不斷發展我國與“一帶一路”沿線伊斯蘭國家的合作

【摘 要】 本文闡述了“一帶一路”對中國同沿線伊斯蘭國家加強合作的重要意義，提出了不斷發展與“一帶一路”沿線伊斯蘭國家和地區的多領域交流合作的有效途徑。要繼承和弘揚絲路精神，加強與沿線伊斯蘭國家和地區的民心溝通;堅持政策導向，發揮社會組織作用，加強同沿線伊斯蘭國家文化經貿領域的互聯互通。

【關鍵詞】 “一帶一路”建設;伊斯蘭宗教;交流合作;助推作用

2013年習近平主席在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的重大倡議，得到國際社會高度關注。如今，“一帶一路”已從戰略構想上升為戰略規劃，并且得到沿線和周邊70多個國家地區的積極響應與大力支持?！耙粠б宦贰睉鹇詫τ谖磥硎澜绺窬窒蛑蠓秶_放、更高水平交流、更深層次融合發展的推動作用正在逐步展現。

縱觀“一帶一路”沿線，有三十多個信奉伊斯蘭教的穆斯林國家和地區，還有小乘佛教主導的老撾、緬甸、柬埔寨和泰國等，可以說“一帶一路”其實也是一個“宗教的路帶”?！耙粠б宦贰睉鹇栽趯嵺`運行中回避不了和沿線的宗教、宗教徒打交道，這就需要在建設進程中，充分了解宗教社會，加強宗教文化溝通，發揮宗教的積極作用。由于“一帶一路”最先和最多涉及的是伊斯蘭教，所以，就從對伊斯蘭宗教的了解、交流和融合說起，談談如何發揮宗教的積極作用，有力助推“一帶一路”建設。

一、“一帶一路”是中國同沿線伊斯蘭國家合作的新機遇、新起點

2000多年前，亞歐大陸上勤勞勇敢的人民，探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿易和人文交流通路，我們將其統稱為“絲綢之路”。在這條古老的絲綢之路的陸沿線，有阿富汗、伊朗、伊拉克、沙特和耶路撒冷等眾多伊斯蘭宗教主導的國家和地區，這條路帶自唐宋以后，就逐漸發展為伊斯蘭教文化區。而在古絲綢之路海上沿線，也有印尼、馬來西亞等受伊斯蘭教影響巨大的國家?？傮w來看，在“一帶一路”戰略涉及的區域中，自古以來大部分都是信奉伊斯蘭教的國家和地區。因此，在建設進程中，必須高度重視深刻影響“一帶一路”沿線政治、經濟、文化和國際關系的伊斯蘭宗教。

中國與伊斯蘭世界雖然相距遙遠，但伊斯蘭民眾很早就對中國懷有良好印象。公認的伊斯蘭教先知穆罕默德在1400多年前就說過一條著名的“圣訓”：“知識雖遠在中國，亦當往求之?！敝袊哪滤沽忠惨虼似毡樽鸱Q其為穆圣。而古絲綢之路，歷史上就是中國同沿線伊斯蘭國家地區相知相交的紐帶。

進入21世紀，在以和平、發展、合作、共贏為主題的新時代，傳承和弘揚絲綢之路精神更顯重要和珍貴?！耙粠б宦贰睉鹇詷嬒肱c伊斯蘭國家“向東看”的政策和趨勢不謀而合，得到了伊斯蘭各界的積極響應和支持。中國和“一帶一路”沿線伊斯蘭各國資源稟賦各異，經濟互補性較強，彼此合作潛力和空間很大。一些伊斯蘭國家油氣等資源豐富，但還有一些伊斯蘭國家在資金、人才、技術與基礎建設方面存在發展短板，與之相對應的是，中國在這些方面優勢巨大。同時，伊斯蘭國家的經濟市場正朝著豐富化、多樣化、升級化方向發展，這種發展趨勢正好與中國的產業升級、挖掘市場相一致的。還有，“一帶一路”建設的目標，是各國攜手努力，互利互惠、共同安全，這無疑將成為解決當前伊斯蘭世界一些國家之間紛爭的新思路和新舉措。而且，建設“一帶一路”的最終結果是造福于包括伊斯蘭在內的沿線各國廣大民眾，這在一定程度為清除極端主義滋生的土壤提供了一種可能。

近年來，中國同亞歐非伊斯蘭國家積極開展交流合作，政治上互幫互助、經濟上互惠合作、文化上取長補短，在古絲綢之路基礎上的傳統友誼進一步發展。這在伊斯蘭國家主流媒體中多有報道。比如在阿聯酋第一大報《聯合報》和埃及新媒體《第七日》上就曾指出：中國的工作人員可以在任何一個阿拉伯國家安全無憂地工作，伊斯蘭國家未來政治的主題詞的主題，應該是面向中國和遠東的發展。與此同時，中國制造的日用品、家用電器、智能手機在伊斯蘭世界也越來越受歡迎。

展望未來，“一帶一路”建設戰略為中國同伊斯蘭世界進一步密切關系、合作發展提供了源源不斷的動力。在“中阿合作論壇”第六屆部長級會議開幕式上，國家主席習近平滿懷深情說道：“中國同阿拉伯國家因為絲綢之路相知相交，我們是共建‘一帶一路的天然合作伙伴”?！爸邪⒑献髡搲睘橹袊耙粠б宦贰毖鼐€伊斯蘭國家提供了更為規范和寬廣的合作平臺。習主席在發言中為中阿雙方未來十年在能源合作、基礎設施建設、貿易和投資等領域的合作繪制了令人鼓舞的藍圖。

