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純是一片至性語

2009-05-14 08:40李志良
中學語文·教師版 2009年4期
關鍵詞:清人晉武帝陳情表

李志良

《陳情表》自入選昭明太子所編《文選》后,因其不衰的藝術魅力,為歷代的散文選本所選用(如《古文辭類纂》《古文觀止》等),也先后被選入人教版、蘇教版等高中語文教材。對《陳情表》的賞析,歷來是贊語有加,歷數此文之感天動地。筆者以為,在諸家評述中,要數清人林云銘的點評最為中肯。他在《古文析義》中說道:“(《陳情表》)純是一片至性語,不事雕飾,惟見天真爛漫?!鼻迦诉^珙亦有類似的評點:“斯文歷敘生平辛苦,亦嗚咽,亦感悟,其人之性情者深歟!”(《詳訂古文評注全集》)那么,如何解讀此等“至性語”呢?筆者試從以下五點作一些闡釋:

1.至孝之情。北宋文學家蘇軾曾說:“讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝?!蔽阌怪靡?,此表動情惻人之處,確在于李密的一片“至孝”之情。李密幼時身世凄苦:“生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志”,成了“失怙”“失恃”之人。且體弱多病,“九歲不行”。祖母劉氏不嫌李密這一孤苦零仃的棄兒、病兒,含辛茹苦把他拉扯成人。正因祖母劉氏對他有哺育之大恩,故而李密有了責無旁貸的“盡孝”之報。當待己恩深似海的劉氏“夙嬰疾病,常在床蓐”時,李密便親手服侍湯藥,“未曾廢離”。一句“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,把母孫相依為命的至深情感,寫得催人淚下。即使在祖母九十又六的高壽時,面對晉武帝的厚恩征召,李密依然“上表”哀請供養祖母至死。此等至真至孝之語,純屬發之肺腑,讀來令人感動!難怪宋人真德秀說:“按令伯之表,反復諄篤,出于真誠。至今讀之,猶足使人感動,況當時之君乎!”(《文章正宗》)

2.至忠之語。不少評者以為,李密的孝情是真,忠言未必是“衷情”,而是迫于司馬氏政權的違心之語,“誅心”之言。對此,筆者并不茍同。表中的“至忠之語”,一如其“至孝之情”,亦是“發乎心,存乎衷”的。李密曾“少仕偽朝,歷職郎署”,作為前朝舊臣,并沒有“身在曹營心在漢”。坦言自己出仕,“本圖宦達,不矜名節”。面對新朝新帝的“過蒙拔擢”(“察臣孝廉”“舉臣秀才”“拜臣郎中”“除臣洗馬”),李密心存感念,感激地說自己是“沐浴清化”。他卑稱自己是“亡國賤俘”,卑呼前朝為“偽朝”,直頌新朝為“圣朝”。對晉武帝的知遇厚恩,李密亦是“士當為知己者死”,直說“臣生當隕首,死當結草”。如若沒有祖母劉氏,直愿“奉詔奔馳”,侍奉新朝新帝;但苦于劉氏無人照看,不能立即盡忠應召,猶言盡孝后“盡節于陛下之日長也”。此等忠心之語,亦非巧言令色者所能為,否則,必為晉武帝所洞穿,引來殺身之禍!此表之所以能打動晉武帝,除卻李密堪與日月同輝的孝心外,亦因其出自肺腑的一片忠語。

3.至難之境。今之讀者多不認同李密“盡忠盡孝”之兩難選擇,以為盡孝者假,不愿出仕者真。如若李密能請人侍奉祖母,就可盡孝;自己應召赴命,就可盡忠。如此一來,忠孝兩全,何言“臣之進退,實為狼狽”?且新朝剛立,許多舊臣心存“不事二主”之念,持以觀望之態,李密不愿為官,亦有此意。對此存疑,筆者試作一番饒舌。何為“孝”呢?古人認為“孝”有二層含義:孝養和孝敬??鬃诱f:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”(《論語·為政》)只“養”不“敬”,不算“孝”。故李密懇請晉武帝準其終養劉氏,是為“孝養孝敬”祖母,確非“不愿出仕”的假托之詞,誠為骨子里的“孝情”。另者,新朝“以孝治天下”,故老舊臣“猶蒙矜育”,李密“特為尤甚”。李密對祖母有圖報之心,對新朝亦有感恩之念。兩種感情交織在一起,陷李密于“進退兩難”的境地:“欲奉詔奔馳”,出仕為官對武帝盡忠,“則劉病日篤”;“欲茍順私情”,在家侍劉對祖母盡孝,“則告訴不許”??梢?,李密所“陳”的兩難之境,亦屬一腔“至性語”。

4.至真之請。一番至忠至孝之語后,末段李密水到渠成地提出“終養祖母”的請求。清人吳楚材、吳調侯在《古文觀止》中說道:“歷敘情事,俱從天真寫出,無一字虛言駕飾?!笨v是“愿乞終養”之請,亦是“天真”(至性)之語。先言祖母劉氏年壽已高(“九十有六”),“報養劉之日短也”;而自己方為盛年(“四十有四”),“盡節于陛下之日長也”。此等哀戚之語,讀來讓人辛酸落淚,李密“先盡孝后盡忠”的拳拳赤心躍然紙上。然后以“烏鳥私情,愿乞終養”,吐出“難言”之請,肯求晉武帝準許自己的“反哺之情”。短短八個字,蘊含著李密幾多辛酸、無奈和凄苦。真是“至性之言,自爾悲惻動人”??!情到哀處悲不能自禁,李密忍不住含淚泣言“臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知”,實乃“皇天后土,實所共鑒”,再次催請晉武帝,“聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年”?!叭朔遣菽?,孰能無情?”李密的至孝“癡語”,容不得人不動情,不接受這樣的請求,何況“孝治”天下的晉武帝呢?

5.至巧之述?!蛾惽楸怼纷鳛橐黄爸燎橹列灾摹?,作者并無刻意為文,信手寫來卻巧然天成。清人余誠說:“通體俱是陳情,前兩段是陳其已往之情,乃題前文字;中三段是陳其現今之情,乃題中文字;末段是陳其日后之情也,乃題后文字?!保ā吨赜喒盼尼屃x新編》)此表能打動晉武帝,也離不開妙手偶成的“至巧之述”。晉武帝為減少滅吳阻力,采取懷柔政策,李密成了籠絡的對象。李密若是回拒,便有“不滿”新朝之嫌,會有性命之虞。首段陳情凄苦身世及不仕的惟一事實,以期晉武帝覽表后,能化惱怒峻責為同情憐憫;二段感恩新朝對自己的重用,并坦言進退兩難的處境,旨在消除晉武帝的疑慮;三段頌揚“圣朝以孝治天下”,并表白很想效忠新朝,可丟不下臥床的劉氏,進一步打消晉武帝的疑慮;末段才款款表達自己的懇請,望能先盡孝后盡忠。如若李密惶惶以求,落筆就懇請“盡孝”,或許會觸怒晉武帝,達不到目的。故余誠說,就“層次說來,無一語不委婉動人。通體局勢渾成,步驟安雅,更極盡結構之妙?!保ā吨赜喒盼尼屃x新編》)渾然之巧述,亦是汩流于衷的“至性語”。

“陳情”一表,滿紙“至性語”,一腔“至孝(忠)情”,終打動晉武帝?!皶x武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳?!保ㄇ濉浅?、吳調侯《古文觀止》)祖母死后,李密果踐其言,出仕新朝,官至漢中太守。

[作者通聯:浙江諸暨市牌頭中學]

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