高校文秘專業“古代文學”課程教學改革的設想

文曉華

摘 要：文章從當前高校文秘專業“古代文學”課程教學現狀與存在的問題出發，提出了“古代文學”課程教學改革的設想與策略。

關鍵詞：高校；文秘；“古代文學”

中圖分類號：G642.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）07-0006-03

一、文秘專業“古代文學”課程教學現狀

近年來，普通高校中文院系的文秘專業呈現出蒸蒸日上的可喜發展勢頭，招生人數、辦學規模日益擴大，成為一些高校的重點扶持專業，文秘實驗室建起來了，高水平的師資力量投入進去了，但培養出來的學生卻毫無亮點、表現平平，高投入、高期待換來的卻是低產出、低效能。本文認為，造成這種局面的主要原因在于高校的模式化教學，無論是文學專業、文字學專業還是文秘專業的學生，學校端給他們的都是同一碗湯，但這碗湯是否適合他們每個專業的體質、是否有利于他們各自的成長則并未細細考量。為了培養出更高質量的專業人才，高校的分專業教學勢在必行。

分專業教學是指在教學活動中，按照學生專業的不同，制定相應的教學目的、教學計劃，并實施相應的教學方法的一種教學活動。它的特點是根據學生專業的不同特點分別制定相應的培養目標，并設計出最符合本專業特點的教學過程。分專業教學思路其實是大教育家孔子因材施教、因人而異教學思想的延伸?！墩撜Z·先進》篇中記載，當子路與冉有向孔子詢問相同的問題時，孔子卻給出了近乎相反的答案，公西赤詢問理由，孔子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之?！盵1]孔子根據子路與冉有個性的不同，給出了不同的解答，即是在分“人”教學。分專業教學即是把每個個體的不同上升到院系專業層面的不同，其實質則仍然是孔子教育思想的體現。

“中國古代文學”一直是中文院系學生的必修科目，這門課程的授課時數雖然一再精減，但仍然居于各門課程之首。在教學過程中，由學校統一確定教材——一般是文學史和作品選配合使用，在教學中以文學史為經，以作品為緯，從先秦到晚清，講述中國幾千年的古代文學樣貌。如此重要的一門專業基礎課，卻并未給各專業方向的學生提供他們所需的知識，學生上課也并不積極，該課程實在有如“食之無味，棄之可惜”的雞肋。在分專業教學思路的主導下，古代文學課程有望貼近專業、構建極富特色的專業性教學課堂，此舉將會大大提升學生的學習興趣，并在高校的專業建設中做出極大的貢獻。本文將以高校文秘專業的古代文學教學改革為例，對之進行深入探討。

二、“古代文學”課程教學改革的策略

（一）重新編制教材

各個高?？倳谝欢ǖ慕虒W周期后修訂教學目標，制訂教學計劃，但唯獨在教材的選定上往往因循一貫。高校通行的古代文學史教材是由高等教育出版社發行的袁行霈等主持編寫的《中國文學史》[2]，作品選則一般采用朱東潤主編的《中國歷代文學作品選》[3]，由上海古籍出版社出版，這兩部教材已經“占領”高校中文課堂多年。面對這兩部“放之四海而皆準”的教材，我們是否反思過：它們真的是高校各專業學生最“好”、 最“合適”的教材嗎？“合適”并不專指那些觀點新穎深刻、材料豐富多樣、體系嚴謹細密、內容包羅萬象的教材，而是要看它們是否適合不同專業學生的不同需求。符合專業化教學的教材應該根據專業所需進行編寫，比如，其要體現本專業的基礎知識，學生通過學習應該能夠提高專業水平、提升專業素質。面對多樣化的專業及迥異的培養目標，我們應該打破一本教材“壟斷”課堂的現狀，提倡大學教學用書的多樣化和專業化，使每個專業擁有自己最“合適”的教材。

