紀實類公益宣傳的影像藝術分析——以央視《真誠·溝通》為例

□沈菲靜

本文責編：陳道生

《真誠·溝通》 是央視新聞頻道一檔時長為90 秒的公益人物宣傳片欄目，它創辦于2002年4月，至今已制作播出兩百多條公益宣傳片，開創了中國“紀實性公益宣傳片”的先河和紀錄，成為國家主流價值觀呈現的重要窗口。欄目堅持以現實主義為選題基礎，有效勾連新聞的時效性和人文關懷，用樸實大氣、精巧細致的創作手法，注重細節，放大新聞事件中普通人的內心空間。在一個個獨立的濃縮著“尖銳的打動，安靜的震撼”的敘事背后，承載著中華民族內在精神的宣揚。節目定位于紀實性公益宣傳片，不僅具有新聞性、公益性，更具有思想性和藝術性。一方面挖掘和傳遞人物背后的思想和價值，另一方面在鏡頭、意境、語言、結構等方面，追求一定的藝術效果，追求更高的影像品質。

影像表達的真實性和藝術性

一、真實性是《真誠·溝通》的基本原則?！罢鎸嵄旧砭途哂袑徝纼r值，質樸而本真的事物是人類永恒追求的美的所在。紀實類電視公益宣傳最引人耳目的美點是其人物及故事取材的真實性，它源于生活，源于生命的本質。紀實類電視公益宣傳片截取真實生活的一個橫斷面，讓觀眾深刻感知這是真實的，就是發生在自己身邊的一些事，這種強烈的真實感可以拉近觀眾與公益宣傳中所描述的人物的距離，增強貼近感和心理的認同感，從而回味咀嚼，品味感悟人生的真諦?！雹偕星诤驮S蕾在《紀實類電視公益廣告的美學分析》 一文中作出的關于公益廣告的真實美的概述，很好地詮釋了《真誠·溝通》自創辦以來一直堅持的影像藝術風格，那就是在真實的基礎上用具有審美價值的藝術手法講述人物故事。

對于《真誠·溝通》而言，其最根本的任務是把社會中微小的、容易被忽視的真善美呈現出來，用一種平和、安靜的視角，用大氣、寬闊的語言，講述平凡人、平凡事。這種敘事的真誠，最基本的保證就是真實。這種真實除了確保人物身份、故事來源等真實之外，講述方式的技巧也尤為重要?！墩嬲\·溝通》追求的不僅是講述者主觀表達的真實，更重要的是使受眾感受到這種真實、接收到這種真誠。無論從題材策劃上，還是從拍攝采訪上，平等的視角才能帶來真誠的講述，才能使觀眾從內心感受到認同，他可能就是你的隔壁鄰居，也可能是我們在超市擦身而過的一個人。這種真實給人們帶來的是關于自身的反思，進而從這種真實出發，最終達到人人都有善行。這正是公益宣傳片的靈魂使命：潤物細無聲。

二、藝術性是《真誠·溝通》的影像追求。在《真誠·溝通》的拍攝中，影像表達的重要性基本與內容表達持平。由于節目時長較短，僅僅只有90 秒，《真誠·溝通》在講述人物故事的過程中需要更加貼近人物形象，用最直接的方式切入故事的動情點，因此特寫鏡頭的大量運用成為它的一個特色。在《最北看山工計文革》一片中，火車在冰天雪地里呼嘯而來，鏡頭切向計文革的臉部特寫，這是人物的第一次亮相。緊接著計文革目送火車開走，鏡頭從右后側方給了一個眼部的大特寫，他戴著的眼鏡上結了厚厚一層霜，充分體現了這個中國最北小站的氣候寒冷。片子中段再來一組特寫鏡頭：凍得通紅的一只手伸到雪地里取了一塊冰渣，冰渣送到嘴邊咬一大口，握著工具的手用力鑿冰——這時字幕介紹“巡守點常年不通水電，生活用水均取自山下的額穆爾河”。簡單的三個特寫鏡頭，配以字幕解說，看山工的艱苦生活已經刻畫出來，具有強烈的視覺沖擊力。特寫鏡頭屏蔽了過多的復雜信息，而是將觀眾的看點集中到一處，很容易引起情感上的共鳴。

