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論上世紀三四十年代艾青詩歌中的“輕”型詩

2015-07-24 19:00許仁浩武漢大學文學院武漢430072
名作欣賞 2015年21期
關鍵詞:詩論艾青意象

⊙許仁浩[武漢大學文學院, 武漢 430072]

論上世紀三四十年代艾青詩歌中的“輕”型詩

⊙許仁浩[武漢大學文學院, 武漢 430072]

上世紀三四十年代,是艾青詩歌數量和技術蓬勃發展的年代,他這一階段的詩歌題材廣博、情感深邃、形式自由、手法多樣,為他贏得了很高的詩歌聲譽。其間,他為數不多的“輕”型詩也別具特色,帶有其主流詩作不可多得的清新之風。簡言之,這類詩歌一掃艾青詩歌中的時代之“重”,并開拓出難能可貴的詩緒之“輕”,是三四十年代艾青詩歌中的一種珍貴特質。

艾青 詩歌 “輕” 三四十年代

上世紀三四十年代,艾青的詩歌在數量和藝術上取得了雙重成功。這一時期的艾青詩歌,既有表現時代之“重”的膾炙名篇,亦有一小部分具有“輕”特質的獨特篇目。

龍泉明曾指出,艾青所處的上世紀40年代,是社會、道德與審美方面不甚和諧的時代。①有人重視文學作為工具的作用,把文學服務社會看得高于一切;也有人把文學藝術的純化放在首位,而缺乏關注和探討現實問題的熱情和耐心。所以,艾青力圖從詩論和創作兩方面矯正這些不良風氣。然而在時代的浪潮下,個人的力量畢竟有限,他寫的與政治、抗戰、現實相關的詩歌在當時往往能得到褒揚,而那部分“輕”型詩則有成為眾矢之的的危險。馮雪峰就一再對艾青的“象征派風味”表示不滿:“我以為艾青(他一定有過熱愛法國象征派詩歌的時候罷)的某種程度的象征派式的詩的感覺方法,和由此而來的象征派的詩的形式和用語的采用,對于他的詩的精神是會有損害的?!雹谟纱?,馮雪峰對艾青“輕”型詩的態度也就不言而喻了。

所謂艾青的“輕”型詩,是指艾青的主流詩作之外的一小部分飄逸靈動、流暢自如、清新悅目、讀來爽口的詩歌創作,如歸國途中的見聞詩、獄中創作的回憶詩、輾轉流浪時的田園詩,它們大都展現了如畫的景色、輕柔的回憶、安然的心境和平靜的思緒,給上世紀三四十年代戰火喧囂的殘酷吹來了一股清新之風,給人溫暖、安寧、愉悅、舒暢的審美感受。這些為數不多的詩歌與艾青的主流詩作大相徑庭,卻是其詩歌影冊中不可或缺的一面,《陽光在遠處》《斜坡》《青色的池沼》等是這類詩歌的代表作。

有學者以史實為基礎,縱向考察艾青詩作的閱讀接受史,并發現在不同的時代艾青詩歌的接受具有其獨特性,其詩人形象也存在差異。③隨著時間變化,詩歌的接受和審美也在不斷變化。新世紀的文學形式走向多元、文學價值亟待重估,因此讀者對艾青的理解也不應局限于文學史的粗略描述,而應更深入和全面地對其進行閱讀和捕捉。所以,梳理出艾青的“輕”型詩并結合相關詩作加以分析,然后探究這種現象的生成原因是實有必要的。

艾青的“輕”型詩,在和平年代讀起來甚至比他的主流創作更具藝術張力,其技巧和詩性在某些地方也更具超越性。這類詩歌有其獨特的語言、形象和意蘊體系,在生成原因上亦是作家經歷和詩論主張的合力結果。

要全面認識艾青的“輕”型詩,必須對其作品進行細致的分析。我們知道,文學文本由語言層、形象層和意蘊層構成,而詩歌又是一種特殊的文學樣式,所以用層次理論對艾青的“輕”型詩進行剖析,可以使其特點凸顯出來并達到撥云見日的效果。

(一)語言系統的擇取

語言層是文學文本的第一層,而艾青“輕”型詩的語言和他主流創作的語言差別迥異。艾青的主流詩作的語言或是雄渾壯偉、強勁有力,或是陰沉憂郁、含蓄曲折;而其“輕”型詩的語言狀態則是清新秀麗、淳樸淡雅、簡要明快、單純真實。以艾青1932年寫在歸國路上的《當黎明穿上了白衣》為例:“紫藍的林子與林子之間/由青灰的山坡到青灰的山坡,/綠的草原,/綠的草原,草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……/啊,當黎明穿上了白衣的時候,/田野是多么新綠!/看,/微黃的燈光,/正在電線上戰栗它的最后的時間。/看!”

