情與景會　意在言表

宋初詞人晏殊的《珠玉詞》中，有好幾首《浣溪沙》，“一曲新詞酒一杯”這一首，就其思想內容而言，雖不過是悼惜春天的衰殘，感傷流水的易逝，但就其藝術手法而言，卻寫得情與景會，意在言外，因而傳誦千古，贏得了許許多多的讀者。

首句“一曲新詞酒一杯”是敘事，也是晏殊以詩酒為樂的生活的自我寫照。南宋葉夢得《石林詩話》卷上，有一段記述晏殊生活的話說：“晏元獻（晏殊謚號）留守南郡，王君玉……為府簽判，賓主相得，日以賦詩飲酒為樂，佳時勝日，未嘗輒廢也?！边@段話，剛好是這一句的最好的詮釋。

次句“去年天氣舊亭臺”是回想。詩酒之余，詩人油然想起去年，也是這個季節里，曾在這“亭臺”賦詩飲酒，不覺有一年過去了，從而興起一種亭臺依舊、流光易逝的感傷。晚唐詩人鄭谷《和知己秋日傷秋》有“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺”之句，晏殊用鄭谷原句，只改“池”為“亭”，也許是出于“實景”的需要。使用前人作品中的成句，在我國古典詩歌中不乏其例，但是要在本人的作品中融合和諧而不生硬?！叭ツ晏鞖狻币痪?，在鄭谷詩中本是抒發對流光易逝的感傷的，晏殊用來正好抒發同樣的感情。

三句“夕陽西下幾時回”是寫實。這時，適值夕陽西下，而“幾時回”三字，又暗寓著太陽明日可以回來，可是“流光容易把人拋”（蔣捷《一剪梅》），時不再來的慨嘆。

下片意脈不斷，承接上片詞意而繼續發揮。

換頭“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”來年感句中的“花落”和“燕歸”，應是眼前之景。在暮春季節，這本來是很普通的自然現象。但詞人攝取過來，分別冠以“無可奈何”和“似曾相識”，注入了個人的感情，就使“物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》），借以抒發對春天的衰殘和流光易逝的感傷，真是“花落燕歸去也”，只能徒呼奈何了。古那于這兩句，宋胡仔《苕溪漁隱叢話》筆錄卷二十引《復齋漫錄》說晏殊先得“無可奈何花落去”一句，“彌年未嘗強對”，適遇江都尉王琪，道及此事，“王琪應聲對以‘似曾相識燕歸來”，晏殊非常贊賞，就寫入詞中。晏殊所以贊賞這一對句，是因為它剛好表示了一年又過去，時光不在來的思想，并且與“無可奈何花落去”屬對自然工巧，從而成為千古傳誦的名句。

結句“小園香徑獨徘徊”，又寫掌握?！跋銖健?，呼應前面的“花落”。在“夕陽西下”，落花滿徑的小園里，詞人帶著“無可奈何”的心情“獨徘徊”，立盡黃昏，那深深的感傷和無盡的惆悵，抒寫得淋漓盡致。

這首詞，除了“無可奈何”、“似曾相識”兩個詞語表示“虛情”和“感傷”（抽象“情”）之外，沒有直接寫到“悼惜”和“感傷”這一類詞語?！疤鞖狻?、“亭臺”、“夕陽”、“花落”、“燕歸”等詞語，都寫“實物”、“實景”。首末兩句，也是“實”寫詞人的行動。它的藝術力量，卻正好是通過這些“實物”、“實景”和動作，表達了“悼景”和“感傷”的“虛情”。所以我們說它寫得情與景會，意在言表。正是這種藝術力量，攝人心魄，使它歷久而不衰。另外，“去年天氣舊亭臺”一句中，天氣是“去年”的，亭臺是“舊日”的，也在言外露出“感傷”的情緒，我們閱讀時也可注意。

最后還要指出，晏殊生當真宗、仁宗兩期，是所謂“承平之世”，他自己宦途順達，一生富貴，為什么還有什么“悼惜”和“感傷”呢？雖然不能說他是“為賦新詞強說愁”（辛棄疾《丑奴兒》），但所謂盛年難再的感慨，恐怕是封建知識分子人到暮年的共同心態；而且一般來說是人情之常，所以能夠引起讀者的共鳴。

（史在俊，貴州省湄潭縣高臺鎮中學）