社會主義核心價值觀視域下的高校資助育人工作探究

王銘 王守剛

摘 要：社會主義核心價值觀融入資助育人工作是開展大學生思想政治教育工作的重要途徑。社會主義核心價值觀融入高校資助育人工作具有資助育人對象的廣泛性、資助育人內容的針對性、資助育人工作的延展性等現實基礎。鑒于當前貧困生認定存在造假行為、部分同學缺乏自強意識、重物質幫助輕精神教育、部分受資助學生誠信意識薄弱等問題，必須通過內化核心價值觀為基本行為準則、實施物質與精神資助雙輪驅動來加以完善。

關鍵字：社會主義核心價值觀；資助育人；高校

中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2016）06-0056-03

社會主義核心價值觀是高校開展思想政治教育的理論引導和價值準則，堅持培育和踐行社會主義核心價值觀是高校發展的必然要求。資助育人工作是高校思想政治教育工作的重要內容和有效途徑，新形勢下，高校資助育人工作在資助方法、資助對象等方面面臨著新的特點，這就需要將社會主義核心價值觀融入到資助育人工作中，對于引領貧困大學生自身健康成長具有十分重要的作用，同樣幫助貧困大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，又有利于踐行社會主義核心價值觀。

一、社會主義核心價值觀融入資助育人工作的現實基礎

中共中央辦公廳《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中強調將社會主義核心價值觀融入到國民教育中，高校資助育人工作是大學生思想政治教育的重要環節，是國民教育的重要組成部分?；诟咝ＹY助育人工作的基本特點，社會主義核心價值觀融入其中具有現實基礎。

（一）資助育人對象的廣泛性

高校資助工作涵蓋內容非常豐富，涉及獎貸助勤補減償等各個方面。隨著國家對高校資助工作力度的加大，覆蓋到的學生不斷增多。資助育人工作面向的群體在學生中占據了大部分比例。這些人中不乏學識、才具、德行中的佼佼者，其思想觀念對周圍學生具有良好的引領示范作用，具有廣泛的傳播力和影響力。將社會主義核心價值觀融入資助育人工作務必本著“學生在哪兒，教育就在哪兒”的理念，切實有效地貫徹實施。高校資助育人對象的廣泛性為社會主義核心價值觀的普及提供了主體支持。

（二）資助育人內容的針對性

目前，國內各高校的資助育人內容主要包括感恩教育、誠信教育、勵志教育、自信心教育等。這些內容與社會主義核心價值觀在個人層面的價值準則有著內在的邏輯自洽性。感恩教育旨在讓大學生感念國家和社會對個人順利完成學業、減輕家庭經濟負擔的幫扶和關懷，從而激發和強化對國家和社會的熱愛和感激。通過感恩教育可以引導大學生正確調節個人與國家的關系，以中華民族的偉大振興為己任，為個人夢和中國夢的實現努力奮斗，自覺報效祖國。誠信教育旨在幫助大學生樹立真誠互信的意識，杜絕弄虛作假的建檔生認定、自私自利地擠占獎學金資源、惡意拖欠占據國家貸款等不良行為，引導大學生彼此坦誠、互相信任，對國家守信。為杜絕大學生的失信行為，國家將個人的貸款、還款記錄報送中國人民銀行個人征信系統，作為個人在辦理各類銀行業務時的信用參考。制度的約束和思想教育可以引導大學生在社會中誠實勞動、取之有道，對他人信守諾言，誠懇待人。勵志教育旨在激勵大學生在接受國家資助的過程中，能明確目標，矢志不渝地艱苦奮斗，追求夢想，成就一家之業。高校在資助育人過程中，會采取不同的方法激勵大學生自強不息，實現個人價值的同時回報國家。比如，通過大學生自強之星、全國“助學·筑夢·鑄人”活動的評選，激勵大家向榜樣學習，自立自強。通過勵志教育引導大學生走上崗位后恪盡職守，克己奉公，服務社會，發揮職業精神。

隨著大學生身心發展特點的變化，高校資助育人工作也不斷改進，越來越多地講究人為關懷。例如，對于建檔生稱呼的修改，以及其評選過程都更多地考慮到學生的自尊心，在細微之處彰顯人文關懷，傳遞友愛之心。在日常的思想政治教育過程中，注意引導學生互相尊重，營造團結友善的人際氛圍。通過人文關懷在學生中倡導團結友愛、互幫互助，形成人與人之間應互相尊重、和睦友好的人際關系。同時，高校對于各類資助項目設定了嚴格的條件，國家獎助學金、貸款辦理、勤工助學等申請標準里包括了愛國守法、誠實守信、自立自強、自制上進、團結友善等良好品質的要求。這些條款的設置也在潛移默化地引導樹立正確的核心價值觀。