這首詩的語言輕淺但不流俗,字里行間流露出詩人快樂欣喜的心態?!白纤{的”“青灰的”“綠的”“新鮮的”“乳液似的”“新綠”“微黃的”等形容詞在基調的一致性上保持了高度的平衡,一種輕盈感從字詞組合中循序漸進地飄溢出來。兩個“看”字也用得極巧妙,從而激發讀者從大腦的臆想轉到視神經的覺醒,全詩的輕盈感由“看,”到“看!”完成涅,豁然而出。

在“輕”型詩中,艾青對語言系統的擇取特別注意,對于字詞的選定、語詞的組合、標點的使用都狠下功夫。如“在她思念的眼里/映著一個無邊的天/那天的顏色/是夢一般青的/青的天的上面/浮起白的云片了/追蹤那云片/她能望見我的影子”(《窗》)中的動詞,從“思念”開始轉為輕快的“映著”“浮起”“追蹤”,最后是“望見”,不僅在情緒上獲得了一種“輕”特質,還能在時間和空間上體現自覺的邏輯性。

(二)形象世界的構筑

形象層是文學文本的第二個層次。對于詩歌來說,意象是極為重要的元素。艾青在《詩論》中曾說,“詩人主要是要為了他的政治思想和生活感情,尋求形象”,由此可見艾青高度重視詩歌形象世界的構筑。在艾青的“輕”型詩中,具體的意象交相輝映撐起整體的情景畫面,并讓這類詩歌呈現出一種清逸俊秀之美。

“朱棟霖在《中國現代文學史》中直接采用駱寒超的結論:艾青的情感世界是由憂患感、拼搏感和光明感組成的,而寄寓這三類感受的分別是土地、波浪和太陽三類意象體系?!雹艿?,艾青“輕”型詩的意象卻呈現一種駁雜的狀態,很難概括出意象體系來。簡言之,每一首“輕”型詩的意象都是獨特的存在。如《秋日游》片段:“當我們跨進了樹林,/在草地上坐下時,/我們就驚亂了無數的白色的鷺鷥鳥——/它們拍著翅膀/嘴里發出鳴叫/在叢密的綠色中飛起——/它們大概是久久棲息在這里的隱世者吧?!?/p>

這首記游詩是1938年8月詩人游玩衡山后作,樸實自然、古直簡淡。艾青在意象的擇取上隨心所欲,開放式地引入所見所聞的內容,不假雕琢又游刃有余?!皹淞帧薄安莸亍薄苞橔凐B”等幾個隨處可見的意象構成一幅詩意的畫面,而“鷺鷥鳥”和“隱世者”之間的互動橋梁又是匠心獨具、天衣無縫的打造。但這些意象都是彼此獨立的形態。

艾青“輕”型詩的整體畫面多表現為田園生活的靜謐悠然、臆想回憶的輕柔朦朧和旅途見聞的新奇多趣。如其田園詩代表作《青色的池沼》:“青色的池沼,/長滿了馬鬃草;/透明的水底,/印著流動的白云……/平靜而澄澈……/像因時序而默想的/藍衣少女,/坐在早晨的原野上。/當心呵——/腳蹄撩動著薄霧/一匹栗紅色的馬/在向你跳躍來了……”

