網絡“曬”行

韓曉丹 戴世富

【摘 要】如今，人們沉迷于社交網絡之中，絞盡腦汁地將生活中最“亮麗”的一面呈現在虛擬空間。本文以“曬”這種網絡行為為研究對象，以傳播心理學為研究視角，深度剖析“曬客”的行為表現和特征，挖掘這種現象的背后心理因素以及帶來的負面效應，倡導更理性的網絡使用行為。

【關鍵詞】曬 社交媒體 自我表露 擬態人

伴隨互聯網的發展和社交網站的普泛化，網民習慣通過網絡進行人際互動，并且樂此不疲地將個人信息、心情、經歷等日常生活紀錄“曬”于網絡空間，與他人進行分享。據研究機構We are social最新發布的報告統計，截止2014年1月，全球互聯網用戶達到24億，其中社交網絡活躍用戶數量達到18.5億，中國社交媒體用戶每天在社交媒體上所花費的平均時間為90分鐘，人們沉浸于虛擬平臺中的自我表露和印象管理。

社交網絡為自我呈現和形象塑造創造了積極條件，用戶能夠自主選擇和控制自我展現的內容，同時這也為網絡“曬”行為的盛行提供了空間?！皶瘛?，來源于英文“share”，就是網友通過文字、照片或視頻等形式將私人物品、生活瑣事、個人心得等曝光于網絡，由人評論，即“自爆式”分享的信息傳播行為。所曬之物類別多元，“曬自拍”、“曬美食”、“曬幸?！?、“曬旅行”比比皆是。正如美國學者約翰·帕爾弗里所說，年輕人已經養成了在facebook上共享大量的日常生活細節的習慣，既是盲目的，也是無法控制的行為，其身份的表現形式在于處于什么環境、見什么人、干什么事，他們越來越依賴網絡而生活，而且以各種方式展示自我的生活，以塑造自己在網絡中的良好形象。①而在中國，飯前拍照上傳微博、微信平臺，出游便立馬在社交網站簽到或發布照片，此類“曬”行為已經成為很多網友的一種習慣。社交網絡空間的虛擬“化身”越來越受到重視，人們忙于通過各種“曬”的形式進行自我表露，也傾向習慣通過網絡中的“個人主頁”去了解“窺視”好友的日常生活?！皶窨汀焙汀翱纯汀币呀洺蔀榫W絡世界中的重要族群。

一、社交網絡中“擬態人”的角色管理

早于20世紀20年代，美國著名政論家李普曼提出了“擬態環境”概念，指出人們頭腦中的世界并非真實的世界，由于客觀世界的復雜性和主觀能力的有限性，個人對超出直接經驗性感知范圍之外的事物，只能通過報紙、電視等傳播渠道去了解。媒介對現實環境并非完全“鏡子式”的摹寫，但人們卻依據媒介所構建的“擬態環境”對現實世界做出反應。隨著互聯網的發展和普及，網絡成為了人們重要的信源、社交場和休閑娛樂聚合地，網絡媒介也參與到構建“擬態環境”之中。網絡環境中，個人在信息編碼和解碼方面具有空前的主動性，能夠借助自有新媒體平臺和相應的技術手段，使個人參與到“擬態環境”的構建。因此，新媒體環境下所構建的“擬態環境”不僅影響人們對現實世界的認知，也會影響對社會主體“人”的認知。人們頭腦中對他人的印象在很大程度上是通過社交網絡間接形成的一種由主體選擇加工后的擬態的人物形象，即“擬態人”。

交往模式的變更使得人們越來越習慣于通過網絡界面進行相互認知，然而“擬態人”并非完全真實的自我寫照。在社交網絡時代，物理身份缺場等原因造成的網絡虛擬性、匿名性被顛覆，人們開始以個人真實身份在社交媒介中進行自我表露，有學者指出社交網絡中的自我表露其目的更多是為了形象塑造和吸引注意力，屬有意識、有目的、有選擇的行為舉措。因此在網絡世界中人們會精雕細琢般地營造自身形象，“曬”是最常見最直接的方式。為彰顯自身獨特身份地位、品味秉性、人格魅力等，塑造出一個符合自身期許且能贏取好友關注的形象，人們時常會選擇性加工“曬”出各種“美化”信息。

