鄧小平理想信念觀及其現實意義

袁 垚

(南通大學政治學院,江蘇南通226019)

鄧小平理想信念觀及其現實意義

袁 垚

(南通大學政治學院,江蘇南通226019)

堅定而崇高的理想信念一直是鄧小平和中國共產黨人強大的精神支柱。鄧小平是一位堅定的馬克思主義者,他自覺地把馬克思主義理想信念運用于中國的革命、建設和改革實踐中,形成了一套完備的理想信念觀。鄧小平理想信念觀科學地回答了理想信念是什么,為什么要堅定理想信念,怎樣堅守理想信念等要義,是馬克思主義理想信念觀中國化的理論成果。重溫鄧小平理想信念觀有助于堅定共產主義的崇高信仰,自覺投身社會主義偉大事業中,實現中華民族偉大復興中國夢。

鄧小平;理想;信念;共產主義信仰;馬克思主義中國化

理想信念作為人類特有的現象,屬于人的精神生活的范疇,是人們對其確認的最高生活價值的某種對象的極大的信賴與追求,是人們的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現。理想信念觀不僅影響著人們的思想動機和奮斗目標,更是為實現目標而提供強大的精神支撐。堅定而崇高的理想信念一直是鄧小平和中國共產黨人的精神支柱和強大動力。鄧小平是一個有著堅定的馬克思主義理想信念者,他自覺運用馬克思主義基本原理結合中國革命、建設和改革實際所形成的豐富而獨特的理想信念觀,是鄧小平理論的重要組成部分。鄧小平的理想信念觀一是圍繞“信什么”的問題形成了本體論;二是圍繞“為什么信”的問題形成了認識論;三是圍繞“怎么信”的問題形成了方法論。這三論相互聯系、相互作用,構成了鄧小平理想信念觀的完備體系。

一、鄧小平理想信念觀的本體論

作為舉世公認的世紀偉人和中國改革開放與現代化建設的總設計師,鄧小平歷來都高度重視理想信念的作用與培育?？v觀鄧小平波瀾壯闊、“三起三落”的一生,可謂是屢經磨難、歷經坎坷。那么到底是什么支撐著鄧小平不屈不撓從逆境中走出來呢?答案只有一個,那就是鄧小平是一個堅定的、真正的馬克思主義者,無論是在青年時期還是在革命戰爭年代抑或是改革開放社會主義現代化建設時期,鄧小平都始終沒有忘記自己對共產主義遠大理想的執著追求,始終有著對馬克思主義、社會主義和共產主義的堅定而崇高的理想信念。正是因為這種理想信念鑄成了鄧小平堅韌執著、果斷勇敢、百折不撓的人格品質,并化為其一生中的精神支柱與動力支撐。鄧小平理想信念觀的本體論具體來說包括兩方面:

1.篤信馬克思主義。少年時的鄧小平就勤奮好學。隨著知識的不斷擴充,眼界的開闊,鄧小平變得相信科學、能言善辯,還在內心深處萌發了一種對國家、對民族強烈的責任感。1911年夏秋,四川人民掀起了“保路運動”,全川罷市,學校罷課放假,廣安人民生活在一片動亂之中,社會的黑暗留給鄧小平以強烈的印象。生活在這個動蕩時代的鄧小平已經無法進行正常的學習和生活。15歲那年,也就是1919年,他積極參加了在全國范圍內掀起高潮的反帝反封建的愛國運動——五四運動?！班囆∑皆谖逅倪\動中受德先生(民主)賽先生(科學)兩面旗幟的影響,認為中國要富強必須依靠科學,只要每個青年都掌握一種科學本領,立志改變國家現狀,中國就會成為一個不怕帝國主義欺辱的富強國家。于是年輕的鄧小平心中逐漸萌發了一種對國家、民族的責任感?！盵1]19正是出于對國家、民族的責任感與使命感。1920年,16歲的鄧小平遠渡重洋赴法勤工儉學。勤工儉學期間,鄧小平深感無產階級被壓榨的悲慘境遇和資本主義社會的黑暗,同時又在十月社會主義革命的影響下,他閱讀了一些進步書籍,如《新青年》《共產黨宣言》等,使他對馬克思主義、共產主義有了更深的了解,并且很快接受了馬克思主義。1922年夏,鄧小平加入了周恩來、趙世炎等人在法國建立的旅歐中國少年共產黨(后改名為中國共產主義青年團);1923年2月,鄧小平擔任了中國旅歐共產主義青年團支部刊物《赤光》的編輯員;1924年7月,鄧小平成為了正式的中國共產黨黨員,成為了一名共產主義戰士。自此,鄧小平便把自己的人生與偉大的共產主義事業緊密聯系在一起了,也踏實了追求與堅定馬克思主義理想信念之路。

