淺論蘇式課堂中學生核心素養的發展

惠　蘭　包迎艷

淺論蘇式課堂中學生核心素養的發展

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“學生核心素養”是當今世界各國教育界共同關注的焦點問題。教育部委托北京師范大學主持研究的《中國學生發展核心素養》已于2016年9月13日正式發布，這套經過系統設計的育人目標框架，將從多個途徑引導各個教育環節的變革。作為區域教育如何進一步完善落實學生的核心素養？以蘇州區域教育為例，可以嘗試從“課程資源開發”“課堂文化表達”和“學習品質錘煉”三個方面研究學生核心素養落實的新途徑。

學生核心素養；蘇式課堂；區域教育

面對未來的基礎教育，“現在世界整個教育界關注的焦點之一就是‘學生核心素養’”[1]。如“聯合國教科文組織、歐洲聯盟、經濟合作與發展組織等以素養為核心，推進未來課程建設，便是很好的理論重構的范例。其中，經濟合作與發展組織廣邀學者自1997年開始至2005年進行了為期近九年的‘素養的界定與選擇’專題研究，引起了世界各國和地區的廣泛關注”[2]之后，相繼有美國的“21世紀技能”芬蘭的“7種綜合能力”等面世，美國全國州長協會和州首席教育官理事會共同發布了《共同核心州立標準》（Common Core State Standards，簡稱CCSS）。顯然，核心素養的模型已逐漸滲透到了各國教育改革的諸多領域之中。雖然由于政治體制、文化背景等的差異，不同國家或組織所提出的核心素養內涵有所不同，但對于我們進行素質教育的再認識和再實踐無疑頗有啟示。

黨的十八大和十八屆三中全會之后，為了落實立德樹人的要求，以充分發揮課程在人才培養中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發展、健康成長，2014年3月教育部印發了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》（以下簡稱《意見》）。在《意見》中，教育部提出了“核心素養”這一概念。同時，《意見》中提出：“要根據學生的成長規律和社會對人才的需求，把對學生德智體美全面發展總體要求和社會主義核心價值觀的有關內容具體化、細化，深入回答‘培養什么人、怎樣培養人’的問題?！闭缛A東師范大學教授鐘啟泉所述：“在新一輪基礎教育課程改革中，迎接課堂轉型的挑戰，難以繞過‘核心素養’這一重要問題。因為學校教育是面向未來的事業，國民核心素養的培育是至高無上的課題，核心素養指導、引領著中小學課程教學改革實踐。沒有核心素養，改革就缺了靈魂?！盵3]

一、對“學生核心素養”含義的認識及其內涵結構的理解

什么是“核心素養”？教育部核心素養課題組負責人、北京師范大學教授林崇德認為：“核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力?！盵4]這樣的素養應該“是‘可教、可學’的，是經由后天學習獲得的，它可以通過有意的人為教育加以規劃、設計與培養，是經由課程教學引導學習者長期習得的”[5]。這就可將國家“立德樹人”的教育目標具體化、細化到學校教育可實施操作的層面上了。

應以怎樣的結構體系呈現中國國情的“學生核心素養模型”呢？2016年9月13日，由教育部委托北京師范大學，聯合國內高校近百位專家成立課題組，歷時三年完成的研究成果《中國學生發展核心素養》總體框架（以下簡稱“框架”）在北京發布。在這一“框架”中，中國學生發展核心素養以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。這一結構模型讓我們認識到“核心素養”突出強調了個人修養、社會關愛、家國情懷，體現了“促進人的全面發展和適應社會需要作為衡量人才培養水平的根本標準”這一要求，它體現了促進學生全面發展的精神，但并不是以往德智體美意義上的同義反復，它可以與現行課程內容相結合，且是可以由學生通過接受教育而形成和發展的。

二、基于“學生核心素養”發展的蘇式課堂教學新內涵

近年來，蘇州市教育局提出了將“蘇式教學”作為促進蘇州教育改革與發展的新理念，作為實現“學有優教”教育內涵發展的重要指針。而打造“蘇式課堂”是著力培育“蘇式”教育品牌的濃墨重彩一筆。