二、網絡“曬客”的行為特征分析

雖然“曬客”有不同類別、所“曬”之物也相異，但“曬客”擁有以下共同行為特征：（1）屬“利益”驅動自發性行為。雖外在環境會誘發或影響網絡“曬”行為，但“曬客”之所以具有強烈的將個人私密信息進行分享的意愿及動力的根本原因在于“曬”滿足了“曬客”的利益追求。這種利益既包括物質利益，也包括精神利益需求。（2）是一種價值標準控制下的選擇性表露。網絡交互不同于現實中面對面的人際交往，跨時空性使得網民在編碼過程中掌控了更多的主控權，美國社會學家戈夫曼所提出的“前臺”“后臺”現象在網絡交互中愈發顯著?！皶窨汀笨梢酝ㄟ^文字、照片、視頻等形式在“個人主頁”強化希望別人看到的理想形象（即前臺表演），對某些不希望展示的內容進行隱藏（即后臺自我隱瞞）。（3）渴望與“看客”形成互動?！皶窨汀痹趥鞑ミ^程中往往會想象著“看客”的回應選擇過濾信息內容，編輯、檢查信息的表達方式，以此塑造一個更被好友或陌生人關注或喜愛的形象。②網絡的無邊界性、共享性和互動化特征為“曬客”培育了龐大的“看客”群體，這也成為激發“曬”行為興起盛行的源動力之一。（4）傳者與受者角色間的轉換，“曬客”也積極關注其他網絡動態?！皶窨汀迸c“看客”的角色身份并不是固定不變的，“曬客”在進行自我表露的過程中也積極關注外在環境的變化，關注其他網民發布的消息及熱門話題事件，網絡熱門話題事件也時常會影響“曬客”的內容選題和信息表達方式。

三、網絡“曬”行為的傳播心理學透視

“曬客”的興起和發展受多種因素共同作用，互聯網的發展以及智能終端的普及為網絡“曬”行為的盛行提供了技術條件和物質基礎，社會轉型發展期價值觀的多元混沌現狀促使人們通過網絡排解社會壓力。同時，網絡“曬”行為受獨特的心理機制的影響，在某些心理動機的驅使下“曬客”逐漸習慣甚至依賴在社交網絡中事無巨細的曝光自身經歷、心情狀態等。結合現實案例，本文梳理歸納出了誘發網絡“曬”行為的五種心理機制。

1、從眾心理，社會導向下的跟風體驗

“曬客”的興起，可追溯到2006年底北大副教授阿憶在其個人博客中公布自己的工資條。此后，“曬”工資引發了一股潮流，各行各業的網民開始將自己的工作年限、具體職務、工資收入、獎金等“曬”到網上，很多網民受這種氛圍影響，紛紛加入“曬客”行列。③“曬客”所曬之物種類也逐漸擴大，從餐點美食到新購衣物、從家庭裝飾到豪車駕座、從名人活動到奇特經歷等等，包羅萬象。受這股風潮的影響，某些網民甚至習慣將自己每天吃了什么、做了什么、見了誰，全部記錄在社交網站中供眾人分享評論。

中國網民群體中以年輕人居多，相較傳統一代他們具有強烈的表現欲，更樂意追隨社會風潮以展現自身個性。年輕網民群體善于探求新知，好奇心強，精力充沛，也隨著“曬客”的流行而趨從若鶩。為了追求社會文化的發展潮流，年輕族群樂于投入充足的精力和時間體驗新事物，且網絡的“曬”行為容易使網民群體獲得成就感和滿足感，從而形成在網絡平臺中“曬”出個人生活點滴的習慣，“曬”行為興起的整個過程中從眾現象明顯。

