雙河堰

◎陸建立

站在虹橋上，洋浦之水向北流著，一直奔流到杭州灣，納入大海。我家就在洋浦的東面，村名也叫洋浦。這浦自唐代以來，一直是慈余兩邑的界河，站在橋上向南遠眺，洋浦上的堰壩像一條巨龍，坐南落北，靜靜地臥在兩邊河的中間。初夏梅雨季節，潑墨似的天空下，遠方的山脈，略顯灰蒙，山脈間卻清晰地蒸騰著層層白云。陣雨斷斷續續，稀疏而碩大的雨滴突然砸了下來，在水面上濺起一個個水泡，忽而破裂。

記不清來這里的次數了，小時候曾在這里游泳、摸魚，印象仍在眼前。幾年前，因拍攝慈溪境內的古橋，也來過幾次。這是一座橫跨洋浦上的單孔石橋，橋的一端落在橋頭漾塘孫家旁，另一端則在觀海衛的快船江畔，遠遠看去好似彩虹臥波，故名“虹橋”。虹橋無欄桿，梁石的兩側都刻有橋額，邊款早已模糊，連續去了兩次，才辨清左右兩邊的小字，上款為“黃帝紀元四千六百零九年”，下款為“辛亥九月吉立、里人重建”。武昌起義后正式改用黃帝紀元，到民國元年，前后只有兩個多月時間，當時宣布獨立的省份也只有十幾個?！包S帝紀元四千六百零九年”可能會用于布告、公文之類，但書于實物題刻，一定是少之又少，特別是那一班清末的遺老們，至死都不肯承認中華民國。想不到小小一座虹橋的題刻，蘊藏著一段風云變幻的滄桑歷史。如今，它成為難得一見的辛亥革命歷史文物了。

虹橋與鎮龍橋直角相連。鎮龍橋是一座碶閘橋，南北架跨于堰壩端部，橋臺與堰塘同寬。童年時候，從村里河埠頭出發，坐航船去余姚，必過此橋，管閘人將橋臺西側立有兩根插碶板的槽石拉起，拉牽繩的人打過橋門，起閘放行。有時水流急，那船老大與拉牽繩的就非常吃力，在號子聲聲中，大家總算過了堰閘，那船就會一路順風，洋浦上櫓聲欵乃，帆船在河上晃悠，層層水紋不斷向兩岸擴散?，F在再次看起來，橋臺較寬，橋面窄了點，兩根梁石并鋪，可能為方便碶板的插拔，梁石靠架于碶槽石一邊。兩根梁石，厚薄不一，東邊一根較厚，撥開雜草堆，發現了梁的一側刻有“道光癸卯歲慈北重建”，西邊梁側刻有橋額“鎮龍橋”，看不到落款，因此，就很難判斷兩根梁石年代了。留下的是百姓齊心協力斗惡龍的傳說，你看，站在鎮龍橋上向南望去，只見長長的雙河堰恰似一條巨龍，二旁水流集匯，酷似惡龍四肢掙扎之態，真是太神奇了。這橋與塘上的荒草相伴，旁邊已看不到以前文昌閣的痕跡了，據當地老人回憶，鎮龍橋上的文昌閣原是一座宮殿式三間兩層飛檐建筑，四面回廊，上層塑有文昌帝君，是當地及過路群眾拜求文運官運的重要場所，也是當時慈北、姚北兩地文人活動聚會的地方。此閣在清中后期興修排水閘的時候被拆除了?；蛟S洋浦的泄洪、排澇量也夠了，現在的河道又失去了運輸的功能，閘已被堵塞而廢棄了，橋門下早已荒草叢生，密實的茭白叢像壯士一般護衛在古橋畔，世事真是變幻莫測，只能長嘆一聲。

今天的行程是走雙河堰，鎮龍橋算是雙河堰的起點，雙河堰也稱漾塘，或洋塘。堰的兩旁分東、西兩條河，以前是兩縣界線，現在是慈溪東河區與中河區的水位節制堰壩。堰壩呈南北走向，寬3.3至5.8米，全長約一公里，南與東橫河東端相接，北至鎮龍閘，與快船江最北端連在一起。東河之水從慈溪最大的杜湖、白洋湖而來，通過快船江流往鳴鶴、觀城以東內河。西河則從上林湖而下，經東橫河流入，過洋浦而入海。雙河堰不單是水利工程，也是歷代文人墨客的游覽勝地。以前曾留下雙河十二景詩，像雙河勝概、三山登覽、虎嘯地辟、龍眠洋浦等。清代詩人毛鐘琪曾作有《洋浦漁唱》詩：“瀛海通潮可問津，輕舟日夕往來頻。一聲欵來煙波凈，萬里明空境界新。興動濯纓滄水上，詩成把酒鑒湖濱。忘機只有閑鷗在，慣伴漁磯鼓枻人?！?/p>