蘇式課堂教學是以遵循教育教學規律為前提，符合蘇州地域文化特征和教學傳統的一種風格化課堂的特色追求，其最終的歸宿還是在培養全面發展和適應社會需要的人才上。以蘇州市姑蘇區為例，近年來集中研究、努力探索蘇式課堂教學的定位、內涵、目標和途徑，以此帶動學科教學和區域教育質量的再提升。姑蘇區提出：從教學論的角度看，蘇式課堂教學要體現“學生本位”；從教育學的角度看，蘇式課堂教學要體現“能力本位”；從教育哲學的角度看，蘇式課堂教學要體現“過程本位”。三種角度、三個本位均致力于學生的學習和發展，符合“學生核心素養”發展框架的概念內涵，這也堅定了蘇州教育人對“蘇式課堂教學”研究的深度推進。同時，“學生核心素養”的提出，也引領蘇州教育從人的終身發展角度出發，賦予蘇式課堂教學新的內涵：蘇式課堂教學必須體現“立德樹人”的“素養本位”。

三、蘇式課堂教學中培養“學生核心素養”的必要抓手

《中國學生發展核心素養》“框架”的建立就是要架起宏觀教育目標與教育實踐中培養學生必備品格和關鍵能力的橋梁。筆者認為有效培養“學生發展核心素養”的蘇式課堂教學的必要抓手應該有以下幾點：

1.著力課程資源開發，鋪實學生核心素養發展沃土。

學生核心素養并不是先天秉承的，需要通過接受教育和勤奮學習才能逐步獲得發展?！吨袊鴮W生發展核心素養》“框架”不僅為學生指明了發展的方向，使學生能朝著國家與社會的期望去不斷努力，同時也為教師教學明確了目標，并提供了“應該教會學生什么樣的能力”的依據。筆者認為，在蘇式課堂教學理念與研究的基礎上，科學、合理、充分地開發相應的課程資源，以鋪實學生核心素養發展的沃土，是促進“學生核心素養”發展的必備前提。課程的品質和結構直接影響著學生的素養質量和結構，而要落實學生核心素養的發展，則必須以課程資源的開發為依托。所以，對課程資源的開發與利用應指向學生核心素養發展的最需要區，這也是對國家基礎課程的一種補充和延伸。蘇州是一座有著二千五百多年歷史的文化名城，湖山毓秀，人杰地靈，英才輩出，蜚聲中外，歷史人文資源十分豐厚。這些都是培養學生核心素養可以利用的蘇式課堂課程資源。目前，基礎教育課程改革不僅是課程內容的變更，更是一場課程的育人觀和前瞻性視野的變革，處于課程改革前沿的就是課程的構建以及所需課程資源科學、合理的開發和利用。學生的核心素養是整個學校課程的靈魂，也是統整學校課程規劃和建設的結構性要素。學生需要具備的核心素養內涵深廣，而目前的課程設置模式單一，缺乏靈活性；課程結構配比不盡合理，且內容偏難、偏深，教學要求偏高；重認知輕實踐；學科課程之間相互獨立，缺乏橫向滲透。站在區域教育層面的宏觀把控，契合地域的文化傳承，就應立足本土教育的現狀，尋求更多樣、更“合身”的拓展性課程資源，為學生人文底蘊、科學精神、審美情趣的發展奠定基礎。

