藝術穿插,“活化”課堂教學

田 青

摘要:教學不但是科學,而且是藝術。在黨校課堂教學中,教師如何在學習和傳播馬克思主義中國化的最新成果的同時,給學員以美的享受?通過課堂教學情境的實錄,就藝術穿插有利于激活學員的潛在能力、營造和諧的課堂教學氛圍進行了形象地闡釋。

關鍵詞:藝術性;黨校教學;課堂教學

中圖分類號:G420文獻標識碼:A

文章編號:1673-2111(2008)08-145-02

黨校是輪訓和培訓黨的領導干部的陣地,是領導干部加強黨性鍛煉的熔爐。堅持黨校姓黨、嚴謹、科學是黨校教學的命脈、根基,這從來就是毋庸置疑的。然而,反觀黨校課堂教學,有多少課在學習和傳播馬克思主義中國化的最新成果的同時,能給學員以美的享受?教學不但是科學,而且是藝術,黨校教學也是如此。如若黨校教師在教學工作中,總是一味停留在或滿足于加強自身的理論修養,而忽視了對課堂教學的設計、思考,那么,即使很有魅力的教學內容,課堂氣氛也終究有點寡淡,教學效率自然難以令人樂觀。

教學實踐使我體會到:作為黨校教師,頭腦中始終不能忽視的一點是,學員在課堂中需要的,絕不僅僅是知識、理論,重要的是教師的教學思路。教學思路清晰,課就會呈現清晰,學員的思維也會漸漸清晰;教學思路新穎,課就會呈現新穎,學員就會獲得創造性思維的啟迪。葉圣陶先生曾說:“教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導?！边@誘導,即是教學思路。教學中教師若能適時適度藝術地穿插一點與主題相關的授課內容,則或擴展、或加深、或增加直觀,課堂就會“活起來,學員思想的閘門就自然打開;相反,明詔大號、生灌硬輸,課堂就會死氣沉沉、一潭死水,而要做到中央黨校提出的使學員學得主動、學得積極,實現從“要我學”到“我要學”的轉變,談何容易?

教學藝術是教師本質力量的顯現,其實現方法不一而足。本文擬結合執教黨?！冬F代領導魅力構建思考》一專題,擷取課堂教學中的幾個實例,為如何通過藝術穿插,活化課堂提供一點思考的依據。

一、電影藝術穿插例

問題:領導者在領導實踐中要想搞好班子團結,就要學會退讓藝術,特別是在進退兩難的境遇中,更要學會折中退讓。如果莫衷一是,就是領導者的失職。領導者一旦使指揮中出現雜音,就會降低其在下屬中的信任指數。

穿插:電影《巍巍昆侖》中有一個鏡頭頗能給人以啟迪。一次,昆侖縱隊面對敵人的圍剿,需要進行戰略轉移,在轉移方向上面臨兩種選擇,一是向北,即往延安以北穿插迂回,一是向西,即向馬宏魁的轄區方向挺進?？v隊總司令任弼時則認為西邊是馬的防范區,那里人煙稀少、路途艱難、補給也很困難,向西轉移比較危險,毛澤東則認為最危險的地方往往是最安全的地方。當時兩人各執己見,爭得面紅耳赤,誰也說服不了誰。正在這個節骨眼上,周恩來出現了,他經過權衡,做出了一個令人拍案叫絕的抉擇:為了避免與敵人發生正面遭遇,先向北走一段,渡過一條河流,翻過一座大山,然后再向西迂回前進。對此毛澤東和任弼時都欣然同意。按照這一決定行動,昆侖縱隊果然化險為夷。

啟示:這一決策的絕妙之處,不僅在于它的正確,還在于它使兩個主要領導人的自尊心都得以維護,從而維護了班子的團結。決策者的高明之處,就在于對雙方的意見進行辯證取舍,綜合各自的合理成分,使之帶有“折中”的色彩。

二、雕刻藝術穿插例

問題:有的同志講,在領導實踐中,往往不是工作難干,而是團結難搞。確實,由于性格文化等的差異、各人的思維水平參差不齊,考慮問題的角度就會各不相同,就很容易產生矛盾分歧,從而導致領導班子的不團結。但是,話又說回來,要求班子每個成員都從同一個方向去思考,都思考到同一個點子上,彼此沒有任何摩擦紛爭,也是不現實的。因此,搞好班子團結,還有賴于班子成員樹立大局意識、整體意識、顧全大局,使局部利益服從、服務于整體利益。

