綿綿不絕援藏情

徐國贊

未經生死別離，難解相思之苦。辛棄疾說過，少年不知愁滋味。以前讀李后主的“剪不斷，理還亂，別是一番滋味在心頭”“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”等詞句，心中不免竊笑：酸臭文人，為了搏得個才子浮名，不惜扭捏作態，故弄玄虛罷了。曾幾何時，每每將那些“情”啦“愁”啦的詩詞，一概委以矯揉造作、無病呻吟之評。如今年近耳順，溝溝坎坎走過，苦辣酸甜諸般滋味嘗遍，也就明白了實在是自己在管窺蠡測，以己之心度人之腹。終于對所謂的“愁”字有所領悟了。

自己主要的愁，是來自于對西藏的思念。

西藏，是我曾經拓荒過的熱土;西藏，是我曾經建立了深情厚誼的圣地。

說起來，二年援藏生活平平淡淡，自自然然，人生平常一段歌。備課、上課、批改、輔導，一如內地，睡覺、起床、吃飯，周而復始。然而對西藏產生的感情，卻高如珠穆朗瑪，深似雅魯藏布，那絕不是一杯白開水淡而無味，也不像酒精汽油那樣容易揮發，倒如一壇陳年佳釀，濃縮發酵，歷久彌醇，濃得化不開，香得醉人。

在西藏的情感，有一個發展變化的過程，先厭惡后喜愛，以至愛得難舍難離，有如樹上杏梅，由青而紅，先酸后甜，曾經酸得鉆心，也曾甜得醉人。

西藏苦啊，因而心酸。西藏的環境惡劣，高寒缺氧，生活的艱難讓人恐懼，讓人唏噓。不盡的思鄉之情，魂牽夢縈，糾纏不清，時時化作淚雨漣漣。我曾經在給學生講解李后主的李太白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的詩句而淚如泉涌;我也曾莫名其妙地一天幾次跑出屋子，站在院子里遙望著藍天白云，憤然詛咒那輪被釘住了似的紅日;失眠之夜，凝視著窗前明月，傾聽著繁星下那聲聲哀鴻鳴，遙望萬里之外的故鄉，恨不能“寂寞深宵云作路”，身生雙翼，乘風飛去。

相見時難別更難。返回內地，對西藏的思念日縈夜繞，時時錐心，別人問起那段援藏經歷，就心花怒放，笑逐顏開?！霸谖鞑貢r罵西藏，離開西藏想西藏”，真是經驗之談，沒有去過西藏的人，是不會有這種深切體會的。西藏的一山一水，一草一木，萬花筒般在眼前變幻，視頻一樣在腦中閃現。那直插云霄的雄偉大山，那星羅棋布的絢麗湖泊;那行云流水似的牛群羊群，那讓人直想融入其中的藍天白云;那輝煌壯麗的寺廟，那身披暗紅駕裟的喇嘛，那渾厚深沉的法事號鼓;藏家姑娘臉上泛著高原紅的友善微笑，那響遏白云的亮歌，那不知疲倦的“鍋莊”，那充滿期待的學生眼光，那一聲聲沁人心脾的“爸爸”的呼喊……一切一切，有如羊群下山，猶如云朵漂浮，一齊奔赴夢中。

說起來，夢回西藏的方式令人發笑：坐火車去，乘飛機去，走著去，跑著去，而更多地是兩臂一伸騰空飛著去。夢的內容亦真亦幻，甚至荒誕：一忽兒藏胞手捧哈達，載歌載舞的盛情歡迎;一時高堂之下，學生洶涌，人頭攢動，講壇之上，自己侃侃而談，講唐詩，講宋詞，勝于李白之瀟灑，有如杜甫之深沉;一時雅魯藏布江邊悠然垂釣，眼前伴著鶯歌燕舞，鷗鳴鶴唱;一會兒我與學生們競賽撿牛糞，教室里的牛糞爐藍火瑩瑩，渾身上下暖烘烘;一會兒又變成了喜瑪拉雅大山下，一忽兒熊熊篝火旁，自己隨同藏胞鏗鏘而舞，跳“鍋莊”，舞“果諧”，不知疲倦，如癡顛狂，歌聲激蕩著山岳，山谷傳播者回響……故國神游，哭醒笑醒。你越不想夢，夢就越多越頻繁。沒辦法，日有所思，夜有所夢嘛！

其實，西藏情結并非我一人獨有，而是援藏教師們的共同心境。2008年9月20日，山東省教育援藏研究會第三屆代表大會在青島召開時的一幕，真是讓人激動萬分，乃至瞠目。上至耄耋老人，下至青春壯年，不管年齡，不論男女，不比職位，不問批次，執手淚眼相問，都似久別重逢，相見恨晚。憶不完的援藏事，道不盡的西藏情，含淚傾敘，滔滔而談，情到興時，縱情歌舞，你方唱罷我登場，你要起舞我相伴，唱完了藏歌唱漢歌，跳完“鍋莊”起“果諧”，情感閘門敞開，如長江大河掀波瀾，互抱互擁，狂歌癡舞，盡情宣泄。這些一向儒雅的教師，一改往日的羞澀和斯文，哭哭笑笑，淚雨傾盆。不必解釋，都是因為那段援藏情?！霸亍笔敲?，“援藏”是紐帶，“援藏”二字，把援藏教師與西藏聯系在一起了，也把援藏教師們的心凝結在一起了。

“天長地久有時盡，此情綿綿無絕期”。難忘援藏那段情！

人生不一定偉大，卻不能甘于平庸。永遠難忘援藏的那段人生路！

責任編輯：邵星