1926年,鄧小平從法國來到偉大革命導師列寧的故鄉——蘇維埃俄國,就讀于莫斯科東方大學和中山大學。在中山大學學習期間,鄧小平第一次比較系統和全面地學習并研究了中國革命運動史、世界通史、社會發展史、哲學、政治經濟學、馬克思列寧主義基本理論。鄧小平非常珍惜在莫斯科的學習機會,他后來回憶在西歐團體工作時,每當感覺到工作能力不足時,以至于出現錯誤時,就惋惜沒有更早去俄學習,所以他認為只要呆在俄國一天,就要努力認真研究馬克思主義,務必使自己對共產主義有一個相當的認識。這次學習對鄧小平的整個世界觀、人生觀、價值觀具有重要影響,使他對馬克思主義理想信念的認識上升到了一個新的高度,同時也為鄧小平從一個滿懷激情的愛國青年到后來成為一名堅定的共產主義戰士,最終更成為一名具有堅定而崇高的馬克思主義理想信念的革命家、政治家、理論家奠定了堅實、深厚的理論基礎。正如鄧小平回憶時所說:“每每聽到人與人相爭辯時,我總是站在社會主義這邊的,我從來就未受過其他思想的浸入,一直就是相信共產主義的?！盵1]331926年底,由于國內革命戰爭的需要,鄧小平奉命回到了祖國的懷抱,從此開始了為實現自己堅定的理想信念而奮斗。無論是從民主革命時期到社會主義革命建設時期,還是到社會主義現代化建設改革開放的新時期,無論是順境還是逆境,鄧小平都始終沒有動搖過堅定而崇高的馬克思主義理想信念,始終把自己奉獻給偉大的共產主義事業。正如1978年鄧小平在東南亞進行國事訪問回答“中國到公元2000年的時候還會是共產主義的國家嗎?”這一問題時說道:“我不知道公元2000年的時候是什么情況,無論如何在我生命的最后時刻,我還將是馬列主義者?！盵2]1551986年9月2 日,鄧小平在接受美國記者麥克·華萊士采訪時說:“我是個馬克思主義者。我一直遵循馬克思主義的基本原則。馬克思主義,另一個詞叫共產主義。我們過去干革命,打天下,建立中華人民共和國,就因為有這個信念,有這個理想?！盵3]1731988年,鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統胡薩克時,對自己作了一個總結,他說:“我參加共產黨幾十年了,如果從一九二二年算起,我在共產主義旗幟下已經工作了六十多年?！盵3]271

2.堅信社會主義事業必勝的理想信念。鄧小平對馬克思主義理想信念的堅定性,還表現在對作為共產主義初級階段的社會主義事業必勝的理想信念,并且從未動搖過。鄧小平堅定社會主義事業必勝的信念不是盲目的,而是在本著解放思想、實事求是的態度堅持和發展馬克思主義的基礎上,把對共產主義遠大理想的信念與中國現階段的具體實際相結合,形成了對中國社會主義事業必勝的理想信念,并創立了鄧小平理論,開啟了馬克思主義與中國具體實際相結合第二次歷史性飛躍。