這首詩雖寫于1940年3月,但毫無慣常印象中的艾青之“重”,田園生活的恬淡安寧和鄉村風物的優美靈動貫穿于該詩的始終,一種“輕”特質在字里行間和意象網絡中展露無遺?!俺卣印笔前嗵飯@詩中較常見的意象,本詩寫“青色的池沼”,“青色”是富于生命的色彩,而詩歌創作時間是春回大地的三月,這些條件綜合在一起奠定了該詩明快清新的基調。這首詩一二節寫池沼里長滿了馬鬃草,池水透明、清澈,池沼的周圍都很平靜;第三節由靜轉動,一匹栗紅色的馬撩動腳蹄從遠處奔跑過來,準備到池沼飲水。全詩通過池沼這個核心意象和馬鬃草、藍衣少女、原野、栗紅色的馬等輔助意象,使一幅奔馬飲水圖躍然紙上,池沼和奔馬一靜一動,對比鮮明,畫面極富視覺沖擊力。

艾青歸國途中的見聞詩、在獄中寫的回憶詩和記錄生活的田園詩在整體畫面上都和當時殘酷的社會現實形成一種疏離關系,也自然選擇了這種去“重”就“輕”的詩歌意味。這些“輕”型詩在整體畫面上色彩豐滿、構圖自然,具有和當時詩歌主潮相背離的輕盈感、浮動感和跳躍感。

(三)蘊藉內涵的生發

意蘊層,即文學文本的第三個層次。艾青的主流詩作意蘊深遠,常常經由憂患意識變為拼搏意識最后萌發出光明意識,呈現出層層遞進的趨勢,立足現實并緊扣時代。這些詩歌的意蘊可以用一個字來概括:重。而艾青的“輕”型詩在蘊藉內涵的維度上則與之相反,“輕”即價值。

《月光》是詩人在月光照耀下行走于路上,并由見聞生發聯想而創作的,時間是1940年4月15日夜。時值中日交戰白熱化階段,但在這首詩中,艾青暫時從苦難的現實和抗日的激情中抽離出來,靜享月夜下的安靜和平的時光。整首詩極具浪漫主義色彩,描述了一個月亮般輕柔的詩人以及他對村莊里熟睡的人們的喜歡,他說:“我想俯嘴向那些沉睡者/說一句輕微的話不驚醒他們/像月光的霧一樣流進他們的耳朵/說我此刻最了解而且歡喜他們每一個人?!雹莺苊黠@,這種純真的歡喜不是迸發似的爆裂而是如月亮的清輝般溫柔動人。在意蘊層面上,該詩將“輕”特質始終如一地保持,詩意盎然且柔和可感。

艾青的“輕”型詩在意蘊上不適合深度開掘。他所描述的景致風物、田園生活、異域情調、朦朧記憶既是詩歌表層所見的內容,亦即語言和形象背后所蘊含的核心詩旨。這類詩的終極指向是一種輕盈和諧的物與物、物與人、人與人的和諧關系,是戰爭年代的天籟之音。

艾青的“輕”型詩產生的原因主要有二:一是詩人獨特的人生經歷;二是詩人的詩學理論與主張。在這兩個原因的統攝下,艾青創作出“輕”型詩就不難理解了。

艾青1925年考入浙江省立第七中學,1928年考入國立西湖藝術院繪畫系。翌年春天,赴法國勤工儉學并度過了“精神上自由、物質上貧困的三年”⑥。巴黎求學期間,艾青在繪畫、文學、哲學、政治、藝術等各方面擴展了視野,在詩歌閱讀上受到現實主義和象征主義的雙重影響。同時,艾青對浪漫主義的詩思也不排斥。這些因素綜合起來,使艾青“輕”型詩的創作成為可能。

1932年“一·二八”事變后,艾青經由馬賽回國。在途中,他創作了《當黎明穿上了白衣》《陽光在遠處》等少量“輕”型詩。之后開始轉為關注現實的創作。1933年到1935年入獄期間,特殊的環境使得詩人只能從過往閱歷尋覓素材,《蘆笛》《巴黎》和《馬賽》都產生于這一時期。期間的“輕”型詩代表作主要有《ORANGR》、《雨的街》《泡影》《黎明》《燈》《遼闊》,大多出于艾青的臆想和回憶。1936年出獄以后,經過半個中國的輾轉,艾青目睹了經受戰爭苦難的國家、民族和人民,詩情爆發,寫了大量膾炙人口的詩篇;同時,艾青的“輕”型詩創作也取得了卓越的成就。這時期的代表作有《秋日游》《青色的池沼》《月光》《斜坡》《低洼地》《沙》《曠野》《篝火》《夜(二)》《高粱》等。在內地艱難行走的歲月里,艾青學會了在苦難中發現美并享受美,更加注重詩歌中“輕”與“重”的協調,與同期中國詩歌會的很多詩人相比起來技高一籌。

