讓農村娃在家門口享受好的教育

斯劍光/浙江省諸暨市斯民小學校長

讓農村娃在家門口享受好的教育

斯劍光/浙江省諸暨市斯民小學校長

當下，國家從政策層面上對鄉村教育越來越重視——鼓勵名優教師去農村支教、提高農村教師福利、各種優惠政策向農村教師傾斜，等等。所有的政策都是為了縮小城鄉差距，真正實現教育公平。

但是，作為一名鄉村小學的校長，我不禁自問：如果倒溯一百年，中國的農村是否實現過這個目標？

回答是肯定的。別的地方我不敢說，就在我出生的浙中山區——諸暨市東白湖鄉斯宅村，便實現過。

斯宅村地處會稽山脈主峰東白山下，東北毗鄰嵊州，東南連接東陽，其位于諸暨市的東南邊界，屬三縣交界之地。在不通公路的早年間，從斯宅村到諸暨縣城的60華里路程，需要翻山越嶺走上一天。這樣的地理條件，很難想象這里曾有諸暨最好的學校存在。

斯宅村一向有重教興學的傳統。斯宅村象山民塾創辦于1904年，創辦人為同治四年舉人斯仰止。庚子事變之后，斯仰止辭官回鄉，將原來的象山學塾改為象山民塾，并按照1903年清廷頒布癸卯學制的課程來開課。由于學校順應時變，一片新氣象，慕名而來求學的學子多達兩百人。據1924年《諸暨民報五周年紀念冊》記載：“諸暨斯宅之象山民塾，尤得風氣之先，為諸暨有學校之始?！?/p>

1905年，清政府廢科舉，同時要求城鄉各地立即著手開辦新式學堂。主掌象山民塾的斯姓先輩立即響應，改象山民塾為斯民小學，意為“斯舉有德于斯民也”，并將校址遷到斯氏總祠孝義堂。因學校名師眾多、校產豐厚、周遭州縣之學子爭相就讀，舊式宗祠無法滿足教學需要，所以斯氏各房派家長商議，決定以修建孝子公祠的名義，發動全族捐資建造新校舍。

1919年，斯民小學新校舍順利落成，成為當時新式學堂之典范。其校舍條件之好、規模之大，均為全縣學校之冠?！熬S新”領袖康有為為之題寫校名——漢斯孝子祠。學校財力充足，故聘請優秀教師任教，并開設有國文、算術、常識、歷史、地理、珠算、勞作、體育、美術、音樂等課程。學校操場上有籃球架、單杠、鞍馬等體育設施，還有各種體育競技、文藝表演、演講比賽等課外活動。所以，學校人才輩出，不到30年的時間，出了院士三人、國軍將領七人、教授上百人。一個僻處深山的鄉村小學，取得如此驕人之成績，堪稱近代教育史上的奇跡。

半個世紀前，一代農村娃能在家門口得到如此福祉，享受當時最好之教育，究其原因，應從斯姓家族歷史去探微。

其實《百家姓》里沒有斯姓。斯姓始于三國爭漢鼎時期，吳國廷尉史偉因“斷獄過寬”遭彈劾，將受死刑。他的兩個兒子泣血上書，爭相為父替死罪，其時長子史從13歲，幼子史敦9歲。吳國太后聞之甚為感動，責令帝孫權復查此案，冤情得申。劫后余生，從俗當改姓。因吳帝感慨“斯孝子也”，遂改姓斯。斯偉為斯姓始祖，故有斯姓以孝起家之說?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。

在斯宅村，重教興學一直受到斯氏先賢的重視。斯宅最大的國家文保單位千柱屋后面有一書院，為千柱屋的主人斯元儒所建。斯元儒富甲一方，豪宅落成不忘教養，建造非?？季康墓P峰書院教育子孫。著名導演謝晉曾來過斯宅村，他這樣感嘆：“觀斯宅千柱屋，只道主人不過一山里土豪?？创斯P峰書院，方令人肅然起敬，此富而能教之典范也?！边@樣的家族，必然賢人輩出。其中六代孫斯何晚一家，兩代人中出了十位大學教授，呈一門十教授之奇觀。

斯宅村還有一座國家文保建筑——華國公別墅，是為紀念斯華國公所建。斯華國為斯元儒族侄，一生好學，諄諄教導兒孫好學上進。其子志浦、其孫源清，還有曾孫斯仰止個個賢德。斯華國歿后，子孫三代為告慰斯華國在天之靈，建造華國公別墅。別墅為事死如生之義，同時供祭祀和教育兩用（注：斯宅的學堂后面都是建有祠堂的）。并立碑為訓：“祖宗之為子孫，計深遠矣，既以田宅之厚，而尤恐其詩書之味薄而紈绔之習深，必請名師以教之?！北淖詈罂讨迦怂璧淖餍．a的田、地各200多畝的明細，為子孫教育提供源源不斷的物質基礎。

先輩之風，高山仰止。作為斯宅村人，我為自己的家鄉而驕傲。1993年，我從師范畢業，面臨選擇。身為斯家子弟，念及先輩之風，我毫不猶豫地選擇回山區斯宅任教，至今已24年。2005年，我參加斯民小學校長競選勝出。如今，在這所百年村小已經做了11年的校長?？傮w來說，國家對農村教育的投入正在逐年增加。但是，投入在結構上有不科學的地方，比如重硬件而輕人文——城鎮化和生育荒讓農村小學學生數銳減。按學生數配備老師的農村小學，平均每位老師任三種以上的課。國家可以出10萬元配備一個標準美術室，校長卻沒法開支一萬元去請一個美術輔導老師。所以，學生得不到與完善的設施相配套的教學。過于注重看得見的設備投入，忽視看不見的人力資源投入，使很多新配教育設施成擺設，這成為當今農村教育的一個大問題。當然這只是教育公平政策實施大方向中一個暫時的偏頗，相信隨著國力強盛，鄉村教育的一些問題會逐漸得到解決。

農村教育關乎農村和農民。我會不忘初心，以一生從事小學教育的斯霞老師為榜樣，為了讓農民的孩子在家門口上好學，秉承先賢遺風，堅守鄉村教育。

中國有著深厚的民間辦學傳統?；叵氚雮€多世紀前，斯宅村的孩子曾經享受到跟城里孩子一樣的好的教育。如今，隨著國力日盛，相信若干年后，“讓農村娃在家門口享受好的教育”不僅僅是一個美好的愿景，而是真真切切的現實。并且，我認為，這應該也是中國夢的一個注腳。