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論天水手工絲織浮雕藝術掛毯的工藝特色和圖案特征

2016-11-24 05:01劉靜波
絲綢之路 2016年18期
關鍵詞:掛毯絲織浮雕

劉靜波

(天水新天絲毯有限公司,甘肅天水741600)

論天水手工絲織浮雕藝術掛毯的工藝特色和圖案特征

劉靜波

(天水新天絲毯有限公司,甘肅天水741600)

手工絲織藝術是中國古老的傳統工藝美術之一,它在我國工藝美術史上有著重要的意義。本文就天水絲毯浮雕藝術特色的獨特制作工藝與圖案設計特征作一分析,探索在其形式背后的審美特征,以啟迪傳統文化技藝的傳承與創新。

手工絲織;天水絲毯;浮雕藝術

天水是中國歷史文化名城,是中華文明的發祥地之一,自古以來是絲綢之路必經之地。天水絲毯這種手工織造技藝的歷史可上溯到漢唐時期,唐代詩人白居易在詩歌《紅線毯》中寫道:“一丈毯,千兩絲,織作披香殿上毯,百夫同擔進宮中?!庇浭隽私z毯的華美,也反映了當時手工編織技藝水平的精良。天水絲毯不但繼承了傳統編織技藝,而且在圖案設計上又從我國古代青銅器文化、雕刻、壁畫、繪畫、書法中吸取了營養,經過數代傳承人的努力,形成了有地域文化特色的傳統手工藝術品,目前天水絲毯織造技藝被列為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

天水絲織浮雕編織技藝是采用手工編織“8”字形抽絞打結栽絨方法,具體是指織作中抽絞時前后兩批經線開口打結,同時不變絞,開口過粗緯,抽絞工藝結構的特點為栽絨套先套住前經以繞過后經,雙頭并行從前經的左側伸出緯板,是倒“8”字形栽絨方法。抽絞工藝主要特征是緯板薄軟,后背露細緯紋路。這種手工打結栽絨方法,有利于浮雕掛毯圖案紋樣的設計,由于手工編織和絲線質地及工藝的特殊性,保證了浮雕藝術掛毯的質感。

絲織浮雕藝術掛毯系列作品是天水絲毯中最有特色的品種,近年來,通過傳承人對傳統編織工藝的挖掘、整理、創新,在傳統工藝的基礎上加入了高浮雕與裝飾繪畫理念。其圖案造型獨特,夸張傳神,裝飾性強,色彩諧調,做工精細,圖案設計符合手工編織工藝要求;采用優質天然柞絹絲編織,具有獨特的工藝特色和藝術魅力,俗稱軟黃金上的雕刻,其別具一格的新穎姿態為傳統工藝美術絲毯的深度挖掘和創新提供了極具價值的美學理論依據。絲織浮雕藝術掛毯迎合了現代室內裝飾的需要,展現了傳統手工編織工藝的精華。在室內不但有裝飾性,而且還有保暖吸音、優化室內音質功能,是部分現代室內需求的裝飾藝術品。該項浮雕系列作品中的絲織高浮雕藝術掛毯《獸面紋》在第43屆全國工藝美術品交易會上獲得“金鳳凰”創新產品設計大獎賽金獎。絲織高浮雕框式藝術掛毯《珠聯鳳祥》在第九屆中國工藝美術大師作品暨國際藝術品博覽會上獲得2008“天工藝苑·百花杯”銀獎。絲織高浮雕藝術掛毯《華夏圖騰》在第十五屆中國工藝美術大師暨國際藝術品博覽會上獲得2014“中國原創·百花杯”中國工藝美術精品獎金獎。

絲織高浮雕工藝掛毯的制作對絲線的選擇相當嚴格,主要采用60支天然柞絹絲為原料。因為60支柞絹絲有彈性、挺度好,符合浮雕藝術掛毯工藝技術的要求。柞絹絲的加工過程是經過選別、精練、制綿、粗紡、捻絲、合股、燒毛等主要工序紡成。

絲織浮雕藝術掛毯的制作工藝,是采用120~200道手工栽絨“8”字形編織工藝,該工藝技術能充分編織出浮雕工藝需要的厚度效果,非常適用于片剪、雕刻工藝??椞菏菕焯荷a的主要工序之一,其任務是織毯工人運用專用的手工工具和機梁設備,使用棉經線、絹絲線等材料,按照一定的圖案設計要求和質量要求及工藝規程和技術操作方法,改變棉線、絲線等材料的形態,織造成型的半成品藝術掛毯。