初來的人必定會感到奇怪，好端端的堰壩為何筑在河的中間？出生在洋浦西邊的余秋雨先生寫了家鄉的廟宇、牌坊、杜白湖、夜航船、老屋等，就沒有寫過雙河堰。他倒寫了遠在四川成都的都江堰，稱其為中國歷史上最激動人心的工程，超出萬里長城的社會功能。我看了雙河堰之后，覺得這水利工程也如都江堰一般惠國惠民，庇護和濡養了慈余兩縣一方百姓。余姚上林與慈溪鳴鶴兩鄉，地勢高低不一，鳴鶴鄉地勢較低，上林之水泛溢，則流入鳴鶴，每年淹沒了莊稼田園，危害百姓。早年間，當地百姓自愿捐資，在河中央造起一條土塘，將洋浦的水流一剖為二，分為東西二河而成現狀。西河南接余姚的東橫河，可通姚江，向北仍由洋浦口入海。東河南納白洋湖來水，向北到鎮龍橋與快船江相匯，折而向東，一直可以通到舊時屬于鎮?？h的龍山。歷史記載，就在唐景隆元年（707年），因旱季放水方便，或余慈二地便于水上運輸，邑人又在漾塘上開挖兩閘，“南曰雙河”，“北曰洋浦”，雙河之名由此而來。從此西流截斷，水患扼制，鳴鶴于是成了膏腴之地，被稱魚米之鄉。清代白湖詩社詩人、鄉賢葉金鏗賦曾作詩描述雙河的變遷：“一帶雙河寬，滔滔涌急湍。由來先蓄勢，從此挽狂瀾。高閣何時建，長河落日殘。欲張文陣起，藉手望詞壇?！边@詩已經成了洋浦上的千古絕唱。

雨已停，沿著堰上靠北的石板走去，先見到的是荒蕪的雜草，參差不齊的竹子長滿在堰上，看起來草木茂盛。行走了十幾步，發現了石駁坎部分已經倒塌了，兩棵情侶般的水杉樹倒在河上，樹葉已經碰到河水了，一只蜻蜓點水而起。繞過一段倒塌的石駁坎，是一條還算平整的石板路，堰上零星種植著玉米、紫茄等農作物，地上還爬滿了番薯藤，有一個老農正在勞作，我們向他打了聲招呼。河的西面，是傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水了，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來，有婦人在埠頭上洗衣服，屋門口坐著幾位老人，滿臉寧靜地坐在那里，看著我們，我們也無端地寧靜起來了。

踏在青石板上，見原先的條石錯縫平砌，塊塊石板本是作纖道的，要是以前就會見拉纖人行走在路上，各種船只來來往往，這遺跡就是觀海衛籍的旅日愛國華僑吳錦堂出資重修的。在慈溪三北一帶，“吳作鏌造洋塘”，是一句婦孺皆知的口頭語，吳作鏌就是著名愛國華僑吳錦堂的原名，他是觀海衛東山頭人。在清光緒三十一年，在雙河堰上，防止堰壩被水沖破壞，吳錦堂從日本回到故鄉省親，剛好碰上連日淫雨，眼見慈北六十萬畝田地被水澇所患，不忍坐視，決定出資興修水利工程，以造福鄉里。于是，筑洋塘、浚四浦、修二湖，堵住姚北來水，疏浚出海通道，加高杜、白二湖堤壩等，前后用時三年半，共捐資七萬余銀元。重筑洋塘，從源頭上解決了水患。洋塘的最北端，東西兩側的塘路石板下，各有一塊條石，上刻著“吳作鏌新建”五個大字。堰塘的東面的石駁坎是早幾年新筑的，端端正正的，其實也有二十多年了。

終于到了虹橋南邊的另一座橋了，這是唯一一座橫跨雙河堰的橋梁，我不知道叫什么名字，這橋是當今車輛行人穿越的必經之路，沒有此橋，村里的人到鳴鶴又要繞一大圈子，極不方便。橋北堰上，已經開花的苦楝樹底下，有一石碑，上書“雙河堰”，這堰已經是浙江省文物保護單位，這是慈溪二十多處堰壩中歷史最早、保存基本完好的一處古代水利工程，被稱作慈溪的“都江堰”。

繼續往南走，堰上的一頂太陽傘底下，一位年輕的男子坐著岸邊在垂釣，一種猶如世外桃源般的悠然，愜意。不遠處，五六個小孩也在釣龍蝦。我摸出手機為他們拍照，他們大概怕難為情，都轉身的轉身，擋臉的擋臉，我則開心地按下快門，在手機上留下了孩子們天真而羞澀的神態。前面的河埠頭上有淘米洗衣服的女人們在講述富裕后的開心事，兩岸的新造樓房一幢幢的，耳畔聞到鳥鳴犬叫，眼前見爬上蘆葦稈的長豆，紅透了的番茄。踏草鉆進草叢，下過雨的雜草還濕淋淋的，忽然迎面出來一人，是位釣魚愛好者，他告訴我們，往南都是荒蕪的堰塘，差不多還有一里，不用再過去了。我遠遠望去，見蒼茫的曠野與天相連，別有一番意境，同行的當代詩人揮之說，這真是一個世外桃源。

此刻雨過天晴，天空露出一抹艷紅，空氣異樣清新，我盡興而歸。