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遲到的正義還是正義嗎?

2016-02-13 09:34七木
當代工人(A版) 2016年1期
關鍵詞:語義上舶來品竇娥

□七木

遲到的正義還是正義嗎?

□七木

改革開放后,中國國門打開了,對很多新鮮的東西,饑不擇食的人們不管懂不懂,通通拿來一通亂用。比如:遲到的正義也是正義。這句話是舶來品還是土特產,出自誰口,不知道,反正動輒出現在報章中。

如昆明杜培武案、河南趙作海案,當事人被宣布無罪后,很多文章都狂歡般高呼:遲到的正義也是正義。從抽象角度看,這句話也許在理,但是,杜培武、趙作海等均被判死緩,無辜被囚禁了好多年,時間、生命、家庭、事業、工作等受到極大傷害。所謂遲到的正義對他們何用之有?

從語義上說,這句話本身就有問題。我們可以說“遲到的小王還是小王”,這是因為小王沒有因遲到而改變自身本質屬性。正義就不同了。它是政治概念、法律概念,也是時間概念、空間概念。它只有在最恰當的時空出現,才能體現精神、煥發光輝。英國政治家威廉·格拉德斯通早在19世紀時就有言在先:遲到的正義是非正義。即正義之正義,只有在不加任何條件限制時才是真正義。趙作海等無辜者被抓后,假設正義恰當地在偵查庭審等時空中出現,那他們還會蒙冤嗎?恰恰有人玩忽職守,諸多環節違犯程序,正義被遮蔽,他們才成為當代竇娥。多年后沉冤昭雪,肩負啟蒙之責的學者和媒體非但不帶頭反思正義因何遲到,還隨便喊出“遲到的正義也是正義”。這到底是啟蒙,還是給國人灌迷魂湯?我們何時才能從中國式文字、詞匯、句子的似是而非中走出,讓自己具備真正的理性呢?

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