了北山保護區界碑的設立工作，包括界碑設計、界線勘測、界碑安裝三個階段。其中，界碑設計與界線勘測工作由河南省中緯測繪規劃信息工程有限公司承擔。據了解，焦作市北山生態環境保護區面積823.4平方公里，劃分為一、二、三類保護區。界線勘測工作任務繁重，作業單位在復雜的山區環境下，完成了各類保護區227處界碑及標識牌的勘察選址和界樁測量工作，編制了相關圖件，并建立了界碑信息數據庫，為界碑設立后的管理和維護工作提供了可靠的數據依據和便捷的管理平臺。該項目的完成，為

陳巖摘 要：界碑是國家領土邊界之間的見證，是對領土主權的宣告，是一個國家尊嚴不容侵犯的標志，是兩國互不干涉、涇渭分明的誓言。中國的陸地邊界線總長達2萬多千米，其上界碑林立，數不勝數，每年也有新增界碑。這些界碑像一個個士兵，矗立在祖國的邊境線上，默默守護著這片土地。每一塊界碑都歷經風雨摧殘，卻又執著地堅守著崗位，不曾退卻，不曾畏縮，共同見證著祖國的發展與壯大。關鍵詞：界碑;歷史為識別和標記邊界線上數以千計的界碑，祖國為每個界碑編定了唯一的碑號作為“身份證號碼

楊平在渝黔界碑在渝黔界碑山與山相接，水與水相連在渝黔界碑你分不清那些風是重慶的還是貴州的在渝黔界碑你可以腳踏兩只船一只船來自重慶一只船來自貴州在渝黔界碑宿一晚一個翻身就到了重慶一個翻身便到了貴州你在重慶與貴州之間輾轉難眠那個鳥巢所有的鳥被吹走了所有的樹葉被吹走了此時，風還在吹那個鳥巢在樹枝上搖晃像一個孤零零的單詞更像一個空蕩蕩的隱喻它跟樹下那間遺棄了的房子多么相似生銹的月亮漂泊在外的人一心在趕路爬過一座座山涉過一道道水夜里靠一盞燈照明很久沒有抬頭看了天上，

事：用界河的水洗界碑。這個小學校有幾十年的傳統：保護界碑。我拎著竹筒汲取清亮的界河水，然后和孩子們一起用清水洗凈莊嚴的界碑。這一刻我感到神圣又快樂，特別是對于我這樣一個在邊防部隊有過十年軍旅生活的作家而言，感覺既遙遠又親近，既熟悉又陌生，因為當年我看到并扶起過被敵人故意推倒的界碑，這個界碑很古老很滄桑，有文物價值更有歷史價值。我告訴邊防小學和我一起洗界碑的少數民族孩子們，生命中有一段護界碑的經歷，不管將來你們做什么工作，也不管你們翅膀長硬后飛得多高多遠，這

“護界碑，愛界碑，風里雨里都不?！痹诜莱歉凼蟹莱菂^那良鎮灘散小學，這首“護碑歌”傳唱了17年。界碑是國境線的標志。位于中越邊境的灘散小學，離我國1346號界碑只有幾百米，許多同學每天都會從那里路過。界碑，成了愛國主義教育的最好載體。2001年，灘散小學的校外志愿輔導員設計了“與邊防軍叔叔共護界碑”少先隊活動，“紅領巾護碑小分隊”就此成立。在邊防官兵帶領下，隊員們清洗界碑，維護界碑周邊衛生，開展界碑知識競賽。他們畢業離開了校園，“護碑小隊”卻沒有離開，護

防連駐地的25號界碑前，排長歐陽華毅向戀愛3年、剛從南京趕來的女友王璇提出求婚。站在茫茫雪域邊關上，雖然沒有鉆戒，沒有鮮花，但在雪山界碑和戰友們的見證下，面對歐陽華毅的求婚，王璇激動地接受了他的求婚。當她接過男友奉上的一束自制的手捧花，感動得淚流滿面……1.求婚成功后，兩人深情擁抱。2.王璇為男友歐陽華毅擦拭激動幸福的淚水。3.王璇與男友歐陽華毅，一起擦拭界碑上的積雪。4.王璇與戍邊官兵一起向國旗宣誓。1.王璇與戍邊官兵一起踩著積雪巡邏。2.“風口嶺”達坂

張中強前方就是界碑，身后就是祖國，他們用自己日復一日的巋然堅守鑄就鐵一般的忠誠，把一腔青春熱血拋灑在祖國邊陲，不斷詮釋著“片土不讓，寸土必爭”的堅定信念。在我青春記憶的，不止分別的你讓我歲月留念的，戍邊衛國堅守回望故鄉的彩云，想想遠方的你讓我心潮澎湃的，是久別重逢時訓練總是很忙碌，都說流血是勇敢酸甜苦辣亦有咸，再苦毫無怨言在那些訓練的日子里，我揮灑汗如雨軍旅 帶不走的只有你和我在邊防的路上 走一走 唔哦唔哦！直到山間的 花開花謝了，也不停留是否你會將我記住