《印象西藏》系列片子中，最大的成功就在于對光影的充分運用和對場面的和諧過渡，跳躍性的剪輯給片子帶來了新鮮呼吸的氣口，在變幻的光影和時空中，節目把一個豐富的多元的西藏和各種性格各種狀態的人帶到觀眾面前，有限的節目時長中容納的時間和空間的維度都被充分擴展，從而展現出磅礴大氣的風格和淋漓盡致的表述。而光影的藝術運用在《彩繪卡車司機》一片中，為刻畫人物內心起到了非常重要的作用。開頭的第一組鏡頭，借著凌晨窗外的微光拍攝人物沐浴，用微距鏡頭呈現水珠在皮膚上滑動，水柱從噴頭噴出，強烈的明暗對比下，干脆利落的動作，刻畫出主人公非常男性的、粗獷的一面，這一面正是由他的職業給他帶來的長期影響。而在中段開始交代卡車司機愛畫畫以后，顏色變得鮮艷，光線的運動明亮鮮艷，人物內心的熱愛和夢想與之前職業中的狀態呈現鮮明的對比。光和色彩的區別運用在片中非常明顯地把人物的真實生活和內心世界區分開來，用鏡頭語言非常直觀而具有藝術感地交代這兩者之間強烈的沖突，從而使故事具有戲劇張力。

高速攝影、延時攝影在《真誠·溝通》影像中的運用，給片子增加了鏡頭的美感，根據節目主題的不同也進行了不同的表意。在《清潔工》一片中，在一處人字路口，以環衛大姐掃地為前景，背后是一條商業街和商店、寫字樓，延時攝影從下午四五點到日落，然后天光暗下去，路燈和商場霓虹燈亮起來。5 秒左右的鏡頭里，展現了環衛工人從白天到黑夜的辛勤勞動，濃縮在時間里的表意通過延時攝影中燈光的明暗表現出來，既能表達片子的主題，又增加了藝術美感。在《帶八旬老媽環游世界》一片中，運用了一個輪椅停在院子里的延時攝影，在這個鏡頭之前講述母親因為患了老年癡呆，在家不出門悶悶不樂；在延時鏡頭之后講述女兒為了盡孝，推著輪椅上的媽媽去環游世界最后讓她變得開朗快樂。延時攝影鏡頭在這里很好地結構了整個片子，承上啟下，用意象的手法自然地過渡了兩種敘述的情緒。而高速攝影恰如其分的運用也增加了鏡頭的藝術感，比如跳臺階、踢毽子、爬雪山這些行為的特寫，還有一滴水滴下、一個轉頭頭發飛起、兩只手緊緊相握，高速攝影平時在體育節目中比較常見，用來展示運動的細節和力量感，但在《真誠·溝通》中這些細節通過高速攝影的展示，充分渲染了所要表達的感情，是很好的情緒鏡頭。

鏡頭語言的獨立敘事功能

一、鏡頭獨立敘事的意義。電視節目的成功離不開鏡頭語言的靈活運用，鏡頭的景別、景深范圍、運動方式等因素在傳達敘事和抒發情感方面具有重要作用，它不僅能展示細節，推動故事的發展，也能營造氛圍、強化并升華主題。在電視節目研究中，許多學者提到了“視覺修辭”這一概念，它指的是“為了使傳播效果最大化，而對傳播中運用的各種視覺成分進行巧妙選擇與配置的技巧和方法”。②鏡頭敘事方法的變化闡述了導演的節目意圖和通過節目表達的價值觀，它默默地引導著觀眾的內容理解和情感釋放。

常規《真誠·溝通》節目一般為90 秒，是一個非常固定的時長，在90 秒之內如何呈現一個完整的人物故事，突出其精神價值，展現審美看點，這是一件有挑戰性的事情。90秒鐘內的信息呈現，以求獲得90 秒之外的延伸和回響，這是節目較高的要求和境界。如何合理地分配這90 秒鐘，把握故事講述的層次和節奏，設置巧妙的懸念，在適當的時間推出情感高潮，在結語之時給觀眾留下印象深刻的一句話，這都是對導演控制力的極大考驗。能夠獨立敘事的鏡頭能讓畫面充滿豐富的意義，畫面的美不僅僅因其光線場景，而是在敘事中充當不可或缺的事實意義，承擔交代信息、渲染情緒的功能。