2、自我表露，尋求情緒情感釋放

人類是社會性情感動物，有著豐富的情感情緒。人類歷來有著尋求渠道記錄生活、釋放情緒的習慣，從最初的只供自己翻閱的日記，到在人群中傳閱的傳記，再到后來的博客、微博、微信界面“個人主頁”?！皶瘛笨梢钥醋魇莻€人情感思想在網絡界面的延續表達。網絡派生的社交媒介助推人類的情感交流平臺進一步擴大，“曬客”也得以以個人或他人的部分隱私為內容，突破社會條件的限制，最大化公開表露自身情緒情感，推動主體自身的人內交流和人際交流、超人際交流。換句話說，在外塑形象的“自我”和自然狀態下“本我”的建構認知矛盾中，“曬客”是更接近于“本我”狀態的個體狂歡，網絡“曬”行為盛行也就成了現代人尋求情緒情感釋放的必然結果。

另一方面，當代社會處于轉型發展初級階段，現代人承受著來自就業、人際關系、經濟、情感等多方面的壓力，現代人有著強烈的情緒釋放需求，而在現實生活中迫于種種壓力人們并不能完全真實表露釋放個人情緒。鑒于網絡的便捷性和半虛擬化，“曬”就成了網民表露和釋放情緒情感的重要途徑。人們在網上“曬”出自己日常生活中的愉悅或煩悶之事，使自己的情感得到了很好的宣泄，有時還能夠通過好友間的互動收獲他人的祝?；虬参?。無論是“曬客”自主性分享行為，還是網友的出謀劃策、鼓勵關懷都能滿足社會主體的情感需求。

3、自我提升，展現獨特人格特質

從某種意義而言，社交媒體環境是由用戶個人價值觀驅動搭建的“人造自然環境”。在這個人造自然環境中，用戶所發表和關注的言論都可看作是一種尋求身份認同、展現人格特質的自我表達。自我提升是指人們總是傾向于展示正面的自我形象，以保持良好的自我感覺。某些網絡用戶為了表現和提升個人的社會地位及生活品味，尋求優于常人的人格特質，會在網絡世界中借助各方資源構造個人獨特媒介空間?！皶窨汀闭谴祟惷浇榛钴S用戶。虛擬人造自然環境中，傳播主體享受著社交媒體所帶來的大范圍及時互動，使其能夠在更大的交互平臺呈現個人學識、生活品味和人格魅力等從而試圖獲取他人贊許。

社交網站中的信息多線程地擴散傳播，個人所發布的信息擁有更龐大的潛在聽眾群，激發了人類自我表現、獲取他人認同尊重的本能?！皶瘛钡膫鞑バ袨槭亲晕冶砺侗灸茉诰W絡世界中的延伸，傳播者能夠獲取傳播行為帶來的滿足感和優越感。

4、消磨時光，彌補目標缺失

社交媒介已經成為現代人常態化使用的工作、交友、娛樂工具，人們越來越習慣長時段“在線”，并時不時刷新查看微博或朋友圈動態。很多網民表示如果長時間段不能正常使用微信等社交網絡，他們時常會感覺焦慮、煩悶、不安，而這正是“社交網絡依賴癥”的表象之一。人們時常感到現實生活平淡無聊，而社交網站中充斥著豐富多彩的各類資訊，時常借助于各類社交網站消磨時光，通過“曬”生活的形式尋求存在感。另一方面，在忙碌的現代生活中，部分人群為了生活而奔波，受重重壓力所迫迷失了人生目標，為了彌補目標缺失的迷茫，這類人群成為“曬客”的一員，在“曬”中“享受、充實”自己的生活。