寧新路看到界碑，就有了門的概念。這門是被這石碑一橫一縱無形的墻連接著的，看上去沒墻，在人們眼里卻有了墻。有了石碑上那深刻的紅字，這石碑與石碑間，就有了一道沒有墻而厚重的墻，這墻一直矗立到了宇宙。走在界碑邊，我總在向門外眺望，像走到家門口，好奇的眼光在飛揚，總想看到門外更多的風物。那邊的鳥兒飛到了這邊，那便是穿越國界了；一叢杜鵑花樹長在界碑間，枝條蔓在兩邊，花開在這邊那邊，很難分清楚是哪國的樹和哪一國的花；界碑上空一動不動的彩云，究竟是這邊的還是那邊的，連彩

悄無聲。乙 兩塊界碑睡不著，湊到一起把嗑嘮。甲 為了更有直觀感，我把4號界碑來扮演。乙 7號界碑我來當，咱們倆簡單化化妝。甲 （白）好嘞?！炯滓颐撊ネ庖?，露出馬甲，馬甲腋下系扣，甲乙馬甲前上寫“光緒二十四年”，中間“中英地界”，下邊“第7號”“第4號”。背面是英語RNSLD CHINESE BOUNDARY 1898 No.2，也分上中下。乙 叫一聲小老四兒，我告訴你一件大喜事兒。甲 （白）什么喜事兒？乙 全國政協委員有人提，說咱們界碑石享受的待遇應當屬于

與邊防軍叔叔共護界碑黃永騰甲世寶中華大地960萬平方公里土地上，國境線長達5.4萬公里。在這漫長的國境線上，矗立著成千上萬座界碑。它是中華人民共和國的象征，它聳立在祖國兒女的心中，也聳立在邊疆少年的心中?！}記在灘散小學附近，有兩座清朝光緒十五年間立的界碑，至今已有100多年的歷史。歷經滄桑，如今的界碑碑身已變黑，碑文字跡也已模糊。有村民說它就是一根石柱，用它栓過牛，還在碑上搭帳篷擺攤。孩子們詢問輔導員：“這石頭到底是啥？”輔導員說：“這是國界界碑?！焙?/div>

輔導員 2016年13期2016-06-16

了，這就是咱們的界碑，這邊姓劉，那邊姓方?！狈轿牧悸唤浶牡卣f：“你記住就行了，我不在乎，這么大的一塊破地，多一畝不多，少一畝不少?！?“臥龍地”經過一番治理后，竟成了一大塊肥沃的土地。過了些年，方文良帶著全家去了一個大城市，把土地都承包給了劉老三。劉老三望著那一大片土地，心里想，方文良心思根本不在這塊地上，時間一長，他肯定記不準界碑在哪個土坑邊了，于是就打了歪主意，把界碑向方文良那邊挪出了一個掩體坑。一晃二十多年過去了，這年縣里貼出了公告，一條高速公路要

克斯坦邊境68號界碑，距最近的某邊防團吉木乃邊防連20余公里，乘車行駛18公里，剩余的路要步行才能到達。在莽莽山林中，巍然聳立的界碑顯得隱蔽而神秘?！?8號界碑尋常人很難以見到，連隊官兵通過‘五毒小道才能抵達界碑跟前?！?月下旬，吉木乃邊防連指導員周曉慶帶隊向68號界碑進發。下車來到所謂的“五毒小道”之前，他再次告誡官兵，一定要注意路途中的“扎人藤、蜇人蟲、毒草毒刺毒地龍”等“毒物”。雖已深秋，但草木依舊茂盛。說是小道，其實腳下雜草密布，兩側樹枝橫生，不時

及中緬邊境線上的界碑和國門，更重要的是，所有行程都是他獨自一人完成的。已經72歲的田榮，還在書房的電腦前“奮筆疾書”?！鞍l音不準，用手寫板輸入快些?！碧飿s笑著對記者說。他正忙著寫一本關于西安建筑文化方面的書。說起一個人的邊境游，田榮說起因是“2002年的那次新疆霍爾果斯口岸一游”。站在霍爾果斯邊境界碑旁拍照時，田榮產生了一個想法—遍訪祖國邊境口岸。不過，這一計劃正式實施時，已經是9年之后了。中蒙527號界碑2012年10月8日，田榮從西安出發，先火車后汽車

