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關于書法藝術入門與訓練的若干問題

2011-03-20 11:10李廣濤
文教資料 2011年2期
關鍵詞:初學入門行書

李廣濤

(上海師范大學 美術學院,上海 200234)

書法一科,源遠流長而歷久彌新。關于初學入門的一些常識性問題早已是老生常談了,而“術業有專攻”,隨著時代的發展,至今,書法逐漸成為一個獨立的藝術門類,其學科建設的規范性與系統性還有待于充實與完備。由于當代社會環境與文化需求的日趨多元化,一些新的問題日益凸顯,而一些老的問題尚存有爭議。鑒于此,我根據實踐及教學經驗,將初學者入門基本功訓練的若干問題加以梳理,以供讀者參考并求教于方家。

1.執筆問題。從東晉衛爍的《筆陣圖》開始,歷朝歷代對執筆方法的討論林林總總,總結出了多種指法、管法甚至還有“五字法”、“四字訣”,等等,但基本上大同小異,唐初虞世南概括為“指實掌虛”,蘇東坡“執筆無定法,要使虛而寬”又可謂一語中的。簡單實用的就是“五指執筆法”(即拇指、食指和中指的指肚捏筆,小指貼住無名指在內側向外抵),對于其他執筆方法在此不再展開來講。容易被人忽略的一點是執筆的高低,這對于初學者來說其實尤其重要。在書法三要素之中,章法和結字都是比較直觀的,而用筆是藏在筆畫內部的,所以對于初學者來說最難的在于學習筆法。而筆法的掌握首先在于穩,筆拿穩了才能觀察和體會筆鋒的使轉變化。初學者宜執筆在筆管的下三分之一內,不宜過高。還有一點,就是初學者不宜站立寫字。尤其一些小孩子常被要求站著寫字,懸腕懸肘,其實這樣更增加了學習的難度。端坐和枕腕是比較適合初學者的方式。

2.毛筆“垂直”的問題。初學書法,老師往往會說毛筆要與桌面“垂直”,其實這個“垂直”只是相對的(相對于執硬筆而言),“垂直”的目的無非是為了保持中鋒用筆。但如果一味地保持垂直,則運指、運腕就無從談起。比如寫“豎畫”,落筆時筆桿上方應首先向自己這邊傾斜一些,隨著筆畫的完成,筆桿會逐漸再向前方傾斜。這一點沈尹默在《書法散論》中說得比較詳細:“執筆一開始時,筆管的上端需略略傾向到自己一面,鋒尖在點畫中行,要不使它離開中線,筆管必須隨時左右前后交換著,采取自然相應的側勢,方能奏效?!笨梢妶坦P的“垂直”不是絕對的,而是落筆前的一種準備,書寫時應因勢利導。

3.選用狼(硬)毫還是用羊(軟)毫毛筆的問題。書法家中,大力主張使用狼毫的是周汝昌,他說使用狼毫就像“庖丁解?!币x用鋒利的刀一樣,并比喻羊毫如“鈍刀”。與之相反,提倡使用羊毫的是林散之,他說:“有位書法家說,他不喜歡用羊毫,更不喜用長毫。他真是活外行,不知古人已說過,欲想寫硬字,必寫軟毫,唯軟毫才能寫硬字??上欢@個道理?!痹谄渥髌分?,我們也能看到他對羊毫的偏愛。初學書法普遍會有這樣一種感覺,狼毫筆彈性較大寫出來的字容易成形,見骨力,但缺點是筆畫易輕滑,內蘊不足,說白了就是徒有其形,不耐看。相對而言,羊毫筆則較難把握,更吃功力,而一旦把握好了則線條豐潤,渾厚古樸。那么,現在比較折中的辦法是使用兼毫筆,這樣既保有毛筆的彈性,又使筆畫不失厚重,對于初學者來說比較適合,稍有功底之后應多用羊毫來練習筆力。