織毯這道工序在浮雕工藝掛毯生產中的重要性在于:織造的成型半成品掛毯必須達到圖案設計和質量要求,因為它影響著后道工序片剪、雕刻、美化加工效果和成品的外觀品質。因此,織毯工序是絲織掛毯成型的關鍵工序,是決定藝術掛毯內在和外觀質量的基礎工序。手工栽絨浮雕工藝掛毯的內在基本組織結構和其他紡織相仿,是由經緯線交織成網狀組織,但浮雕工藝掛毯是雙經雙緯網狀組織,“8”字扣栽絨結栽織在網狀空間中,織作時在前后兩根經線組成的一個經頭上,用絲線打一“8”字形的栽絨結,用刀砍斷,叫拴一個頭??椞涸越q頭是組成一塊工藝掛毯的最小單位,一個頭在一幅藝術掛毯上僅僅是一個點,整塊藝術掛毯是由成千上萬的點組成的面。面的好壞是由點的好壞決定的,要織好一塊藝術掛毯,織毯工人必須要按照圖案設計工藝圖從拴好一個頭開始。拴好一個頭比較容易,但要始終如一拴好成千上萬個頭就比較困難了,這就要求必須有過硬的編織基本功和耐心。

絲織浮雕藝術掛毯按照圖案設計和毯面藝術表現效果可分為兩大類:一是高浮雕藝術掛毯,是按照掛毯的圖案設計要求和藝術裝飾表現內容來編織雕刻,在編織工序成型時,編織工人按照掛毯的圖案設計要求,在一幅掛毯畫面中編織出有不同高度,不同層次的毯面效果,才能夠雕刻出多層次的精美畫面;二是淺浮雕藝術掛毯,在編織成型時紋樣和大地都是一個厚度,編織成型后再經過三次平毯工藝的平毛,使毯面茬順均勻一致,平整光亮。達到以上毯面效果后,再開荒片剪雕刻。淺浮雕藝術掛毯主要體現在150~200道絲織藝術掛毯中。

浮雕絲織藝術掛毯的片剪雕刻,是一道需要一絲不茍、精心制作的工藝。特別是高浮雕工藝,首先雕刻藝人要按照圖案設計和前道工序的編織紋樣的主次來平毯,平出三到四個不同高度的層次,再按照圖案紋樣主次開荒片剪雕刻出掛毯的整體效果圖后再雕刻局部紋樣,每一處紋樣需要雕刻藝人精心去雕刻。如果一剪刀下去剪錯,修復工作是非常麻煩、困難的。所以需要雕刻藝人們一絲不茍地按照圖案設計進行片剪雕刻,才能達到完美的藝術效果。

開荒片剪主要有以下幾項技藝要求:一是開荒剪溝的深淺、寬窄要按照圖案設計內容要求和毯面的不同高度來剪,大紋樣剪口剪溝要深寬,小紋樣剪溝要淺小,要按照圖案設計要求酌情增減,開荒剪口要有坡度,不能太立,剪口太立會分不清紋樣與紋樣之間的紋路關系。二是開荒也是一個校正毯面紋樣造型的工藝,能夠對編織時走樣的紋樣進行取舍校正處理,通過合理取舍,使紋樣造型線條流暢美觀,達到圖案設計要求。三是浮雕藝術掛毯的片口深度和寬度可按照掛毯紋樣中不同的毯面厚度來確定,一條浮雕藝術掛毯有三四個不同高度的毯面,片口深度和寬度可按照圖案設計和紋樣的主次、太小來片剪雕刻。四是紋樣經過開荒片毯,層次分明,主體明確。強調弧形片法,紋樣根底下要比大地薄,要達到片口光平、坡度適宜、無剪渦、無明顯剪痕等。五是雕刻剪口要上齊下光,剪口清晰、飽滿,紋樣造型準確,線條流暢美觀、婉轉柔順,部分邊飾紋樣要對稱,圓形要圓,方形要正,直線要直,毯面線條要粗細明確,符合圖案設計要求。

