傳承民族文化 構建地域地標

王 歡

(益陽市城市規劃設計院,湖南 益陽 413000)

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傳承民族文化 構建地域地標

王 歡

(益陽市城市規劃設計院,湖南 益陽 413000)

介紹了虎形山—花瑤風景名勝區的文化淵源，根據游客中心的功能與作用，從規劃理念、總體布局、景觀序列與結構、項目策劃等方面，闡述了花瑤風景區游客中心的規劃設計方案，旨在使該游客中心成為未來風景區新的地域地標。

游客中心，民族文化，風景區，規劃設計

0 引言

旅游產業的發展，對于擴大就業，加速經濟發展、拉動內需消費等具有很大的作用。隨著我國旅游業的發展，將對風景旅游區的基礎設施和服務設施提出了更大的需求，作為旅游景區重要的設施——游客中心的興建就成了旅游業急待解決的現實問題。隨著《景區(點)質量等級劃分與評定》出臺的相關政策和景區提高服務質量的客觀要求，游客中心的建設已逐漸被景區經營者和管理者所重視，游客中心成為展示旅游區文化、形象的重要窗口。

1 游客中心功能與作用

1.1 游客中心功能

游客中心是向游人提供游覽景區所須知的信息和相關的旅游服務，現在隨著游客中心的不斷發展和功能的不斷完善，其提供的服務種類正在日益增多。

1.2 游客中心作用

為游人提供住宿、餐飲、導游、娛樂等綜合性服務，是以集旅游接待、形象展示、旅游度假區售樓、會議展覽推廣等綜合業務于一體的綜合性服務區，可以說是集購物、參觀、休閑于一體。

2 虎形山—花瑤文化淵源

虎形山—花瑤族風景區位于湖南省邵陽市隆回縣西北端，是第七批“國家級重點風景名勝區”“全國百佳藝術之鄉”、首批“省級優美鄉鎮”、湖南省“新瀟湘八景”之一?！盎ì幪艋ā薄盎ì巻柰凵礁琛钡认群笕脒x為國家非物質文化遺產名錄。

2.1 花瑤起源

花瑤屬“過山瑤”，是瑤族的一個重要分支。據傳，花瑤的先民在黃河以北，因其部落酋長與軒轅黃帝戰斗失敗，才逐步遷徙南下，一部分則沿沉江下至洪江。約兩百年后，在洪江的花瑤進入雪峰山東北麓的原始森林，在崇山峻嶺之中隱居起來，過著封閉式的農耕狩獵生活。這一獨特的自然環境促使花瑤人承襲著先祖古樸、純真、親和與奔放的民俗、民風，在這里開田、造林、建房、種果，形成了獨特的生存狀態和生活方式。

2.2 花瑤民族文化

1)花瑤村落：a.崇木幽花瑤古寨是花瑤聚居最為集中的村寨之一；b.江邊花瑤山寨也是花瑤聚居的村寨，是金銀花之鄉。

2)花瑤民俗風情：a.奇異的花瑤婚俗——婚俗中不僅有對歌定情、送傘訂婚等習俗，還有奇異的“打媒公”習俗；b.特有的“討念拜”“討僚飯”節慶；c.迎客的“攔門酒”；d.花瑤山歌——“烏哇歌”；e.精美奇特的服飾；f.花瑤風味飲食；g.花瑤挑花；h.花瑤特產。

3 游客中心規劃設計

3.1 基地解讀

1)基地概況?；匚挥诰皡^東南部，崇木幽景區南部，即虎形山鄉崇木幽村蔗臘坪地段，為景區門戶入口及廣場所在地，亦為景區交通轉換樞紐。該基地東距隆回縣小沙江鎮約1.2 km，北連虎形山鄉約4.5 km，距隆回縣城直線距離約95 km，靠近過境省道S312。規劃用地面積約11.19 hm2，是游客進入風景區的東南門戶。

2)自然條件。地處隆回縣西北端，平均海拔1 350 m，區內人為活動較少，植被保存較完整，森林覆蓋率很高。受中亞熱帶氣候影響，四季陽光充沛，雨水豐盈，冬冷夏熱，四季分明。

3)交通條件?；匚鞑坑心媳毕?、西向公路通過?；噩F狀道路以北連接虎形山大峽谷、大托和萬貫沖三個主景區，以南連接小金江鎮和S312，以西連接虎形山鄉、水栗幽和香爐山兩個景區，從而成為虎形山—花瑤風景名勝區道路交通網絡的有機組成部分。

