常州科教城園區物質文化的若干思考

李傳剛

廣義而言，文化是指人類在生產發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。通常分為物質文化、制度文化和精神文化。所謂物質文化是指為了滿足人類生存和發展需要所創造的物質產品與人的行動及其所表現的文化，包括建筑、服飾、飲食、交通、城市和人類的言行舉止等。

一、常州科教城園區概述

常州科教城亦稱為常州高職教育園區，位于武進文教區，遠景規劃2萬畝，學生規模10萬人。截至2003年9月，常州科教城已建成65萬平方米建筑，完成相關配套設施建設，形成中央環境景觀、道路骨架系統和校園初步綠化。常州科教城既是一個以資源共享、集約發展而聞名遐邇的高職教育園區，又是常州市產學研合作、科技創新的最重要平臺。作為培養高等職業教育人才的重要基地，其整體規劃和布局，體現了大學傳承文化與創新文化的特性，展現了科教城獨有的高校文化和園區文化特色。本文談及的園區物質文化在園區的建設和發展中承擔著環境美化、文化熏陶等重要功能。

二、科教城園區物質文化現有優勢

科教城園區的規劃和建設打破傳統的建校模式，突出“城”的理念，校際間沒有圍墻，在基礎設施、場館等硬件資源上實行統一規劃、整體建設，大大節約了土地、財力、人力、物力等資源。園區的景觀建設主要著眼于園林學和生態學的視角，體現江南特有的園林景觀和生態環保等文化特色。

（一）園林之城。

園區的景觀設計別致典雅，中央的香樟大道，縱貫科教城的東西，中間種植香樟，下面配有綠籬，兩邊的行道上對稱排列著香樟樹木，規劃科學，布局合理，打造出“十里科技長街”的宏偉壯觀。其他的主要干道，包括含笑路、櫻花路、玉蘭路、銀杏路分別規劃在每兩所院校之間，干道兩邊綠化設計科學合理，喬木、灌木、綠籬呈現立體搭配。比如玉蘭路，喬木采用的是常州市的市樹——廣玉蘭；灌木采用的是紫荊來點綴；綠籬采用的是黃楊來搭配，立體感十分明顯。

占地600多畝的公共景觀區設計建筑的一個個園林景點，猶如一串串耀眼的珍珠，獨具一格、特色鮮明，把整個園區烘托得色彩斑斕、秀美無比；那一條條曲徑小溪、一片片園林小區，錯落有致，渾如天成。寬闊的水面、漂浮的小橋、搖曳的親水棧道、晨讀的走廊和小棧等，使科教城成為了令人留戀忘返的休閑納涼的絕佳境地。

（二）生態之城。

常州科教城，這里是綠樹的海洋和鳥類的天堂。視野超前的規劃理念，營造了花團錦簇、如詩如畫、活力四射的自然環境；大氣磅礴的整體布局、恢宏壯觀的建筑群落和錯落有致、占地600多畝的300余種的花草樹木構成了和諧協調生態環境，儼然一處天然的氧吧。

三、科教城園區物質文化潛在不足

盡管園區的設計規劃科學合理，但由于設計者的個人局限性，以及時間的推移和需求的不斷增加，不可避免地存在一些需要逐步完善的地方，物質文化也需要與時俱進，不斷創新。

（一）營造便于大學生學習的環境氛圍。

在園區香樟大道兩邊的公共景觀區域，設有木凳、長凳等休閑坐椅，給休閑散步的人群帶來很多的便利。大學校園主要服務的群體是大學生群體，因此，學習氛圍的營造始終是一個重要的主題。有必要在整個景區內部合適的位置設計一些圓桌或方桌一類的設施，以便于學生在上面看書、學習。

（二）名人雕塑做到分散與集中相結合。

名人雕塑集中在一起，有其整體的效果。但是針對性不強，有羅列之感。應該采取分散與集中相結合的方式，在名人雕塑集中地之外，在每所院校和研究機構的附近，設計一些針對所學專業有密切聯系的名人雕塑，效果會更為明顯一些。

（三）預留空地荒化嚴重。

科教城個別高校內部預留有部分空地，出于多種原因，未能進行綠化建設，里面野草叢生，既影響了整體的環境美化，又閑置浪費了大量的土地資源。比如，常州機電職業技術學院學生4號公寓北邊的空地、10號公寓北邊的空地等。對于大學城這塊相對寶貴的地段來說，閑置土地實在是很大的浪費。

（四）立體綠化有待開發。

園區內墻體綠化、垂直綠化、房頂綠化有待進一步開發。首先，科教城六所高校的院墻，對內的部分用綠籬遮擋起來，但是有的地方依然用鐵柵欄，就此可以在鐵柵欄上作點綠化的文章。其次，各個樓宇的外墻面及樓頂都是綠化的忽視點，這些地方的綠化都存有大量的空間。當然，立體綠化，就其難度來講，要比平面綠化大得多，這需要學校大量人力和物力的投入。

（五）綠化養護質量有待提高。

俗話說：“三分種，七分養?！痹诰G化行當中，綠化植物的后期養護比起種植還要重要。一旦管理養護不到位，獲得的成果也許在很短的時間內就會前功盡棄。比如，當前園區內一些綠地水肥管理不到位，有的缺水缺肥嚴重，植物長勢不旺；有的植物治理不及時，生病現象嚴重，尤其是杜英樹，由于施藥不及時，樹的枝條和葉子上長滿害蟲，不僅影響景觀效果，而且嚴重影響樹木的生長。因此，園區綠化的后期養護工作不可小覷。