20世紀80年末90年初,蘇聯解體、東歐巨變,國際共產主義運動轉入低潮時,一些西方資本主義國家企圖通過傳播各種錯誤思潮來否定馬克思主義,否定社會主義,否定中國共產黨,使一些人的共產主義理想信念發生了動搖。在國際國內異常嚴峻的形勢下,鄧小平頂著巨大壓力臨危不懼,以一個偉大的馬克思主義改革家的氣魄,再一次捍衛了共產主義的信仰。1989年9月4日,鄧小平在與中央負責同志商量其退休事宜時,非常堅決地指出:“別人的事情我們管不了,只講一個道理:中國的社會主義是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國不垮,世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義。我們對社會主義的前途充滿信心?！盵3]320-321鄧小平還強調,中國搞的是有中國特色的社會主義,是馬克思主義與中國具體實際相結合的社會主義,是發展的社會主義,是富強和平的社會主義,是任何勢力也動搖不了的,社會主義事業必將取得勝利,最終通向共產主義。

二、鄧小平理想信念觀的認識論

鄧小平整個一生都是一個堅定馬克思主義信仰者,無論世界風云如何變幻都終其一生,不改其志。鄧小平之所以有這種堅定而崇高的理想信念,絕非出于盲目崇拜,而是建立在馬克思主義學說的科學性及這種科學性產生的強大的精神支柱與動力支撐作用基礎之上,建立在社會主義比資本主義優越的基礎之上。對于“為什么信馬克思主義”的探討就構成了鄧小平理想信念觀的認識論。

1.“馬克思主義是科學”[[3]382。鄧小平堅信“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學”[3]382。

2.“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”[[3]1101985年8月28日,鄧小平在會見津巴布韋非洲民族聯盟主席、政府總理穆加貝時又說到:“馬克思主義的另一個名詞就是共產主義。我們多年奮斗就是為了共產主義,我們的信念理想就是要搞共產主義。在我們最困難的時期,共產主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實現這個理想?！盵3]137正是因為有了這種堅定而崇高的理想信念,偉大的革命前輩與先賢們才能頑強奮斗、不怕犧牲以百折不撓的驚人意志戰勝千難萬險,最終取得革命的勝利。鄧小平指出:“如果我們不是馬克思主義者,沒有對馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合,走自己的道路,中國革命就搞不成功,中國現在還會是四分五裂,沒有獨立,也沒有統一。對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力?！盵3]63

3.“只有社會主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題”[[4]267在鄧小平看來,人民代表大會制度和共產黨領導下的人民民主制度是不能搞西方那一套的。社會主義國家有個最大的優越性,就在于干一件事情,一下決心,一做出決議,就立即執行,不受牽扯。在理想信念上,鄧小平則認為:“在資本主義國家,人們沒有也不可能有共同的理想,許多人就沒有理想。這種狀況是它們的弱點而不是強點,這使它們每個國家的力量不可能完全集中起來,很大一部分力量相互牽制和抵消?！覀內珖嗣裼泄餐母纠婧统绺呃硐?即建設和發展社會主義,并在最后實現共產主義”[4]267。在經濟上,鄧小平說:“我們大陸堅持社會主義,不走資本主義的邪路。社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕,不搞兩極分化。創造的財富,第一歸國家,第二歸人民,不會產生新的資產階級?！盵3]123并且,“中國根據自己的經驗,不可能走資本主義道路。道理很簡單,中國十億人口,現在還處于落后狀態,如果走資本主義道路,可能在某些局部地區少數人更快地富起來,形成一個新的資產階級,產生一批百萬富翁,但頂多也不會達到人口的百分之一,而大量的人仍然擺脫不了貧窮,甚至連溫飽問題都不可能解決。只有社會主義制度才能從根本上解決擺脫貧窮的問題?！盵3]207-208