二、鏡頭語言獨立敘事的方式。在《真誠·溝通》的有效嘗試中，用多重影視手法共同進行表達是一個很好的方式，拍攝、采訪、剪輯、聲音、包裝等多種行為有效疊加，會讓單純的節目時長變得立體，容納的信息更加豐富多元。

同期聲的使用比后期配音或旁白更為自然、逼真，能充分體現公益廣告的真實性原則。作為自述性節目中常用的輔助手法，同期聲的使用有助于鏡頭在有限時長內進行獨立敘事?！栋倌昀纤庝仭芬黄?，老人守著家傳幾代的老藥鋪，不為掙錢，只為周圍生活貧困的一些老鄉親有個地方買到便宜的藥。片中一段現場同期聲，吃低保的老太太來買藥，店主一邊抓藥稱藥，一邊對老太太說“這次藥你先拿去吃，就不收錢了，好了下次來再說”，老太太回應“你這兒開藥店也很不容易，都七十多了天天在店里守著，還經常不收錢”。一來一去的對話里，老先生的年齡、待人處事的性格、鄉親鄰里對他的評價都在這簡單的對話里了，比他自己進行講述要真實感人得多。這段畫面和同期聲的使用，就屬于賦予鏡頭語言獨立的敘事功能，在沒有采訪和旁白的基礎上，畫面自己完整表意，有情緒有觀點，用最短的時長提供了最豐富的信息。在《真誠·溝通》的影像處理中，越多地使用獨立敘事的鏡頭語言，節目就越能在有效時長內呈現更加豐富的信息，對人物形象的刻畫有著錦上添花的作用。

后期剪輯對于片子的意義是一次再創造的過程，它通過選擇和取舍，將前期拍攝的視覺素材與聲音素材重新分解、組合，編輯成為一個完整的作品以表現創作者意圖，它要處理的最基本的問題就是鏡頭與鏡頭之間的時間和空間的關系?！墩嬲\·溝通》鏡頭拍攝過程中基本遵循成組拍攝的原則，對同一場景、動作拍攝一組不同景別、不同角度的鏡頭，以便后期剪輯中進行藝術性的處理。比如《奶爸的私人定制》一片中，展現奶爸為自己三歲的女兒做小裙子，裁剪布料的一組鏡頭里包括熨燙布料、畫線、撕布料、下剪刀、過縫紉機等一系列鏡頭，首先拍攝一整組順序鏡頭的特寫，然后分角度進行近景、中景和全景的拍攝，在剪輯中基本可以實現無縫剪輯，使做衣服的過程顯得一氣呵成，具有流暢的節奏感。而開篇這組鏡頭的交代設置了一個小小的懸念，觀眾以為是講一位服裝裁剪師的故事，然后畫面一轉，奶爸為女兒穿上新做的衣服，原來這個服裝師是爸爸為女兒的“私人定制”。鏡頭語言的獨立敘事在片中的作用不僅僅是充實內容交代信息，還能結構整個片子，使其有自己獨特的起承轉合。

《真誠·溝通》發展至今，成為各種新銳實驗影像的一個開放平臺，用不同的影像敘事風格講述了自己獨特的看世界的方式，體現了在時代和國家發展的大洪流中，普通人內心的善意和溫暖，成為大背景下獨特個人的一種獨特記錄。在追求真實記錄的同時，藝術性的影像追求給《真誠·溝通》帶來了更多的質感。在紀實類公益人物宣傳片的發展中，《真誠·溝通》為更多的節目發展做出了各種嘗試，而影像的探索是無止盡的，更高品質、更高追求是永恒不變的方向。

注釋：

①尚 勤，許 蕾：《紀實類電視公益廣告的美學分析——以央視〈真誠·溝通〉為例》 ［J］，《聲屏世界》，2012（5）。

②馮丙奇：《視覺修辭理論的開創——巴特與都蘭德廣告視覺修辭研究的初探》［J］，《北京理工大學學報》，2003（6）。