馬克思主義時代化的三大動力

王志民 劉紅

馬克思主義時代化的三大動力

王志民 劉紅

馬克思主義時代化是由馬克思主義的理論本源動力決定的，也是由時代的客觀發展所推動的，人民主體地位的創造力則是馬克思主義時代化的力量源泉。只有把握馬克思主義時代化的三大動力，才能提高運用科學理論改造主觀世界和客觀世界能力，使黨的理論和實踐始終體現時代性、把握規律性、富于創造性。

馬克思主義時代化三大動力人民主體地位

馬克思主義時代化是馬克思主義生命力的體現。馬克思主義理論本身就是時代的產物，并隨著時代的發展而被賦予新的內容。迄今為止，學術界對馬克思主義時代化的研究，主要集中在馬克思主義時代化的科學內涵方面，關于馬克思主義時代化的動力問題尚缺乏深入研究。而對此問題的研究，直接關系到正確理解“什么是馬克思主義，怎樣堅持和發展馬克思主義”這個重大理論課題，也是理解馬克思主義中國化、時代化、大眾化的前提。

一、理論本源的時代化動力

1.馬克思主義的科學性奠定了馬克思主義時代化的基礎

馬克思主義作為科學理論體系，其科學性集中體現為馬克思主義立場、觀點和方法是科學的。馬克思主義立場實際上就是無產階級和人民大眾的立場。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中公開聲明：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?！盵1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第283頁。馬克思主義的基本觀點實際就是馬克思主義的世界觀，是馬克思主義關于自然、社會和人類思維規律的科學總結，不僅包括辯證唯物主義、歷史唯物主義以及人類社會基本矛盾的觀點，而且包括無產階級革命和無產階級專政的觀點，還包括社會主義建設的觀點。馬克思主義方法是與馬克思主義世界觀相統一的方法。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基本方法。恩格斯特別強調：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法?！盵1]《馬克思恩格斯全集》第39卷，〔北京〕人民出版社1974年版，第406頁。

馬克思主義堅持社會存在決定社會意識，第一次把社會科學置于科學的地位上，不僅揭示了人類社會發展變革的客觀規律，而且揭示了社會主義必然代替資本主義的歷史必然性。共產主義的實現無疑是一個漫長的歷史過程，需要經過不同的歷史發展階段，最終要建立“這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?！盵2]《馬克思恩格斯選集》第1卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第294頁，第9頁，第55頁。馬克思主義是時代精神的集中體現，為解讀時代發展和時代特征提供了科學的世界觀和方法論。

2.馬克思主義的批判性是馬克思主義時代化的生命力所在

辯證唯物主義和歷史唯物主義都具有批判性的本質屬性。馬克思認為：“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解，即對現存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質來說，它是批判的和革命的?！盵3]《馬克思恩格斯選集》第2卷，〔北京〕人民出版社1995年，第112頁。而歷史唯物主義“認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經濟發展，是生產方式和交換方式的改變，是由此產生的社會之劃分為不同的階級，是這些階級彼此之間的斗爭?！盵4]《馬克思恩格斯選集》第3卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第705頁，第740頁。

馬克思主義理論本身就是在批判地繼承人類優秀文明成果基礎上創立的。馬克思主義的三個組成部分——馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義的思想來源分別是德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學和英法的空想社會主義。沒有對德國古典哲學的批判地繼承就沒有唯物史觀的發現，沒有對英國古典政治經濟學批判地繼承就沒有剩余價值學說的發現?！坝捎谶@些發現，社會主義變成了科學?！盵5]《馬克思恩格斯選集》第3卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第705頁，第740頁。

馬克思主義的革命性決定了馬克思主義的批判性。從某種意義上說，馬克思主義就是建立在對資本主義的批判特別是對資本主義理論的批判基礎上建立起來的。馬克思主義自誕生之日起就將自己的理論作為無產階級革命的理論。馬克思明確指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量?！盵6]《馬克思恩格斯選集》第1卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第294頁，第9頁，第55頁。

3.馬克思主義的實踐性決定著馬克思主義時代化的方向

馬克思指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自己思維的此岸性。關于離開實踐的思維是否具有現實性的爭論，是一個純粹經院哲學的問題?！盵7]《馬克思恩格斯選集》第1卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第294頁，第9頁，第55頁。社會存在決定社會意識，實踐是一切認識的基礎。馬克思主義作為科學真理，來源于社會實踐，還必須不斷經過社會實踐的檢驗，并指導社會實踐。