4)用地現狀。游客中心基地位于四面丘陵中的洼地上，地形北高南低?；貎缺辈坑幸桓呒s20 m的淺丘，東南部地形較平坦，有利于進行接待中心的開發建設?；匚鞑楷F已有南北向、西向兩條道路穿過，溝通游客中心與北面萬貫沖景區與香爐山、水栗幽風景區?；噩F狀用地內有一冷凍廠和沿路少量農居房，拆遷量較小。

3.2 規劃理念

游客中心是景區中展示花瑤民族文化與地方特色的重要區域，盡可能的保留現狀地塊歷史信息，充分利用原生態景觀。結合整個風景區現有特色及當地的民族文化色彩，突出花瑤文化及自然地貌景觀的魅力，在平面構成形式上著重民族元素和色彩的表達、自然生態理念的綴入，以較抽象化的形體和色彩作為主要的設計元素，結合現場地形地貌，整合提升游賞的氛圍和觀景的層次。

3.3 規劃目標

依據景區所在地的自然資源、歷史沿革、旅游資源、區位交通和用地現狀，因地制宜，優化目標，營造良好氛圍，提高整個景區的知名度和服務水平。在總體規劃目標定位的基礎上，將目標定位為:1)特別突出花瑤文化特色的高標準文化展示窗口；2)別具一格的5A級旅游景區；3)中國民族文化景區的典范；4)集地域文化、自然生態、現代化于一體的綜合性景區的典范。

3.4 總體布局

1)布局框架。在綜合考慮地形、氣候、建筑、景觀等特點的基礎上，圍繞民族文化特色旅游的主題，根據各個功能區片的特點、區位、游線及空間組織展開空間結構設計。游客中心總體布局采用“一線、三區、多點”結構形式(見圖1)。

a.“一線”即為游客中心的功能主流線，由入口水景點、大門入口廣場、大門、內部廣場區及觀景樓構成。

b.“三區”即游客中心規劃范圍的三個區段，即以入口觀景臺、綠化景觀廣場、商業、生態停車場為第一區段;以大門、文化墻及游客中心為第二區段;以旅客上下區及觀景區域為第三區段。

c.“多點”即為游客中心內的各功能區，分別依據相應主題及個別功能布置，并構成具有個體特色的完整系統。

2)功能分區。游客中心按照主題與內容的不同，總體上，主要分成交通組織區、文化展示區、游客接待服務區、觀景休憩區以及主入口區五大具有休閑、娛樂、教育功能的主題區。五大功能區基本呈帶狀分布、功能互補、職能明確，將科教娛樂、實景體驗、購物活動、文化展示融于旅游休閑之中，使得休閑、增知、體驗、娛樂、購物、展示等功能完美整合。

3.5 景觀序列與結構

1)景觀結構。從平面布局看，游客中心各功能區在主干道與景觀軸線的引導下由南至北呈塊狀分布。主景觀軸線，依托地勢的起伏和山體的屏障作用，能夠在無形之中給游客增加游覽的興趣和動力;次軸線基本無遮擋物，視線開闊，具有親和力;總體布置隨地勢上升，通過高處點具有總攬全局的獨特視角。

游客中心規劃區內建筑、植物、人工水體錯落有致，交相呼應，通過空間收放、地勢起伏、植物景觀和合理配置、景觀軸的引導與強調，組織視線的交流與角度轉換，形成一幅很有立體感的景區空間。

2)景觀序列。游客從游客中心主入口進入區內，遠處就可看到游客中心具有民族風韻、雅致的入口大門，古典雅致的民族建筑、露天展示區以及觀景臺，能夠形成對游客的特殊吸引力。

逐漸臨近大門，展現當地特色的綠化景觀廣場映入眼簾，前方是觀景臺，濃重的色彩、強烈的懷舊風格，與開闊的廣場形成鮮明的對比，令人印象深刻。

廣場右側依次是商業和生態停車場，帶有濃郁異域風情的花瑤特色商品將原汁原味的展現在游客面前，由停車場前進入便是接待中心的建筑區，接待中心前有文化墻，游客將能由此一覽風景區的獨特魅力，感受花瑤文化的神秘與當地自然景色的怡人意境。