1.以何種字體作為入門的問題。有人認為初學,無非是鍛煉毛筆的駕馭能力,何種字體作為基礎都無關緊要。其實不然,細究起來就會發現一些奧妙所在。如清末碑學大興,民國時期多數人初學時難免取法篆隸碑版,致使他們的筆法沉滯,行草書的風貌也陷入僵局。又如林散之,初學唐碑,上追魏晉,打下堅實基礎,最后碑帖交融成就一代大家。再如當代陳振濂以隸書入門,使其后來的行草書風格迥異時流……種種跡象表明,入門時所學字體與日后進行創作、形成個人面貌有著某些潛在的關聯。因此,這個問題也應該謹慎對待。

歷史上,清代之前的書法教育基本上沒有爭議,一般是由楷書入手。明代豐坊的《童學書程》說得最為清楚:“學書之序,必先楷法……楷書既成,乃縱為行書,行書既成,乃縱為草書?!边@種循序漸進的學習方法意義很明確。后來因為館閣體的出現在某種程度上限制了書法藝術的發展,加之書法資源的進一步拓展也極大地豐富了人們藝術創造,所以楷書就顯得有些“過時”了。如今,許多人主張學習書法應按字體發展的順序首先由篆書入門;也有人說隸書平整,易于掌握,適合初學;還有人說行書入門也可以,因為快捷實用,又能使當代人更直接地掌握繁體字筆畫的先后順序,等等。應該說這幾種方法都有一定的道理,但又都不全面。從專業角度來講,初學還是要以楷書字體入門為上。因為楷書的筆法完備,提按頓挫鮮明,字勢平正,布白和諧,速度適中。蘇東坡云“書法備于正書,溢而為行草”,也是強調楷書完備的筆法是作為行草書的基礎。因此,以楷書打基本功,再學習其他任何字體都比較容易轉換,而且對于以后的書法創作也會有極大的幫助。在近現代名家中如沈尹默、啟功等仍主張以楷書入手。

與以上幾種不同的還有一種說法是因人而異,根據學習者的興趣來選擇入門字體。其實初學者往往只看到字帖的清晰度,在書法上毫無審美經驗,不具備辨別能力。因此,這種方法存在很大的無目的性,是不可取的。

2.“取法乎上”的問題。古人云:“取法乎上,僅得乎中?!比缃襁@句話常被用在書法學習的取法上,意思是要學習前人最優秀的作品。但現在多數人對此存有誤解或是了解不夠深入?!叭》ê跎稀逼鋵嵅⒎菍V笇W習傳世名家的優秀碑帖作品,這里面還有一個源和流的問題。沙孟海早年學書尤其強調“窮源竟流”,因而對“源”和“流”的認識恐怕不能簡單地分為上中下了。陳振濂在《高等書法教程》一書中所分的“法則型”和“風格型”,說的也是源和流的問題。一般來講,傳統書法的技法體系到唐代為止各種字體已發展精熟,自宋代的尚意書風而下皆屬流派。因此,初學者不宜取法宋代以后的作品,最好從唐代名碑名帖入門,之后上溯魏晉,打下一定基礎之后再博涉宋元明清諸家和借鑒近現代名家作品。

1.要有專業的老師指導。上文中已經提到,初學者難在學習筆法。元代趙孟頫說“結字因時相傳,用筆千古不易”,意思是說字的結構各有變化,而用筆則有恒定性和規律性。一般的“寫字”為什么不能等同于“書法”,原因就在寫字僅僅是把字的結構安排得勻稱美觀,而書法則更強調用筆,有了用筆才能表現虛與實、濃與淡、剛與柔、拙與巧等美學因素。但用筆規律是藏在筆畫內部的,不是直觀呈現的,因此最好是有專業的老師指導,而不能“依葫蘆畫瓢”,否則易誤入歧途。