馬克思主義作為指導無產階級和人民大眾解放的科學理論，直接來源于無產階級與資產階級的階級斗爭的實踐。19世紀中葉，無產階級作為一個獨立的政治力量登上歷史舞臺。這一時期，歐洲先后爆發了法國里昂工人反對資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義、英國的憲章運動、德國西里西亞紡織工人起義等三大工人運動。馬克思、恩格斯不僅親自參加，而且對其實踐經驗進行理論總結。恩格斯專門用了21個月時間親自考察了英國的工人階級生活和生產狀況，于1845年3月寫出了《英國工人階級狀況》的文章。馬克思、恩格斯正是在獲得了大量的群眾生活和斗爭的第一手資料的基礎上，總結工人階級斗爭經驗，并參與創建了世界上第一個無產階級國際組織共產主義者同盟，并為同盟起草了綱領即《共產黨宣言》，宣告了馬克思主義的誕生。

實踐是檢驗真理的標準。馬克思主義作為真理不僅產生于社會實踐，也必須在實踐中不斷發展。列寧對此有過精辟的論述：“馬克思主義不是死的教條，不是什么一成不變的學說，而是活的行動指南，所以它就不能不反映社會生活條件的異常劇烈的變化?！盵1]《列寧全集》第20卷，〔北京〕人民出版社1998年版，第87-88頁。時代的發展實際上就是實踐背景的發展，而時代背景的發展必然推動新的實踐，進而推動馬克思主義在理論上的創新，這實際上就是馬克思主義時代化的發展進程。

二、時代發展的客觀推動力

1.馬克思所處時代的發展對馬克思主義時代化的推動

19世紀70年代，資本主義進入和平發展時期，以電力的發明與使用為基礎的第二次科技革命推動了社會生產力的巨大發展，自由資本主義向壟斷資本主義過渡，馬克思主義時代化出現了兩個方面的進展。

其一，馬克思、恩格斯開始對革命道路和斗爭策略有了新思考。第二次科技革命不僅促進了資本主義國家經濟的發展，工人生活明顯改善，階級矛盾有所緩和，統治者在民主制度方面也進行了一定的改革，如給予工人選舉、集會、結社等權利。為此，馬克思、恩格斯開始探討和平手段取得政權的可能性。馬克思當時曾指出：“工人階級總有一天必須奪取政權，……但是，我們從來沒有斷言，為了達到這一目的，到處都應該采取同樣的手段?！覀円膊环裾J，有些國家，像美國，英國——如果我對你們的制度有更好的了解，也許還可以加上荷蘭——工人可能用和平手段達到自己的目的?！盵2]《馬克思恩格斯全集》第18卷，〔北京〕人民出版社1964年版，第179頁。恩格斯也指出：“1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經過時了，這一點值得在這里比較仔細地加以探討?！盵3]《馬克思恩格斯全集》第4卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第510頁。但無論馬克思還是恩格斯都從來沒有提出過徹底放棄暴力革命，恩格斯還明確指出：“我認為，如果你們宣揚絕對放棄暴力行為，是決撈不到一點好處的。沒有人會相信這一點，也沒有一個國家的任何一個政黨會走得這么遠，竟然放棄拿起武器對抗不法行為這一權利?！盵4]《馬克思恩格斯全集》第39卷，〔北京〕人民出版社1974年版，第401頁。

其二，馬克思、恩格斯開始探討經濟不發達國家可以不經過資本主義“卡夫丁峽谷”進入社會主義的問題。馬克思、恩格斯起初提出無產階級革命只能在經濟技術最先進的資本主義國家里同時取得勝利，甚至提出“法國人發出信號，開火，德國人解決戰斗”[5]《馬克思恩格斯全集》第39卷，〔北京〕人民出版社1972年版，第246頁。。19世紀70年代，資本主義世界體系逐漸形成，許多落后國家也被卷入了資本主義世界市場。馬克思認為，在自由資本主義向壟斷資本主義過渡階段，經濟文化相對落后的俄國有可能不通過資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，而直接進入社會主義社會。其根據是俄國的歷史條件不同于西歐，俄國完好地保存了農村公社的形式，俄國農村公社某種程度上兼具共產主義社會和資本主義社會的雙重特性，其土地適合于大規模地使用機器，農民習慣于勞動組合關系，有助于從小土地經濟向合作經濟過渡。從某種意義說，馬克思已經預見到俄國將最早進入社會主義，體現了馬克思主義時代化的前瞻性。

