淺析“當代女性主義文學批評”

張金海，王永華

（新疆農業大學外國語學院，新疆 烏魯木齊 830052）

1 引言

《當代女性主義文學批評》由張京媛主編，是一本結構十分清晰論文集。本書由19篇論文組成，共分兩部分:第一部分為閱讀與寫作（10篇論文），第二部分是女性主義批評理論。本書可以幫助我們全面地了解女性文學主義批評，因為它收錄了的論文來自兩個不同的學派，而其中有些作者的寫作風格與其他作者完全不一樣，各論文內容不一，同一主題作者各異，形成了當代女性主義文學批評的全貌。

2 概述

女性主義文學批評是60年代末興起于歐美的新女性主義話語的一部分，它在當代西方文學理論與實踐中扮演重要的角色。女性主義文學批評以文學文本和婦女文學為研究對象。作為一支新生的力量，它重新審視西方文學傳統的實踐，向傳統文學提出挑戰。女性主義文學批評興盛于歐洲和美國，即分為所謂的英美學派和法國學派。英美學派的發展一般分為兩個階段:女性美學和性別理論；法國女性主義批評“從剖析西方文化傳統入手，注重理論和語言的研究?！保◤埦╂?，1992:3）受其它主義和學科的影響，法國女性主義吸收了“西方哲學和文學的話語，并開始解構這種話語?！?/p>

2.1 淺析第一部分

本書第一部分“閱讀與寫作”中收錄的論文是關于閱讀理論的，即如何閱讀?，旣悺ぱ鸥鞑妓沟摹堕喿x婦女（閱讀）》中強調的是如何閱讀以及性別這一關鍵詞在閱讀理論中的作用。喬納森·卡勒的《作為婦女的閱讀》與《閱讀婦女》有異曲同工之妙，同樣向我們介紹了閱讀了閱讀方法與理論以及閱讀理論中性別的作用。在《婦女小說是女性小說嗎？》中，英國批評家羅瑟琳·科渥德研究了“女性主義小說”的界定問題。事實上，“女性”這個詞讓許多的女性主義理論家很頭疼，因為她們無法給這個詞下一個精確的定義，對“女性”的自我界定是建立在“我們必須從各方面進行解構和消除本質論的一個概念上”（P.11），因此這個界定本身就已經顯示出“女性”與男性的不平等。關于“女性主義小說”的界定，科渥德認為以婦女為中心的作品不一定是女性主義小說，文中提到米爾斯和布恩叢書中的傳奇小說，其作者、讀者和主人公都是婦女，但是作為文中主角的婦女卻屈服性的、種族和階級的壓迫，因此這類作品其實離女性主義小說很遠；只有像《飛翔恐懼》、《金弗利克斯》這類追求與社會環境沖突的以婦女為中心的作品才屬于女性作品這一范疇。作者還指出，要區分各種小說及它們不同的政治作用，是“通過考察其手段、類型成規及其與其它寫作形式的關系來進行的?！保≒.81）在《黑人女性主義女性評論的萌芽》，作者芭芭拉·斯密斯指出黑人女性作家和女同性戀作家很少受到關注，因為她們既不是男人，也不是白人。作者進一步指出造成這種局面的原因主要是沒有像白人女權運動那樣的黑人女權運動，因此黑人女性作家和女同性戀作家還有很長的路要走。艾德里安娜·里奇在其《當我們徹底覺醒的時候:回顧之作》中，以自身的經歷講述了女性主義的覺醒過程。雖然女性已經覺醒，但是“意識的覺醒與跨越邊境皆然不同，穿越邊境時你一步便可踏入另一個國土?！保≒.140）確實如此，在這個菲勒斯主義主宰的世界中要表達女性意識需要很大的勇氣，因此，需要女性主義作家和批評家做的是去勇敢地體現女性主義意識。

2.2 淺析第二部分

在第二部分“女性主義批評理論”中共9篇論文。在《我們自己的批評:美國黑人和女性主義文學理論中的自主與同化現象》中，肖爾瓦特講述了黑人批評革命的經歷:從種族一體化詩學到黑色權力、黑人文學以及后來的重構主義，而女性主義的批評經歷了婦女解放運動之前的“雙性同體詩學”、女性美學以及70年代的婦女批評。為什么作者會將黑人和女性主義批評置于一篇文章中呢？筆者認為主要原因是:二者分別受到種族和性政治的壓迫都不是社會的主流，他們/她們的文學批評理論的發展有許多相似之處?！剁R與妖女:對女性主義的反思》是作者對60年代至80年代女性主義文學批評的反思，糾正了白人女性主義者早起對種族的無視，將黑人女性排除了女性主義的文學批評。后面的幾篇論文是“跨主義”的，即談論了女性主義與心理分析學、解構主義、馬克思主義批評之間的關系。

3 總論

在本書所選的19篇論文中，有兩篇給筆者留下了深刻的印象，因此作了細讀。這兩篇分別是《黑人女性主義評論的萌芽》和《我們自己的批評:美國黑人和女性主義文學理論中的自主和同化現象》，因為兩篇論文中都出現了一個關鍵詞—“黑人”，而且在《萌芽》中作者還專門提到了第三世界婦女。經過近半個世紀的發展，在60年代女權運動的推動下，（白人）女性主義文學批評得到很快的發展，但是黑人女性主義文學批評卻極少得到關注。事實上，黑人女性主義文學和批評也取得不小的成就，比較著名的黑人女性主義作家有愛麗斯·沃克，托妮·莫里森等，只是白人男性，黑人男性作家和批評家故意地忽視她們的存在，即使是那些自稱是女性主義者的人也會無視她們的存在，例如，自稱是女性主義者的薩拉·布萊克在評論莫里森的《蘇拉》時作了相當于種族主義的論述。她認為莫里森才華橫溢，卻不能只寫黑人，尤其是毫無地位的黑人婦女。（P.104）與黑人女性主義文學批評相比，，美國黑人男性文學批評境況稍佳，因為他雖然不是白人，但他是男人。受種族和性別政治的雙重壓迫，黑人女作家舉步維艱，但是有很多年輕的黑人女性作家已經行動起來要去打破傳統的西方文學實踐，如奧德里·洛德、帕特·帕克、格洛麗亞·T.赫爾等。讓人欣慰的是黑人女作家愛麗斯·沃克的《紫色》、《尋找母親的花園》等受到讀者的歡迎，得到他們的承認，這將有助于更多的人去關注黑人女性主義。

4 結語

《當代女性主義文學批評》的一個長處就在于它選錄了關于黑人男性和黑人女性作家和女同性戀作家的論文，引起讀者對黑人群體文學批評發展的注意。不過這剛好也是本書的一個缺點，因為關于黑人文學批評發展的論文數量極少，占總論文量的比例相當小，但是這也從另外一個角度說明他們的文學批評發展不夠還需要他們的努力。

［1］張京媛.當代女性主義文學批評［M］.北京:北京大學出版社，1992.