大門與接待中心建筑在一條橫向軸線上，進入大門，服務中心建筑群落赫然在目，洋溢著熱烈的花瑤風情，放眼遠眺，能看到別具風味的仿梯田景觀，給游客留下了深刻印象。

臨近仿梯田區域，便可望見不遠處山頂上的觀景亭，飄渺于一丘翠色之中，另有一番意境。之后便是景區綠色電瓶車上下客區，成為聯系入口與風景區之間的重要交通節點。

3.6 項目策劃與文化植入

1)接待區。接待區位于旅客服務接待建筑組合體的南端，主要部分為服務大廳，由休息區、售票處、檢票口構成。大廳兩側為休息區，并以獨特舒雅的民族風進行室內小品布置，以營造清新舒暢的氛圍，大廳向外與文化廣場直接相連，將廣場的文化氛圍引入室內。由檢票口往內可直接進入展區，所經通道氣氛優雅，交通脈絡清晰。

2)展覽區。展區平面布置成正方環形，中間為綠化景觀區域，展區西北部為出口所在，外連觀景長廊通向戶外景區，對長廊以框景和借景的手法進行景觀構思。漫步長廊，滿山秀色盡收眼底、心曠神怡。整個展區由廊道連接，廊道邊置展覽墻，游客由此可欣賞到景區的畫景和花瑤文化的多姿多彩。所有展覽房布置成序，移步賞景，心神入畫。

3)主入口區大門。入口大門設計盡可能與景區主題相吻合，在考慮功能要求的前提下，實現景觀的獨特性和可識別性，給游人耳目一新和過目不忘的感覺。出入口大門采用于風景區當地的青灰色石材，體現古樸大氣的獨特風格。同時，在入口中間設置一個花瑤特有的彩色帽子，體現景區別具一格的民族風情。大門左側依次為粗獷的石頭墻和幾行古樸的柱廊，石頭墻寓意石瀑，柱廊寓意古樹，整體構造頗具民族色彩又不失天然質感;大門右側為幾行柱廊和服務中心建筑，色彩雅致且層次分明。大門整體高度與周圍建筑相結合，比例尺度與廣場尺度相協調，其在整個服務中心起到了尤為重要的標志性作用。

4)露天展示區。露天展示區位于游客中心的東南側，主要包括文化墻、圖騰柱以及周圍的建筑與雕塑構造、色彩和植物景觀。該區主要展示花瑤民族特色和當地自然美況。由廣場南望，可以欣賞到所構造的水體景觀，飄飄渺渺，在建筑與廣場的棱角中平添了幾分靈動，游山賞水，怦然心動。

5)商業購物區。商業購物區位于游客中心南部靠近出口處，是規劃以民族飾品、特產購物為主題的商業銷售展館，也是游客中心步入正軌后重要的經濟收入來源之一。游客中心用于展示各種花瑤藝術品、收藏品。游人在這里可以自由放心的選購，在即將參觀完整個景區時，購買一些物美價廉又富有紀念意義的用品。商業建筑采用古樸的民族建筑形式，符合風景區的整體建筑風格，景觀效果十分清晰明朗。

4 結語

民族的才是世界的，在虎形山—花瑤風景區游客中心規劃設計中，全方位融入民族傳統文化，創造符合具有地域特色的人文景觀，使游客中心成為風景區新的地標。也只有這樣，在若干年以后，游客中心因為具有獨特的民族文化，才能成為新的歷史文化產物，成為未來新的歷史文化地標。

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[5] Nishimoto,K.The resurrection of traditional Japanese architecture toward the twenty-first century:The architecture of Shigeru Ban[D].New York:State University of New York at Buffalo.b Visual Studies.2010.

Inheriting national culture and constructing regional landmark

Wang Huan

(YiyangUrbanPlanningandDesignInstitute,Yiyang413000,China)

The paper introduces the cultural origin of Huayao Landscape Resort of Huxing Mountain, and illustrates the planning design scheme for the tourist centers of the resort from the planning idea, general layout, landscape sequence and structure, and program planning according to the functions and roles of the center, so as to construct the center as the regional landmark in the future.

tourist center, nationality culture, landscape resort, planning design

1009-6825(2016)10-0017-03

2016-01-24

王 歡(1985- ),女,工程師

TU984.181

A