《點石齋畫報》對于明暗、透視繪畫方法的借鑒

王蘇

中圖分類號：J2284 文獻標識碼：A

摘要：畫報，是一種可以跨越不同語言、不同文化、不同民族的一種全球共通的信息載體，它利用形象的直觀的圖像傳播信息和知識，具有報道、宣傳、教育和藝術欣賞的功能。

關鍵詞：《點石齋畫報》；明暗、透視繪畫

《點石齋畫報》是我國第一份真正意義上的新聞畫報，通過大幅圖畫配以精簡文字描述的方法記錄了兩次鴉片戰爭后的戰爭情況及人民抵抗侵略的應用斗爭；以及風土人情，奇聞異事的社會新聞；同時對于西方科技的引入給予關注?！饵c石齋畫報》以傳統中國白描繪畫為基礎，借鑒和運用了西方繪畫的透視方法，在刻制時有少量運用了西方版畫的點線面結合方式刻制，《點石齋畫報》中的“西畫東漸”具有標志性意義，是晚清時期“西風東漸”的重要體現，具有較高的研究價值。其次，《點石齋畫報》中的繪畫手法也具有突破性意義，借鑒西方的繪畫技巧同時收人歡迎。

本文主要目的是通過研究《點石齋畫報》，借鑒西方繪畫思想用于提高國內傳統繪畫技巧與個人繪畫技巧。分析《點石齋畫報》如何在中國傳統繪畫的基礎上，吸取西方繪畫經驗，樹立出這個標新立異的《點石齋畫報》，并從中找出對于中國傳統畫法的影響。

一、《點石齋畫報》的研究現狀

對于《點石齋畫報》的研究豐富多樣，從專業美術角度到反應社會發展狀況，都已有很多涉獵，主要分為兩方面。對美術方面的貢獻解讀：鄭星球的文章《<點石齋畫報>圖式流傳與衍化》，利用圖像分析法分析了《點石齋畫報》的圖式語言對于近代中國美術的影響，肯定了畫報在普及美術的重要作用。周愛民的《清末明初大眾美術及其意義》對清末明初大眾美術的局面進行分析，并指出西方繪畫的造型方法和觀念已經通過民間年畫和城市畫報這樣的大眾媒介，得以在民眾中“調適”。陳保君，馬紫薇的《<點石齋畫報>的繪畫藝術價值》，詳細介紹了《點石齋畫報》，并從五個方面剖析了《點石齋畫報》的藝術價值和歷史價值。對社會事實反面貢獻的解讀：徐華龍的《<點石齋畫報>評介》中提到了因畫報內容通俗易懂，并對時事政治有涉及。王斌、戴吾三的《從<點石齋畫報>看新房科技在中國的傳播》中論述了《點石齋畫報》對西方科技傳入中國社會的體現和認同情況。裴丹青的優秀碩士論文《從<點石齋畫報>看晚清社會文化的變遷》借由《點石齋畫報》豐富詳實的社會生活畫幅分析了晚清大眾生活變遷轉狂。

《點石齋畫報》是英國商人美查1884年5月8日在上海創刊的旬刊畫報。至1898年8月?？?，共刊出畫報44冊，528卷，刊登圖畫4653幅，深受晚清市民的歡迎?！饵c石齋畫報》是我國第一份真正意義上的新聞畫報，通過大幅圖畫配以精簡文字描述的方法記錄了兩次鴉片戰爭后的戰爭情況及人民抵抗侵略的應用斗爭；以及風土人情，奇聞異事的社會新聞；同時對于西方科技的引入給予關注?！饵c石齋畫報》以傳統中國白描繪畫為基礎，借鑒和運用了西方繪畫的透視方法，在刻制時有少量運用了西方版畫的點線面結合方式刻制，形式新穎。

二、《點石齋畫報》對于西方繪畫的明暗透視方法的借鑒

十八世紀中葉，英國率先開始工業革命，以機器取代人力，以大規模生產取代個體手工生產。隨后傳播到正個歐洲大陸，不僅進步了科學發展，對人們的日常生活也有巨大的影響，改變了原有的生活方式?！跺惧媹蟆肥窃凇饵c石齋畫報》之前出版的第一份畫報，但《點石齋畫報》更加具有實時性和契合性，使《點石齋畫報》比《寰瀛畫報》發行的更久?！饵c石齋畫報》中記錄了大量的西方生活在中國的表現甚至是國外發生的事情如《英國地震》，《入海撈物》都是中國人通過改編西方報紙的圖畫，足可見“西風”對中國的影響。

由于西方科技對中國的科技發展及日常生活帶來了巨大的影響，在藝術繪畫方面同樣帶來了舉得沖擊。從利瑪竇漂洋過海來到中國，帶來西方文化開始，中國繪畫開始慢慢接受西方繪畫的影響，直到美查創辦《點石齋畫報》才真正的將透視明暗法運用到插畫繪制中?！兜谝粯菫摹分杏浭隽恕八鸟R路第一樓”起火的場景，畫面中“第一樓”二三層側面的邊線向下傾斜，與地面接觸的線向上傾斜四條線若延長最后可交為一點這是典型的焦點透視。在傳統中國畫中的處理方式會將這四條線畫成平行線，由此可見這是《點石齋畫報》對西方繪畫透視法的借鑒?！躲y行倒閉》中高大樓房的邊線明顯向畫面中央的銀行大樓集中且逐漸按比例縮小，前部的廣場寬闊越向后廣場變窄，這符合近大遠小這一表現，也就是焦點透視的原理。

除了透視方式的變化外，以線擅長的中國畫家們開始運用明暗變化表現物體形態?！度柜么髸分袑τ谑覂拳h境的刻畫不僅充分展現了焦點透視的運用，室內窗戶及人物服飾運用了明暗手法。在畫面右下角的婦女，穿著了西式禮服坐在椅子上，由于裙擺過長所以產生褶皺。畫家并沒有像傳統的白描將衣褶用單線表現，而是用明暗手法表現衣褶的凹和凸，如同達芬奇等畫家對于衣褶的處理?！睹撊擞谖！穭t明顯與西方插畫相似。在造型上比中國的傳統繪畫更加符合人物動態，并且通過黑與白的控制表現了物體固有顏色。紅色的火焰看起來鮮亮明艷，而救人者的衣服則為深色，畫家便將火焰留白，而衣服涂為黑色。這種黑白的呼應與原來的中國畫大相徑庭，出現了大面積的黑色來表現物體。

在《點石齋畫報》中還有很多對于透視法和明暗法的借鑒，這些都體現了吳友如為代表的一批晚清畫家開始深入學習和借鑒西方繪畫的技巧，并且進行了初步嘗試和在其能力范圍內的熟練應用。這體現了《點石齋畫報》的對于中國美術史的歷史性作用，也體現了當時國家社會“西風”漸起的社會潮流。

三、總結

根據上述論述的得出一下結論：

1、《點石齋畫報》以中國白描畫法為基礎融合了西方經典繪畫技法中的透視法及明暗法，將中西畫法結合，開創了以晚清時期中國插圖繪畫的新篇章。

2、《點石齋畫報》對于西方繪畫技法的借鑒為中國繪畫技巧由簡單描繪到科學繪畫提供了前車之鑒。

參考文獻

[1]李澤厚：《美的歷程》[M]北京 ，天津社會科學院出版社 2008年

[2]中央美術學院美術系中國美術史教研室：《中國美術簡史》[M]北京，中國青年出版社 2010年