淺談遼西木偶的造型藝術

敬 彪 （錦州市非物質文化遺產保護中心 121000）

淺談遼西木偶的造型藝術

敬 彪 （錦州市非物質文化遺產保護中心 121000）

遼西走廊作為中國三大走廊之一，把中原漢民族文化與遼西北方民族文化連接在一起，各種形態的文化在遼西大地不斷的交融形成了獨特的遼西文化形態。獨特的地域、復合型的走廊文化也孕育了遼西自己的木偶藝術風格。遼西的木偶藝術種類很多，形式多樣。在第二代傳承人、木偶大師索萬今的努力探索下，很多木偶結構都是全國乃至全世界首創，是中國木偶藝術之瑰寶，也是世界木偶藝術的寶貴財富。

遼西木偶；造型藝術

遼西走廊作為中國三大走廊之一，把中原漢民族文化與遼西北方民族文化連接在一起，各種形態的文化在遼西大地不斷的交融形成了獨特的遼西文化形態。獨特的地域、復合型的走廊文化也孕育了遼西自己的木偶藝術風格。遼西木偶藝術注重造型、表演、舞美、結構裝置相結合，用物質塑造人物形象，著重人物形象本身的刻畫，表現人物本身的形貌特征和思想品格，是被人操縱表演的戲具。多年來，經過四代傳人的潛心鉆研，遼西木偶制作力求在造型藝術、結構裝置等方面不斷發展創新，如今已由原來結構單一的懸絲木偶發展到擁有提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、桿式木偶、人偶表演、卡通木偶、熒光木偶等多個種類。為使木偶操縱起來更加靈活，表演更加豐富，更趨于完美，自上紀50年代起，遼西木偶制作二代傳人索萬今在造型設計及制作技藝的多個環節進行了深入的研究和改進，先后把捷克式單脖簽改成雙脖簽槍把木偶命棍；創造了“活手軸簧”，給木偶手指伸張制作帶來了極大方便；研制金屬操縱桿，演員操縱暗藏機關后飛偶可在空中做轉體、灑花、傾花籃等動作；采用軟體泡沫海綿做偶身，解決了木偶姿態變化所需要的柔韌性等問題。這些成果均屬國內乃至世界首創，一些成功的經驗還被國內外廣泛借鑒。

蔡大田（蔡萬榮），1899年生于遼寧錦州。是遼西木偶藝術設計、制作創始人。他設計、制作的大型神話故事懸絲木偶劇《嫦娥奔月》制作精良，堪稱一絕。設計雕刻的《蘇三起解》《葛麻》形象逼真，栩栩如生。新中國成立后，由時任中央工藝美術學院院長張仃設計、蔡大田雕刻制作的《望娘灘》《黑風洞》、美術家張光宇設計、蔡大田雕刻制作的《豬八戒背媳婦》《小放?！返茸髌?，更是得到了業內同行的高度贊譽。

一、遼西提線木偶

遼西提線木偶的主要結構是由木偶頭、四肢、提線和（句牌）提線版組成的，木偶身高2尺。提線木偶的頭是用樟木或文理細密的椴木、柳木雕刻成型的。頭內設有機關裝置，通過提線控制，使嘴、眼、鼻、舌活動。偶頭脖子上粗下尖，與籠腹結合，可隨意擺動扭轉，作出低頭仰臉，左右側傾等頭部活動。

二、遼西杖頭木偶

遼西杖頭木偶的頭部造型，是經過雕塑、翻模、陰糊、脫胎、打磨、上裝置、化妝、上透視等工藝制成的紙質偶頭。頭與身子是用木制的命桿連接。命桿有兩種：一種是直把式傳統命桿；一種是手槍把式命桿。手槍把式木偶的命桿是在傳統直把式命桿的基礎上發展形成。木偶的雙手是用木材雕刻制成。杖頭木偶的手釬是連接在木偶的手掌處，翻轉靈活。手桿是用銅絲制作的。偶體本身沒有腿、需要腿的動作時，則另配腿，稱為“打腿”。杖頭木偶，保留了傳統的打腿，并予以發展，有的木偶為了形象完整，將木偶的雙腿與胸腔下端連接固定，另作一條與胸部顏色質地相同的布筒用于遮掩表演者的手背，這種腿部的處理方法，稱為“掛腿”或“三條腿”。