檔電視節目，訴說界碑的由來與發展，看后心生感慨。在邊防軍人心中，份量最重的莫過于神圣的界碑。界碑，看似一座普通的基石，卻承載著一種尊嚴，宣告著一種主權，寓意著一種責任。界碑，經風沐雨，寒流侵襲，從不移位;界碑，鏈接邊防，捍衛土地，從不失責。戍守界碑，就是恪盡對祖國的無限忠誠;維護界碑，就是履行當代軍人的奮勇擔當。記得剛到邊防連任職那天，指導員帶領我們兩個新任排長去看一個地方，當時我不懂他意欲何為。等我們來到139號界碑，幡然悟出他是在向我們交接一種使命。這

市。而“廣州市界界碑”則印證了廣州市在民國時期建市后的管轄范圍由小變大的輝煌歷史。[關鍵詞]界碑；建市；管轄；豎立界碑是邊界的標記物，用于辨別地區間的邊界位置和走向。它一方面是記載體，另一方面是人類社會歷史發展的見證。民國七年二月廣州設立廣州城廂市政公所，當時的廣東督軍署、廣東省長公署委任楊永泰為廣州城廂市政公所總辦，魏邦平為幫辦、曹汝英為坐辦。同年的十月廿二號，設辦事機構于育賢坊禺山關帝廟，為廣州創辦市政府之萌芽。后又因其管轄范圍超出城廂，于十月卅一日經

下探尋中越邊境的界碑往事。從百余年前大清未亡之時算起，界碑的變化中則能看到更多不一樣的生態。廣西東興市竹山村，北侖河口。這里是中國大陸海岸線的最西南端，也是當地漁民進入北部灣打漁的通道。河中的狹長沙洲島嶼叫作中間沙。越南人一直堅持對這個面積僅7平方公里的小島的主權。事實上，目前中間沙的約3/4都是越南領土，中越1375號、1376號界碑就樹在中間沙上。作為中法勘界往事留下的痕跡，大清國一號界碑就矗立在距河岸十幾米處?！按笄鍑鴼J州界”六個大字深嵌在用當地海蝕

■ 劉貴平界碑，是站立在邊防線上終年守望的士兵。士兵，是行走在邊防線上有血有肉的界碑。碑是歷史的筆墨立起來的，是民族的靈魂鑄起來的，是一冊合起來立放著的書，讓每一個在它面前行走或站立的人，都用一顆滾燙的心去虔誠翻閱。來到界碑跟前，過往的游人都會感慨許多。站在界碑旁邊，守防的軍人就會想起許多。不知歷史的了解歷史，懂得過去的重溫過去。每當這個時候，他們會想起熊熊大火燃燒過后的圓明園，那廢墟上數十年都不倒的斷壁殘垣，是血淚凝固的身軀，也是站著警示中華子孫的恥辱。

上邊界線往往設立界碑、界墻、國門、哨所等作為邊界的標志。界碑是最常見的分界標志之一。界碑通常用石、木、水泥等材料制成長方體，也有其他形狀的。一般長方體的界碑兩面鐫刻或書寫相鄰的國名或行政建制名稱及界碑編號，根據有關邊界文件立于分界線上的特定地方。界碑要測定其坐標值，以利于明確其位置和防止移動界碑，但是界碑只是指明兩國的邊界，缺乏防護作用，無法阻止越界行為和偷渡行動。我國的界碑規格、布置的距離遠近并不統一。界碑的材質一般為花崗巖，而界碑之間的距離則會根據地形

看看這些看看這些界碑看看這些被鮮血染紅的界碑看看這些被草色熏綠的界碑看看這些被夕陽鍍金的界碑我熱愛的這片土地這片鶯飛草長的土地我熱愛的這片土地這片青銅的土地母親的土地暖身子的粗布大衣看看這些界碑這些金黃的紐扣看看這些巡境的士兵我的這些兄弟他們是滴水不漏的密密麻麻的針腳（責任編輯：朱光天）

邊界上聳立著一塊界碑,它的一面刻著“大清國·云南”,另一面刻著“大法國·越南?！标P于這塊界碑,流傳著一個動人的故事。清朝末年,法國侵略軍占領了越南,并對中國垂涎三尺,虎視眈眈。一天夜里,法軍悄悄將這塊界碑朝中國境內移了十幾公里,一夜之間侵占了中國的大片領土。當時的清政府內憂外患,千瘡百孔,哪里還顧得上這一類雞毛蒜皮的“小事”煹這個邊境小縣的縣官聞訊后卻率領了鄉民趕來,他們赤手空拳面對洋槍洋炮,據理抗議,誓用血肉之軀擋住侵略者。法軍指揮官故作傲慢之態,他用洋