2.“戰爭與革命”時代馬克思主義時代化的理論成果

（1）列寧主義的產生及其歷史貢獻

19世紀末20世紀初，資本主義由自由競爭階段發展到壟斷階段即帝國主義階段，世界進入到了帝國主義戰爭與無產階級革命時代（簡稱“戰爭與革命”時代）。列寧主義對馬克思主義時代化作出兩大貢獻：

其一，一國或數國首先取得勝利的論斷。列寧敏銳地把握住時代的發展變化，寫出《帝國主義是資本主義的最高階段》的光輝文獻。列寧認為，這一時期，資本主義基本矛盾直接表現為帝國主義國家內部無產階級和資產階級的矛盾、殖民地附屬國與宗主國之間的矛盾、帝國主義國家之間的矛盾等三大矛盾。帝國主義國家之間的政治經濟發展不平衡，力量對比不斷發生變化，矛盾逐漸達到極端尖銳的程度，帝國主義世界體系的鏈條上出現薄弱環節，第一次世界大戰爆發。針對這一新變化，列寧指出：“由此就應得出結論：社會主義可能首先在少數或者甚至在單獨一個資本主義國家內獲得勝利?！盵1]《列寧選集》第2卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第554頁。列寧關于無產階級革命可以首先在一國或數國取得勝利的科學論斷，將馬克思主義時代化推進到一個新的階段，樹起了列寧主義的旗幟，指導俄國十月革命取得勝利。

其二，新經濟政策的成功探索。俄國蘇維埃政權建立后，列寧領導的布爾什維克實施“戰時共產主義”政策?！皯饡r共產主義”政策包括余糧收征集制、實物配給制、大中型工業企業國有化、國家壟斷外貿等政策。這一政策實施的主觀原因為列寧為代表布爾什維克試圖“直接過渡”到共產主義，客觀原因是新生的俄國蘇維埃政權受到帝國主義武裝干涉不得已而為之?！皯饡r共產主義”政策無疑對于贏得國內戰爭和抵抗外國武裝干涉的最后勝利發揮了重大作用，但也直接導致一系列嚴重的經濟和政治危機。列寧審時度勢，認真總結戰時共產主義政策的經驗教訓：“我們計劃（說我們計劃欠周地設想也許較確切）用無產階級國家直接下命令的辦法在一個小農國家里按共產主義原則來調整國家的產品生產和分配?，F實生活說明我們錯了?！盵2]《列寧全集》第42卷，〔北京〕人民出版社1987年版，第176頁。為此，列寧提出并推行“新經濟政策”，用糧食稅代替余糧征集制，實行租借制和租讓制、國家調節下的自由貿易，允許多種經濟成分并存，通過合作制引導小生產者走社會主義道路?！靶陆洕摺背蔀橥七M馬克思主義時代化的又一成功典范。

（2）毛澤東思想產生及其歷史貢獻

以毛澤東為代表的中國共產黨人將馬克思主義與時代特征和中國革命的具體實際相結合，開始馬克思主義時代化、中國化、大眾化的探索，取得了兩個方面的重大成果：

其一，中國特色革命道路的成功探索。毛澤東在《目前形勢和我們的任務》中指出：“現在是全世界資本主義和帝國主義走向滅亡，全世界社會主義和人民民主主義走向勝利的歷史時代，曙光就在前面，我們應當努力?！盵3]《毛澤東選集》第4卷，〔北京〕人民出版社1991年版，第1260頁。正是毛澤東為代表的中國共產黨人不僅對“戰爭與革命”時代有了正確認識，而且把握“世情”與“國情”，指出中國的新民主主義革命仍然屬于資產階級性質的革命，而在世界范圍內又屬于無產階級社會主義革命的范疇，正確回答了“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友”這個革命的首要問題，解決了“進行什么樣的革命，怎樣進行革命”的問題。毛澤東為代表的中國共產黨人又根據中國半殖民地半封建的農業大國的國情，將馬克思主義與中國國情相結合探索出“農村包圍城市，最后奪取城市”的中國特色革命道路。