三、遼西布袋木偶

布袋木偶由頭、中肢和服裝組成，布袋木偶的軀干上口連接木偶頭，左右上角連接木偶手，布袋前片下端連接雙腿，表演者手伸進布袋中，食指插在木偶脛的空腔里，中指、拇指伸到木偶左右袖管中，直接操縱雙手，動作敏捷、準確無誤，表演者的手就是布袋木偶的主體。近年來，為了豐富布袋木偶手臂的動作，改進了布袋木偶的結構，給木偶的雙手裝上手釬（類似杖頭木偶的手釬），演員通過捻動手釬，可以作出很多動作。

四、遼西鐵枝木偶

遼西的鐵枝木偶身高90cm，制作材料與杖頭木偶相同，結構與杖頭木偶不同，由頭、身體、肢體、頭釬、股釬、手釬等組成。遼西鐵枝木偶需要三人同時操作一個偶，演員站到木偶的身后表演，即：一個演員操縱木偶的頭釬和股釬來完成木偶頭與身軀的動作，另一個演員操作木偶的雙手釬，第三個演員操縱木偶的雙腳釬，這種鐵枝木偶不需要在舞臺上設帷幕，能夠完整表現木偶的全身形體動作。

五、遼西桿式木偶

遼西的桿式木偶是遼西傳人索萬今經過多次研究和實驗成功的。即：用一根4米長的金屬細管做操縱桿，演員操縱暗藏的機關表演飛偶，飛偶在空中可以做轉體、灑花等動作。此種桿式木偶為全國首創。

六、遼西卡通式木偶

遼西的卡通人偶是把木偶的外形套在演員身上，即演員的頭、手、腳就是木偶的頭、手、腳，這種卡通人偶，通常用來表演童話木偶劇中形體較大的動物，如《動物小樂隊》中打架子鼓的大獅子，《猩猩與狐貍》中的大黑猩猩，木偶主持人《大公雞》等。在遼西大秧歌中至今還廣為流傳的“大頭娃娃”也是卡通人偶。

七、遼西人偶表演

遼西的人偶表演有兩種。一種是軟體大木偶。演員和木偶分別是戲中的兩個角色，這種木偶與真人的比例是1：1，表演時舞臺上無任何遮擋物。制作木偶的材料是采用泡沫海綿雕塑成空心頭胎，臉皮是采用四面彈力的細紋針織布包在海綿上。演員與木偶表演融融為一體，并通過協調完成兩個角色。軟體大木偶突破了木偶表情的固定化。木偶幽默小品《愛》就由這種表演方式完成；遼西的另一種人偶表演是改良了杖頭木偶的表演方法，演員由擋幕后走到臺前，直接為觀眾表演，演員的表演不再受擋幕的限制，人偶可以直接交流感情。

八、遼西熒光木偶戲

遼西的熒光木偶戲也叫黑戲。主要是由舞臺燈光和熒光木偶來完成。即戲中需要黑戲效果時，舞臺上關掉所有明光，打開紫

外線光，木偶著熒光色，操縱木偶的演員穿上黑色的衣服，帶上黑色手套和帽子，在舞臺黑色天幕前表演。紫外線燈下看不到演員的存在，熒光顯得格外絢麗，這種熒光木偶善于表演各種神奇變幻的場面和人物。

遼西的木偶藝術種類很多，形式多樣。在第二代傳承人、木偶大師索萬今的努力探索下，很多木偶結構都是全國乃至全世界首創，是中國木偶藝術之瑰寶，也是世界木偶藝術的寶貴財富。近年來，遼西木偶表演藝術第三代傳人王娜帶領她的學生們不斷改進傳統表演模式，借鑒國內外藝術之長，提高舞美設計和表演技巧，使之逐步成為綜合性的藝術。操縱木偶表演的《變臉》《畫竹》《書法》等成為了遼西木偶戲的表演絕活，先后赴俄羅斯、法國、韓國、臺灣、上海世博會等地進行文化交流與展演，新創作劇目《漁夫與金魚》榮獲第21屆國際木偶聯會大會暨國際木偶節優秀節目獎。

敬彪（1971.3-），男，漢族，四川蓬溪人，大學本科，館員，現為錦州市非物質文化遺產保護中心主任。