（六）水體治理需要常抓不懈。

由于條件的限制，園區內河水流動性較差，內部水體與外界水體更換不及時，容易出現腐臭現象，尤其是在夏季。同時，園區內設有眾多小的水域及水池，由于是不流動的水，水質惡化的現象經常發生。比如名人雕塑群下面的水池，由于是死水，垃圾處理不及時，水體更換周期長等原因，水面發黑發臭的現象時常發生。試想一下，名人站在一汪臭水潭上，那種環境熏陶和美化效果無疑會大打折扣。

四、完善園區物質文化的探討

所謂景觀文化，我認為，是運用各種造景手段營建的景觀文化氛圍，是用一種景觀表現一種地域文化，讓步入其中的人能感受到當時當地特色文化的一種景觀。因此，園區在物質文化建設上應創新校園景觀文化理念，凸顯“城”的理念，發揮“場”的效應。

（一）堅持“綠色、生態、人文”的校園景觀文化設計理念。

園區的六所院校應進一步加強綠色生態型校園的建設。結合自身需要與發展的實際，以植物生態為主，大力度開展校園綠化，豐富校園的樹木植物品種。按照喬木、灌木、爬藤植物、地被植物、水生植物；按照花木、果木、觀賞樹木；按照速生木、用材木、落葉樹、常綠樹、遮蔭效果好等不同的樹木品種科學安排，合理種植。并根據園區的土壤條件，有計劃地種植四季分明、季相表現明顯的植物品種，使其有隨季節性的變化欣賞效果；引進一些適合于常州地區馴化生長的植物物種，科學適量搭配；此外，還要注意對地被植物的綠化覆蓋與空間綠化覆蓋的恰當處理。

（二）拓寬園區景觀文化的多元功能。

園區內的景觀，不僅要成為學生休閑、放松、娛樂的好去處，而且要開放成為周邊群眾的天然養生、鍛煉的場所。同時可以在適當的位置設置一些圓桌、圓凳等方便學生學習的設施，便于學生在閑暇時間進行交流或自學。還可以利用園區優越的景觀條件，進一步挖掘園區的旅游文化功能，開發旅游、休閑等功能。這樣既有利于達到宣傳科教城的效果，提高科教城的知名度，還可以獲得一定的經濟效益。比如，“科教城一日游”旅游項目，就是一個很好的創意。

（三）空地開發，實現土地增值。

園區內個別院校內部留有大量空地有待開發。實際上，在空白地段，可以種植合適苗木，一方面空地得到了綠化，種植的苗木還可以作為學校將來綠化建設或綠化改造使用，另一方面，適當的時候，還可以對外出售苗木，獲得相應的經濟價值，可謂一箭雙雕。比如，紡織學院充分利用空地種植蔬菜，獲得一定的經濟回報。

（四）草坪插播草籽，保持草坪四季常綠。

大學城景觀的草坪多選擇天堂草，相對來講，天堂草比較合適做草坪，因為其生命力強，但是在冬季容易枯黃，影響景觀效果。因此，可以在冬季適當插播冬季可以生長的草籽，以使冬季草坪依然是一片碧綠，充滿生機。比如香樟大道兩邊的草坪就是采用這種方法，起到了很好的美化效果。

（五）借助植物生物學、生態學知識，加強園區植物綠化養護管理。

所有植物都具有一定的生物學和生態學特征，把握這些特征有利于對其實施正確科學的養護。從一定意義上來說，植物的后期養護是形成良好景觀的重要環節。設計和布置的各種造型的綠化圖案，需要經常的人工修剪以控制其形狀和高度，同時定期修剪也可以促進植物枝葉生長茂盛、利于通風，減少疾病的產生，對其健康成長十分有利。一般來說，較為濕潤的空氣土壤和通風的小環境，能保持葉片鮮艷并延長掛葉期，減少病蟲害的滋生。

（六）巧用攀援植物，建設立體景觀。

建筑外觀一般為硬質景觀，如果配以藤本植物進行垂直綠化，既可以增添綠意，使之富有生機，與周圍環境和諧統一，又可以有效遮擋陽光，降低建筑物內外溫度。垂直綠化可以將具有攀援能力的樹種，如扶芳藤、地錦、南蛇藤等栽植于墻面、樓面、廊架等部位，可以增加綠化面積，豐富豎向景觀效果，美化學校環境，在一定程度上改善校園生態環境。充分利用攀援植物進行垂直綠化是拓展綠色空間、提高整體綠化水平、改善校園生態的有效途徑。當然，不同的攀援植物適應于不同的場地，較矮的柵欄以及花墻，可以選用小型耐陰觀葉攀援植物、稍高的景墻綠化，其攀援植物一般多用具有吸盤的種類，如地錦、五葉地錦、絡瓜等。

（七）實現水體流動，提高水體質量。

采取科學有效的措施，實現城內景觀河道與城外面河道的暢通，使得水體內外能夠即使交換，保持水體的流動性，避免死水發臭現象的發生，提高河水水體質量。通過河道內放養有利于清潔水體的植物和魚類，提高水體的清潔質量。同時，注意園區個別區域水池內水體的及時更換與衛生保潔，放養合適的觀賞魚類和植物，提高園內水體的整體景觀效果。

綜上所述，園區的物質文化建設是一項長期的系統工程，需要常抓不懈，投入大量的人力、物力和財力，還需要具有銳意創新的意識和與時俱進的發展理念，以及科學的管理思想和方法。因此，園區的物質文化建設依然任重道遠。