天水手工絲織浮雕藝術掛毯部分圖案設計主要是在中國傳統紋樣的基礎上進行了再設計美化及變形夸張。高浮雕絲織藝術掛毯《華夏圖騰》《獸面紋》是根據商周青銅器上的饕餮紋、龍紋、鳳紋、云紋、雷紋等,經過設計師的再創作設計對紋樣進行了完美刻畫。圖案主體紋樣的背景以鳳紋和云雷紋襯托,整幅背景紋飾以雷紋和鳳紋為底紋,一陰一陽,一剛一柔,節奏明快,這種以頭尾相接的紋飾,順序反復構成帶狀圖案,有鮮明的規律性,在裝飾中起到了貫穿、統一的作用,給人一種穩重、整齊、勻稱的裝飾美感。中心主體紋樣獸面紋抽象夸張,頗有威懾力和神秘感,色彩明快典雅,裝飾性強,是現代室內需求的裝飾藝術品。絲織高浮雕框式藝術掛毯《珠聯鳳祥》中心主體紋樣為兩只變形夸張鳳鳥和聯珠紋樣組成,圓形外圍以變形的蝙蝠紋樣組成四角對稱的適合紋樣。鳳凰在原始社會是人們想象中的保護神,寓意吉祥,象征美好和平。此壁掛采用木框裝飾,打破了以往傳統掛毯穗子的格式,色彩喜慶,用紅色點綴主體鳳鳥紋樣,迎合了現代室內裝飾的需求,以新的面孔展現了傳統手工編織工藝的精美。淺浮雕藝術掛毯圖案設計主要是表現中國傳統繪畫、書法等,部分移植歷代名人字畫,還有以戰國秦、漢瓦當紋創作設計的藝術掛毯。反映佛教題材的藝術掛毯主要有以甘肅境內的麥積山石窟、莫高窟、榆林窟內著名的佛經故事繪畫、飛天、藻井圖案等,也有部分以藏傳佛教中文殊菩薩、白度母、綠度母、金剛菩薩等為主題的絲織藝術掛毯。圖案大多以唐卡藝術的特征來設計,由于工藝和天然絲織材料的因素,效果大不同于唐卡,毯面光澤明亮,質感高貴典雅。這些掛毯在圖案設計中按照編織工藝進行了再設計,特別是敦煌壁畫系列的藝術掛毯,因年代久遠,壁畫有些地方紋樣已經殘缺不全,設計師對殘缺的紋樣進行了繪制修復,并對部分紋樣進行美化。如莫高窟3號洞窟千手千眼觀音,二位護法神和觀音菩薩腳底下踩的蓮花臺等紋樣殘缺嚴重,經過設計師的修復再設計,在原壁畫的基礎上對色彩進行了協調處理,以完美的畫面,用掛毯的藝術形式展現了敦煌壁畫美。

淺浮雕工藝雕刻是用在絲織掛毯主要紋樣上,因為在一個平面的掛毯上雕刻,是按照掛毯的內容選主要畫面紋樣雕刻。如《乘龍觀音》藝術掛毯,不是每個地方都要進行片剪雕刻,只是選擇了觀音菩薩頭部、背光、胳膊、手的動態,龍頭、龍瓜等主要地方進行了片剪雕刻。這樣結合掛毯畫面有層次的雕刻,才能達到畫龍點睛的效果。淺浮雕藝術掛毯中,以秦漢瓦當設計的絲織藝術掛毯更具特色。瓦當是古代中國筒瓦頂端下垂部分,是古代中國建筑構建上的藝術典范。在這一小小的圖形空間內,古代中國匠師們創造了豐富多彩的圖案紋樣。采用秦漢瓦當設計的淺浮雕絲織藝術掛毯圖案紋樣,主要有云頭紋、幾何形紋、獸面紋、文字紋、青龍、白虎、朱雀、玄武,還有以“延年益壽”、“長生無極”等吉祥語作為裝飾內容的。瓦當是我國特有的文化藝術遺產,天水絲毯的編織技藝也是國家級非物質文化遺產,以瓦當紋樣設計制作的浮雕藝術掛毯,典雅大方,文化內涵豐富,給人以美的藝術享受,是藝術性極強的室內裝飾作品,是文人雅士喜愛的題材。

J523.3

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1005-3115(2016)18-0010-02

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