千言萬語，何若“莫言”

姚小林

【熱點綜述】

瑞典文學院2012年10月11日宣布，將2012年諾貝爾文學獎授予中國作家莫言。

瑞典文學院常任秘書彼得·恩隆德說，中國作家莫言的“魔幻現實主義融合了民間故事、歷史與當代社會”。瑞典文學院當天在一份新聞公報中說：“從歷史和社會的視角，莫言用現實和夢幻的融合在作品中創造了一個令人聯想的感觀世界”。

莫言出生于1955年2月17日，原名管謨業，山東高密人。他1981年開始發表作品，一系列鄉土作品充滿“懷鄉”、“怨鄉”的復雜情感，被稱為“尋根文學”作家。其作品深受魔幻現實主義影響，寫的是一出出發生在山東高密東北鄉的“傳奇”。莫言在他的小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。

他的主要作品包括《豐乳肥臀》、《蛙》、《紅高粱家族》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《四十一炮》等。其中，《紅高粱家族》被譯為20余種文字在全世界發行，并被張藝謀改編為電影獲得國際大獎；小說《生死疲勞》2008年獲選為第二屆“紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎”，長篇小說《蛙》2011年獲得第八屆茅盾文學獎。

【理論分析】

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼政治11期＼034.tif>一、 從《經濟生活》角度來看

1. 消費對生產有重要的作用，消費拉動經濟增長、促進生產發展。消費所形成的新的需要，對生產的調整和升級起導向作用；一個新的消費熱點的出現，往往能帶動一個產業的出現和成長?！澳垣@得諾貝爾文學獎”的消息已在中國掀起了一陣空前的“莫言熱”。短短一天之內，許多實體和網絡書店里，莫言的作品都被搶購一空。各書店、圖書公司都在加急備貨、出版社加印、電影公司準備改編電影……“莫言效應”已經快速催生出一座座“金礦”。

2.消費心理往往影響人們的消費行為。盲目從眾、求異、攀比心理引發的消費行為都不可取，求實心理主導的消費才是理智的?！澳詿帷睅砹艘恍┎徽５南M心理，一些自稱莫言親筆簽名的書籍被炒到天價。我們要樹立“避免盲從、理性消費”的科學消費觀。

3. 社會主義市場經濟的正常發展既需要充分發揮市場調節的作用，又需要加強國家的宏觀調控。市場調節有自發性、盲目性和滯后性等弊端，需要加強國家的宏觀調控。莫言火了之后，不少商品開始搭車銷售，一些相關電子讀物下載也涉及版權問題，這些都需要國家綜合運用經濟、法律和行政手段加以調控。國家新聞出版總署已經將莫言作品列入重點保護對象。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼政治11期＼034.tif>二、 從《政治生活》角度來看

1.我國政府是國家權力機關的執行機關，是國家行政機關。我國政府依法履行組織社會主義經濟建設和社會主義文化建設等職能；堅持為人民服務的宗旨和對人民負責的工作原則?！澳詿帷睅砥渥髌蜂N量猛增，而在利益的驅動下，盜版、侵權事件便會應運而生，因此政府需要進行經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務，以促進社會經濟發展；政府要以莫言獲獎為契機，組織和發展教育、文化等各項事業，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，從而努力提高國家文化軟實力。

2.中國共產黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨始終代表先進文化的前進方向，堅持以人為本、執政為民，始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。莫言作為中國共產黨黨員，創作了無愧于時代和人民的優秀的文學作品，既堅持了全心全意為人民服務的宗旨，又發揮了共產黨員的先鋒模范作用。在幾十年文學創作道路上，莫言對祖國懷有真摯情感，與人民大眾保持緊密聯系，潛心于藝術創新，從而取得了卓越成就。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼政治11期＼034.tif>三、 從《文化生活》角度來看

1. 文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的影響。優秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。莫言的文學作品作為優秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增。莫言也堅定地認為，文學永遠不會消亡。因為電影、音樂和美術所帶來的審美情趣并不能代替閱讀優美文章時的那種愉悅。

2. 世界文化是由不同民族、不同國家文化共同構成的。文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。我國文化也是世界文化中的一個重要組成部分，她既有鮮明的民族性也有世界文化所共有的東西。正如莫言所說：“我想能夠把這樣一種被全人類都能夠理解的情感表達出來，這個作品就具有了這種所謂的普適價值、共同性。好的文學作品，應該是這兩方面的結合，一方面既有鮮明的民族特色，另外又具有這非常強烈的普適價值、共同性?！?/p>