同時,艾青創作的這類“輕”型詩也是其詩論主張的實踐形式。

艾青在上世紀30年代就寫下大量的詩論。他的《詩論》開宗明義地指出:“真、善、美,是統一在先進人類共同意志里的三種表現,詩必須是它們之間最好的聯系?!雹摺拔覀兊脑娚袷邱{著純金的三輪馬車,在生活的曠野上馳騁的。那三個輪子,閃射著同等的光芒,以同樣莊嚴的隆隆聲震響著,就是真、善、美?!雹嗾?、善、美相統一,是艾青詩論的最高追求。艾青的“重”型詩關注民生、抗戰、苦難,表現了一部分現實之真、社會之善、向上之美。而他的“輕”型詩則聚焦自己的經驗,敘寫了現實生活中的平靜之真、人心之善、自然之美?!拜p”和“重”交相輝映,達到和諧的統一。艾青以自己詩歌理論為指導,以自己的詩歌創作為實踐,在詩歌真、善、美的平衡上走到了同時代詩人的前列。

在語言維度上,艾青也有自己的詩論:“語言應該遵守的最高的規律是:純樸、自然、和諧、簡約與明確?!雹岚嘣诓煌瑫r期所寫的文章和講話里把詩歌語言的審美特性概括為簡潔、純樸自然、明快、集中、創新。而他的“輕”型詩大都語言純樸、自然簡潔、明快集中,是其詩論的有效呼應。

因此,要全面認識艾青,就不能局限于其主流詩作,還應該充分認識他的“輕”型詩。這類詩歌在苦難歲月中獨樹一幟,撫慰戰火硝煙下受傷的心靈,同時也平衡著艾青詩歌的輕重關系。在詩歌理論建構和詩歌文本創作的雙重努力下,艾青的詩歌美學理想才能得以實現。

艾青的“輕”型詩,不僅能帶給當時讀者片刻的安寧與希望,亦能給今天的讀者驚異和欣喜,他的田園詩甚至帶有一種牧歌情調,猶如天籟縈繞耳旁。艾青之所以創作這類“輕”型詩,不僅與個人顛沛流浪的經歷有關,也源于他對自己的詩論的貫徹執行。

意大利著名作家卡爾維諾在《美國講稿》中提出“輕逸”的美學思想,他認為,輕逸是一種價值,它直接影響文本的結構形態與審美效應,表現為輕盈、明快、靈動之美。這種“輕逸美學”認為輕盈的敘述能使苦難深重的生活變得可以承受,艾青和卡爾維諾在人類共同擁有的審美情緒之中達成一種偶合,不得不說是文學疆場里的一次奇妙相遇。

總之,我們不宜用一種固化的認識去評判一個詩人的全部。對于艾青,對于所有的詩人、作家,我們都應該從其作品出發,永遠遵從文本第一性的原則,方能全面、深刻、準確地認識和理解他們。

① 龍泉明:《艾青四十年代詩歌創作論》,《文學評論》1998年第5期,第109頁。

② 轉引自葉櫓:《詩歌藝術寶藏的發現與開掘——艾青詩歌研究綜述》,《揚州師院學報》1993年第3期,第21頁。

③ 轉引自方長安、陳璇:《讀者對艾青詩人形象的塑造》,《福建論壇》2013第3期,第120-125頁。

④ 朱棟霖:《中國現代文學史》(上冊),北京大學出版社2007年版,第327頁。

⑤ 艾青:《艾青全集》(第一卷),花山文藝出版社1991年版,第346-347頁。

⑥ 艾青:《艾青詩選·自序》,人民文學出版社1979年版,第4頁。

⑦⑧ 艾青:《艾青全集》(第三卷),花山文藝出版社1991年版,第5-6頁,第5頁。

⑨ 轉引自賀孝恩:《艾青“詩論”美學思想研究》,《西南大學》(碩士論文集),2010年。

作 者:許仁浩,武漢大學文學院2014級在讀碩士研究生,研究方向:中國現當代文學與文學評論。

編 輯:水 涓 E-mail:shuijuan3936@163.com

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