《鄉愁》課堂教學實錄
——“正語文教育”之課堂實錄

劉金玉

《鄉愁》課堂教學實錄
——“正語文教育”之課堂實錄

劉金玉

正語文教育；詩歌教學；誦讀

一、課堂開啟，進入角色

預備鈴時，教師面帶微笑地在教室門口靜等，并巡看著學生；上課鈴響后，教師踏著鈴聲走進課堂，環視四周，后充滿激情地問好。

在師生問好過程中，如果發現少數學生不能嚴肅認真地做好此事，則需要提醒，有時，甚至要批評，以確保課堂的嚴肅性。

【教學意圖】好的開頭是成功的一半。紀律從起立開始，情感從問好開始。如此開啟課堂，師生就能進入各自應有的角色，扮演好各自的角色，落實好各自的角色。

二、進行學習，明確方向

師：同學們，今天，我們一道來學習中國臺灣省著名詩人余光中先生所寫的一首詩——鄉愁。大家一齊將題目讀兩遍，要讀出感情。

學生讀題目。

師：“鄉愁”兩個字，大家都認識。但讀得沒感情，這不怪大家。因為我們不了解文章的內容，畢竟我們是剛剛才拿到《鄉愁》這篇文章。等學了之后，就自然能讀出感情出來了。

師：同學們，每一節課都有學習目標。今天的學習目標是——通過自讀、思考、品味、研討，能夠正確、流利、富有感情地朗誦詩歌；正確理解詩歌特色，把握詩歌情感。

【教學意圖】導入新課，需要創設情境。這種創設不是人為的，而是自發的，不是教師通過語言或圖畫來展示，而是讓學生自己通過課堂學習的氛圍來創造，通過自己對文本的學習來創造，所以，語文教學從開啟宜“開門見山，直奔主題”，把創設情境的權利還給學生，讓學生自己去創設情境。課堂學習是要有任務、有目標的。這種目標應該從學科課程標準、教材編寫要求、學生現實狀況出發，綜合考慮。這種目標，必須是顯性的，而不是隱性的，即不是只有教師自己知道，而學生不知的假目標。

三、走近詩歌，初次誦背

師：下面我們進行第一次學習。請全體起立！抓緊時間背誦全詩，三分鐘后檢查。

學生讀背……

師：時間到。會背誦的同學舉手，不會背誦的同學站起來……很好，都坐下去了，說明都會背了，下面請一位同學背誦。

學生背誦。

師：請你將“后來”這節再背一遍。

學生背誦。

師：哪位同學知道哪里讀錯了？

生：后來呵（hè）。

師：后來呵（hè），是嗎？帶字典了嗎？

生：沒有。

師：語文課不用字典、詞典就不是語文課。但今天因為換了地方上課大家沒帶字典，所以老師就暫時充當字典。這個字一般有兩個音，一個音是hē，一個音念ɑ，沒有hè音，當它念hē的時候，是呵斥，呵護；當它在句首，表語氣的時候，請注意念ɑ，不過，有ā驚嘆，á追問，ǎ驚疑，à明白、贊嘆這四種讀音。在句末，一般念輕聲ɑ，文中念什么？

生：后來呵（ɑ）。

師：也有點別扭。呵（ɑ），會與前面字的韻母或韻尾進行連讀。如果前面是ɑ、e、i、o、ü，念“呀”；如果前面是u、ɑo、ou，念“哇”；如果前面是n，念“哪”；如果前面是ng，念“ngɑ”。后來“lái”，把后來的ɑ與“i”連起來，連讀成“后來呀，后來呀”，預備讀！

生：后來呀。

師：對，后來呀。

生：后來呀。

【教學意圖】語文課從學生的讀書開始。而詩歌則應該從學生的背書開始。通過誦讀、誦背，一方面發現讀書中的問題，可以有的放矢進行解決；另一方面，學生已經自我走進詩歌，自我理解詩歌，而不是教師在講解詩歌，每一個學生對文本都有自我的初步的理解——不管是正確的、錯誤的，還是不全面的，都有了屬于自己的理解與認知，這樣，“我在場”“現場感”就凸顯了出來。

四、走進詩歌，把握內涵

師：下面我們來剖析本文究竟寫了什么?？醋詫W指導（2）——請同學們再讀詩歌，并對詩歌進行品析：①請各用四個字概括每節詩歌所表達的內容。②全詩所表達的主要感情是什么？試用自己品析、理解出的詩歌情感來朗誦詩歌，比誰能朗讀出詩歌所蘊含的情感。四分鐘后檢查。