3. 對待文化多樣性的正確態度是既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。承認文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。莫言的獲獎，表明國際文壇對中國當代文學及作家的深切關注，表明中國文學所具有的世界意義。這是西方文化對中國文化的一種接納和融合的過程，這是一種文明對話的過程。

4. 文化在交流中傳播，中華文化源遠流長、博大精深，我們既要更加熱情地歡迎世界各國的優秀文化在中國傳播，吸收各國優秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。在談到莫言的文學成就時，王蒙表示：“莫言的獲獎說明了中國當代作家以及中國當代文學獲得了世界的關注”。沒有翻譯就沒有世界文學，中國文學早就該走向世界，但是很無奈，翻譯成外文的著作太少。因此我們今后需要在這方面作出努力。

5. 立足于社會實踐，是文化創作的基本要求，也是文化創新的根本途徑。莫言的作品深深扎根于鄉土，從身邊的生活經驗入手，從生活中汲取藝術靈感，充滿“懷鄉”、“怨鄉”的復雜情感，因而也被稱為“尋根文學”作家。

6. 在社會實踐基礎上，文化創新既是一個“取其精華、去其糟粕”改造傳統文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創造新文化、發展先進文化過程。同時還需要面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用，在文化交流、借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化。莫言作品在文體技巧上向西方學習，同時從民間如中國舊文學和口述文學中吸取思想資源，從中華民族百年來的命運和奮斗中汲取思想力量，以奔放獨特的民族風格，有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術境界。

7. 發展人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，堅持先進文化的前進方向，大力建設社會主義核心價值體系，以推動社會主義文化大發展大繁榮。無論是在文化建設中，還是在個人的文學作品創作中，都需要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。莫言的作品能為大眾所接受，也不例外。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼政治11期＼034.tif>四、 從《生活與哲學》角度來看

1. 物質決定意識要求我們堅持一切從實際出發，實事求是。莫言說，在高密東北鄉這塊“地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛”的地方上，浩茫無涯的秋水，溢彩鎏金的高粱，潔白如雪的梨花，青翠的麥苗和金黃的麥浪，以及在這優美場景中活動的鋼骨血性的先人們，都賦予了他創作的靈感，他的文字也因此富有生活氣息。意識對物質有反作用，意識對人體生理活動具有調節和控制作用，要求我們重視意識的作用和精神的力量。閱讀莫言的作品，帶給我們更多的不是刺激和快感，而是對于人生的思考，以及對于生命的疑惑。莫言通過其獨特的語言，渴望激發起人們深藏在內心的正義感，喚醒人們心靈深處的良知，幫助人們尋回逐漸被世俗遺棄的民族之魂。

2. 實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，是認識發展的動力，是檢驗認識的真理性的唯一標準。莫言的作品來源于生活而高于生活，中國現當代文學發展的需要和人民群眾日趨多樣化的精神文化需求等都成為莫言進一步創作的動力和方向。諾貝爾文學獎終身評委馬悅然表示，莫言獲得諾貝爾文學獎無關政治、友情和運氣，唯一的標準就是文學質量。莫言的作品是經得起實踐、人民、歷史檢驗，也經得住世界考驗的，獲獎名至實歸。

3.事物發展是量變和質變的辯證統一。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。莫言獲獎，作為中國籍作家“零”的突破，固然可喜可賀。然而，對于中國作家來說，這不是終點，而是一個新的起點。中國作家應該在繼承傳統文化的基礎上，正確理解民族文學與世界文學的關系，以富有民族特色的內容和形式，體現世界普遍關注的社會議題。讓世界越發注目中國文學，使更多中國作家走向世界。

4. 辯證的否定觀認為辯證的否定是事物聯系、發展的環節，其實質是“揚棄”。要求我們要樹立創新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。自上世紀八十年代以來，莫言一直身處中國文學探索和創造的前沿，敢于真切地直面并批判現實，從《歡樂》到《天堂蒜薹之歌》，從《豐乳肥臀》到《蛙》，莫不如此。他在作品中所呈現的現實令人震驚、恐懼，不可思議，但卻又確確實實近在眼前，不容回避。創新推動人類思維和文化的發展，莫言不斷地進行理論和實踐的創新與嘗試，在認識世界和改造世界的活動中取得成功，豐富和發展了中國現當代文化。