2.倡導課堂文化表達，進行學生核心素養悉心涵育。

既然核心素養“是經由課程教學引導學習者長期習得的”[6]，那么課程實施就應是對學生進行核心素養涵育的根本途徑，而學科教學就成了培養學生素養的重要載體。

2014年2月24日，習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時強調：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基?！惫P者認為，教學應該凸顯一種文化的自覺和倡導，或者說它本身就應該成為一種文化，顯示出文化的特質，充分發揮文化的育人功能。課堂文化是一種動態意義上的亞文化，更能體現課程的文化特征和品質。蘇式課堂教學就應根植于蘇州傳統的文化根基，追根溯源、傳承發展，從不同的學科提出彰顯蘇州特色的學科表達。正如“從容、大氣、清簡、厚實”的蘇式語文課堂，“循思維之序、適教學之度、探情智之意”的蘇式數學課堂，“促進多元文化融合”的蘇式英語課堂……蘇式課堂不斷深入探索學科教與學的規律，根據學科課程的特點、學生學習發展的需求，探究準確設定教學目標，研制合宜的教學內容，提高學科教學的專業性、趣味性與實效性，促使學生能夠在達到各學科國家課程標準規定的學習和發展要求的同時，切實提升學習和思維的品質。因此，蘇式課堂已不是單純地教授知識技能的課堂，也不是單純地培養興趣、態度的課堂，而更是重視培育學生運用知識技能解決實際問題所必需的思考力、判斷力和表達力的課堂，這應該就是蘇式課堂的不同學科亞文化的共同文化訴求。

3.著眼學習品質錘煉，夯實學生核心素養發展根基。

核心素養的主體是學生，有效培養“學生發展核心素養”之蘇式課堂教學的必要抓手之一必須聚焦學生。核心素養強調“必備品格”，由此筆者認為，蘇式課堂教學必須注重錘煉學生良好的學習品質，從而有效推進學生核心素養的發展。

學習品質包括學習態度、學習習慣、學習能力等因素，它直接影響學生學習的效率和成效。從蘇州小學講臺走出去的偉大教育家葉圣陶先生認為：“讓受教育者‘疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探’，成為一個能‘自得’的人?！薄霸蹅儺斀處煹娜艘龑麄?，使他們能夠自己學，自己學一輩子，學到老?！盵7]葉老的話指出了良好的學習品質對于學生的發展具有終身受益的重要意義。而倡導“縝密細致、深邃嚴謹”教學風格的蘇式課堂中，教師在注重夯實基礎和抓點滴積累的同時，就必須注重幫助學生養成一絲不茍的勤奮態度和認真習慣，倡導勤勉，靜學，審思；平和，持久，深遠，使學生在清簡中步入安靜，于安靜中邁向厚實。葉圣陶先生在《立志自學》中曾寫道：“學習是自己的事，自己要學習，在任何環境里都能夠自學，都能夠學到切實有用的知識?！盵8]葉老的教育觀與當今中國學生發展核心素養中關于“學會學習”的素養要求異曲同工、不謀而合。在倡導“易簡以注重感悟”教學風格的蘇式課堂中，教學有智，預設與生成圓融，教師有匠心而少匠氣，教學智慧自然而不著痕跡；課堂有容，興趣與個性共生，給學生留有充分的自主探索空間，有自由的思維延展空間；以使學生能在學習意識形成、學習方式方法選擇、學生進程評估調控等方面不斷發展，逐步朝向 “具有個性化學習能力的成熟的學習個體”行進。這一切都離不開錘煉學生良好學習品質這一根基。

堅持“生本”教育理念、著眼于學生核心素養發展的蘇式課堂研究雖任重而道遠，但確是探尋教育真諦、追尋教育本源的必由之路。

［1］［4］林崇德．未來基礎教育的頂層理念是強化學生的核心素養［J］.教育家，2015（9）：14-18．

［2］［5］［6］柳夕浪.從“素質”到“核心素養”——關于“培養什么樣的人”的進一步追問［J］.教育科學研究，2014（3）：5-11．

［3］鐘啟泉．核心素養的“核心”在哪里——核心素養研究的構圖 ［N］.中國教育報，2015-04-01（7）．

［7］葉圣陶，楊斌.如果我當教師［M］.北京：教育科學出版，2016：61．

［8］朱永新.葉圣陶教育名篇選［M］.北京：人民教育出版社，2014：173．

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1005-6009（2016）52-0019-03

1.惠蘭，江蘇省蘇州市姑蘇區教師發展中心（江蘇蘇州，215005）主任，高級教師，江蘇省語文特級教師；2.包迎艷，江蘇省蘇州市姑蘇區教師發展中心（江蘇蘇州，215005）研訓員，一級教師，蘇州市語文學科帶頭人。