其二，中國社會主義改造和平贖買形式的成功實施。在中國這樣的半殖民地半封建的國度里建立社會主義制度是一項前無古人的偉大事業。中國共產黨運用馬克思主義立場、觀點和方法，研究建國后中國所處的國際背景和新民主主義社會的國情，并正確分析了中國民族資產階級的特性，特別是與中國共產黨長期合作的盟友關系，提出了對資本主義工商業進行“和平贖買”政策，以和平方式完成對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，豐富了馬克思主義理論寶庫。

3.和平與發展時代的中國特色社會主義理論體系

20世紀70年代，世界局勢又一次發生重大變化，鄧小平敏銳地把握到時代主題的歷史性轉變，提出和平與發展是時代主題的科學論斷。

（1）鄧小平理論的產生和中國的改革開放

鄧小平為代表中共第二代領導集體及時總結建國以來國內和國際兩個方面的經驗教訓，以馬克思主義寬廣眼界觀察世界，認真研究時代主題的變化并得出結論：“對于總的國際局勢，我的看法是，爭取比較長期的和平是可能的，戰爭是可以避免的?！盵1]《鄧小平文選》第3卷，〔北京〕人民出版社1993年版，第233頁。和平與發展是互為條件，但發展問題是首要問題。鄧小平提出將黨和國家工作的重心轉移到經濟建設上來，同時提出中國的發展離不開世界，將中國引向改革開放。隨著中國的改革開放，鄧小平還根據世界經濟政治發展的新趨勢和中國改革開放的經驗，提出了社會主義可以搞市場經濟的論斷，中國逐步建立起社會主義市場經濟體制，并開始了中國經濟與世界經濟的融合與互動。

（2）“三個代表”重要思想和新時期黨的建設

冷戰結束后，國際共產主義運動處于低潮，中國社會主義面臨諸多挑戰。歷史經驗告訴中國共產黨：必須認真研究和吸取蘇聯共產黨執政的經驗教訓，既要防止黨內腐敗蔓延，又必須提高黨的執政能力，應對西方和平演變的挑戰。江澤民為代表的中共第三代領導集體及時提出中國共產黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，即“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想就是要解決“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，使中國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地。

（3）關于發展的世界觀和方法論的科學發展觀

新世紀新階段，世界處于大發展大變革大調整時期，“世界多極化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，科技革命孕育新突破，全球合作向多層次全方位拓展?！盵2]胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗》，〔北京〕人民出版社2012年版，第46頁。中國共產黨站在歷史和時代的高度，著眼中國特色社會主義事業長遠發展，提出了科學發展觀，回答了“實現什么樣的發展、怎么樣發展”的現時代中國最重要的理論問題和現實問題?？茖W發展觀，第一要義是發展，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續，根本方法是統籌兼顧。在科學發展觀指導下，中國堅持走和平發展道路，高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

（4）實現中華民族偉大復興的中國夢

中國夢的本質內涵是國家富強、民族復興、人民幸福，核心是實現“兩個一百年”的奮斗目標。習近平總書記順應時代潮流提出并科學詮釋中國夢的深刻內涵：“面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，……繼續把中國特色社會主義事業推向前進，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗?！盵3]習近平：在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話，〔北京〕《人民日報》（2013年3月18日第1版）。實現中國夢，必須走中國道路即中國特色社會主義道路，必須弘揚中國精神即弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，必須凝聚中國力量即中國各族人民大團結的力量。中國夢，既順應時代潮流發展趨勢，又承載著全面建成小康社會的歷史重任，更蘊含著實干興邦的奮斗精神。

三、人民主體地位的創造力

馬克思、恩格斯指出：“歷史活動是群眾的事業，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大?！盵4]《馬克思恩格斯選集》第1卷，〔北京〕人民出版社1995年版，第283頁。只有堅持人民群眾的主體地位，充分發揮人民群眾的首創精神，才能推進馬克思主義時代化，使馬克思主義適應時代需要、回答時代課題，引領時代發展。