5、炫耀攀比，滿足自戀與虛榮心

在虛榮心、自戀等心理動機作祟下，人們易顯現出超強表現欲和攀比等行為。炫耀攀比情結是激化“曬客”異化發展的重要原因之一。雖然“曬”的最初目的是為了交流、共享，不是為了攀比，但在“曬”的過程中很多人有意或無意的走向后者，有的“曬客”以炫耀為其主要目的，炫耀自己的面貌、炫耀自己的工資、炫耀自己的歸屬物品等等。④在網絡中充斥著炫富攀比案例，其中“郭美美事件”是典型代表，而此類事例是現代人價值觀偏離扭曲和心智心態發展不健康的結果。網絡管理缺乏規范化約束力也為炫富攀比“曬”行為提供了滋生溫床。

四、喧囂背后的虛無：“曬”行為的冷思考

網絡“曬”行為滿足了現代人信息交流互動的需要，其體現的是轉型發展期社會主體在價值理念失調狀態下的一種心理緩沖與嘗試，是個人文化價值理念與社會價值觀沖突融合、協同發展過程的必然體現。在給人們帶來自我實現、分享交互等正面效應的同時，它也帶來了一些負面效應和社會發展憂患。

對社會主體而言，“曬客”現象容易造成個人過度依賴于網絡空間的自我呈現和信息收集，而忽略了現實生活中的人際交流活動，使得人們容易滋生孤單、自戀、虛榮和“曬”成癮等心理疾??；另外，網絡“曬”行為交換共享特征明顯，為了獲取高關注度和高回復率，易導致人們編造虛假信息或發布侵犯隱私內容，例如有些網民為了一夜成名甚至不惜發布個人“艷照”只為博得他人關注。對社會而言，缺乏合理規范的“曬”行為也容易引發危機：首先，在社交媒介過度曝光個人隱私易被不法分子利用，引發社會安全隱患?！皶窨汀彼鶗裰锎蠖紒碓从诂F實生活，不可避免地與現實世界有著關聯，且有些社交媒介為實名登入，過度細節化曝光自己的日常生活容易招致不必要的麻煩。其次，“曬客”發布信息真偽難辨，引發輿論導向問題。某些“曬客”為了贏得一時的轟動效應，肆意制造“吸睛”新聞，而網絡新聞的真假又一時難辨，在某些熱點問題上網民又容易群體性盲目跟從，引發輿論導向偏頗的趨向。此類現象在“曬黑”族群中最易顯現，某些片面夸大或編造的“曬黑”內容易引發網友的群體性盲目行為，甚至會導致某些影響社會安定的越軌行為的發生。以維權為初衷的“曬黑”時常會不受控制地演變為一場集體性攻擊與謾罵，最終演變為網絡暴力。最后，過度彰顯物質追求，引發社會價值觀導向的偏差。網絡所“曬”之物大都為衣食住行等“物質”，且網絡中的“炫富”攀比現象比比皆是，在網絡空間過度張揚物質生活追求，容易使網友對現實生活產生錯誤認知，影響社會正確價值觀的樹立和踐行?？傃灾?，務必防止過度的“曬”使網絡空間演變成為異化信息群落——“眼球效應”背后的判斷力缺失及道德缺失背后的信息垃圾場。

“曬”具有雙面效應，既能引導個人和社會積極健康發展，也易引發“炫富”“網絡暴力”等不良風氣，所以對網絡“曬”行為進行全面認知，挖掘其背后的心理因素，從源頭扼制錯誤的異化“曬客”行為，倡導積極正確的價值觀和生活態度。

參考文獻

①約翰·帕爾弗里、厄而斯·加瑟：《網絡原住民》[M].湖南科學技術出版社，2011

②鄔心云，《博客傳播中的自我呈現》[J].《傳媒觀察》，2013（6）：20-22

③徐曉波，《大學校園“曬客”現象的心理學分析》[J].《齊齊哈爾大學學報（ 哲學社會科學版）》，2012（2）：68-71

④張婧，《從曬客到炫富的社會學分析》[J].《現代婦女》，2014（2）：150-155

（作者：韓曉丹，華南理工大學新聞與傳播學院碩士研究生；戴世富，華南理工大學新聞與傳播學院副教授，華中科技大學新聞與信息傳播學院博士研究生）

責編：姚少寶