（三）資助育人工作的延展性

高校資助育人工作看似僅僅針對在校大學生，實則具有雙向延展性。在橫向上，高校資助育人不僅僅影響了大學生，還會間接影響該大學生所依附的家庭。在縱向上，它將會影響學生的一生，而非僅僅局限于大學期間。高校資助育人工作通過不同方式影響到了學生的家庭成員。顯性的資助政策讓家長們了解了國家對大學生的扶持，尤其是對貧困大學生的資助讓家長感受了來自國家的關懷和重視，有助于增強他們的愛國主義情感。得益于國家資助政策，貧困家庭的子女能夠順利完成高等教育而改變命運，這對于整個社會來說也是一種無形的安定力量，有利于營造和諧的社會氛圍。此外，大學生會像家長反饋自己的知識和思想，傳遞社會主義核心價值觀所蘊含的價值準則，引導他們建立正確的價值觀。

大學生是社會主義事業建設的接班人，在校期間接受的思想教育在他以后的成長歷程中都會打上深深的烙印，影響個人發展，也會影響整個社會風尚的形成和后代的成長環境。在高校資助育人工作中融入社會主義核心價值觀，具有前瞻性意義和深遠影響。

二、資助育人工作與社會主義核心價值觀沖突的表現

隨著高等教育改革的不斷發展，高校學生資助體系雖然已經相對完善，國家、社會、學校通過多種措施資助家庭困難學生，但是，在當前的高校資助工作中，仍然存在著與社會主義核心價值觀相沖突的情況，具體表現在以下幾個方面。

（一）貧困生認定失真，違背資助工作的公平性

高校資助工作的一個重要原則就是公平、公正，只有這樣才能充分發揮資助的功能。但是，在當前資助對象的認定上存在一定缺陷。目前，大多數高校都是以學生提供的《家庭經濟情況調查表》或者當地民政部門開具的貧困證明為準，根據學生在校的日程表現情況來予以評定，雖然很多學校都有一套嚴格的認定條件，但是在具體的操作過程中存在很大困難，因為是否貧困的很多指標無法量化，無法客觀地反映資助對象的貧困程度。部分地區的民政部門，礙于“人情關系”，對要求出具貧困證明視為舉手之勞，對被證明者的情況不予以調查就直接開具貧困證明，甚至出具與事實截然相反的證明[1]。這就導致部分學生通過關系，隨意填寫《家庭經濟情況調查表》，開具虛假的貧困證明來獲取資助資格，致使一些應該獲得資助的學生不能獲得相應資助。這些不公平現象的出現，都直接影響到高校資助體系功能的發揮，造成資助資源的浪費，同時也與社會主義核心價值觀的誠信想違背。

（二）學生缺乏自強意識，依賴性心理較強

我國傳統的教育是一種應試教育，這就導致大部分學生并未樹立良好的自強自立意識，及時到大學校園，相當大的一部分學生認為理所當然的依靠家長、親戚朋友等的資助來完成學業，并未認真履行一個成年人應擔的責任，這樣不僅不利于學生的健康成長，同時也不適用當前社會對綜合性發展人才的需要。雖然國家的資助政策是為了不讓任何一個學生因為家庭經濟困難而輟學，但是這種政策對于培養學生自立自強意識，并未發揮很好的作用。大部分學生從一入學開始，就形成了較強的依賴心理，心里想的不是認真學習爭取獎學金，積極申請勤工助學，而是“坐等”國家或者社會的助學金，把國家的助學金看作成一種理所當然，一旦下發，就揮霍一空，嚴重影響資助工作育人功能的發揮和社會主義核心價值觀的培育和踐行[2]。

（三）重物質幫助，輕精神教育

高校作為學生資助工作的具體實施者，在幫助貧困生的過程中，過多地重視物質資助，而忽視了精神教育。大學生，從一入學開始，就通過貧困生審查、綠色通道、助學貸款等途徑，幫助家庭經濟困難的學生順利入學。進入大學之后，也會通過學費減免、國家助學金、獎學金、勤工助學等途徑，幫助貧困學生提供基本的學習、生活保障，尤其是現在國家對貧困生資助的力度不斷加大，在經濟資助上取得了顯著成效。但是，很少有高校能夠在開展物質資助的同時，做好精神教育。對于貧困生而言，物質上的幫助固然重要，但是精神上的幫助也不容忽視。尤其是在當前90后群體進入學校，部分學生作為一名貧困生，有很大的精神壓力，一味地物質資助，只能暫時性地緩解生活困難，部分貧困生由于受到經濟條件的限制，在社會交往、娛樂方式等方面處于匱乏狀態，久而久之就會讓他們產生自己在各方面都不如別人的心理暗示[3]。這就需要高校在資助育人工作中，將物質資助與精神教育相結合，培養學生的自立自強，認真踐行社會主義核心價值觀。