第一，人民群眾是時代發展的決定力量。歷史唯物主義認為，人民群眾是物質財富的創造者，通過勞動為人類社會提供衣、食、住、行等方面的物質生活資料，創造了人類的物質文明。人民群眾又是精神財富的創造者，為人類社會發展提供精神財富。社會發展的動力是人類社會的基本矛盾，即生產力和生產關系矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾。人民群眾是生產力的體現者，不僅通過推動生產力的發展影響社會基本矛盾的走勢，而且還直接或間接地推動生產關系的變革和上層建筑的變革，因而人民群眾不僅是社會革命的基本力量，也是社會改革的決定力量。即使剝削社會中階級壓迫和階級剝削壓抑、摧殘了人民群眾的積極性和創造性，人民群眾依然通過階級斗爭、社會勞動推動歷史不斷前進。馬克思主義本身就來源于人民群眾，是時代的產物，隨時代發展而發展。馬克思主義時代化，與其說是馬克思主義順應時代發展而不斷創新，不如說是順應人民要求不斷創新，進而由被馬克思主義理論武裝起來的人民群眾對馬克思主義理論的豐富和發展，推動著馬克思主義時代化。

第二，人民群眾的首創精神推動著中國的改革開放。新中國成立后特別是社會主義制度建立后，人民成為國家的主人，中國進入人民群眾當家作主的時代。社會主義事業就成為人民群眾自己的事業，作為國家主人的人民群眾積極投身到社會主義建設的偉大實踐中，不僅自覺接受馬克思主義，而且以馬克思主義為指導積極探索社會主義建設的新道路。然而，中國社會主義制度建立后相當長的時期，由于受到蘇聯模式和中國傳統思想的影響，形成了高度集中的政治體制和經濟體制，束縛了人民群眾創造性的充分發揮。黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想，實事求是的思想路線，中國人民的積極性和創造性得到充分的發揮。中國農村改革起源于安徽省鳳陽縣小崗村18戶農民“敢為天下先”的首創精神。鄧小平曾深有感觸地說：“我個人做了一點事，但不能說都是我發明的。其實很多事是別人發明的，群眾發明的，我只不過把它們概括起來，提出了方針政策?！盵1]《鄧小平文選》第3卷，〔北京〕人民出版社1993年版，第272頁。改革開放的實踐不斷證明，人民群眾是改革的源動力，沒有人民群眾參與的改革，不是真正意義的改革。特別是隨著改革開放進入“深水區”，改革的復雜性、艱巨性和緊迫性都大大增加，只有堅持以群眾為主體和根本動力，發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，改革開放才能持續深入進行下去。

第三，人民群眾是馬克思主義時代化的主體。人民是時代的主體，人民群眾的創造力是中國馬克思主義理論不斷創新的源泉，尊重并充分發揮群眾的首創精神不僅是改革開放取得成功的基礎，也是中國馬克思主義理論創新的基礎。中國特色社會主義理論體系始終以實現人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益作為根本出發點和落腳點，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的基本原則。全面建成小康社會，主體力量是人民群眾，依靠力量是人民群眾。黨的十八大報告提出，在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握8個基本要求，其中第一條就是“必須堅持人民主體地位，并使之成為全黨全國各族人民的共同信念”。深入學習貫徹黨的十八大精神，必須牢固樹立人民主體地位。改革需要頂層設計，更需要群眾擁護與支持。理論的系統化有賴于無產階級知識分子來完成，而作為代表人民群眾的理論工作者無疑擔當著中國馬克思主義理論概括和理論升華的歷史重任。歷史要求廣大理論工作者不僅要堅持人民群眾的主體地位，尊重人民群眾的首創精神，總結人民群眾的創新成果和創新經驗，同時，還要堅持汲取人類文明的優秀文明成果，秉承中華文明優良傳統，融合時代精神，把握時代脈搏，應對時代挑戰，回答時代課題，凝聚中國特色社會主義治國之道，才能在改革開放中推進馬克思主義時代化。

〔責任編輯：錢繼秋〕

王志民，對外經濟貿易大學教授100029

劉紅，對外經濟貿易大學副教授100029

本文系2011年教育部人文社會科學研究專項任務項目（馬克思主義中國化、時代化、大眾化）一類課題“馬克思主義時代化的歷史經驗與現實啟示”（項目號11JD710001）研究成果。