三、鄧小平理想信念觀的方法論

堅定理想信念不是光喊口號,更不是一勞永逸的。鄧小平一生追求和堅定馬克思主義理想信念,但他并沒有把理想信念僅僅停留追求和接收的層面,而是把堅定而崇高的馬克思主義理想信念運用到中國的革命、建設和改革的具體實踐中,并矢志不渝地踐行馬克思主義理想信念觀。理想信念觀的形成不是完全自發的過程而是需要科學的方法指引,從而形成了方法論。從信什么,到為什么信,再到如何信,構成了一種邏輯的必然。鄧小平理想信念觀方法論具體包括以下三方面:

1.堅定馬克思主義理想信念,要認真學習馬克思主義理論,夯實馬克思主義理想信念的理論基礎,抵制錯誤思潮的侵蝕。理想信念不是與生俱來的,必須通過學習和終身學習才能獲得。要想堅守馬克思主義理想信念,就必須認真學習了解馬克思主義基本理論,夯實這一理想信念的理論基礎。鄧小平曾經語重心長地對全黨提出要求:“學習什么,根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想”[4]153,學習馬克思主義,一定要精學,要學管用的,要學馬克思主義的基本原理,要學習馬克思主義的立場、觀點、方法,因為“馬克思主義理論從來不是教條,而是行動的指南”[3]146。20世紀80年末90年代初,國際共產主義運動進入低潮,西方資本主義的錯誤思潮乘機而入企圖來侵蝕馬克思主義,一些人經不住資產階級自由化思想的侵蝕,認為馬克思主義已經過時了、不適用了。面對這種情況,鄧小平意味深長地指出:“反對資產階級自由化還是要講。我們搞改革開放,把工作重心放在經濟建設上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊!問題是要把什么叫社會主義搞清楚,把怎么樣建設和發展社會主義搞清楚?！盵3]369他進一步強調:“現在我還想提出一個新的要求,這不僅是專對新干部,對老干部也同樣適用,就是要學習馬克思主義理論?！盵3]146“只有這樣,我們黨才能堅持社會主義道路,建設和發展有中國特色的社會主義,一直達到我們的最后目的,實現共產主義?！盵3]147

2.堅定馬克思主義理想信念,要加強理想信念的教育。鄧小平不僅自己擁有堅定的馬克思主義理想信念,而且還主張用共同的理想信念把人民群眾團結起來,有了共同的理想信念就有了鐵的紀律。加強理想信念教育,其一,鄧小平強調要注重對共產黨員的理想信念教育。中國共產黨作為執政黨,要想始終保持黨的先進性與純潔性,就必須加強共產黨員的理想信念教育。鄧小平指出:“要教育全黨同志發揚大公無私、服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神,堅持共產主義思想和共產主義道德。我們要建設的社會主義國家,不但要有高度的物質文明,而且要有高度的精神文明?！h和政府愈是實行各項經濟改革和對外開放的政策,黨員尤其是黨的高級負責干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產主義思想和共產主義道德?！覀冊谛旅裰髦髁x革命時期,就已經堅持用共產主義的思想體系指導整個工作;用共產主義道德約束共產黨員和先進分子的言行;提倡和表彰‘全心全意為人民服務’,‘個人服從組織’,‘大公無私’,‘毫不利己、專門利人’,‘一不怕苦、二不怕死’?！盵4]367

其二,鄧小平注重加強對人民軍隊的理想信念教育。在我國長期革命斗爭中,我國的軍隊在數量上、裝備上、物質條件上與強大敵對勢力相比都處于弱勢地位,但是我們的軍隊之所以能從小到大,從弱到強,戰勝強大的敵人,靠的就是堅定的理想信念?！皩ξ覀冘婈爜碚f,有堅定的信念現在仍然是一個建軍的原則,仍然不能丟掉,這是中國自己的特點?！盵3]1901989年11月,鄧小平在會見參加中央軍委擴大會議全體同志時指出:“我確信,我們的軍隊能夠始終不渝地堅持自己的性質。這個性質是,黨的軍隊,人民的軍隊,社會主義國家的軍隊?！覀兊能婈犑冀K要忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義?！盵3]334

