在“歷史回顧與未來展望
——《紅樓夢》文獻學研究高端論壇”開幕式上的講話

張慶善

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在“歷史回顧與未來展望
——《紅樓夢》文獻學研究高端論壇”開幕式上的講話

張慶善

尊敬的李金銘院長、尊敬的胡文彬先生，

尊敬的各位專家學者：

大家上午好！

非常榮幸應邀出席由河南教育學院學報編輯部主辦、中國礦業大學學報編輯部協辦的“歷史回顧與未來展望——《紅樓夢》文獻學研究高端論壇”。在此，我謹代表中國紅樓夢學會，對本次學術研討會的召開表示衷心的祝賀！向河南教育學院、中國礦業大學及所有為籌備本次學術研討會付出心血的朋友們表示由衷的敬意！

記得去年差不多也是這個時候，也是由兩家學報共同舉辦了“紀念曹雪芹誕辰300周年學術研討會”，當時我在致辭的時候說那是2015年舉辦的第一個重要的紅學活動。今天我們這個學術論壇，則是2016年第一個重要的紅學活動。連續兩年，都是由河南教育學院、中國礦業大學兩個學報編輯部舉辦當年的第一個重要的紅學學術研討會，這是很值得稱贊和敬佩的。

去年，徐州的學術研討會以“紅學的歷史反思與未來展望”為核心議題。今年，鄭州的學術研討會也是“歷史回顧與未來展望”，不過側重于“《紅樓夢》文獻學研究”，這是一個非常有學術價值的課題，是紅學中的大題目。

從20世紀90年代以來，人們談得最多的話題之一，就是紅學史的反思與未來的展望，比較起來，從文獻學的角度反思總結比較少。我們知道，對任何一個學科的建設，文獻資料都是最重要的基礎，對紅學來說，就更重要了。因為新紅學就是建立在文獻資料考證的基礎之上。當年胡適的《紅樓夢考證》，主要論述的就是作者與本子，正是依據對作者與本子的考證，胡適建立了新紅學，打敗了索隱派。但新紅學的核心觀念是“自傳說”，而現有的文獻資料又實在不能支撐“自傳說”，因而，恰恰是支撐新紅學的“文獻”又成了新紅學的瓶頸，新紅學因此遇到了很大的麻煩。余英時先生在他那篇著名的論文《近代紅學的發展與紅學革命——一個學術史的分析》中說：“考證的紅學發展到今天已顯然面臨到重大的危機?！彼J為“索隱派之所以能重整旗鼓，主要原因之一是由于考證派紅學對于幾個問題尚沒有確切的答案”。余英時所說的“幾個問題”，諸如《紅樓夢》的作者是不是曹雪芹？前八十回和后四十回之間的關系如何？脂硯齋又是誰？等等，這類基本性的問題在考證派紅學中雖有種種解答，但由于材料不足始終不能定于一是，因此成為索隱派死灰復燃的重要原因。

這里的問題是，新紅學的危機僅僅是“材料不足”造成的嗎？我們到底該如何總結評估20世紀以來紅學文獻研究的成就？紅學文獻研究對紅學的學科建設與發展到底是起了什么作用？所謂的危機，是新紅學的危機還是紅學的危機？今天在紅學文獻的發掘上還有多大的空間？對已有文獻的研究還存在什么問題，在諸如作者問題、版本問題、續書問題等研究中，我們是否做到了“科學研究”等。

文獻學主要指搜集、鑒別、整理文獻，并通過對文獻的研究達到科學的認識。我們不能否定一百年來，前輩們為發掘紅學文獻作出的突出貢獻，當然我們更寄希望于在文獻上能有新的發現，但又無可奈何，因為任何文獻都是有限的，不可能無窮無盡。那怎么辦？我認為，從文獻學的角度著眼于紅學的發展，應把握三點：一是開拓紅學文獻發現的新領域；二是擺脫自傳說的影響，把《紅樓夢》當作文學作品來研究；三是堅持以科學的態度與方法研究已發現的文獻。對當下的文獻研究，我認為最缺少的不是方法和理論，而是老老實實的態度，我們要大力倡導實事求是的治學態度。

這次學術研討會，來了這么多專家學者，特別是一批中青年學者，因此這是一次很令人期待的學術研討會。

再一次向河南教育學院、中國礦業大學，向兩個學校的學報編輯部，向所有為本次研討會付出心血的朋友們表示衷心感謝！

預祝本次《紅樓夢》文獻學研究高端論壇圓滿成功！

謝謝大家！

2016年4月16日

(責任編輯范富安)

文章編號:1006-2920(2016)03-0001-02

doi:10.13892/j.cnki.cn41-1093/i.2016.03.001