學生自學，教師巡視。

師：四分鐘到了，請一位同學有感情地讀詩。

學生讀詩。

師：你自我感覺如何？

生：還行。

師：你對她朗讀有何評價？

生：挺有感情的。

師：這位同學確實讀得不錯。那請你再說說這四節分別表達了詩人什么情感？用四個字概括。

生：分別寫了母子之情、夫妻之愛、喪母之痛、分離之苦。

師：很好。同學們，鄉愁是怎樣的情感？不就是對故鄉的情、愛、痛、苦嗎？那么這幾種感情里面，你們以為哪一種感情是最主要的呢？

學生回答混亂。教師讓學生同桌進行討論。

師：好，這位同學，請你到前面來講講。

生：我們認為最重要的還是第四段。因為第四段說的是分離之苦，臺灣與大陸海峽分離。還有題目是“鄉愁”，“鄉”的意思是故鄉，就是臺灣與故鄉分離的痛苦。這幾種情感是隨時間推移、年齡增長寫的，應該是越來越深刻，越來越重要。是由自己的小故鄉到祖國這個大故鄉的。

師：這位同學分析到位。第一，以它在詩歌最后，卒彰顯志。第二，前面還講了小的“家”，后面才是大的“家”即國家。以小家鋪墊、襯托對大家的情感。

師：臺灣和大陸，在二十世紀七十年代什么狀況，你們知道嗎？

生：來往較少。

師：對，本是一家，一體，但卻由于人為的因素不能常來常往，這是多么悲苦的事！這種鄉愁是更大意義的鄉愁。

師：下面給大家一分鐘的時間，再將這首詩讀一遍，讀出這種哀愁，把這種分離之痛和迫切地希望祖國統一之情也讀出來。開始，讀慢一點，自讀開始。

學生輕聲讀……

師：好，全體起立！齊讀。

學生齊讀《鄉愁》。

師：這次讀得應該是進步多了吧？

學生紛紛點頭。

師：請坐，我們還能不能讀得更好呢？大家看一段文字。

教師用投影出示寫作背景。

師：詩人寫作此詩時多大？

生：43歲。

師：已經多少年沒有回過大陸了？

生：21年。

師：余光中先生說，我寫《鄉愁》僅花了20分鐘，所以情感完全在這個字面流露出來，寫完這首詩之后，余光中先生也是熱淚盈眶，沉吟了很久。所以我們讀的時候用什么樣的感情去讀??？

生：哀愁的。

【教學意圖】學生向課文學什么？學兩點，一是內容，二是形式。內容包括寫了什么，表達了什么。形式包括怎樣表達。所有課文的學習都應如此。故學生學詩歌一是學詩歌內容，二是學詩歌表達。在學習內容時，仍把詩歌的學習權給學生，讓學生自己感知與理解，在這基礎之上，再進行研究與合作，達到問題的真解決與真應用。在理解詩歌主旨時，不必都講所謂的“知人論世”，如果學生理解了，則根本就不必。

五、走進詩歌，體會特色

師：同學們，我們讀詩還要搞清楚詩人是如何表達思想的。下面請大家繼續品析詩歌，你認為詩歌用哪些方法表達這種強烈的思鄉愛國之情的，結合詩歌的具體內容剖析，三分鐘之后發言。開始！

學生自學、思考，教師巡視。

師：時間到了，誰來回答？

生：用比喻修辭，將鄉愁比作一枚小小的郵票。將鄉愁比做一張船票，比作一方墳墓、一灣海峽。

師：作者將鄉愁寄托在具體形象的物體上，詩歌中這些具體形象寄托了詩人主觀情感的物體叫做什么呢？請記住兩個字，叫意象，詩歌中的意象很重要。今天老師不具體講，你們課后可以查資料，了解什么是意象。

生：整首詩用了排比的手法。每一小分段的最后兩句，都是說“在這頭”“在那頭”，然后呢，整篇文章最后兩小句，形式相同，根據這個手法，可以判斷為排比。

師：用排比的手法，其他同學是不是也注意到了？在詩歌中，句法基本相同，中間只更換相應的幾個字，反復吟唱，抒發情感，渲染氛圍，增強音樂性，這叫重章疊句，這是詩歌表情達意的一種手法。還有嗎？