其三,鄧小平注重加強對青少年的理想信念教育。青少年作為祖國的未來與棟梁,他們的理想信念不僅影響著他們的世界觀、人生觀、價值觀,更關系到祖國的前途與民族的命運,因此,加強對青少年的理想信念教育就顯得尤為重要。鄧小平強調:“我們在建設具有中國特色的社會主義社會時,一定要堅持發展物質文明和精神文明,堅持五講四美三熱愛,教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。這四條里面,理想和紀律特別重要。我們一定要經常教育我們的人民,尤其是我們的青年,要有理想?！盵3]110“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產主義的遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行?！盵3]111“只要我們在今后進一步改善對青年的思想教育工作,把國家的真實情況和達到美好的將來的必由之路清楚地告訴他們,在全體青年中間發揚艱苦奮斗的正氣,反對自私自利的歪風,并且努力糾正我們工作中的官僚主義、宗派主義和主觀主義的錯誤,那末,我們就一定能夠幫助廣大的青年自覺地克服自己的弱點,勇敢地、愉快地迎接自己的戰斗任務?！盵5]278

3.堅定馬克思主義理想信念,要與中國具體的革命、建設、改革實際結合起來。堅定理想信念不能僅僅停留在理論層面,而應該與具體的實踐相結合。堅定而崇高的理想信念只有與具體實際相結合才會產生巨大的能動作用,這是馬克思主義的真理。在我國歷史上就有一些同志雖有堅定的理想信念,但是與中國的具體實際相脫離了,造成了嚴重的“左”的錯誤,給社會主義革命和建設事業帶來了巨大的損失。堅定馬克思主義的理想信念只有與中國的具體的實際相結合,馬克思主義理想信念的科學性、先進性才能體現出來。對此,鄧小平指出:“如果我們不是馬克思主義者,沒有對馬克思主義的充分信仰,或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合,走自己的道路,中國革命就搞不成功?！盵3]63“我們堅信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國實際相結合。只有結合中國實際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義?！盵3]213改革開放以來,我國取得舉世矚目的偉大成就正是鄧小平堅定的理想信念與中國具體實際相結合的最輝煌雄辯的證明。

四、鄧小平理想信念觀的現實意義

鄧小平堅定的馬克思理想信念觀,在他光輝傳奇的一生和他創立的鄧小平理論中占據十分重要的地位,同時也是中國人民和中國共產黨一筆非常寶貴的精神財富。鄧小平用他的一生來詮釋他所追求和捍衛的堅定而崇高的馬克思主義理想信念觀。當下,我國正處于社會轉型時期,相當一部分人理想信念動搖了,甚至喪失或扭曲,這對全面建成小康社會,實現中國夢極為不利。因此,重溫鄧小平的理想信念觀無疑對堅定馬克思主義的理想信念和鞏固馬克思主義指導思想地位,就具有了非常重要的現實意義。

1.認真學習和堅定馬克思主義理想信念,鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。鄧小平正是基于馬克思主義是科學的理論體系,并且具有強大的精神動力,所以才把馬克思主義作為自己畢生追求的理想信念。當下我國正處于全面深化改革的深水區與攻堅期的一個新的歷史階段。隨著改革的全面深化,必然會觸及中國社會各個階層原有的舊的利益格局與復雜關系。李克強在十二屆人大一次會議閉幕后回答記者問時指出:“改革中觸動利益比觸及靈魂還難”。正是由于這種比觸及靈魂還難的改革導致了一部分人的思想觀念發生動搖,加上經濟全球化的影響,多元文化的交融、交鋒及西方資本主義的敵對勢力的西化、分化陰謀,更使得相當一部分人價值取向混亂,喪失理想信念、迷失方向、不知所措。為此,有必要在全國全黨范圍內再次開展認真學習馬克思主義基本理論活動,特別是共產黨員要牢固樹立堅定的馬克思主義理想信念觀。黨的十八大強調了中國共產黨人要有堅定的理想信念與精神追求,對馬克思主義、社會主義、共產主義的信仰就是中國共產黨人的政治靈魂與經受任何考驗的精神支柱?！包h的各級領導干部特別是高級干部,要原原本本學習和研讀經典著作,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領,堅定理想信念,堅持正確政治方向,提高戰略思維能力、綜合決策能力,駕馭全局能力,團結帶領人民不斷書寫改革開放歷史新篇章?！盵6]此外,我們還要加強中國共產黨對意識形態的領導與控制,牢牢掌控在意識形態領域的領導權、管理權、話語權,鞏固好馬克思主義的在意識形態領域的指導地位。習近平在2013年全國宣傳思想工作會議指出,意識形態工作是一項極端重要的工作,宣傳思想工作要鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。同時要積極同反馬克思主義的各種錯誤思潮作堅決的斗爭。