2.臨摹務必精到,讀帖加強記憶。臨摹是學習書法的基本手段,也是最重要的途徑,一般分為精臨和意臨。對初學者而言,精臨是第一步?!熬健笔蔷_到位,即點畫的形狀要精確,用筆的動作要到位。朱履貞在《書學捷要》中提出:“凡學書,須求工于一筆之內,使一筆之內棱側起伏,書法具備,而后逐筆求工?!闭f的就是精確臨摹。臨摹時多加體會,臨摹之余也要善于讀帖,讀帖就是思考、揣摩用筆的動作。清代宋曹《書法約言》“學而思,思而學,心中若有成局,然后舉筆而追之”,說的就是讀帖。臨摹結合讀帖便能加快學習進度。另外,要避免慣性臨摹,比如有的人邊聊天邊寫字,寫完一頁還不知道自己寫的是什么字。這樣只有手和眼的機械性臨摹,沒有腦的參與,自然是不會有進步的。柳公權“心正則筆正”是強調學習態度端正,要投入精力。

3.先專后博。當今社會信息量太大,碑帖出版物種類繁多。但古人講的“博涉多優”并不適合初學者,對于初學階段而言不宜看得太多,要先專后博。因為只有深入一家之后才會有進行比較的眼光,所以進入一種字帖的學習,要一段時間內保持相對穩定的學習方法,循序漸進,直至完全掌握為止,切忌淺嘗輒止、見異思遷。

1.臨創結合,步步為營。一段時間的精確臨摹之后,如感覺對于字帖的點畫、結構都比較熟悉了,可以進行意臨和集字創作。這樣另一方面可以避免因長時間臨摹而形成習慣性書寫,一方面又可以檢驗自己對字帖的把握程度。發現不足之處,再進行針對性精確臨摹,如此反復才能精進。萬事開頭難,入門階段的第一本字帖往往需要一年左右的時間,這個階段結束后,應該說對書法的學習方法有了基本的了解,可以說進入狀態了。此時,轉習其他字體時也不要全憑興趣,應多多聽取老師及同學的意見。例如,有了楷書功底之后欲轉為行書的學習,應先找一些行楷作品作為過渡。需要注意的是,初學者往往以為楷書是慢的,行書是快的。其實不然,學習行書的初級階段仍然要以慢為主,不可操之過急。如果要想使基本功全面一點,那么在掌握基本的楷書行書之后,建議開始篆書的學習。因為篆書要求筆筆中鋒,有益于練習筆力。篆書對許多書法家們來說都是必修課,沙孟海就曾談到因年輕時筆力軟弱而專攻篆書。筆力增強了,學習其他字體就會很容易。

2.重交流,拓寬眼界。在當今,書法作為藝術學科,閉門造車的學習方式是不可行的。畢竟個人的理解能力是有限的甚至有時是偏頗的,如長期不與人交流則易形成習慣性重復,致使裹足不前。觀看別人書寫會拓寬思路,增添學習興趣并能發現自己的不足之處。同時,還要虛心請別人請教,擇其善者而從之。

3.誤區。當今的學生,大大小小的考試難以避免。一些地方中考、高考都設有書法考試,或者書法考級、展覽比賽等活動很多。有的學生就為了應付考試而急于拿出作品,其實這種急功近利的做法往往會打破正規的訓練進程,拔苗助長的后果往往是得不償失。早做準備,打好基本功,以不變應萬變才是學書之道。另外一個誤區就是書法的個人風格太鮮明。歷史上的大家往往都具有強烈的個人風格,但對于一個剛入門的人來說,風格鮮明則意味著取法單一,長時間寫下去易得俗氣,此時應轉臨與之差異較大的經典碑帖來進行彌補。

書法藝術入門與訓練的教學過程是比較復雜的,以上我僅對幾個比較重要的問題談談個人看法,難免掛一漏萬。入門之后,或可博采眾長、融匯百家,至于技進乎道繼而進行藝術創作則又是更深一層的問題了。

[1]歷代書法論文選[Z].上海:上海書畫出版社,1979,(10).

[2]沙孟海.沙孟海論藝[C].上海:上海書畫出版社,2010,(1).

[3]沈尹默.沈尹默論藝[C].上海:上海書畫出版社,2010,(1).

[4]周汝昌.書法藝術答問[M].北京:文化藝術出版社,1982.

[5]林散之.筆談書法[C].蘇州:古吳軒出版社,1994,(6).

[6]陳振濂.高等書法教程[M].北京:高等教育出版社,1994,(8).

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