穿插:法國著名畫家羅丹,塑造巴爾扎克塑像的故事,就生動地說明了局部與整體的關系。羅丹完成了巴爾扎克雕像后,請他的學生前來觀賞,學生們對老師的杰作無不敬佩,但是,最后不約而同地把目光集中到了巴爾扎克的一雙手上,并且異口同聲地喊道:“多么奇妙的一雙手啊!”于是,羅丹就毫不猶豫地砍掉了這雙“奇妙”的手,這就是人們現在看到的無手的巴爾扎克塑像,羅丹對學生們說:“一件真正完美的藝術品,應該沒有任何一部分比整體更重要?！?/p>

啟示:確實,手是沒有了,最好的元件被砍掉了,但整體形象更為完整、更為傳神。這對我們領導工作不無啟發。我們在工作中,要切實樹立起全局一盤棋的思想,局部一定要服從整體,要追求整體效應。為此,當班子出現矛盾、分歧時,就要在不喪失原則的前提下做出合理的、善意的退讓。退讓,不是放棄,而是一種求伸的方式。經歷一次忍讓,會獲得人生的重塑。

三、笑話藝術穿插例

問題:在現代領導實踐中,領導者要干事創業,就必須打破各種思維定勢。經驗型思維定式就是我們在工作中經常出現,需要特別注意防范的。

穿插:有一個寓言故事可以很好地解讀憑經驗思維所帶來的不好的結果。從前有一個賣草帽的人,這一天賣草帽賣得累了,就將草帽擔子放在路邊的樹下,休息了一會兒,等他打了個盹醒來,發現草帽都不見了,抬頭一看,樹上的猴子每只頭上都戴著頂草帽,他就吆喝猴子將草帽還給他,猴子根本不理睬他,后來他就想到猴子是很善于模仿的,于是他就將自己頭上的草帽摘下來扔到了地上,果然,不出其所料,猴子紛紛模仿他,也將草帽扔到了地上,他非常高興,回家后就把這條經驗告訴了他的兒子、孫子,若干年后,孫子繼承了祖業,這一天也遇到了同樣的問題,于是孫子就想起了爺爺的經驗,但奇怪的是沒有一只猴子模仿他,孫子心想,怎么爺爺的經驗到我這兒就不靈了,正在他困惑的時候,一只老猴子走近他說:“開什么玩笑,你以為只有你有爺爺呀?”

啟示:經驗是人類的寶貴財富,要珍惜經驗;但如果過分地迷信經驗、依賴經驗,抱著老經驗不放,形成一種定勢的話,就會影響我們的思維,從而影響工作目標的最終實現?？陀^情勢發生變化,我們的思維方式也要隨之發生改變,領導者要與時俱進,就必須破除習慣型思維定勢。

四、情境藝術穿插例

問題:作為副職領導,在領導職務上是“配角”,但是在分管工作中是“主角”:在決策上是“配角”,但在謀事上義是“主角”,這種特點決定了副職領導在工作中既不能“越位”,又要主動“到位”,工作中把握好分寸、進退有度,其難度是比較大的。

穿插:《韓非子》里記載了一個昭侯酒醉的案例,微能說明這個問題。這一天,韓昭侯酒醉睡著了,典衣(專門管:衣服的人)不在,典冠(專門管帽子的人)怕昭侯著涼,拿衣服蓋在昭侯身上。昭侯醒來,十分高興部屬對他如此關心,問:是誰蓋的?左右答:典冠。昭侯因越權而處死典冠,因失責而處罰典衣。請問:1、如果你是昭侯,你會怎樣處置?2、如果你是典冠,你會怎樣應對?怎樣才能既不越權又不失責?

啟示:在這個案例中,典冠可以說是最倒霉的人了。擔心昭侯著涼,好心好意把衣服蓋在他身上,反而招來殺身之禍,無論從哪一種角度來看,似乎都令人心生恐懼,不敢多做事情。但是,試想如果典冠存有這樣的心理:反正事不關己,干脆不管不問,結果會怎樣呢?肯定會遭遇同等的惡果。這種“左右為難”、“東也不是,(上接176頁)西也不是”的兩難困境,也是副職領導在工作中經常遇到的情形。在這種情況下,要設法變左右為難為左右逢源。整個個案就是在說明要把困難看成是一種轉機,做到了這一點,也就隨時可以創造出對自己有利的條件。只要方向正確。危機就是轉機。

應該肯定地說,嚴謹是教學的一種境界,尤其是黨校教學。但是,若死守“嚴謹”以至呆板,則會漸漸遠離藝術。從藝術性的角度考察課堂教學,使學員思維活躍是極為可貴的。

泰戈爾說過:“不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美的?！绷己玫恼n堂教學氛圍,很大程度上取決于教師恰到好處的激趣和引思。教師誘導學員,學員推動教師;教師游刃有余,學員如坐春風。雙方都欲罷不能,課堂其樂融融。這是課堂教學的和諧境界,作為黨校教師也應孜孜以求。