2.堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。鄧小平指出:“如果我們不堅持社會主義,最終發展起來也不過成為一個附庸國,而且就連想要發展起來也不容易?！盵3]311鄧小平堅定社會主義事業必勝的理想信念最現實的意義就是要堅定“三個自信”?！叭齻€自信”源于對中國特色社會主義的堅定理想信念,是對全黨全國各族人民精神狀態的新要求。一要堅定道路自信。中國特色社會主義道路,是被實踐反復證明了的適合中國國情的唯一正確道路。改革開放30多年來,社會主義中國在政治、經濟、文化、社會方面取得的輝煌成就是中國共產黨人堅定道路自信的最強有力現實依據。二要堅定理論自信。理論自信是指對中國特色社會主義理論體系的自信,中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果,是指導中國社會主義建設的最新的理論武器。中國特色社會主義理論體系在實踐中不斷煥發出生機與活力,展示了其無比優越的科學性。三要堅定制度自信。中國特色社會主義制度是人類制度文明發展至今的最偉大的成果,是當代中國發展進步的根本制度保障,中國特色社會主義制度是中國特色社會主義在制度層面最集中最具優勢的表現。堅定“三個自信”,歸根到底,是要堅定對中國共產黨的信心,堅定對中國特色社會主義的理想信念,堅定不移走中國特色社會主義道路。堅定“三個自信”,就是一種對理想信念的堅定。堅定“三個自信”有利于把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下,有利于以更加積極的姿態、更加奮發有為的精神狀態去實現全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的宏偉目標,在復雜的世界格局中保持中國特色,展現中國氣派,開辟中國前景,實現中華民族的偉大復興。

[1]中共中央文獻研究室.鄧小平人生紀實:上[M].南京:鳳凰出版社,2011.

[2]金羽,李惠讓,溫樂群.海外人士心中的鄧小平[M].北京:紅旗出版社,1993.

[3]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[4]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

[5]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994.

[6]習近平在中央政治局第十一次集體學習時強調 推動全黨學習和掌握歷史唯物主義 更好認識規律更加能動地推進工作[N].光明日報,2013-12-05.

DENG Xiaoping's Ideal and Faith and Its Contemporary Significance

YUAN Yao
(School of Political Science,Nantong University,Nantong 226019,China)

Firm and lofty ideal and faith are always powerful spiritual pillar of DENG Xiaoping and the members of the Communist Party of China.DENG Xiaoping was a staunch Marxist and conscientiously put Marxist ideal and faith to the practice of the Chinese revolution,construction and reforms,forming a complete view of the ideal and belief,which scientifically answers the questions of what are ideals and beliefs,why do we firmly believe the ideals and beliefs and how to stick to the ideal and belief.These are theoretical achievements of localization of Marxist beliefs in China.Review of DENG Xiaoping's ideals and beliefs will contribute to strengthening our communist belief,devoting self-consciously ourselves to the cause of building socialism with Chinese characteristics and to realize the China dream of great rejuvenation of the Chinese nation.

DENG Xiaoping;ideal;faith;communism belief;localization of Marxism in china

A849

A

1009-4326(2015)02-0006-05

(責任編輯 郭 偉)

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2015.02.002

2015-01-29

袁 垚(1987-),男,江蘇射陽人,南通大學政治學院2013級馬克思主義基本原理專業碩士研究生。研究方向:馬克思主義中國化。