生：對比。首先鄉愁抒發了詩人想回故鄉的這個情感，而這個“小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的”描寫，都是不起眼的，所以這是一處對比，濃濃的鄉愁用這些微小的東西進行對比。

師：很好，不錯，對比的手法，最能突出詩人的情感。還有嗎？

生：疊詞。詩中用“小小的、淺淺的、矮矮的、淺淺的”這些疊詞表達他的思鄉愛國之情。

教師：很好。本詩中多處運用疊詞，可以使描繪的景物或者人更加形象，可以使表達的情感更充沛，可以使詩歌讀起來更加音律和諧，我們在寫作時也可以巧妙運用疊詞。

【教學意圖】在整體感知、感受、感悟詩歌內涵的基礎之上，下一步就是深入研析詩歌，作用一是更深徹地理解詩歌內涵，二是學習詩歌的表達方法與個性化的語言，從而為積累寫作知識奠定基礎。故，在“品味內涵”之上，進行“特色體會”。這種體會，更應該是放手的。所以，放手是體會詩歌特色的關鍵。

六、走出詩歌，再次誦背

師：同學們，我們通過自讀、思考、品味、研討，終于實現了我們的目標。下面請同學們全體起立，在正確把握詩歌情感和理解詩歌特色的基礎上，再品味、賞析詩歌。兩分鐘后，比一比誰更富有感情地誦讀詩歌。

學生起立，自由感情朗讀。

師：好，我們齊誦一下！

學生齊誦。

師：好，請坐！同學們齊誦時，可能顧及別人的語速、看法，還沒有忘記自我，所以，情感表達不充分。誦詩，必須與詩融入，必須做到忘我。你們想不想也聽聽老師來朗讀一下？

教師朗誦。

師：同學們，其實老師朗誦也不是很到位的。下面，我們來欣賞余光中本人的朗誦，好嗎？

教師播放余光中先生朗誦的《鄉愁》。

師：好，余先生跟我這位劉先生讀的還不一樣，是不是??？為什么呢？他朗誦此詩時已經是70多歲的老人了，當時寫這首詩時是40多歲，我現在40多歲，所以對詩人的心境只能說是多少還有一些感受，但是大家還沒這樣的生活閱歷，所以體會感情不會很深刻，我們只能靠想象。當我們想象自己真正處于那種環境之下，思鄉愛國之情就能夠更好地表達出來，所以我們要學會想象，全體起立！讓我們把自己想象成余光中先生，一起有感情地朗誦《鄉愁》，余光中先生們，準備好了嗎？預備齊！

師生齊讀《鄉愁》。

【教學意圖】詩歌教學由“讀”開啟，由“讀”落幕。初讀詩歌，自然感情不到位，因為還未能真正徹底地理解詩歌；二讀詩歌，這種讀轉變為一種心讀，是在研讀、品讀、賞讀詩歌了，這時的讀，不僅是一個人的讀，而可能是多人甚至是全班的讀，在個人研讀、品讀、賞讀和集體研讀、品讀、賞讀的共同作用下，自然對詩歌有了深層次地理解與把握了，“品味”二字也就落到了實處；之后還要更進一層，那就是回歸“誦讀”，但此時的“誦讀”已絕非開始之“誦讀”，已經是主題的深化、感情的升華了。這是水到渠成，漸入佳境了。如此，詩歌學習的預期目標也就在自然而然中達到了。

七、課堂落幕，退出角色

師：今天的課就到這兒，下課，同學們再見！

生：老師再見！

【教學意圖】教師是相對學生而言的。課堂是教師和學生共存的場所。所以，當我們進入課堂時，才真正擁有教師和學生兩重角色。故，我們必須在課堂上扮演好教師這個角色，同時，還必須切實做好退出教師這個角色的工作。這就是有始有終，有頭有尾。如此，就將使每一節課充滿神圣感、責任感、使命感，課堂的意義與價值就能夠體現，師生的關系就能得到真正的確立與鞏固，課堂教學的效果就會顯著。

G633.3

A

1005-6009（2016）54-0076-03

劉金玉，江蘇省泰興市洋思中學（江蘇泰興，225400）副校長，正高級教師，江蘇省特級教師，“江蘇人民教育家培養工程”培養對象，江蘇省“333”人才培養工程對象。