“一帶一路”戰略充分彰顯了中國開明開放的精神風貌和互利共贏的合作態度，不是某一方的一廂情愿，而是中國和沿線伊斯蘭各國和地區的共同愿景。在堅持共商、共建、共享原則基礎上，把中國和沿線國家的彼此優勢和潛能充分發揮出來，“一帶一路”必將成為中國同沿線伊斯蘭國家合作的新機遇、新起點。

二、不斷發展與“一帶一路”沿線伊斯蘭國家和地區的多領域交流合作

1、繼承和弘揚絲路精神，加強與沿線伊斯蘭國家和地區的民心溝通

國之交在于民相親，民相親在于心相通。伊斯蘭宗教在全世界有16.8億左右的信眾，文化板塊以阿拉伯半島為中心輻射亞非歐廣大區域和美洲部分區域。與“一帶一路”沿線伊斯蘭國家地區合作發展，首先必須正視伊斯蘭文明，通過文化、宗教領域的交流，讓“一帶一路”上的各國人民產生共同語言、增強相互信任、加深彼此感情。用文化交流的“軟”實力助力經貿合作的“硬”支撐。

學會同宗教社會打交道是我們走向世界的一大挑戰。很多人認為宗教與經濟發展此消彼長，各種宗教正在走向消亡。對此，江澤民曾慎重地告誡全黨，“宗教的消亡可能比階級和國家的消亡還要久遠”。一些人認為伊斯蘭教眾服裝怪異、飲食奇特、不適應現代社會，不明白何為封齋、禮拜，更不了解沙里亞教法、革新運動、伊斯蘭金融等今日伊斯蘭世界的基本景觀。要知道，伊斯蘭教的自我發展和自我更新是在創新和變革的過程中完成的。伊斯蘭教的有識之士把在遵守基本信仰前提下的革新視為正常的事情。正因為這樣，伊斯蘭教近年來的發展非常迅速，正逐步從一個民族宗教發展成為世界宗教。

我們應充分認識伊斯蘭文化的深厚底蘊，繼承和弘揚“絲綢之路”這一具有廣泛親和力和深刻感召力的文化符號，與沿線伊斯蘭國家地區一道吸收、融匯彼此文化的合理內容。繼續開展積極的文化交流與合作，不斷增進中國人民同沿線伊斯蘭民眾的友好感情，夯實我國同這些國家地區合作的民意基礎和社會基礎。

2、堅持政策導向，發揮社會組織作用，加強同沿線伊斯蘭國家文化經貿領域的互聯互通

以張家川回族自治縣為例。作為內陸發展落后的張家川縣切實貫徹落實黨的民族宗教政策，堅持打民族牌，積極實施“走出去”戰略，努力加強與東南亞、中亞伊斯蘭教國家地區的合作交流。2010年11月，張家川縣參加了馬來西亞吉蘭丹州首屆鄭和會展暨中國國際經貿博覽會，在會展上積極介紹宣傳本縣基本情況、自然資源、清真產品和土特產品。并同吉蘭丹州政府簽訂了建立友好往來關系與合作培訓交流學生協議。2007年和2012年，張家川縣兩次赴阿聯酋迪拜市考察并洽談商貿。簽訂了同迪拜市建立友好往來關系與聯合開展扶貧的協議，同時還簽訂了若干雙方合作項目合同和意向性協議。經洽談，迪拜政府在城建、衛生、社會事業發展等方面給予張家川貸款援助，迪拜商會為張家川與迪拜的經貿合作提供幫助。兩次迪拜之行深化了彼此友誼，擴大了兩地經貿合作。受此利好影響，如今張家川縣在阿拉伯國家餐飲服務領域創業和勞務輸出的人不斷增多，收益良好。

張家川縣的“走出去”戰略，只是我國在“一帶一路”上與伊斯蘭國家地區交流合作的一個縮影。實踐證明，發揮好伊斯蘭等宗教在“一帶一路”建設中的積極作用，需要政府的科學引導，才能不斷深化同沿線伊斯蘭國家多領域的友好交流合作。

政府的積極參與，在建設“一帶一路”過程中至關重要，同時也應該重視和發揮民間組織在建設“一帶一路”過程中扮演的重要角色。作為民族經貿領域的國家一級協會，中國民族貿易促進會具有社會組織公益性、非營利性、志愿性等自身優勢，2015年成功舉辦第一屆“一帶一路”清真國際貿易合作發展峰會活動。這次峰會吹響了中國清真產品走出去的集結號，有利于在“一帶一路”戰略規劃中帶領民族地區中小企業走出去。加強了同“一帶一路”沿線穆斯林國家清真國際貿易的互聯互通。對未來社會組織更好的配合政府參與社會治理，參與市場要素配置，起到積極的示范引領作用。

伴隨“一帶一路”戰略的持續發力，重視并發揮好伊斯蘭等宗教的積極作用，用文化交流的“軟”實力助力經貿合作的“硬”支撐，把中國發展與沿線國家發展更緊密地結合起來，不斷促進同沿線國家地區的多領域交流合作，“一帶一路”建設成果必將更多造福各國人民。

【參考文獻】

[1] 卓新平，劉金光，方光華，鄭筱筠.對話宗教與“一帶一路”戰略[J].世界宗教文化，2015（02）.

【作者簡介】

馬保東（1979-）男，回族，甘肅張家川人，張家川縣委黨校講師，研究方向：黨建教學.