5. 人民群眾是社會歷史的主體，歷史的創造者，是社會精神財富的創造者，要求堅持群眾觀點和群眾路線。莫言的作品來自于自己的生活實踐活動和民間思想資源，人民群眾的實踐為其精神財富的創造提供了必要的物質條件。莫言在文學創作之路上扎根鄉土，虛心向人民群眾學習，從群眾中來，到群眾中去，取得了極大的成就。

6. 價值觀對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用，要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。莫言堅持為人民寫作，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求，其獲獎也就是情理之中了。

【創新訓練】

閱讀材料，回答問題。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼029圖標.tif>材料一 莫言無疑是一個有著強烈“故鄉情結”的作家，高密“東北鄉”給了他早期的文學涵育。民間故事是他小說里的重要元素，民間口述故事的方式和風格，也對他的小說產生了很大的影響。他突破上世紀90年代以來奔涌的感官意象朝著內斂、節制的方向演變的藝術成規，并積極運用、轉化“民間資源”以表現其“化腐朽為神奇”的藝術。另外還充分吸收了西方現代派文學的藝術表現手法，尤其對魔幻現實主義、意識流以及荒誕派藝術技巧的學習借鑒，使得他的小說顯示出別樣的“現代”色彩。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼029圖標.tif>材料二 對于莫言獲得諾貝爾文學獎提名，網絡輿論曾經眾說紛紜，一些人對他提出質疑，甚至還夾有謾罵和人身攻擊。對此，莫言說：“網絡就像一面鏡子，照出了世態人情，也照出了自己。過去沒有這樣的機會，只有在互聯網、微博時代才能有這樣的機會……感謝那些支持我的朋友，也感謝那些批評我的朋友?！?/p>

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼029圖標.tif>材料三 莫言獲獎后，“莫言熱”催生經濟效應，熱度早已蔓延到作品之外，出版、旅游、文化產業、注冊商標……只要能沾上邊的，都在趕這股“莫言熱”。莫言在高密的舊居成為旅游熱點，商標“莫言醉”身價飆升至一千萬元人民幣，以“莫言同款”為名的服裝和特別標注“莫言故鄉”的食品也在熱賣。但在同時，由此帶來的侵權和盜版行為也緊隨而來。據悉，目前市面上號稱擁有莫言版權包括電子版權的出版方超過15家。

（1）結合材料一，從“文化生活”和“生活與哲學”的角度，談談莫言的文學創作之路對我們文化創新的啟示。

（2）聯系材料二，運用“政治生活”的相關知識，說明我們應該如何正確看待莫言獲得諾貝爾文學獎。

（3）運用“經濟生活”的知識，分析材料三“莫言熱”現象產生的影響。

<＼＼Color-11＼工作＼12-13-新高考歷史＼歷史10期＼245.tif>參考答案： （1）文化生活角度：①立足于發展中國特色社會主義的實踐，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，是文化創新的根本途徑。②文化創新要繼承傳統，推陳出新，為傳統文化注入時代精神而努力。③文化創新要面向世界，博采眾長，以我為主，為我所用。

生活與哲學角度：①實踐是認識的來源，是認識發展的動力，文化創新要樹立實踐第一的觀念，投身人民的實踐。②規律具有普遍性和客觀性，要求我們按規律辦事，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性相結合。文化創新要尊重文化發展規律，還要充分發揮主觀能動性。③辯證否定觀要求我們樹立創新意識，要突破藝術成規，有革命批判精神。④人民群眾是歷史的創造者，要求我們堅持群眾觀點和群眾路線。

（2）①就公民而言，我們有言論自由等政治權利，但也有義務，要堅持權利與義務統一的原則。②就政府而言，政府要履行組織社會主義文化建設等職能，堅持依法行政。政府以莫言獲獎為契機大力發展文化產業和相關產業，提高民族科學文化素質和民族自信心、自豪感。③就中國共產黨而言，要發揮莫言等黨員作家的先鋒模范作用，創作出更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優秀作品。

（3）①消費反作用于生產，消費拉動經濟增長，促進生產發展。一個新的消費熱點的出現，往往能帶動一個產業的出現和成長?！澳詿帷睅砹顺霭?、旅游、文化產業、注冊商標、服裝、食品等很多行業的發展。②市場調節有自發性、盲目性和滯后性等弊端，在利益的驅動下，與莫言相關的各類產品層出不窮，涉及盜版、侵權的行為時有發生。政府要運用法律手段、行政手段引導人們遵守市場規則，維護市場秩序。