教育是一種有目的地培養人的活動，教材編寫是專業教育的第一步，其應該體現出鮮明的專業教學目的，尊重專業差異，貼近專業需求，這樣的教材才是最“合適”的。

（二）突出人文素養與辦事能力的培養

文秘專業培養的是未來的秘書，他們需要為領導者提供各種綜合輔助服務，比如輔助領導決策、協調溝通各個方面、撰寫相關文章、交辦會議事項等，成為領導的參謀和助手。具體說來，秘書應該具備兩個方面的優秀能力：一是文秘人員應該具有出色的人文素養，二是文秘人員應該具備出色的辦事能力。人文素養，是指一個人的人文精神與品質，具體到文秘人員，則主要包含以下幾個方面：深厚的愛國情懷、良好的道德情操、出色的溝通協調能力及其他。而文秘人員的辦事能力則指：出色的語言表達能力、扎實的文字寫作功底等。古代文學與文化中蘊含著豐富的智慧、無盡的寶藏，古代文學教材應該根據這些具體培養目標做出相應的調整。

愛國情懷，是一個人最深厚最樸素的情感。作為一個文秘人員，若沒有了對祖國的熱愛，即使具有再優秀的業務能力，也是枉然。因此，在教材中宜選入一些表現愛國情懷的作品，比如許穆夫人的《詩經·鄘風·載馳》、屈原的《離騷》、杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《關山月》、辛棄疾的《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》等。學習這些詩篇，教導學生，感受作者與祖國同呼吸共命運的愛國深情，學習他們為了祖國甘愿奉獻一切的愛國精神，于憂國憂民、拍案而起中領略他們的大愛有聲。

道德情操是文秘人員必須堅守的道德陣地，恪守真理與正義，面對領導與強權要敢于說“不”而不是隨波逐流甚至助紂為虐；為了完成任務，要做好付出長期艱辛勞動的心理準備并具有堅持不懈的斗爭意志；同時擺正自己服務領導的輔助性位置，不爭功、不爭名，甘當無名英雄等等。為此，教材中宜選入以下作品：《孟子·滕文公下》，它宣揚了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格力量；《左傳·襄公二十五年》、《宣公二年》，這些作品中有古代著名的良史典范——齊太史與晉董狐，他們真正做到了不畏強權、秉筆直書，被文天祥譽為“在齊太史簡，在晉董狐筆”，具有無限正氣；司馬遷的《報任安書》，學習司馬遷忍辱負重完成理想的奮斗精神，感受先賢們發憤作為成就事業的艱辛；《三國志·蜀書·諸葛亮傳》、《三國演義》、《出師表》，在閱讀中整體感受諸葛亮為了劉蜀政權鞠躬盡瘁死而后已的奉獻精神。

文秘人員還應該具有悲天憫人的情懷，能夠欣賞文學之美、情感之美、生命之美，因此，在教材中還應適當選入幾篇優美的寫景抒情類文章與詩歌及感恩生命、珍視愛情的優秀作品。在教學中可以深入講授張衡的《歸田賦》、陶淵明的《飲酒》、謝靈運的《登池上樓》、杜甫的《秋興》、元稹的《遣悲懷》、歸有光的《見村樓記》、袁枚的《祭妹文》等詩文，在學習閱讀中細膩體會人之常情、領略文字之妙。