（四）受資助學生誠信意識薄弱

國家、社會和學校通過多種途徑資助家庭經濟困難學生，政策制定的一個重要目的就是幫助其減輕經濟負擔，順利完成學業。大部分經濟困難的學生都能合理使用各類資助，以學業為主，誠信償還國家助學貸款，感恩學校和社會，畢業之后，用自己的切實行動回報社會，彰顯自己的社會責任。但是，仍有部分學生，從一開始的申請手續上，弄虛作假，開具虛假證明等材料，騙取資助款項，缺乏誠信意識、責任意識和感恩意識。有的貧困生，得到資助之后，肆意揮霍，不能合理利用資助金。還有一些學生，畢業之后不能及時歸還貸款，甚至在還款承諾上留下虛假信息，導致貸款部門無法聯系到學生本人[4]。

三、社會主義核心價值觀視域下的高校資助育人工作對策

社會主義核心價值觀教育融入資助育人工作中的一個重要目的就是引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，努力培養成社會主義事業的建設者和接班人，這就需要改變教育策略，將社會主義核心價值觀培養成大學生自覺遵守的道德行為準則，在物質幫助的同時開展精神資助。

（一）價值塑造：內化核心價值觀為基本行為準則

傳統的資助育人工作往往只是停留在經濟資助層面，對于學生的能力培養和價值塑造等關注過少，社會主義核心價值觀教育的根本目的就是將社會主義核心價值觀提倡的價值準則內化成大學生自覺遵守的行為準則。因此，在資助育人工作過程中，首先要培養貧困大學生的愛國情懷和感恩意識。對于獲得資助的學生而言，不管是國家、社會、學校集體的幫助，還是他人給予的幫助，都應當滿懷感恩之情，同時高校要以愛國精神和時代精神為主題，引導畢業生樹立報效祖國的愛國情懷，胸懷天下，對國家熱愛，對社會負責，對母校感恩，切實承擔自己的社會責任。其次，以社會主義核心價值觀，引領貧困學生的誠信教育。高校應當發揮思想政治理論教育的作用，將社會主義核心價值觀教育納入學生生涯課程之中，同時可以與社會實踐相結合，與心理健康教育、法制教育、安全教育等相結合，開展豐富多彩的社會實踐活動，在實踐中融入誠信教育，通過廣泛的宣傳與教育，提高貧困大學生的誠信意識。最后，培養貧困大學生的自立自強能力。高?？梢酝ㄟ^大力宣傳典型案例等，充分引導貧困生通過自己的努力，自立自強，走出心理困境，增強自信，通過勤工助學、自主創業等途徑，培養貧困學生的自強自立能力。

（二）人本關懷：實施物質與精神資助雙輪驅動

學生工作的本質重在思想引領，資助育人工作作為其中一環，對學生的思想引領發揮著重要作用。要在資助育人工作中融入社會主義價值觀教育，簡單的物質資助無法起到良好的效果，需要轉變資助工作方式，更加體現人本關懷[5]。第一，從管理者轉向教育者。教育可以升華思想，凈化心靈。在資助育人工作中，管理者除了給予學生所需的物質幫扶外，更要通過談心談話、家庭走訪等形式主動接近學生，更深刻地了解學生，教育學生，拉近與學生及其家庭的心理距離，讓他們更深切地感受到來自國家和社會的關懷，激發愛國情懷和社會責任感，奮發圖強，報效祖國。第二，發揮自主教育功能。所有的教育最終要指向個人的自由發展，資助育人工作要搭建平臺，注重激發學生個人的自主教育和朋輩教育，引導學生自我成長。鼓勵受資助學生互相組隊積極參加社會公益活動，通過同齡人之間的相互影響，培育團結友善之心；組織受資助群體進行拓展訓練，通過小組作業的形式共同完成一項任務，促進彼此互信互助，發揮朋輩群體的教育功能。第三，改進資助育人工作機制。社會主義核心價值觀所倡導的價值準則都是長期性的。資助育人工作機制的設計要注重對學生長遠成長的引導，在資助工作的靜態制度和動態管理過程中滲透社會主義核心價值觀內容，促進學生全面成長，實現人本關懷。例如，完善校園勤工助學機制，通過實際崗位鍛煉的方式教育學生要誠實勞動、取之有道，樹立愛崗敬業的責任意識。構建資助育人的長效機制著力培養學生的自立自強品格、感恩奉獻意識，并將其逐漸轉化為實際行動，實現從受助到自助，再到助人的深刻轉變[6]。

參考文獻：

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[6]金昕.社會主義核心價值體系融入高校家庭經濟困難學

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