出色的語言表達能力是文秘人員必須具備的能力之一。語言表達能力既包括在日常公務處理過程中文秘人員語言的準確流暢、清晰深入、生動形象，又包括向上級獻言獻策時的說話技巧，以及面對他人詰難時的辯論。在前者，需要多加訓練，敢說、會說，學習一些說話技巧，語言表達能力自會提高；在后者，古代文學課堂正可以提供眾多古代謀士的勸諫技巧、辯論過程，教師應該帶領學生細加揣摩，學習個中奧妙，達到提高語言技巧的目的?！赌印し枪ァ愤\用大量的比喻、類比方式來推行自己的政治主張；司馬相如則察言觀色、投其所好獲取武帝信任，《史記·司馬相如列傳》把司馬相如借助獻賦獲取武帝信任并逐步展現政治才華的過程記述得非常詳盡。而在把握時機、巧妙勸諫，甚至運用邏輯學知識進行巧妙游說的就非春秋戰國時期的謀士莫屬了，《左傳》、《國語》中記載了一個個口若懸河的謀士、一個個精彩迭出的經典案例，張儀、蘇秦、甘羅、甘茂、淳于髡等堪為其中的代表，選擇其中幾場重要的游說過程加以分析，并結合當代邏輯學知識，一定能夠增強文秘專業學生的論辯能力。

寫作能力是文秘人員的另一項看家本事，中文院系往往開設寫作訓練課程進行專門輔導，一篇文章從選材立意到布局謀篇到遣詞造句都要進行嚴格的訓練，當然，我們的“古代文學”課程仍然能夠給學生進行適當的指導，甚至補充寫作課程的某些不足。陸機的《文賦》詮釋了文章的創作過程、寫作方法、修辭技巧等，完全可以借鑒。而古代的優秀公文、書信更是提供了一些成功范例。魏征是唐太宗時期著名的直諫之臣，他的奏疏簡潔、干練，直指要害，《諫太宗十思書》圍繞“居安思危，戒奢以儉”勸諫太宗當“積其德義”，太宗贊其“誠極忠款，言窮切至”，堪為奏疏的代表。丘遲的《與陳伯之書》本為勸降之信，作者對陳伯之動之以理、曉之以情，惋惜對方所為、陳說己方政策，后以“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”的故鄉春色感動之，最終達到勸降的目的。王安石的《答司馬諫議書》面對司馬光的政治責難則針鋒相對、一一駁斥。他首先提出“蓋儒者之所爭，尤在于名實”這一論證基礎，接著以司馬光加于他的罪“名”與自己的行事之“實”一一對照，指出罪“名”之妄，從而達到駁人立己的目的，同時，又在回信中流露出不卑不亢的從容氣度，分寸拿捏得極好，堪稱駁論文典范。對于這些公文、奏疏、書信，如果能夠充分把握其論說分寸，了解其論辯關竅，學習其寫作技巧，那么學生的公文寫作必定多了幾分專業色彩。

（三）注重教學活動的專業設計

專業性教學改革最終要落實到教師與學生身上，而在教學活動中占主導性地位的教師自然是重中之重。分專業教學給教師帶來了很大的挑戰，教師應該及時轉變通識通教的傳統教育思維，樹立專業育人的新思路，強化課堂的專業教育傾向，從而在分專業教學活動中真正做出實績。

對于古代文學教師來講，首先要轉變教學思想，把古代文學課程從普遍的“中國語言文學”的專業基礎課程轉變為“秘書方向”的專業輔助性課程。以往的古代文學課是教學中的老大哥，其教學大綱往往表述為以文學作品為核心闡述中國文學史的傳承流變，掌握各個時期重要的文學流派和重要作家及其作品。在多年的通識性教學中，各位教師已經形成了一整套固定的教學思路與教學模式，積累了豐富的教學經驗。在專業性教學思路下，古代文學教師要勇于打破多年的教學經驗與教學模式，重新創建新型的教學模式，這對于部分教師而言，實存在較大難度。對此，不妨首先讓一批具有創造力的年輕教師完成這個轉變，專職承擔文秘學生的授課任務。年輕教師頭腦靈活、思維活躍，接受新思想、轉變教學思路也較快，也不必拋棄以往過多的教學經驗，教改會進行得比較順利。

在轉變教學思路的同時，還需要教師大力更新知識儲備，迅速向秘書學靠攏，增強專業教學及指導能力。年輕教師不妨聽一聽秘書學課程，學習一些秘書學理論，閱讀一些秘書學書籍，與文秘專業的學生深入座談，真正領會到秘書學專業對“古代文學”課程的需求，盡快地轉變教學思路，貼近秘書學所需去設計古代文學教學，爭取在教學環節中最大限度地貫徹新思路，突出教學新重點，讓課堂真正成為文秘學生的古代文學課堂。在教學設計中，不妨從一個出色的文秘人員的標準入手，通過一些古代詩文的學習，讓學生明了古代文秘之道，言語得失、文章成敗、應變能力、計劃謀略，并在講課中有意識地加入針對性訓練、實踐性訓練，提升學生的專業能力。上文在“教材編寫”部分已經涉及此一教學過程，其他又如，在講到諸子百家時，就要突出縱橫家的教學分量，把他們的重要論辯、游說過程一一剖分清楚，以幫助學生掌握其論辯經驗，在教學中，也不妨將這些論題交給學生，組織學生間的自由辯論，讓他們明了古人辯論的精髓，增強實戰經驗，同時亦可運用當代辯論知識指出對方辯論之誤，以期讓學生對論題有更深的認識。在學習魏征的奏疏時，既要學懂、學透文章本身，也要學習其行文之法，不妨讓學生用古文重新擬寫奏疏，模擬情境，揣摩語句，增強古代漢語的運用能力，學習古代行文的簡練通達特色。再如，學習《史記》、《三國演義》等作品時，著重把司馬遷、司馬相如、諸葛亮、魯肅、王允等作為文秘人員的形象加以分析，通過其行事、言談，既看到他們忠于自己主人的一面，又看到各自的處境、遭遇與結局，看其行事的成功之處、品其失敗之根由所在，從中汲取經驗與教訓，為自己成為一名優秀的文秘人員打下基礎。

（四）創新課程考核方式

考試是教學過程中的重要環節，它可以幫助我們檢驗教學效果，以督促我們日后的教學改進，也可以用來評價學生對知識的掌握程度，是我們考核學生的重要標準。中文院系多年來，一直是多個專業同考一張試卷，專業定位籠統而模糊，分專業教學則應打破這一慣例，使考試也成為分專業教育中的重要組成部分。具體到文秘專業，古代文學教師可根據專業特點自主命題，文秘知識與文秘能力并重。對此，可安排過程性考核與期末考試相結合的方式。在平時的教學環節中，有意識地考查學生的研討水平、案例分析能力、辯論實戰表現、其他秘書實務能力等，給學生進行不同項目的打分，以真正識別出有較高文秘潛能的高水平人才。期末考試的試卷命題也應當是一次全新的探索，它應當杜絕傳統的古代文學史知識的考查，而去呼應最初的教學目標，重點考查古代文秘知識，多些關于文秘專業的論述、分析題目，多些文秘能力的情境測試，少些文學史的機械記誦。在過程性考核與期末考試的共同實施下，教師給出學生一個綜合的成績。

在當今以社會需求為導向的教育形式下，高校教學必須突破一本教材、一個教案、一套試卷的傳統僵化教學模式，大力加強專業性人才培養。專業性人才擁有某項專門的知識和技能，具有某項專業特長，走出校門即可服務于社會，這種人才越來越受到用人單位的歡迎與好評。高校教育一頭連著學校、學生，一頭連著市場與就業，一般本科院校應該及時轉變培養思路，把培養應用型人才作為當務之急，突出專業實踐能力。在專業性人才培養的過程中，要處理好培養“深度”與“寬度”的關系，專業知識與能力是“深度”培養，而學科通識性教育為“寬度”培養，二者要統籌兼顧，偏向“深度”。

參考文獻：

[1]楊伯峻.論語義注[M].北京：中華書局，1980.

[2]袁行霈.中國文學史[M].北京：高等教育出版社，2003.

[3]朱東潤.中國歷代文學作品選[M].上海：上海古籍出版

社，2002.